孔雀王朝的阿育王为躲避兄弟间的残杀而外出旅行，在途中与美丽的卡列加公主卡瓦基邂逅，结为夫妻，一切都象童话般美妙。然而两人后来不幸失散，阿育王误以为卡瓦基已死，悲痛欲绝，再加上母亲被长兄苏西码指使的杀手所杀，于是性情大变，从此嗜血成性，征战南北，杀戮无数。卡瓦基则回到了卡列加，协助年幼的弟弟阿亚治理国家。阿育王终于向卡列加宣战，卡瓦基则带领卡列加的百姓，包括妇孺，浴血奋战。战争结束后，阿育王虽然获得了胜利，然而当他看见遍地的尸首，爱人卡瓦基愤怒的目光，以及在他怀里死去的阿亚，阿育王终于意识到了自己的残暴和血腥，以及给他人带来的痛苦，于是放下屠刀，立地成佛，开始了自己了断爱和没有暴力的旅行，成为了一位真正伟大的王。
印度电影中最具特色也是最不可缺的元素就是印度歌舞了，《阿育王》这部影片更是将这个元素发挥到了极至，里面的数段歌舞都十分精彩，音乐奔放，歌声媚惑，舞蹈热情，恰如其分地渲染了整个剧情。而间或出现的三位士兵之间的调侃也多少给影片带来了一份诙谐，最激动人心的则是卡列加大战，虽然近年来有许多号称史诗般的电影，如《暹罗皇后》、《阿瑟王》等，都有气势恢弘的战争场面，但是卡列加大战却更让人感动，当无数的卡列加百姓主动拿起锄头、斧头等平时的工作用具，与阿育王的士兵们决战，誓死捍卫自己的家园，那份面临灾难毫不畏惧、不屈服于强暴的精神，让人震撼不已。
这部电影改变了我原先对印度的一些偏见，同时也勾起了我想去印度走走的念头。

喜欢男主角，大气豪放，于生俱来的高贵和自信，欣赏
也许与伟大的功绩，于拂教都无关
仅仅是感动，牵挂和渴望有情人终成眷属的心境
在杂合中，在自然中，我享受着，
因为平凡，我选择平凡，我理解平凡，我拥有平凡！

印度历史上大名鼎鼎的阿育王除了统一印度、极力宣传佛教外，在他身上还发生了什么事情呢？这让我觉得很好奇，尤其当听到有人说他和一个女人的感情纠葛的时候，我心里的那点儿八卦和猎奇的小心思都被调动起来了，所以想要看看。
其实，可以想象，这片子肯定是有些戏说版本的阿育王野史，在大的原则上肯定不会让影片中的阿育王有大出入，但是绝对加了很多想象的部分的。
当阿育王子直白表明自己想要做国王的时候，我知道，这只是最开始的他，未经世事，只是像个简单的孩子一样，想要什么就要。面对兄弟多次暗杀的威胁，阿育王子的母亲以静坐的方式让自己的儿子离开。
他确实是个孝子。
说实话，他在离开后会发生什么，期待的会是些惊险有趣的经历。不想当他看到一个美丽性感的红衣女子被眼前一亮时，我知道，俗套的爱情故事要上演了。
出走王子配落难公主，登对极了。而王子隐瞒身份是推动情节发展必须的一环。公主和王子的失散是可想而知，只是两个人要怎么再次相聚呢？这是我看片子的时候比较关心的内容。
以为对方死掉的阿育王心如死灰，在娶了佛教徒的女儿后，他对生活貌似渐渐有了希望。即使没有爱，娶个善良美丽的姑娘，对人生也算是种安慰吧。
印度电影中的歌唱部分很有意思，是印度文化特色的体现吧，看的时候感觉像是回到了小时候看白娘子传奇一样。
到后来，阿育王的妈妈死了。他心中的那份残暴被激发了，杀死兄弟，不断地征战，不断地求胜，最后终于和自己挚爱的卡拉公主在浮尸遍野的战场相会了。
当阿育王心存希望的喜悦和愧疚交织的寻找卡拉时，我觉得特别难过、纠结，心中有些希望那个倒地的女子别再醒来，让他终身带着悔恨生活吧。但是影片肯定是要让男女主角相见的，只是卡拉的弟弟阿卡还是死了。
我心中可惜，影片没有写女主人公以后的生活，我好奇她会做出什么样的人生选择，她会回到阿育王身边吗？甘心做这个杀死自己国家人民的人的男子，即便他已经悔恨。
而不回到他身边呢？她又该走向何方。
影片的重点还是要反应些历史的，所以几次刻意地表现佛像的镜头，阿育王娶的是佛教徒的女儿，影片尾声出出现的步履蹒跚的高僧。这些都是明显的意象。
这些都是佛教和阿育王的渊源的注脚。
总体上说，主角很美，情节还好，配乐上很现代，场面不算宏大，史诗称不上，历史类题材的电影而已。

这部影片我还没有看完，边看边下写下这篇，可以算是影评也可以算是我一个心理历程的文章。

老国王莫耶王拿回阿育王手中的剑，告诉他：“阿育王，这并非是剑，是魔鬼，一拔出就会嗜血，分不出敌友，眼里只有血，在它作恶前我们先毁了它。”似乎他看到了什么，有意无意的不想让阿育王拿起这份折磨人的事物。可是当阿育王在水中搜寻摸索，在重新拿起它仰天欢笑的那一刻就注定了以后一切的发生。在他舞剑，无心脱手弄伤了和他对话的小鸟，他为自己的过失懊恼，为那份同情而伤心，这也是影片中他第一次右鼻孔流血。

阿育王已经长大了，“战争用的智慧不是武力。”面对敌人突袭时的临危不乱，举着拿把剑凯旋归来时的意气风发，在湖中反胜刺客的观察力和反应力，足以看出他的智慧，他的勇敢，他的王者风范。可这样的人，当为了避免兄弟争夺王位的残害，阿育王的母亲还是要用沉默才能让他离开，这样我们又看出了他的弱点，他的好胜之心，他的浮躁，面临一切也就像他的话：“我的好运歹运由我的剑决定。”之后他带着这样的话离开：“我必须走吗？让别人耻笑我是懦夫？你不愿你的儿子登上王位但我要为你获得它。”

“你的命运表示你不是凡人，君王也是凡人，你的命运超越了皇冠...旅行者的....他的旅行完结后。”僧人说完后离开，他在夕阳中看到一位僧人和围绕着嬉戏的孩子。终于，故事才开始。

与卡瓦奇的相遇，一见钟情。在旅途中和阿亚，维拉，比马结下的友谊了。这些都是历程的开始，磨练的起点。当他以为卡瓦奇死去时，他的血再次流出，伴随着碳灰，在他的面部。求死的欲望由此而生，导致了在乌贾尼站着中负伤，几乎致死。这时苏西马又开始了暗杀，可是被心存挂念阿育王的德维撞见了刺客，并因为误杀了他令双手沾满了鲜血，被认为是人见人恶的不祥之物，因此不能成婚。感激她的阿育王和她成了婚。“星象预示着他们婚姻的紧张。”三个卫兵的话，成了现实。也就又奠定了以后一切的发生。

母亲沉默了，维索塔对他哥哥说母亲不会和你说话。母亲离去了，他对维索塔说让母亲和我说话。第三次，他的鼻子里流下了鲜血。他跪在那求着母亲开口，他愤怒他发誓要打破地狱，当回应是无声的时候，他还是个孩子，需要依靠时他还是个孩子，会流泪，会哭喊，他需要发泄，他再一次的拔出了那把剑。

最后结尾是大家最感动的，估计沉浸在这部影片里的女孩子应该会流泪的。当他抱着阿亚的时候他哭了，也是影片中最后一次他鼻子里流下了鲜血，他旅途的终点，结束了暴力的旅程，开始了新的起点。

现在让我们升华一次吧，站在影片的内容上。

阿育王成熟长大的过程，心里变化，首先是个有才能的少年，富有同情心和爱心，但太高傲，因此出去历练，在失去卡瓦奇的时候(实际上心细的朋友可以看到影片通过在他激动时，伤心时他的鼻子总会流出鲜血，流泪，和那夕阳中的释迦摩尼佛像来表现他心灵历程的开始和升华。)他的心在谷底，遇到维拉时他的心里开始慢慢步入邪恶，当母亲被杀，他站在王座前转身背对苏西马时他的心还没完全沦陷，可是当苏西马偷袭反被维拉保护阿育王的长矛定穿的那一刻，他才完全进入恶魔的状态，进入了“黑阿育王”时代。朋友的离去，至爱的回归，战争的残酷，内心的煎熬，最终的升华，他才算是完成了部分的旅行。人们由此步入“白阿育王”时代。

大家在面对变坏了的阿育王时会很痛恨他，当在战场上卡瓦奇倒下去的那瞬间大家都想把阿育王一脚踩在脚下。

现在先把心平下来，让我们站在阿育王的角度去思考下。

不要去讲如果我是变坏了的他我是不会这么去做的。因为这话很可笑，世界上没有“如果”和“假如”只有实实在在的事物。我们只能够用心去思考去体会，但无法预知自己是不是能够承受和理解。阿育王第一次受到刺激是他误伤的小鸟，第一次让他感到痛苦是当他认为卡瓦奇的死去时，面对至爱的人离去，心中无法的平静是没有经历过的人所能想象的，那种痛苦，就像你看着自己的心脏在粉碎机下碾碎，慢慢的揉虐，流淌下那红色的泥浆。那种内疚，就像你在空间的房间里，四周看不见的压强在向身体收缩，轻轻的触碰身体，渐渐地压迫，压的胸口疼痛，压到窒息，直到没有了存在。在他母亲离去时是他崩溃时刻，在那一瞬间，由愤怒到孤独，两种情感的积压，造就了平静的复仇。他渴望爱的时候爱人离去了，唯一的爱自己的亲人也被杀害了，当这个时候，拥有无上的权利，他选择了去像苏西马报仇，可是呢？他面对苏西马是怎么做的？下手了吗？是什么让他对其他兄弟下手的？站在命运上他做的对吗？仔细看过这段的会知道是什么，后来他堕落了是他的错还是别人造就的？是他把自己的内心出卖给了恶魔还是别人一步一步把他引到魔鬼的面前？再一次把心静下来。让我们来看看结果吧，结果是如何呢？最后是杀戮唤醒了他的灵魂，还是他自己抓住了苏醒的机会？他在体会，他在感悟，他没有像阿古拉斯一样的堕落，而是登上了新的天堂。

阿育王是我们看到如何升华的，他的过程也是我们每个人都在经历的。

在阶级上，地位上，财富上，无法平等，但精神上，思想上，体会感受上都相同。只有经历了历练才能够升华。他告诉我们的不仅仅是一个人的一生，而是告诉我们怎么战胜自己的心灵。

过去心，现在心，未来心，看似一条直线，其实只是一点。

回头望望往事所经历的一切，在看看现在的自己，你会为过去的一些事情发笑，后悔，或者懊恼。你不禁会问：“这是我自己吗？”当未来的某一天再回想起今天问过的问题你又会问：“我到底在哪里？”看似若有似无的一切，其实都在构建一个自己的未来，怎么把握瞬间的升华，就在你能有多大的思维空间。能不能够面对综合，是不是在不同中享受。阿育王在面对战场死去的人们面前开始反省，在叙说阿亚那个未听完的故事时得到升华，当他拥有一切时，他问了自己：“我赢了什么？”

王子去流浪，偶遇美女洗澡，男主一身武功，幽默滑稽赢得了女主的芳心。揭开身份，装个大大的B。或者男主宫廷里有事，暂时离开女主，女主受挫，男主回来解救，群众羡慕，嫉妒，恨，这是印度片的一贯作风。但这部片的情节有所改变，女主和男主阴差阳错始终没见着，公主和王子那么显赫的身份，王子和公主都回家了，王子都当皇帝了，男主作为一国之君就是不知道，对敌国一点不了解，诶，不知道啊不知道，不了解啊不了解，那你打个毛丈？反正我得去打仗，战争结果有点悲剧，但别急，剧情最后化为喜剧，原来死了百姓不重要，死了军人不重要，找到媳妇才是关键，公主找到了爱人才是关键。这也不怪男主和女主，皆由于曾经保护女主和王子的将军也爱女主，对男主撒了谎，结果却害了一国百姓。

王子娶了公主，放下屠刀，全剧终。

值得一看，尤其那段舞，真美，女主凶真好，纹身很美。

历史片和歌舞片中非常优秀的一部电影，这也是我最早接触的印度电影。主人公阿育王从王子到嗜杀的暴君，再到弘扬佛法的虔诚信徒，这是一个人的史诗。也许，历史上真实的阿育王性格和际遇应该更为复杂。不过，电影选择爱情与亲情这两个角度来阐释他变化的原因，也是能让人信服的。

片中的歌舞场景让人印象深刻。印度舞蹈体现的不只是性感、身姿，还有健康和力量。2001年拍的片子，放到现在来看，服化道依然不过时。

2008-06-06 21:30:37 　　来自: 今日 　　相信有不少人一定喜欢印度电影，或者印度歌曲，比如我。 　　 　　在这些人的心目中，印度可能是个神秘奇特的南亚国度，不过如今这个佛教和瑜伽的发源地，已跻身于世界顶尖的计算机软件开发地。而印度的商业化电影也尤有个性，常常有香艳美女加挺拔帅哥(爱情和女性在印度电影中总是受到特别赞美)，或者狠毒的后父后母的兄弟姐妹，其间凄凄惨惨的爱恨情仇，曲曲折折的阴谋阳谋，再加上大宅人家诸如此类的故事。当然，更个性的是印度电影独特的叙述形式，就是总少不了大段大段、热热闹闹、美仑美奂而又“千篇一律”的歌舞场面，这俨然就是印度商业电影的唯一标签，给人以“戏不够歌来凑”的嫌疑，你甚至怀疑他们的导演是不是搞混了电影和舞台剧。 　　的确，自从20世纪七八十年代印度电影进入中国内地后，《流浪者》、《大篷车》、《奴里》之类的名片给人的印象就是如此。实际上，这是因为尽管这个世界电影大国也有文艺电影，但其本土尤以歌舞片最受欢迎的缘故。印度有个著名的电影公司宝莱坞，据说是全球出品电影最多的公司，其歌舞片产量非常之巨。 　　 　　不过，出品于2001年的《阿育王》却比较另类，被认为是印度新电影的代表作之一。 　　 　　要说《阿育王》与传统印度电影相比有什么不同，至少有以下几点： 　　一是对歌舞的新处理。这部电影中的歌舞虽然也不少，但导演并没有浪费演员们的体力，它并非全片的最大亮点，而是减少到最合理的程度，不仅同样精彩，不生硬，更富于自然的叙事魅力，毫无注水的嫌疑。它的歌舞被巧妙地嵌入情节的进程之中，尤其是艺术色彩更强，像欣赏顶尖制作的MTV。而在传统印度电影中，歌舞表演经常是重头戏，有事没事来上一段，但好象除了烘托情境和表白人物情感之外，对于情节发展并无多少实际意义。 　　二是有欧美大片的色彩。整部电影从题材到制作上都有在印度商业电影中少有的史诗感。《阿育王》讲述了印度广为人知的古印度孔雀王朝王子（又是同父异母的桥段）爱情与复仇的故事，但这一特定历史背景在该片内容中并不重要，而是突出了英雄与美女、杀戮与爱情故事本身，情节因此起伏跌宕，从男女的柔情蜜意、情感纠葛，到战争的刀光剑影、小人物的插科打诨，外加悬念，现代商业电影元素可谓一应俱全，算是比较典型的好莱坞模式了，似乎在迎合当代印度年轻人的国际化口味。一般认为，作为宝莱坞公司当年的商业力作，这部影片的确有意推进印度电影迈向世界市场的步子，它不仅是印度电影史上投资和场面最大、上座率最高的一部战争巨片，并且非常重视发行环节，没上映之前就被热炒，最终擒获了奥斯卡最佳外语片奖。 　　三是艺术表现力更新颖。在《阿育王》中，虽然故事格局和传统电影并无本质不同（男女爱情、慈母、可爱的孩子、丑角和坏蛋），但导演追求史诗式的表现企图令人耳目一新。其场面并不象北美战争片那样讲究极大铺排，但与传统歌舞片相比仍然显得奢侈许多。从视觉效果看，其情节与画面的结合的确达到了眩目的效果，为歌舞片所不能，抒情、搞笑、悲壮、血腥齐备，顿觉大气而不失有趣细节，又令人沉醉于那种阴郁、神秘的旷远之中。影片中王子的武打桥段设计特别讲究，不讲实用，非常唯美，倒有点舞蹈的错感。 　　此外，《阿育王》更加讲究人物精雕。不仅主角阿育王的性格刻画较为丰满，在配角上，配置了美丽的阿育王妃、卡林加的护国将军和小王子、阿育王的父皇等更加丰富多样的人物群像，使得全片有了与其传统商业电影迥然有别的内涵。 　　从生产者看，电影文化的改变一定来自其创作群体的变化。所说，当前印度新一代电影人中有一批都有留美研修的背景。传统总在历史中演进，这或许是全球化时代文化间交流的必然。这种情形更多的可能是使当今印度电影创作加强向北美商业电影的学习，进而影响到印度人的传统口味。也许，这个千年国度的电影人的艺术思想早已开始脱离保守与传统，而更趋于现代和开放的变化。 　　 　　当然，《阿育王》欧美化的另一方面是票房明星。男一号沙鲁克·罕是印度目前的一线超星，号称“印度的汤姆克鲁斯或刘德华”，肌肉发达，演技超群。总的来说，《阿育王》是这些年来所能看到的最好的印度新电影了。其实，就故事本身来说，它算是相当老套：一个传奇的铁血君主从天真到暴力、再到觉醒（出家侍佛）的心路历程，一个关于“仁慈”主题的故事。但看惯了载歌载舞，就觉得这部电影实在了不起。

　　另外，影片中如痴如醉的背景音乐，也是我耳朵享受的重要所在。

　　附：

　　本片中号称“史上最凄美的笛歌”：http://bbs.xbzh.com/blog/UploadFiles/2006-8/89320409.mp3

　　印度文艺电影也不少，推荐一部《午餐盒》：//movie.douban.com/subject/20388680/