《道德经》中说：故有之以为利，无之以为用。这里的无用反而显示着以有用更大的“作用”。

　　只是这种思想在当今社会显得非常的“荒诞”。人们纷纷去追求着有用，要学习有用的知识，去做有用的事。混然忘记了无用之用。

　　宗介田代显然也是个有用之人。东大毕业，在银行身处高位还颇受赏识，只是后来显然斗争失败被放逐，但也是高位退职。但正是这种情况下退休后，他忽然变得无用起来。日子便过得非常非常之郁闷。这点在中国文学中许多退休干部们身上有着鲜明的体现。

　　于是他开始追求生活，不仅立场考上研究院，还交了个年轻的女性朋友。后来又被新兴的ＩＴ企业邀请去担任高层，进而成为总裁。田代似乎又余热起来。

　　只可惜这些显然都是镜花水月，女子只是把其当所免费饭票，公司也破产并害得他个人破产。于是他灰溜溜地回到老家。当然最后他投身于志愿事业，似乎又找到了新生活。

　　田代的人生似乎就是为了证明老子的那句话，人生固然要努力拼博，但切忌过于目的性强，一定要完成或者说达到些什么，其实拼博本身就是一种收获。无用也是一种人生境界。要学会生活。

忘了当时为什么要抢上影节《无用之人》的票了，可能是这次国内上映算早，想抢先看一把中田秀夫的新片吧。（但也可能是电影院离得比较近…）

一开场我就笑了。会社员的姿态，老年出租车司机，喝酒喝酒喝酒……每一个细节，都非常符合我对日本社会的认知。事实上整部片子，场景设置也好，想揭示的问题也好，在我一个外国人看来，没有为追求“日系”而刻意“日系”，却是在插科打诨间展示了日本很真实的一面，后文将一一解读。

片子两条主线，田代退休后的事业危机和情感危机。

日本有“终身雇佣制”的概念，也就是俗话说的一份工作干到底。在年轻人那里这种观念可能淡泊了点：他们真要遇到很不顺心的事或者被欺凌，还是会考虑转职的；但他们依然担心下一家公司面试的时候就会问到为什么要跳槽，以至于下一份工很难找。真正在一间大企业从业很久的人，就不太会跳槽了，就像片中的大叔，虽然被“流放”，但还是一直为这间银行服务到退休。

田代应该是六十出头就退休了。但现在这个年龄在日本都很难算“老人”了。随着老龄化现象日益严峻，日本有些地方政府甚至已经调整了能被称为“老人”的人的年龄划线。所以很显然，田代大叔非常不愿意接受自己退休成为“无用之人”、约等于“死了”这个现实。他既不想在家里躺尸，也不想随便去个公园、图书馆、健身房遇到的都是退休爷爷奶奶，而是想努力寻找新的出路。

我不太清楚日本老年人上成人大学的比例有多高，但我了解退休之后再就业的老人是很多的。当个出租车司机，或者继续去会社上班发挥余热，不但他们自己愿意，政府也是很鼓励的，体现在实处就是，也许以后退休越晚，平均每月能领到的养老金也就越高。

但田代叔的再就业之路好像并不顺利。他特别出众的履历反而成了他向小公司应聘的阻碍——我们没法招这么牛逼的人。这又体现了日本企业文化中长幼尊卑的“秩序”，大家都很尊崇这份关系，却又很难处理，搞不好就会让他人为难。后来他被一家IT公司挖去当顾问，身份地位能力都很相衬——人家就看中这点，对整个公司的信誉担保都有好处。

好景不长，IT社长心肌梗塞挂了——今井翼这段演技恕我直言差点看喷——这可能又在pick日本职场过劳死的问题。身为顾问的田代叔最德高望重，就接过会长的位子。没想到被合作方坑了，对方破产，自己公司跟着倒闭，债务连带到会长个人，田代不但没能如愿以偿地在退休后再干出一番名堂来，反而欠下一屁股债，还被老婆赶出家门。

这是个该怀疑人生的时刻。忆往昔，青葱少年，穿过东大红门，风华正茂。堂堂一个东大法学部毕业生，能留在东京，到著名的大银行工作——似乎都是很值得骄傲的东西，为什么偏偏到退休了，才发现自己活得这么平庸，既没有像老伙计小A一样转型成酷炫的拳击裁判，又没有像老伙计No.16一样继承一间照相馆的同时还能发现小行星，也没有像老伙计小C一样为3.11地震灾后工作自己建立NPO组织。

原来大家都挺行啊。只有自己还在吃东京看似光鲜的履历的老本。不过田代终于将心中的彷徨向大家坦白，承认自己已经一无所有。便有了好基友鼓励的一句经典台词：

跟回忆较劲是永远不会赢的，重要的是想怎样活下去。

一群老人载歌载舞，几乎是庆祝他们才过了六七成的人生。当然，为印证这一点，片中还引进了橄榄球场上那种“拼是一定要拼，但胜败乃兵家常事”的精神。看到橄榄球就感到年轻，感到年轻就对漫长的未来重燃希望。

这都是“事业”这条线的现实指导和教育意义。

再看“感情”线。田代只能说是有一个比较充实的家庭，但他跟妻子之间基本上是“不碰对方”的老夫老妻了。原想说日本夫妇之间本来就相敬如宾，有疏离感，但这对都分床睡了，就当彼此已经性冷淡了吧。

妻子千草有自己的事业，很有想法。这也是在隐射当今日本家庭观念的转变：不一定是男尊女卑，妻子不一定要做家庭主妇，相反，女人在家里也变得逐渐有底气起来了，赚的钱也不一定比男人少了——近三十年来日本夫妻关系是在朝女强男弱的态势发展的。片中千草存下一千万日元，作为自己开店的启动资金——不必惊讶，日本年纪大的人好多好富有的！随便攒下一两个亿都是有的，毕竟养老也贵！

在婚姻中也几近成为“无用之人”的田代怎么办呢？还能怎么办，柳暗花明又一春啊！这个时候遇到小自己一半的同乡小美女——广末凉子饰演的一个幻想成为童话作家的女孩，田代竟然找到了“恋爱”的感觉。讲真这段戏主要还是为了增加全片的喜剧成分而存在的，可以一笑而过。但田代叔作为过来人，劝姑娘果断放弃写童话一幕，看得我蛮感慨的。

姑娘说，我好不喜欢现在的自己噢，看到别人得奖，就想他们出点事什么的。 他说，你写了十年吧。写了十年还没成功，那就说明你没有才能。 姑娘又说，那我现在放弃，不就白白浪费了十年吗。 他说，你要是不放弃，那就浪费了一生。

是不是木心先生说的，你现在叫我判断有没有才能，我怎么知道。你要写，写了才知道。写多久，十年。就好像十年是个坎，要坚持难，要放弃更难。就像一篇限时完成的高考作文，虽然不太顺，但你已经写了好几段了。这时候你突然觉得或许有一种更合适的思路——问题是时间和稿纸都用掉不少了，这时要不要把前面已经写的通通划掉重来？这是个多艰难的决定啊。田代的意思就是，别勉为其难把不好的东西写完了，划掉吧，至少你还有新的可能。

讲回婚姻。这段婚姻的存续，非常矛盾。既没有要坚持的意思，也没有硬要分手的决绝；既没有很快乐，也没有很痛苦。夫妻之间刷一下存在感，重大决策参与一下，发表一下意见，其他就没什么了。总之这个相处模式我看得挺尬。到后来女儿都劝分了，他俩还很委婉地称之为“结婚毕业”（？？）按我通常理解，“毕业”意味着步入一个新的阶段，可喜可贺。他们结婚那么久，到底是领会了什么道理，才觉得走到现在这个状态是值得庆祝的？个人觉得这段关系处理得过于迂回暧昧了。

最后妻子忍不住去到丈夫的家乡，假借帮他染头发之名，实则探亲撒娇。两人在樱花树下散步，又有点找回年轻时相爱的感觉。

石川啄木，写短歌的诗人。“落樱，残樱亦成落樱。”一句，成了贯穿全片的线索。其实田代第一幕接下班的妻子去赏樱的时候（鉴定一下那是不是小石川后乐园？），有诠释过这句诗。风把樱花吹落，纵使现在花开得旺盛，不久也会凋零，也会堕入尘土。人皆有一死。死亡是每个人最后的、唯一的、相同的归宿。田代，一个退休大叔，看周围每一个还活跃在工作岗位上的人，很清楚他们也会有成为“无用之人”的一天。能改变的无非是再与风多抗争一会儿，盛开得更久一点，坠落得更美一点。

人生も、仕事も、愛情も。

对了，看到评论区有盆友说三观不合的，别方，那是日本价值观，是和我们的思路有差异的。

Ps.刚刚看完主队德国的比赛简直被气死，整个人超清醒，就顺便过来把影评写了。

Pps.想当年也是给上影节翻译过字幕的选手，都没去看自己翻的电影。这次听着好听的片尾曲，看着屏幕下方打出来译者的名字，心儿一颤。这份活不容易啊，热门片的翻译老是被吐槽的。

后面几天接着在SIFF看日影！

by栗子（转载请先联系）

有时候也挺喜欢这种一开始看不太懂的电影，没什么事的时候，一段段的回看，有些片段的代入感还是比较强的。

---已经十年了，你却毫无所成，说明你没有这方面的天赋，还是换个目标比较好

---那我这十年就白费了

---十年而已

---若你仍要傻傻坚持，浪费的就是一辈子了

---有时候放弃，也是一种热爱的表现

这是我们的主角田代先生跟邂逅的姑娘进行的对话，典型的机会成本分析。道理都挺明白的，真到了自己身上，姑娘说的很对啊“那我十年就白费了”，谁也没有看见未来的能力，努力了十年了，怎么就那么确定成不了，怎么有刹车的决心呢？我想，每个人多少都有过这样的纠结

豆瓣不到7分的电影，都得介绍一下剧情：

主角田代先生，东京大学毕业生，日本立花银行最优秀分行长，因为竞争董事失败，下调到附属公司，到了60多岁，迎来了退休。退休回家，全家安慰，还让田代找点事情做，不如谈个恋爱什么的

到这里，结合标题，电影的主线就出来了，退休后重新工作不如意，感情生活起波折

先说工作的事情，本来田代觉得工作了这么多年了，退休了也该休息了，每天的生活是看电视，逛公园，图书馆，可是不到两天就发现这么做的人都是行尸走肉一般，以自己的学识和曾经的地位不能成为这样的人，然后开始报名培训班考研究生，健身，找工作。幸运的是，工作很快就来了，担任IT公司财务顾问；没几天，老大领了盒饭，田代因为其丰富的经验被推举为新的社长，“这是一个工薪族梦寐以求的事情啊”。当然了，好事总是来得快去的也快，因为一项业务下游公司倒闭，款项收不上来，贷款还不上，我们的田代先生成了全部责任人，剩余欠款9000万日元（大概600万人民币）。

日本的家庭男女关系已然不是我们所想象的那样，男女平等的观念盛行，女士思想和经济的独立，让她们的家庭地位顺当提升。田代先生的老婆千草在美容院上班，攒钱开了一家理发店。他们已经到了那种老夫老妻的日子，同房但是分床，吵吵闹闹的过日子。田代先生退休后却遇到了第二春，遇到了培训班前台女孩，自己陷入一场无疾而终的爱情。

良宽和尚辞世诗句“枝头，空中，终需落，皆樱花”

现在正在盛开的樱花，事不关己的看着那些散落的樱花，但他们自己也将凋零，剩下的那些樱花也逃不过飘散的命运。都是同样的命运，却有着不同的想法，一样的人生，却又不一样的精彩。就看你怎么活。。。你是不是一个有用的人，真的不是你自己努力就可以的，对其他人有价值才能叫有用，活在自己的世界里那叫巨婴。

情节逻辑清晰，生活细节完整

感情表达细腻，结局意料之中

中田秀夫用非常直男和老套的手法，讲述了一个大叔退休后的生活。退休等于社会死亡，无所适从的晚年危机。于是重拾工作热忱，遇见第二春艳遇，眼看就要登上事业顶峰，不料迅速坠入倒产深渊，黄粱一梦。 比起拍百合片，恐怖片出身的导演对男性为主观视角的题材明显更得心应手一些。这当中，老男人对退休生活的百无聊赖，对回春的渴望，对功亏一篑的不甘心，一系列心理描写得很到位。偷偷摸摸窃喜，鬼鬼祟祟赴约，装模作样的安排，却被临门一脚放飞机，恼羞成怒尽显男人本“色”，真是又辛酸又好笑。 片中男主角夫妇的关系非常微妙。亲近得客气，疏离得自然，亲热全然不见。连醋意都没有的感情是很可怕的，堪称典型的“熟年离婚”。风风雨雨几十年，退休了相聚的时间更多，原本忍让的格局被打破了，婚姻反而撑不住。经济独立的妻子，负债累累的丈夫，婚姻注定走向了名存实亡。其他配角的情侣关系也若有若无，不知道哪天就分了的松散感。离婚率高企，结婚人数逐年下降，新生儿越来越少，这些都是影片里隐藏的符号。 一部片竟然出现了三个寡妇。日本人纵使再长寿，男人走得比女人早是自然规律。好好对待发妻，才不至于最后几年要睡胶囊旅馆。说得好听，是“结婚毕业”，其实就是彻底分居的事实离婚。妻离子散，人去财空，对老年男人来说和灭顶之灾差不多。片尾是给了一点点安慰的光，实际上大家都知道，现实中男人只会在故乡老死后，早已貌合神离的夫妇才有再见之日。在葬礼上，再给他吟出这一句： 散る桜、残る桜も 散る桜。 （飘零的樱花，留在树上的樱花，也终归是飘零的樱花）

非治愈系但又带点童话感的现实主义题材 一个退休了的人，却经历了人生第二冬，退休之前平平淡淡一事无成，退休之后为了摆脱现状，却反被人生摆了一道 仿佛是「父女七日变」的延伸，职场中碌碌无为而家庭生活也不甚如意的川原，在馆博的饰演下，摇身一变成了退休的"无用之人"田代，工作依然乏善可陈，而家庭也同样问题重重，明明没有非要想着成为人生赢家，明明也很努力，却像是缺了什么关键的事情没有做，导致把生活搞得一团糟 在下半生刚开始时的各种骚动之后，离婚回到故乡的田代，终于找到了人生的归宿，而某一天，在老家的樱花树下，已经"婚姻毕业"的老夫老妻，分别拎着自己的袋子，前妻说"我来给你染头发"，于是过了大半辈子的夫妇俩终于和解 跟久里的爱情小插曲，略显奇怪和多余，但像是编剧故意给田代早已伤痕累累的生活又补了一刀，而田代奉劝久里适时放弃童话作家的梦想，又像是编剧想要倒掉鸡汤的一个尝试，但事实上，谁又知道如果坚持下去，久里会成为什么样子的人呢 归根结底，安心都是很私人的 毛姆在「月亮和六便士」里说，"或许正是在自己故土上的这种陌生感才会迫使他们远走他乡，去寻找一处自己真正的安身立命之所"，远方似乎比故乡更让人熟悉，可这份熟悉最后怎么会把自己的安全感搞砸了呢 仔细琢磨，不管是人在东京奋斗的田代，还是那些留在家乡的同学，最终其实也都没什么主流社会价值观中的成就，这样的平庸确实让人不安 往大了说，老龄化的背景下，也许最稀疏平常的日子是被迫接受的现实，不管是在大城市还是在生活了几十年的小城 可说是不要和回忆较劲，道理谁都懂，但真的就是"那时候觉得自己的未来充满了可能性啊" 不管怎样，恭喜毕业，也许那件没有做的关键事情就是忘了告诉自己，毕业并不会必然让你过上想要的日子 只不过这跟什么梦想被现实打败无关，就像原来是HR后来当了打拳裁判的二宫说的那样，"我想着有一天能主持世界大赛，这就是我现在的梦想" 须一瓜的风格搭上三浦紫苑，其实更适合讲这个故事，真幌站前的两个落寞中年人多田和行天也好，Y镇孤独终老的国政和源二郎也好，说到底，还是一边安身立命，一边找寻自己内心的安心之所

1.日本的老龄化现象在电影中体现的淋漓尽致。图书馆、健身房、公园等休闲场所，乃至成年教育学校，聚集的都是老年人。

2.退休，对于大部分打工人来说，是盼望了半生终于熬到头的事，但对于那些高学历、履历光鲜且骄傲了一辈子的天之骄子来说，则是人生价值的骤然丧失和人生信念的陡然崩塌，退休后一旦没有及时确立新的目标信念，就很容易陷入存在主义危机，一如前期他整日的无所事事和怅然若失。

3.年轻时我们不敢归乡，自以为是受困于人际关系，实际上是受困于自己的自尊和自卑。但老了之后，当我们肯放下一些东西以后，我们就可以诚如内心所愿，勇敢且自豪地回到自己最怀念的家乡了。

4.晚年的婚姻美妙的不是爱情（可能早就不存在了），美妙的是责任，是陪伴，以及真心希望对方过得好。

5.60岁也没有什么不同，有性冲动，有事业梦想，有一切。