剧再看和童年时感觉不一样，童年只看神话故事，现在看真是有种山河破碎风飘絮和时代变迁的悲壮。自黄飞虎反出朝歌之前剧集拍的竟然好像正剧一样，演技一流，硬伤是特效，不过05年国产剧那样也不错了，这版的姜子牙也像正剧的一国之相，而不是单纯的一个道人，我觉得这才是姜太公；姬昌即使受困也慈眉善目的让人觉得确实仁政爱民；黄飞虎一直都是帅大叔演，这版一身正气，站在那儿气场非常足确实像镇国武成王统帅三军；哪咤虎头虎脑的样子太可爱了，而且威风凛凛少年感和稚感都有，服装好评，下一部那个哪咤就太漂亮了；杨戬也是除了焦版外最喜欢的了；我竟然看出了纣王和狐狸精妲己之间的爱情，范的妲己真的太适合了，这版纣王也不是像以往那样除了酒色啥也不知，人皇气质残存

马景涛的头发不好，简直就是一个怪兽
马景涛的动作也要多几个了，不要老是那几个动作，皇帝除了那几个动作能显威风外，就没有其他动作表现肢体语言，心理语言了啊．这个演员真是的，没长劲．不过年轻时喜欢吼的劲倒没有了，此为一个好转．
其他演员不想评价了

文/黄西蒙

有关《封神演义》的研究著作可谓浩如烟海，“封神”故事的各类影视剧作品也是层出不穷。《封神演义》在民间俗称为《封神榜》，对其影视剧改编的历史，也是一部重读“封神”故事甚至重新审视殷周之际历史巨变的历史。

目前可以考证到的，中国最早的有关《封神榜》的影视剧，是1949年12月在香港上映的电影《肉山藏妲己》。这部片子在电影史上属于属于冷门片子，如今已经难以看到影片的全貌，但从当时发布的电影海报来看，这属于“戏说”一类的片子，用今人的脑洞去重构古典名著的故事。

在海报上，有粤剧名旦秦小梨的大幅照片，还有“秦小梨首本好剧”的大幅广告语，她在剧中饰演妲己，服装尺度也很大，还加入了加入西洋软骨功、拗腰咬杯杂技等炫技动作。《肉山藏妲己》主要是表现妲己与纣王的香艳故事，与当时纸醉金迷的香港社会氛围颇为契合。影片上映后，一度引发热议，几年后，在1958年，还在香港上映了《新肉山藏妲己》，依然是“封神”故事，但影响力比前作小很多，这个系列的影片也没有继续拍摄下去。

此后很多年，国内有关《封神榜》的影视剧一度罕见，即便是动画电影，也不再涉及《封神榜》的核心故事，而偏爱抽出哪吒的故事进行创作与演绎。比如《哪吒闹海》一类的以哪吒故事为主体的作品，也一度影响很大，但哪吒故事在《封神榜》中具有相对独立性，即便抽出“封神”叙事的主要线索，依然可以完整呈现哪吒最吸引人的故事，而他后来加入伐纣阵营的故事，则没能在这些作品里得到呈现。

直到进入80年代，伴随影视剧题材的多样化与表现方式的个性化，《封神榜》的故事才被一些导游重视。香港与台湾曾各自在1981年与1986年拍摄过电视剧《封神榜》，但其影响力不大，尤其是大陆观众几乎不知道它们的存在。直到1989年由陕西电视台制作、梁丽主演的电视剧《封神榜》上映，才终于让《封神演义》书中的各种奇妙诡异的故事有希望被搬上荧幕。

这部被坊间称为“梁丽版《封神榜》”的电视剧，播出版本只有短短五集。与那个年代很多古装剧或神话剧类似，其制作成本与特技效果并无过人之处，但影片风格特质十分明显。这部《封神榜》堪称罕见的国产“cult作品”，其阴森恐怖、怪异夸张的风格，令观众印象深刻，也引发了巨大的争议。即便在今天看来，这部《封神榜》都是极具先锋气质的，它毫不避讳上古社会阴冷残酷的一面，纣王的炮烙酷刑、酒池肉林等原始野蛮的景象，都以近乎白描的手法来呈现。

或许是导演的有意设置，或许是照明设备条件有限，在短短五集内容中，镜头下多为阴冷黑暗的场面，但采光效果差也的确符合那个年代的社会生产力水平。这部《封神榜》的片头曲也极其诡异，不论是歌词还是曲调，都透露着浓郁的阴冷氛围。正因为这部《封神榜》的怪异风格，它在后来被网友以近乎考古的方法再度发掘出来时，也与网络文化崇尚的个性化、去权威化的风气契合，其知名度反而并不算低。但毋庸置疑的是，这部堪称恐怖片的《封神榜》在1989年上映时，很多观众是无法接受的，甚至民间还传出过“有人看后被吓死”的事，而它只有五集内容，是否已经拍完了全部内容，只是因上述因素而无法播出，至今也是一个谜。

就在“梁丽版《封神榜》”引起巨大争议后不久，由上海电视台制作的电视剧《封神榜》在1990年上映，随后迅速火遍大江南北，成为至今知名度最高、也被多数人视为最经典版本的《封神榜》电视剧。这部《封神榜》与“梁丽版《封神榜》”的风格完全不同，如果说之前的版本是黑暗中被压抑的孤魂低语，这个版本则是灯火通明的世界里的神魔故事。而且，姜子牙、周武王、纣王、妲己、杨戬、哪吒、黄飞虎、雷震子、土行孙等众多小说中出现过的主角，在电视剧中都陆续亮相，算是第一部相对完整地呈现《封神演义》故事全貌的电视剧。而且达奇、傅艺伟、蓝天野等演员的精彩表演，符合多数观众认知对其对应角色形象的认知，这点也是后来的《封神榜》影视剧难以超越的。

当然，这部《封神榜》同样引发了诸多争议，尤其是人物服饰、剧中场景浓郁的异国色调，似乎并不符合中国上古时代的风貌。但《封神榜》毕竟不是历史剧，而是神话剧，那些酷似古罗马风格的服装与建筑，也属于影视剧的“再创作”，从文艺的视角看也未尝不可。而一些观众批评的剧中人物“穿得较少”的问题，其实也未尝不能与商朝时气温较高的历史事实相契合。事实上，当我们试图用自己的视角来理解神话剧的时候，也无法拿出一个客观的标准来评判其中的真伪，而应该诉诸于独特的想象力，进而对《封神榜》的故事进行再次塑造。

此后，最经典的电视剧版本，莫过于分别于2006年与2009年播出的《封神榜之凤鸣岐山》与《封神榜之武王伐纣》。这两部电视剧上下衔接，堪称鸿篇巨制，对《封神演义》的故事呈现得更加完整，并加入了当代影视剧惯用的爱情元素。正如这部剧的片头曲叫《爱在封神榜》，与1990年版《封神榜》片头曲《神的传说》不同，电视剧将当代人的男女情爱视角纳入神魔战争的叙事中，虽更取悦了市场，却也让作品的古典味道流失。当然，从观看体验上看，这版《封神榜》更符合今人的审美趣味，也是“泛娱乐化”的现实氛围的折射。

（本文首发于光明网）

新版《封神榜》我都是在吃晚饭的时间里断断续续地看的，没看全，总的感觉来说就是技术和道具都比旧版进步多了，最喜欢里面那个武成王黄飞虎，端的是高大有型，相貌堂堂，刚勇并济，智谋双全，一副重兵在握不怒自威大将军大元帅的派头。在我眼里刘德凯粘上一把灰白头发和灰白胡子饰演姜太公其实比他扮演《孝庄秘史》里的皇太极来得亲切可信多了，马景涛同志自从出演了《孝庄秘史》里比较深受广大女性同胞喜爱的霸道深情的悲情王爷多尔衮一角后，就一直在同类角色中维持着这种表演风格。范冰冰演狐狸精从外型上说还是比较适合的，不是一直都有人说她大眼睛尖下巴狐狸脸么?自从看了包青天之后，不知道为什么每次看见周杰演其他角色都是在真傻或者假傻。倒是觉得关礼杰饰演的伯邑考不如旧版汤镇宗的风流倜傥，小关同志在我印象中多在港剧里演一些颇有心机不择手段急功近利但又不能算是大奸大恶的男二三号为主，这次看他在里面扮深情实在有些别扭。不喜欢新版的主题曲，几个女人在那柔里柔气地低吟什么爱在封神榜，听起来实在令人不舒服，相比之下旧版的歌词和旋律就好多了，花开花落，日出日落，悠悠的歌，给人一种岁月悠远重读神话的感觉。不过，最后不得不说的是，新版的结尾台词非常出乎我的意料，乍听之下我的第一感觉就是，kao，好莎士比亚哦。第二感觉就是，恩，有点意思。不多说了，贴在下面:(结尾为众叛亲离之后的纣王一脸疲倦灰败地独自缓缓步上又长又黑的鹿台台阶，美丽庄严的女娲娘娘忽然出现在半空中与之对话)
女娲：
久违了
你这只人形巨兽
张牙舞爪
众星捧月的尊容已经过去了
终于也让你尝到了仓皇逃窜的滋味了吧

纣王：
久违了
我对你的爱早已尘封在前世的梦里
我血液里流淌着命运的魔咒
没有人可以破解
我会用我的命终结杀戮
我身上的每一滴血
将洗净我邪恶的灵魂和狰狞的面容
但我不会认命
虽然这就是我的命


女娲：
你因为我的打击而一蹶不振
非但不思悔改
反而变本加厉
一意孤行
这是你的命
也是我的错
你走入了极端
在放荡中变坏
在骄淫中变态
这就是你对爱的错误读解


纣王：
你有什么资格来指责孤
我说过
或许这也是你内心同样的压抑
你看到了人心潜藏的罪恶
但你永远看不清凡人的痛苦
妲己是人是狐
她最终都要归于尘土
消失凡间
我心痛欲裂
但这不是我要的答案
你是天上的神
高高在上
你用爱情来意寓世人
来取笑凡人
我们本应是一体
只要消除彼此心中的隔阂
但你从未真正聆听过我内心哭喊般的祈求

女娲：
我看到你落泪了
可万物苍生在你眼中却命如草芥
死不足惜
你让我感到恐怖
又让我觉得你可怜

纣王：
是你让我堕落
是你唤醒我灵魂深处难以启齿的欲望
现在的一无所有是我的下场
但绝不是殷商的结局

你是恶魔的附身
你的声音是来自地狱的丧钟
哈哈哈哈哈哈

编剧还真是有想象力，"在放荡中变坏，在骄淫中变态 "简直就是一句顺口溜。不过，我倒是因为结尾这段台词而更同情这里面的纣王了，本来么，他一开始也没什么大错，只是有点好色，有点自大，有点刚愎自用，这些缺点放在一个普通男人身上也是正常，更何况一个高高在上的一国之君，但他倒霉就倒霉在得罪了女娲娘娘。按我说，这女娲娘娘也太小气了，纣王不就说了几句想入非非的调戏的话么，放到今天最多也就算个口头性骚扰，顶多被告上一状，受个小小处分罢了。即使是西游记里面的那些神仙诸佛，被下边的凡人不敬甚至横加侮辱，最多也只是让当地大旱上几年或者直接派个家畜去捣捣乱而已，可女娲倒好，把当事人和人家那么大的一份祖业都给一锅端了，还让他留下千古恶名，永世不得翻身。她还好意思说万物苍生在纣王眼中命如草芥，万物苍生在她眼里才是连草芥都不如呢。亏她当初还造过人，补过天，在这里面好像还掌管男女情爱，却全无一点心胸和气度，依我看，她若不是高高在上不可侵犯状太久已经失去了人性，就是几千年下来无聊空虚过头搞搞恶作剧，再不然，就是羡慕人间生活但又得不到所以就去毁掉别人的生活，分明是无耻的恶行还打着庄严的旗号，同样是蛇，高级神仙做到这地步，还不如那条修行千年的白蛇。
在李碧华的小说里，那条白蛇只在湖底修行了一千年，就已经彻底厌倦了千年以来无尽的空虚寂寞，明知道人类靠不住，但还是义无反顾地投入到情爱游戏里，尽情享受人间短短的红尘情爱。《青蛇》里有这样一段文字:白蛇说：“看，这里有一丛花，我说最爱的是那一朵。有一个人听见了，他自我身边走过去，慢慢儿摘取，替我插戴起来，哎！这真是人生难以形容的乐趣。”就为了一朵花的柔情蜜意，为了明知道犹如镜花水月的白头到老，她不惜一切，与青蛇反目，勾心斗角；与法海斗法，水漫金山，即便后来被镇压在了雷峰塔底下，n年出来之后又是一条好蛇，扭着身子继续去泡新的男人。她这种行径，在女娲娘娘眼里看来，肯定是有违妖道死有余辜的，在他们的世界里，神仙固然不能贪恋红尘，连低等小妖也不能动情，但至少，白蛇来过，爱过，活过了。
与其在烟火缭绕的神庙里面壁千年，不如跟自己心爱的男人共寝一晚。
说实在的，我很怀疑那些神仙会有着悲天悯人的心肠，当一个人永远不死，要什么有什么，想做什么就能够做什么的情况下，通常不是觉得空虚无聊之极，就会变得难以想象的变态，当然你也可以说我这是小人之心度君子之腹，说不定仙们都是有着很高觉悟的，都是天地同寿法力无边的超级雷锋同志，但是如果雷锋同志没有私心，干嘛每件好事都在日记里面记下来?如果仙们都是有着高尚情操慈悲为怀的，干嘛还老是喜欢把凡人往死里整呢?依我看，神仙们的心态就是，凡人在他们眼里就是蝼蚁，高兴了，就把几颗饭粒放到他眼前，不爽了，就把他水里淹火里烤坐老虎凳灌辣椒水夹竹签子十大酷刑轮着上，反正我是神仙我最大，你吹得我涨咩?

这部封神榜中的每个角色演绎的其实都是很好的，毕竟这部戏里大多数都是老戏骨，演技和功底什么的都是大家有口皆碑的，所以演绎出来的这部封神榜还是很好看的。相比较起来老的封神榜我就看过傅艺伟老师所饰演的妲己。因为老师所饰演的妲己给人的感觉非常的美丽，而范冰冰给人的感觉就是非常妖艳的感觉，人们都说傅艺伟老师是最美妲己，而我这里却觉得范冰冰是最妖艳的一个。

我为什么会看这个？我不知道。有种低开高走感，开头的几集真是看不下去，浓浓的廉价塑料特效感和莫名其妙台词。尤其是伯邑考出场那几集，关礼杰的脸为何又肿又僵？回想小时候老版，汤镇宗的伯邑考还是很到位的。后来从武成王黄飞虎反叛、文王被囚羑里就渐渐好看了起来，但还是总觉得差点儿火候。那些假树假花、五毛特效，以及奇怪人形太影响观感了。四不象明明就是一匹马啊，还有雷震子太雷了。以及吴磊演的小哪吒特别可爱，但成年了为何找个女孩来演呢？不说这些了。基本还是尊重原著的，人物也比较多，比老版要祥实一点。最后几分钟里殷纣和女娲那段莎士比亚对话，场景又阴郁又庞大，还用了阴郁色滤镜，感觉氛围一下就有了，和前面的拍摄手法迥异，导演组是灵光突显么？最后纣王把头发梳起来后带着蜈蚣发冠那面部线条可真好看啊。

和《西游记》一样，是主角四处搬救兵的故事。小时候看蓝天野那旧版《封神榜》，炮烙挖心挖眼珠蠆盆，还有那奔放的罗马浴场服饰，都是我幼小心灵的童年阴影。后来大一点儿了看《封神演义》，很着迷那一个个摆阵和破阵的描写。现在看这新版剧，才恍然大悟，截教和阐教的对抗感觉从起根儿就不太公平，玉虚门下正义一方杀人不眨眼，通天教主的门徒在有机会杀人时却总是心慈手软，感觉是女娲帮着元始天尊清除仙籍户口。而且，作为人皇的帝辛被诛后，人和神就不再平等，人与神不能再平等对话，只能卑微仰视，这点是值得思考的。在中国历史的进程里，这种植根于道教的神明到底是在愚弄人类还是在替天行道，所谓天意是谁的意思？在中国人的精神世界里神仙究竟是何种形象？是超脱尘世的潇洒还是怜悯众生的慈悲？

本剧里面，还是老演员演得好。许还山的闻仲、郑斌辉的黄飞虎、田景山的姬昌、郭凯敏的比干、姚云舜的费仲、苗海忠的申公豹都演得很好。然后最有魅力的明显还是马景涛的纣王啊。最后一集姬发和殷纣对决时，身材颜值和气质高下立现。要吐槽的除了乱来特效，还有那唧唧歪歪莫名其妙的主题曲片尾曲，都是个什么玩意儿。二十一世纪的影视剧歌曲比二十世纪九十年代退化太多了吧我说。