现在，越来越喜欢豆瓣，趁此机会，把以前看的电影一一总结一下。
　　《人到中年》，在刚刚放映的时候，我还是一个少年，自己的父母正值中年，属于压力很大的知识分子，所以对电影中描述的都感同身受。在那个时代，经历过浩劫后的中国知识分子，在很低的回报很高的家庭负担下，加班加点，无条件的付出。父母的辛苦我都看到眼里，所以，在看这部电影时，达式常和潘虹饰演的男女主人公的境遇，让我落泪。
　　人，只有到了中年，才真正理解了，人到中年。

忘不了电影中的主题旋律。潘虹是我最喜欢的女演员之一，特别感动的地方是，影片中，当陆大夫的儿子悄悄地把烧饼放在她桌上，潘虹含着泪吃烧饼的镜头。

对于80年代的电影，当然不能够以目前的审美眼光来评判
但是有一点，我很有感触
就是我们如果拥有像陆文婷这样的医生不是越多越好么
他们当时是要被打到的知识分子，他们用行动维护了知识分子这个群体的尊严
但是现在呢，早产儿被当做死婴，天哪！现在那些人到中年的人，你们还是社会的中坚力量，该好好想自己！

这部电影还是自己在中学时看的，你看，暴露了自己的年龄。还记得上晚自习，老师说：咱们今天去看电影！哎呀，当时激动地！
电影说的是一位中年女知识分子的心路历程。工作生活两手抓两手都要硬。但是梦想很丰满，现实很骨感。时间悄悄爬上你眼角，也逐渐摧毁了你的健康。女儿没人照顾，生活步入困境。不过结尾还是给人希望的。三十多年后的今天，有没有解决这个问题呢？没有，女人还是处在夹缝之中，事业、家庭很难兼顾，有时还是舍鱼而取熊掌者也。大多数女性并没有在事业上再攀高峰，而是逐渐失去了工作的热情与兴趣，整天围着家庭转。看来，这个问题短时间内解决不了。现在的医生金钱有了吧!
现在看来，这部影片还是有现实意义的，那时候，好喜欢潘虹呀！现在经常在电视剧中看到，只能说：美人迟暮呀！

身居陋室，生活沧桑，人到中年的无奈和压力，女主角两鬓的那一缕白发，真的就像是我自己生活的写照。每当看到那一缕白发，犹如一把把尖刀在刺痛着自己的苦涩。她自己说是一个不称职的妻子，一个不称职的妈妈，但别人说她是一个称职的大夫。

人到中年，到底意味着什么？意味着责任，意味着付出，意味着社会的骨干？

感慨太多了，不说了，再说可能就控制不住了

知识分子在经历十年动乱后的矛盾境遇，身兼的职责与社会的回报并不成正比。原著还没看过，但是略显仓促的结尾可能证明并没有完全将书里的东西表达出来，但不可否认这是一部好电影。知识分子没有绝对的对错之分。对于陆文婷夫妇来说，两人为了自己的事业鞠躬尽瘁，可贵的是毫无怨言。无奈现实的骨感令二人心力交瘁。他们理应被赞扬。即便是陆文婷的好友夫妇决定移民加拿大，自称【中华民族的败类】，在我看来也并没有什么错。联想到那个时代的出国热，我想对于经历了文革的知识分子来说，人生苦短，既然在祖国发挥不出自己的价值，换个环境实现价值，亦或是及时行乐又有什么过错吗？而造成这一结果的，不就是以马列老太太为代表的官僚主义者吗？那一口一句【我的同志哦】的教训口吻听起来真的很让人反感。但话说回来，这个角色也正是全片的点睛之笔。老太太无论从神态还是语言上演活了这么一个嘴把式的形象，在这里也要给老太太的演技点个赞。

我知道它是经典，却不知道，我会在新冠肺炎疫情期间看到它。它是电影《人到中年》。

我知道他们辛苦，却不知道，除了抗疫救灾，他们平时也累得抬不起手来。他们是医生。

上映于1982年的《人到中年》，改编自谌容的同名小说。影片通过讲述中年眼科医生陆文婷的日常工作和生活，表现在特殊历史时期知识分子的生存状况，具有非常强烈的现实意义。

影片上映后，同时获得金鸡奖和大众电影百花奖，也就是说，它既赢得了专家肯定，又赢得了观众口碑。

《中国电影史》评价说：《人到中年》的最大成就，是塑造了“陆文婷”这个典型人物形象。

如果说当时影片要表达的是整个知识分子群体，但经过这场抗疫战斗，女主角陆文婷的医生职业，会给观众带来更大的震动。

一、成为一名好医生有多难

医学院的学生入校第一课就是宣誓：“健康所系，性命相托。我志愿献身医学，刻苦钻研孜孜不倦，我决心竭尽全力，除人类之病痛，助健康之完美。”它来自2400年前神圣的希波克拉底誓言，它是行业道德倡议书，是对人类的承诺，更是对自己的要求。

而陆文婷的身上，不仅具备职业素养，更有国家责任。上班第一天，导师问她为什么要选眼科。她说：“我们国家的眼科太落后了。”她的责任感和目标，得到导师的赞赏。

但光有豪言壮语没用，一个合格的医生，需要长期专业训练。陆文婷首先要开始4年住院医生实践，每天24小时待在医院，并且在这4年里不能结婚。

好朋友姜亚芬形容这样的生活：“简直受不了，就像是修道！”但陆文婷却安之如怡：“那我们就一起修道吧！”

学医就像一条漫长的“修道之路”。纪录片《人间世》第二季，用整整一集讲述一个医学生毕业后的经历。刚刚获得医学博士学位的钱逸维，在经过10年理论学习之后，还要在医院进行两年的住院医师规范化培训，接受更为严苛的临床轮转训练。之后才能正式成为一名专科医生。

陆文婷工作18年，成为全国最好的医院里最好的眼科大夫。但因为学历问题，她既不是主任大夫，也不是主治医师，只是一名最初级的住院医生。每月拿着56块半的工资，一家4口挤在12平米的房子里。

没有学历仅有实践，就无法晋升，也无法享有更好的待遇。不管在《人到中年》里陆文婷生活的1979年，还是在《人间世》里被记录下来的2019年。

《人间世》第二季第8集，上海新华医院儿科ICU的朱月钮医生，她工作中的好搭档，因为学历不够无法继续晋升而被迫离开。朱医生有学历，也有非常丰富的临床经验，但仍然要发表一定数量的高质量论文，才能争取更好的待遇。

学历、经验、科研，这三者对于一个优秀的医生，缺一不可。一名优秀的医生就是一笔巨大的财富。

二、医生需要备受崇拜

特殊时期特殊职业，让人到中年的陆文婷面临巨大生活压力。她不仅是医生，也是妻子，还是两个孩子的母亲。

那个时代，“拿手术刀的不如拿剃头刀的。”陆文婷是最好的眼科医生，却没钱给儿子买双白球鞋。

工作太忙，女儿发高烧哀求妈妈回家，她才肯放下工作。可心里却始终在想着病人。看儿子给自己买来烧饼又急忙上学的背影，陆文婷的眼泪掉了下来。

陆文婷的心都在工作上，家里的事都扔给了丈夫傅家杰。为此，傅家杰无法专心投入自己的科研项目。面对这些，陆文婷感到非常内疚，甚至会产生一种想法：“也许我不该成家，因为我无力承担家庭的责任。”

同样的困境在2019年的朱月钮医生身上同样存在。她没有上下班的时间概念，有时为了一个病人几天不回家。她的病人都是孩子，但她承认，花在自己孩子身上的时间太少了。

但无论现实怎样艰难，医生都会牢记自己的誓言。“刻苦钻研孜孜不倦，我决心竭尽全力，除人类之病痛，助健康之完美。”

长期高强度工作累垮了陆文婷。她在一个上午连续做了三台手术之后倒下了：心肌梗塞生命垂危。

医生的工作强度一般人无法想象。在《人间世》里，国家顶极心脏病专家瑞金医院的葛均波教授，做手术竟然做到手抽筋！最终实在无法缓解，才由别人顶上。

还有一位医生，因为脚踝扭伤，竟然一条腿支撑站了8个小时完成手术。

医生在挽救他人的健康，但付出的代价是自己的健康。就像陆文婷的丈夫傅家杰说的：“除了抗疫救灾，平时医生也是累得手都抬不起来！”

在这次抗击新冠肺炎的疫情中，我们再次见证了医生非凡无私的品质。如果抗疫是一场战争，那么，医护人员就是冒着炮火前进的勇士。

美国作家爱默生说：只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。

但他们面临的困境依然没有减少。

如果说，《人到中年》里，陆文婷遇到的是繁重的工作和窘迫的生活之间的矛盾，那么现在的医生，更多面临的则是医患矛盾带来的威胁。就在这次疫情爆发之前，北京杨文和陶勇两位医生的遭遇，让整个医生群体遭到巨大打击。

上海抗疫专家组组长张文宏教授喊出了所有医生的心声：“医生要有免于被伤害的权利。”如果医生的安全得不到保障，谁来保护我们的健康？

三、潘虹塑造了荧幕上最美的医生形象

潘虹并不是陆文婷的最初人选。导演从郑振瑶，到黄梅莹，最后才选定当时只有26岁的潘虹。

接下角色，潘虹没有进摄制组，而是拿着剧本住到医学院，天天跟着医生上手术台。三个星期后才进组开始拍摄。

在饰演这个角色的过程中，潘虹下了很大功夫。她找到了这位普通医生身上最大的特点——“忍”和“韧”。

忍受高强度的工作，忍受对家人的愧疚，忍受有些患者对自己的不公正对待。陆文婷把常人不能忍的都忍下来了。但她的“忍”不是认输不是屈服，而是为了医生的职责。

陆文婷对朋友姜亚芬说：“为了能上手术台，我什么都能忍。”由“忍”产生的“韧”，让她成为最好的眼科医生，让无数人看到光明。这是新时代知识分子身上散发出的伟大魅力。

陆文婷外表平凡内心高尚；外表柔弱内心刚强；外表隐忍内心坚韧。潘虹找到了自己和角色的内在精神联系，在气质上找到了契合点。

陆文婷是一位“安静的像一滴水”的女人。潘虹用眼睛充分表现出角色的这一特质。影片使用“微相视觉”作用，一次次把镜头由远及近，对准潘虹的眼睛，工作时的眼睛、回家时的眼睛、垂危时的眼睛、学生时代的眼睛、恋爱中的眼睛……观众被一次次拉进陆文婷的眼睛里，走进角色的自我，了解她的内心，感受她的心情。

凭借陆文婷这一角色，潘虹获得1983年“金鸡奖”最佳女主角奖。有评论认为，潘虹的表演，达到了极高的艺术境界。“质朴美和崇高美的统一；现实美和理想美的统一；外表美和内在美的统一。”

潘虹塑造了荧幕上最美的医生形象。冲在抗疫一线的医护人员，则谱写出这个时代最华丽的篇章。他们不是叱咤风云的英雄，更没有什么豪言壮语。但他们的不平凡隐藏在厚厚的防护服里，隐藏在把面颊压出勒痕的口罩后面，隐藏在对家人的牵挂中，隐藏在对病人的全力救治中。

傅家杰称赞妻子的话，可以用来赞美每一位平凡的英雄：“你的工作能使无数人恢复光明（健康），那就是一首最美的诗。”

相比于这部片子想表达的主题，更让我感动的是陆文婷这个人物，当然也包括他丈夫，这一批和我们爷爷奶奶差不多年龄的人，他们对于工作和事业的那份热爱是真挚的，不计得失的。电影中的陆文婷，无论是在刚刚去医院时面对要全天值班四年不许结婚的苛刻要求，还是在文革中被污蔑为叛国贼，被登上大字报，亦或是全心全意在医院干了十八年却连个主治医师都评不上，她都没有抱怨，她只是默默地拿起书本认真的学习，拿起手术刀为见不到光明的人创造机会，就像她自己的说的，“无论开多少次批斗会，我都愿意去，只要手术刀还在我手里，只要我还能治病救人”，也许会有人觉得她蠢，她为什么不去反抗，为什么不去斗争，也许以她精湛的的医术，她完全可以在其他国家，像她朋友那样，获得更优渥，更轻松的生活，但是她没有那样选择，她甚至都不会去抱怨这样的不公，她只是一个劲的对自己说，对丈夫说，她对不起孩子，对不起这个家。也许会有人觉得她蠢，但我却认为这正是她的伟大之处，每个人都有选择的自由，大多数人往往会选择对自己更好地方远走高飞，正所谓，人往高处走，水往低处流。但是，有时候选择坚守，也是一种美，这种美，其实更像是中华民族特有的一种性格，我们擅长于在自己的岗位上做出贡献，我们勤劳、朴素、踏实、任劳任怨，不抱太高的期望，粗衣粝食、箪食瓢饮，便能自得其乐，也许早在颜回那里“一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐，”我们就有了这种朴素情感，而这样的情感放在当下，更是无论怎样赞扬都不为过的，如今的社会，资本的影子无处不在，它无时无刻不在、无处不在地，教唆着、引导着我们，让我们向钱靠拢：谈个恋爱需要穿的有模有样，需要购物、吃饭，甚至奢侈消费，学习需要报各种各样的辅导班，目的是为了以后能赚更多的钱，生病需要吃各种药、手术、姑息，就连父母和儿女之间，最常说的话也是“需不需要钱？我给你打一点”，总之一切都在围绕着“钱”，仿佛生活离开了“钱”就停止不动了，它成了生活“幸福”的必需品。（防止有人抬杠，提前说明，这里的钱是指为了满足超出本身需要的钱，而不是维持生活本身的钱。）资本成功地将欲望和钱勾连在一起，利用欲望像一个无法填满的沟壑的特点，让求生的欲望、求爱的欲望、求乐的欲望，把人们牢牢地拴在金钱上，让人们像乌比莫斯环那样不停地重复劳动——消费，却无论如何也都无法得到真正的满足，最终大多数人迷失自我忘记了真正有意义的人和事，就像是电影中姜亚芬和孙主任一样，而影片中的陆文婷让我突然意识到，曾几何时，我们的文化中也有着甘愿粗麻布衣，清茶淡饭坚守志愿的精神，虽然贫寒，却不被无穷无尽的欲望所牵连，虽然不得志，却坚持做自己热爱的事，这种坚守，是朴素、真挚的，是与我们民族性格融合在一起的，是把对生命意义的追求融入到所热爱的事业中去，在纷繁复杂的社会中超越那些超出生活本身的欲望，使得生命的真实意义得以体现。

坚守、热爱