看完心情很压抑，个人觉得这类题材的影片，韩国拍的更好一些，也许我们同是亚洲人，更容易产生共鸣。正如托尔斯泰说的，幸福的人大致相同，不幸的人却各有各的不幸，影片楼中的每个人都是如此，生活中各种各样四面八方的压力将他们心中对周围事物的关心消磨殆尽，试想一个对自己孩子的内心想法，都懒得关心的母亲，还有什么事能引起她的注意呢。印象最深的是三个孩子，一个被母亲简单粗暴对待的男孩，一个情感和想法被压抑，难以找到发泄口，家人却以病态贴上标签的女孩，一个涉世未深，心地善良却被父亲强迫着要坚强冷酷的黑人小男孩，面对女家教的悲惨遭遇，最极力想伸出援手的是这三个小孩，却因为势单力孤和大人的竭力反对而没有成功，这的确令人遗憾和愤怒，起初对电影中反复出现女孩不停数数的举动有些反感，觉得叫人心烦，看完整个电影之后，觉得是导演故意为之，试想，女孩跳跃式的数数，每个数字间隔之长，从1数到5000将是更漫长的时间，这是楼中众人良知愈渐消逝泯灭的过程，是受害人苦苦求助到希望幻灭的煎熬。可以想象的是，经历了这些后，三个孩子的内心变化，可怕的是，将来他们的样子，一颗颗赤子之心也将愈渐冰凉。

意识到露馅了，木晗影也就不再伪装了，大大方方的看着眼神的男子。眼里没有一丝别拗。

“你叫什么名字？电话号码多少家住哪里呀？”木晗影大大咧咧的询问着，这种感觉在她身上却也不显得奇怪，尽管木晗影穿着很是淑女。

男子嘴角轻微的抽了抽呡着嘴唇似乎不情愿回答木晗影，这种类似查户口的问题。

“真不可爱”木晗影抱怨的嘟了嘟红唇，拢了拢耳边的头发转身向前走去。不回答就不回答，以为她还很想知道呀。木晗影恨恨的想，加快离开的脚步。

男子无奈的跟在木晗影的后面，对木晗影类似小孩子的行为很是无语。

“喂，你跟在我后面做什么？”木晗影停下脚步回头看着后面的男子，眼神很是不满。

“你挡着我了，我叫朔月”朔月看着木晗影，表情有些僵硬。木晗影一直挡在他前面，他往哪里走木晗影就往哪里走。他不跟在她后面，能怎么样。

“朔月？应该叫黑月还差不多，脸这么黑。”木晗影自动忽略朔月的抱怨，吐槽着朔月的面部表情。

朔月下意识摸摸脸，然后意识到木晗影只是开玩笑。顿时脸就更黑了。而木晗影则笑得直不起来腰了。

“有那么好笑？”冥寂出现在朔月的面前，有些吃味的看着木晗影。木晗影捂着肚子，指着冥寂声音不清不楚的说“不笑，不笑”。然后在朔月诡异的表情里笑的异常夸张。

朔月决定不理自己面前的这个疯女人，绕过木晗影径直走出小巷。等木晗影回过神来，朔月已经不见了踪迹。

“人都不见了，还看”冥寂挡在木晗影的前面，低着头不满的看着木晗影。

“没看啊！”木晗影一脸惊讶地跟冥寂打着马哈哈。冥寂张了张嘴准备说些什么但是又没有说什么低着眼，有几分寂寥孤单。

看到这样的冥寂木晗影顿时就不好意思了，但是又不知道怎么安慰冥寂的心情。木晗影不明白了，明明什么都没有发生为什么冥寂这么副表情。像是被谁抛弃了的怨妇一样。

受不了冥寂这个样子的木晗影偷偷的绕过冥寂，偷偷的遁走了。回到酒店自己的房间自己的床上，木晗影放松心情将自己扔在床上，露出一个舒服的笑容。

在床上滚了几圈后，木晗影突然坐了起来，将自己脖子上的女娲石取了下来。手掌微收在女娲石上加了一道禁制。做完这件事后，木晗影往床上一倒。没了干扰和后顾之忧不到一会木晗影就进入了梦乡。

确实是梦乡，很久很久没有做梦了。其实她应该是不会有梦，只是这次她真的走进梦境了。

梦境里一片火光冲天，连在一起竟然比那次那次曼珠沙华盛开更妖艳绚丽三分。没有人，没有一丝生机，木晗影感觉自己的心口传来窒息的疼痛。意识到不对的木晗影拼命的使自己清醒过来。

影片表现了1964年3月12-13，发生在纽约市的一栋公寓楼中的一个真实事件。
几个邻居见证了谋杀的过程，但并没有干预或者报警。影片正是通过三个家庭的生活，以及和其他邻居和门卫之间的关系，梳理出他们日常行为的深沉心理原因，和他们的之间如何处理日常矛盾。
演员表演非常细腻、生动，每个人都活灵活现。偷窥欲被偷窥的状态，心知肚明，又假装什么都不知道。
叙事和影调都控制的非常压抑，声音运用也非常简练，点到为止，没有特别渲染情绪。
影调中，纯度高，体现出60年代美国电影的胶片质感。

一颗星都高了，我想打零分！看了一个多小时，还没明白导演在拍啥！又是外星人小男孩又是神经质小女警，故事是真实的没错，可是这种表达方式是不是太过艺术化，只是给小众人看的？最恨这种导演，自己拍不明白就怪这届观众……37个证人？如果不是看影评，都不知道原来是讲的37个冷漠的人，证人在法庭上才能叫证人，导演这点文化水平都没吗？还不如鲁迅写中国人麻木的文章，字字珠玑，句句明白！不像这部电影，这心看不明白，比如:看到小女孩在楼道数数，最后喊出妈妈两字的表情和环境，还真以为是部惊悚片，讲述神经病小女孩的故事……看到小男孩沉迷外星人，以为讲述的是小男孩和外太空生命的故事……看到黑人男教育小黑，以为是一部从小被迫励志当拳王黑人小男孩的故事……结果这些内容和主题压根就没有关系……实在是看不下去了……浪费时间等于浪费生命……laji！

最大痛苦就是我准备换别的看的时候，发现电影居然结束了……结束了……就这样？……这他niang的讲的到底是啥？什么狗pi东西……浪费这么多时间实在是让人抓狂

人们常说，沉默是金，然而，某些时候，沉默却是一种不作为的罪，亦是一种袖手旁观的恶。圣经里记载着七种原罪：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。似乎人生来就带着这些原罪，需要在尘世中不断遭受磨难来赎罪。而沉默却不是原罪，它似乎是人在后天成长中，在面对某些事件时选择让自己不涉其中、不沾麻烦的选择。无论在哪条法律条文上，沉默都是无罪的，可因沉默带来的后果却让人为之扼腕叹息。
电影《沉默37人》以真实事件改编，讲述了一个女性在众人的沉默里被强奸致死的故事，电影不算生动有趣，甚至可以说是有些乏味无聊的，在开篇它用大量时间描述周围环境及相关人物：空旷的街道，玩耍的孩童，聊天的大人们，电梯里的服务员，失业的男人，还有刚搬来的黑人中产阶级一家......看似喧闹的场景里似乎也有着一些压抑，逼仄的电梯里尴尬的寒暄，小女孩不断地数着步子，小男孩的调皮被粗暴打断，这一切的一切，让身为观众的我着实觉得不舒服。
耐着性子看了电影的大部分，也并未理解电影究竟想表达些什么，直到夜晚的来临，整座公寓陷入了寂静，外出回来的女性被歹徒袭击，黑人小孩子看见了，喊父母想去帮助，可是他的父亲拉上了窗帘，不愿多管“闲事”，小女孩想出去帮助，可是被粗暴地锁入房间，老人们听见了，可是还是若无其事地做着手头的事情。男人听到女人的求助声时，纠结了很久，打开门后也不敢挺身而出，只是打电话给别人，让别人报警，若说之前我的心情是波澜不惊，那看到这些的时候我是气愤却又悲伤的，走不出那种冷漠的氛围。
德国宗教领袖马丁.尼莫拉曾在波士顿树起了一块纪念碑，碑上铭刻这这样一段话：
They came first for the Communist,
and I did't speak up,because I wasn't a Communist.
Then they came for the Jews,
and I did't speak up,because I wasn't a Jew.
Then they came for the trade unionists,
and I did't speak up,because I wasn't a trade unionist.
Then they came for the Catholics,
and I did't speak up,because I was a Protestant.
Then they came for me,
and by that time no one was left to speak up.
一时的袖手旁观可能没什么，但是一世的袖手旁观却未免让人心寒。影片里的事件并不是编剧杜撰出来的，而是真实发生在美国纽约皇后区的事情，类似的事情我们也都有所耳闻，甚至亲眼目睹，心理学上有一个词叫“旁观者效应”， 也称为责任分散效应，是指对于某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应。但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩。因为前者独立承担责任，后者期望别人多承担点儿责任。“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。我想，如果当时有一个人伸出援手，那么一个人的被伤害甚至死亡能否就能避免？
沉默37人这种现象的出现不是偶然，它是整个工业社会过程中对人性、对道德的疏忽所导致的，如何让这个社会不再有第38个沉默的人出现，我想这大概是影片留给我最大的思考了。

在特定的时间和地点，我们相遇、了解，发现自己的另一面。只是我们的真实不会像童话里的如此华丽多彩，可是我们在不断得到以前没有的东西的同时，都在慢慢的改变，沉默或者放肆，只是对待现实的态度不同。所以我们成为不一样的我们，成长的道路上是没有得到和失去的，因为改变，我们了解更多人又远离更多人。

以前的我无法接受这个现实，总觉得事情不会是这样的，我们永远没有远离。可是我也知道这不是件容易的事，而我们也根本无需哭泣，就像那段话：人就是这样的，在一生中，不停地把自己地心一片片撕下来，给爱你的人。所以，一旦生命终结的时刻来临，你会牵挂你的每一片心，而不愿离开尘世。

走到最后，我们的眼睛会再一次看到原来真实的一切。牵挂的人真的无需挂在嘴边，只要想到有很多人希望自己生活的是快乐的，我们就一定要开开心心的活。可是事实上高兴的事总是容易忘掉的，而难过的事却总是难忘。这是不可避免的，大家都是这样的，别人都能像什么都没有发生一样。我也可以的，你也可以，没有解决不了的事，只要努力过就没有遗憾。

牵挂是一份非常美，非常缠绵的情愫；牵挂也一份非常无依的凄凉；是几分衣带渐宽终不悔，是几分不可解释的愚。不在时牵挂只是尖刻的刺痛。我分不清，现在的好是否也意味着将来就会不变，我只有等待时间的考验，我知道，你在寻我，在茫茫宇宙，浩浩人海，寻我，如同我寻你一样。

如果没有牵挂，爱情怎能拥有回味悠长的深刻内涵？如果没有牵挂，你怎能把对恋人的爱体现得细致入微？鲜花是情，拥吻是爱，思念是恋，而牵挂则是设身处地为恋人作出奉献。许多时候，牵挂，绝非鲜花的浪漫和拥吻的缠绵，但牵挂是一对恋人走入家庭的钥匙。它预示着你们的爱情之树，即将萌发出新的枝杈，即将凝结成鲜美的果实。

我会和你一起面对生活赋予我们的一切伤痛，我要让你的日子一生充满清风和花香，偶尔做轻盈的闲云野鹤。坐在角落里，你的乌发垂到我脸上，再一次握紧你的手，相对无语，要说的话都写在眼睛里了，朔风萧瑟的季节，我的所有祝福都化成一节节枕木，托着你，载着你。追着你伴你去远方。感谢你把信任给我，让我的生命因你的美丽而美丽。

并非贪恋相处时的欢娱，也不是描摹未来虚幻的美梦，只是仅仅知道有那么一个人，在一个遥远而陌生的地方，和你有着共同的情愫。共通的心愿，不过想握您的手。和您一起去赶看一场电影，静静聆听一只曲子，相拥旋舞;然后四目交接，浅浅一笑。

每天都在对您的思念中睡去，又在对您的期待中醒来，我眼中的蔚蓝，会让你无法躲避阳光、夜莺、飞雪和忧伤。我眼中的蔚蓝，会让你习惯在所有的时光下，体味春天……

走进人生，便走进了牵挂，牵挂是美丽的，也是痛苦的。

牵挂是春天美丽动人的鲜花；牵挂是夏日阵阵清凉的微风；牵挂是秋天满园累累的果实；牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花。

牵挂是人生的符号，牵挂是心灵的奇芭。拥有牵挂，便拥有了人生的喜怒哀乐、无悔的七彩年华。牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液，牵挂是一朵萦思绕怀的五彩祥云，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花，牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假，牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。

一个人的生命仰或有长有短，一个人的生活也许有甜有酸，一个人的爱情或者有深有浅，一个人的快乐也会有浓有淡；但是，人生想要活的真实，在现在的环境来说真是一种挑战。

生活中每一个真实的场景以及力求真实生活的实践，或多或少都会令我们不由自主地萌生一种源自生命本能的感动；心灵也常常会因此而获得一次洗涤，精神由此得到一次呼吸，思想为此进行一番梳理。

红尘若网，俗缘难了，我们越活越觉得无以自拔；名利交织，物欲横流，我们越走越感到负担加重。在世俗的浮躁和喧嚣中，我们便身不由己地学会了些须应付的技巧：看似傲岸实则在掩饰自卑，语言强硬往往遮盖了心虚，自以为是其实是脆弱的意志不堪一击，唯唯诺诺或者正在你的背后预谋了致命的陷阱；于是我们看见善良的心被日渐冷漠的甲胄禁锢，于是我们目睹美好的爱情在金钱和权欲的面前横尸荒野，于是我们常常顾左右而言他，于是我们面对别人的问候和微笑却难以把握其真实的含义。生命本来应该是真实的，可我们就是不断使用这样的行为背叛了真实生命的本意，无论你是故意或者随意仰或无意。于是，米兰。昆德拉说“每一次的被判都使我们离我们预定的感情，在虚伪中即使能够存活也决计不会长久；爱情之花既然能够在真实的风雨中凋谢，就必然会在虚荣的空气中夭折；千万记住，不管是因为什么，绝对不要伪饰自己的情感，善于倾诉自己的心声，同时也要学会理解对方的故事，即使对方弱小或者愚笨；每个生命都有这属于自己的华彩乐章，真实的交流，其实是最有效最简单最直接的唯一正确的方法。

生命的成长本来就是这样单纯和纯粹，只是我们自己把它弄得过于复杂了。一个人从一出生就如乘上一列匀速行进的列车，到死之前不会有一个站台让你可以歇足或者一条弯路让你可以延长自身的生命，我们唯一可以和生命的长度抗拒的就是尽力地拓展我们生命的宽度。我们应该有能力使自己的生命丰富一些，这种丰富也许沉重，但它是真实的，真实就是一种经历，经历构成了生命。虽然人们越活的接近真实就越感到步履维艰，这或者正是自然的生命和文明的人性之间必不可少的一种较量，强者或弱者，在这里高下立判。

虚伪让人沉湎，真实令人振作。沉湎在虚伪中的生命浑浑噩噩，乃至到死也许对自身的生命说不出个所以然，而在真实的环境中被振作起来的生命或者短暂，也会像流星一样留下璀璨的生命轨迹。爱情亦然，虚伪的爱情只能在安逸的生活中苟且偷安，一旦不幸降临便“鸟各投林”、“落了片白茫茫大地真干净”；而真实的爱情即使在日常艰难的生活中偶有争吵但仍然相亲相爱，却也会在巨大的打击中相互支撑，更可以在一方猝临的灾难中独自擎起一片亮丽的天空。

面对真实，最大的打击来自于我们所钟爱着人的或者善意的谎言。那怕关于些微小事的欺骗，也会才让我们的心产生一种很深的败北感觉，虽不甚疼，但那种难受真是无言可以表达。事业的失败、仕途的挫折、朋友的背叛、经济的诈骗，甚至亲人的故去，面对这些带来的伤痛，我们可以在心灵真实的对话中进行抚慰和休整，有真实的感情作伴，我们也会另辟蹊径东山再起，而儿女的一句谎言，却可以震慑心底最痛的那根神经，让人茫然而不知所措。是因为我们对儿女爱之弥深，爱之弥深更会恨之弥切，痛之弥烈，我们

这是一个不平静的夜晚，却又是一个沉默的夜晚。

不平静，每户人家都听到了受害者基蒂挣扎求救的声音，每间房屋里也发生了自己的故事。

却又沉默，孩子们被大人制止，想要帮助的流浪汉希望邻居给警察打电话，错过拯救基蒂的时机 。

先不论剧情，片子的质感是很好的。昏黄的色调带有颗粒感，很好地还原那个时候的电影。光影的运用也是一大亮点，昏暗无光的画面能够实现自然的过渡，看不清楚人物的时间，是思维开始运作的时候。

结局的红光，似乎代表警车的来临，又像是夜晚过去，白日的晨光。光打在女孩黛比的脸上，我们可以看见她眼睛，没有孩子的灵动。

这部片子想要表达的，不是沉默那么简单，它想说的，或许是这沉默背后，每个家庭的故事。遗憾的是，这几条故事线没有特别交代清楚。

首先是男孩比利一家。比利喜欢太空，热爱外星事物，是影片中最调皮但也最聪明的孩子。母亲严格，父亲懦弱，只有哥哥跟比利的关系最好。母亲的教育是按照规则办事，她在日历上划线代表着比利不听话的次数，最终的惩罚由父亲实施。影片中有一幕是比利犯错次数到五次，母亲眼神示意父亲惩罚比利。比利趴在父亲腿上，父亲拍打比利的屁股，眼神空洞又麻木。在比利的家中，母亲占有绝对的主导地位，不容抗拒。晚上，比利的父亲回家，他想要跟她商量些什么，却被她用“帮我开一下这个瓶子吧”“水管坏了记得修”这样的话题转移走了。那句没有说出口的话，最终还是烂在了比利父亲的肚子里。

然后是黛比一家。黛比是个古怪的孩子，走路总在计数，不能超过5000。这点让人很疑惑，到最后也没能得到解答。汉娜，一个存在于黛比一家言语中的母亲。她因为某种原因离开了黛比，黛比的爷爷奶奶对汉娜的态度是排斥的，尤其是奶奶，她不愿意提起汉娜。对黛比而言，她想念她的母亲，那套迷你的小房子是母亲留给她的礼物，她睡觉前总会在小房子前出神。活泼的基蒂对黛比很好，隐约黛比将基蒂当作了母亲，所以最后基蒂被杀时，黛比脱口而出的却是“妈妈”。又或者是这一幕场景跟母亲离开时很像，爷爷奶奶尽力阻止，然后锁住黛比的房门。

史密斯一家的故事线是最清晰的。黑人中产阶级家庭，搬家来到新的社区。在与黛比的爷爷交谈时，父亲就已经感受到来自白人的敌意。他还是在微笑，保持良好教养，同时教育孩子特洛伊坚强，别去管那些白人说什么。特洛伊的母亲温柔善良，她希望孩子能够受到好的教育，也在努力为孩子上大学而存钱。她不赞同丈夫对孩子的过于严厉。处理厨房那只被夹住的老鼠时，特洛伊的父亲把平底锅递给孩子，想让他动手把老鼠拍死。母亲看出孩子的慌张与不安，一把拉过孩子背过身去，指责丈夫说“他还是个孩子，这对他来说太残酷了。”两人的观点不同，最终爆发了剧烈的争吵。特洛伊在自己房间，对着拳王阿里的海报默默祈祷，希望家人和邻居一切安好。他心中的善良还在，可是未来，在父亲的铁血教育下，他是否还能保有初心？

神秘的两位老人姐妹，她们外表衣着光鲜，在电梯员打喷嚏时露出嫌恶的目光，好似他污染了环境一般 。夜晚来临，她们却偷偷溜到垃圾桶前翻找，比利的手电筒光照过来的瞬间，姐妹俩原型毕露 。基蒂被杀时，她俩在椅子上，双眼禁闭，像是沉沉睡去，又像是默默死去。阳台上，地毯上，猫儿在晃荡，没有一点儿声音。

流浪汉亲眼看到基蒂被残忍对待的那一幕，也听到凄凉的呼救。他迅速转身关门，把音乐开的越发大声，试图盖住外面的呼喊。他害怕，他胆怯，他选择打电话给邻居，让别人报警，认为“自己的身份不合适”。结果邻居报警了吗？似乎并没有，他会不会也给另一位邻居打电话，用其它的理由推卸呢？

这些沉默的人不是证人，他们没有为受害者发言。这些想要发声的孩子，被逼迫着成为沉默的又一代。