在喜玛拉雅山长大的亚星(郑中基)练有一身瑜伽好功夫,某日奉父母之命下山参加印度西施家族举办的瑜伽选夫比赛的途中,被恨嫁的大家姐(应采儿)缠住。为了阻止亚星参加比赛,大家姐想出把他变成人见人厌的坏小子的狠招,不想联合三大恶人也没能将亚星改变,不甘心之下,大家姐又找来以坏混世的大胆叔叔(吴镇宇)。
可惜大胆叔叔与朋友惊青舅父(刘青云)及其两个外甥已不幸被印度催眠术催眠,连自己是谁都不再晓得,然而亚星总算找到了领门人,赌场的两头神蛇把他教成了沉迷于赌博和吸毒的坏小子,此时,大家姐发现还是原来的亚星比较好,决定陪其一同喝下“印度神奇油”回到从前。
严重怀疑自己当年被这部片洗脑过。年纪太小没看明白其中深意,但说不定因为太投入了还是被潜移默化地影响到了世界观。
那段时间看了超多港片,如《求爱上上签》、《少林足球》、《飞狐外传》、《97家有喜事》、《七年很痒》还有《暗战》、《特警新人类》什么的。就,九十年代香港的感觉依然后劲十足。那时候陈冠希尚未陨落,《愿望树》还很有美感。国外的音乐台播放着周杰伦的《双截棍》MV,我还在电视机前面好奇这位身手非凡的亚洲人是谁?我甚至还在另一支MV里看见了Vaness吴建豪短发时候作为不知名舞者的表演,但也完全不知道他是谁。那时候对电视里出现的亚洲面孔特别关注,哪怕不是很重要的角色,因为生活里就的确很少。还很喜欢应采儿,觉得她是个充满活力的女孩儿。还喜欢刘青云,认为他演技爆表。 如果说我的世界观有被这所有的电影啊音乐什么的影响到了,也说得过去,但很诡异的是,我对自己有段时间宣布决定要变坏的事情特别印象深刻。当时好像还招来了一些气质中有些流里流气的人出现(主要网上,可能比较容易塑造坏人形象)。
现在我又看了一次这部电影(在看这部之前还重温了一下《射雕英雄传之东成西就》),故事里对于“下山变坏”这件事情也是宣布得如此昭彰,与我当年如出一辙。所以我严重怀疑自己曾被这部片洗脑过。因此觉得它很厉害,反手给了五分。
因为这部电影的缘故,去吃印度菜的时候总会想到孔雀使者化身为人时居住的充满印度风情的房间和异国情调的华丽着装。我记得吴镇宇百变的人格,喝完印度神油代入角色后,带着两个不是他自己的侄子满印度跑,找印度胖女人认亲的段子。那种人格的变换在当时的我看来无比得诡异及鬼蓄,可能跟配乐也有关系。所以那个时候我没有办法喜欢吴镇宇,因为我觉得他没有一个属于自己的,明显的,不变的主人格。但是现在我很喜欢他,我也不知道为什么,可能是回忆的滤镜。我有点担心他有点变坏的脾气使他的形象在目前某档新节目里受损,可是他对德格娜说的那几句话其实很温柔又很贴心不是吗?突然让我看见了一个内心温柔敏感的弱弱的可爱的吴镇宇。于是我对他改观了,觉得他只是在用坏脾气掩饰心底的柔软。我想并不全然是童年回忆的滤镜在加成。
电影里的三个人生各不相同的主角在瑜伽比赛的最后环节里,同坐于宇宙的黑暗深处回答梵天使者提出的,关于领悟的问题。失忆的百变天王给出的答案是,他连自己是谁都不知道,没有记忆,所以没有“我”,连“我”都没有,那么又由谁来回答这个问题呢。频频落入幻境的妄想狂,化身港风豆子先生的青云uncle说,他做梦的时候觉得自己是清醒的,清醒的时候觉得自己在做梦,那么现在他是在做梦还是清醒的?这个人物,的确总是无法远离颠倒梦想,在娶到美娇妻,坐拥亿万资产时还在念念不忘当年去印度花了九千旅费的冤枉钱,对过去的执念毁掉了当下的美好。而喜玛拉雅星的回答则是,一切都是梵天的一场梦。就很明澈很空灵飘逸地立于红尘之外又看破红尘的感觉。 这几个回答分别和三个人物的性格都很搭。
有段时间对佛教原产地印度本身的主要宗教印度教感兴趣,去听了关于三相神的概念,梵天湿婆毗湿奴,那是和佛教稍微有些相去甚远的概念。试着以此去解读印度人的性格。也不知道后来很流行的吸引力法则灵感来源之一是不是梵天,总觉得两者之间有着内在的联系。这部片被说观看群体有年龄限制,总是让人觉得不是因为里面的那点色情元素,而是某种宇宙观和信仰的植入。当然,我不是印度教徒哈,可是写到这里,我都不确定自己到底是不是了。哭
令人捧腹的桥段是喜玛拉雅星下山后跟大姐头学打架看错了片子,在斗殴进行时突然大喊日本某v台词,做出令人羞羞的动作还很入戏的样子,倒是很有一种用“爱”来治愈仇恨的意味哈哈哈。他学卡壳的广告片反复同一个动作说“五条烟”,跟大姐大的家丁(跟班,哎狗腿啦)说大姐大咬他,然后对他示范亲吻被其惊恐海扁(真笑cry了),两头蛇的所谓翻译其实就是用印度腔把原话重复一遍,以及阿星学坏后的各种糗事,无一不是记忆中的笑点。我想还是应该多看看喜剧吧,因为发现时间过去,元气变不那么满满了,人格也随之越发地百变了起来,既然如此,笑是一天哭也是一天,何不让自己多笑笑呢。
对了其实大姐大真的很好看啊,一点都不像个糙娘儿们好么、明明细胳膊细腿的身手矫捷,还非要演得好像这个人物很挫似的,较真地甩一句”能不要这么花样凡尔赛么“。自信点啊大姐大!摔。
放一首影片里《瑜伽》的歌词,演唱:郑中基
瑜伽我境界练到 凌空转身再飞舞 什么怪招都做到 手会走去跑步 潜修我可以梦到 真相都似花似雾 一训醒云雾散 问什么使我苦恼 执着放下 谁悟到出路活得好活不好 梦醒不再留记号天下色相全部 *成和败放大放大死不肯让步 最后都一般味道 嬉笑人间散步最好 前和后进步进步捉得稳力度 轻轻松松的力度嬉笑人间 我宇宙最高叫糊涂 *何必拚死如电兔 不去观察这旅途心放低了负担 样样都可以拥抱 执着放下 留待你主导睡得好睡不好 梦醒不再留记号请让天性流露 *成和败放大放大死不肯让步逼到惊恐的地步 嬉笑人间当发梦最好 抬头是深山深海潇洒的踏步简简单单的任务 嬉笑人间我脚下哪管叫马路 还是印度
真的超级搞笑,传说中的鬼畜应该就是从这来的吧,碟片一直卡卡卡卡……应采儿和张柏芝真的美哭了,穿插了好多经典桥段啊。
刘青云演的像憨豆先生,特别搞笑,还有那个催眠,真的脑洞大开啊,他和幻想中的孔雀相遇,还鬼使神差地演了段泰坦尼克号,你跳,我也跳,不过我怎么看着那么滑稽呢
亚星真的是一个“不谙世事”的山里人啊叫他做什么就做什么,没有任何判断,不过傻人有傻福,最后还是和大姐大在一起了,那个印度油真神奇。
终于找到了,对影片没多少记忆了,也不知道影片到底是什么水平,还有到底在讲什么。搞笑又不搞笑,严肃又不严肃。但真的在我幼小的童年记忆中,在心灵深处留下了无极深渊般的对终极问题的思想震撼,无形中也可能影响我对哲学感兴趣,喜欢终极问题的思考。
五星不是理智的评价,是致童年,致对于我来说的童年记忆的影响,一个人走不出的童年记忆。
童年的记忆如今也只是似有似无模糊幻影般的碎片,但回忆起来这些碎片仍然能感受到当时影片带给我的震撼力。在我幼小无知的年纪就已经种下一种感受终极问题的世界观。
那种对存在、对终极问题思考的深刻虚无感;那种似梦非梦、似存在又非存在的虚无感;那种完全未知的黑暗、极力探索而无可奈何的虚无;那种渺小又庞大到极致的虚无;那种随时间流逝无可奈何的虚无;那种追根溯源空无一物的虚无。
当然,我说的虚无不是虚无主义,而是我们的存在,是这样一难以回避又终极到无法探究的终极问题。就算是能探究到底,知晓世界的一切起源,一切根本,又无法想像在真正知晓一切之后会又有什么,从而深深感到一种存在的悲观。
这部电影到底是搞笑还是真的有些什么内涵,我实在搞不清楚了。剧情因为记忆久远而无法再完整回想来讨论自己的感想,或许如果重新看了剧情反而还无法再寻回当时的感悟。也或许真的会跟影片的关系并不是很大,只是恰巧在一无所知的童年一下突然接触到影片中带来的这些终极问题世界观,引发我自身的深刻感受罢了。
前两天闲来无事就又看了一遍这个普遍意义上的烂片。
实际上这个片子已经看过很久了,久到完全忘记这个片子的内容,只记得应该是很好笑吧。看完之后,才发现,原来它和大话西游一样,让人笑中带泪。
开始就是结束,结束又是开始。片中刘青云有意向憨豆先生致敬,但是可惜并不如人意。佩服他的演技,但是在这部电影里完全体现不出来,还好影片的故事性弥补了这个缺陷。
刘青云与两个侄子走失,遇到孔雀,孔雀给了他两个梦境,教会了他勇敢和珍惜,后来他以为印度西施是个大胡子,但是他还是爱上了她,并为了她去比赛。梦境以为是现实,现实以为是梦境。但还好,无论是现实还是梦境,他终究跟随自己的心做了正确的选择。
郑中基听从父母的话下山来娶印度西施,但是他却和先遇到的大姐大相爱,两人毫无所觉的以娶印度西施为目标,教会郑中基学坏。终于,郑中基真的学坏了,他也没办法娶印度西施了。大姐大娶了郑中基,但是看他的样子实在心痛,决定让两个人都喝掉印度神奇油,忘了这十二天发生的事。郑中基问,我学坏只有三天,忘记三天就行了。
大姐大说,要忘记,不如忘记个干净。
他们以为自己忘记了彼此,来到瑜伽城娶印度西施,最终郑中基参透圣物玄机,成为了梵天使者,大姐大背着不能动的郑中基想要和他结婚。
成为了梵天使者的郑中基想起了过往,说为什么我的鼻涕流的这么难看,让我有一种想哭的冲动。
影片中还有一个很有意思的角色,你以为我说的是吴镇宇?
不,我说的是两头蛇。能够预言的两头蛇,最终死在了自己的预言下,no zuo no die 的典型啊。感慨就这么多,唉,毕竟我是个逗比啊~~~
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又名: Hei ma lai ah sing / Himalaya Singh导演: 韦家辉 (Ka-Fai Wai)上映年度: 2005制片国家/地区: 香港imdb链接: tt0441303
小时候没看完,今天补完了一下。这都些什么乱七八糟东西啊,小学生恶作剧般的无厘头,最后还来个犹如魔法便当小圆一样的神棍结局。PS:当时的张柏芝确实很漂亮啊。
我不明白你们为啥评这么低的分数,这是史上最搞笑的电影之一啊同学们。
在现实生活中听过见过的荒诞事儿越多,就越不觉得这种喜剧电影稀奇古怪了,何况编剧韦家辉写得出“开始就是终结,终结就是开始,就是无所谓终结无所谓开始”这样深富哲理的精髓,细节很有心思,出乎意料地好看。好想去印度啊!!!2012.1.26
韦生玩得够癫,当年硬是把我给吓跑了。回头再看,应该承认是港片中难得的思考形而上学的佳作,展现了韦生对印度文化的兴趣。但是刘青云cos憨豆、吴镇宇cos北野武还有郑中基的白痴式表演实在太可怕了。最能打动人的反而是应采儿。
偶然刷到这个条目,才记起我曾看过这部片子。
给最后一幕一点面子
卧槽分这么低的吧 我承认这部片子就像一群神经病不知道在干嘛 而且瑜伽情节的加入有时候甚至令人感到恐怖 但是整部片子真的巨好笑啊!我到现在都会对印度神油抱有迷之敬畏感~哎有点不想承认当时还在班上模仿过那个卡机版本的五五五五五支烟情节,捂脸(*/∇\*)
切换频道中无意看到一个台在放,无聊之下看了。片中涉及的许多主题都有点哲学意味:预言、记忆、梦、幻象,等等。但毕竟是香港贺岁片,无厘头的形式还是很难撑起深刻的主旨。记忆是个很神奇的东西。以“过去”为手段,人还是很容易被感动的。
郑中基和张学友声线类似,演喜剧的天赋也类似,只是任何方面都差了张学友那么一点点。
抽而不残。
三个演技派的男人,第一次感觉奇烂,再看了第二遍之后方才有点觉察,这是一部可以引人深思的好片。只不过故事的描述方式确实让人很受不了,3个男人加内涵,4星
人生是醒是梦,我的记忆是否自己的,自我吞食和死生循环。有点意思,被表达坑了。
烂到让人崩溃地说~
很多年后我还记得郑中基演的慢镜头那段。
就是典型的香港喜剧片,看热闹就行了。
6/10。韦家辉的创作规律是分裂的,他在一部低俗胡闹、忽视情节完整的贺岁片中嵌入思考身份、记忆、宇宙轮回等形而上的魔幻空间,最终因商业娱乐形式包裹哲学内涵而方寸大乱。表演、结构上完全陷入经典文本杂糅的怪圈,例如刘青云照搬憨豆先生那胆怯、笨拙的肢体语言,吴镇宇将自己代入日本大哥大的身份后,从背部刺青、到洗浴场和学习北野武的面部抽搐,郑中基模仿光碟磨损后断断续续的播放效果,以及对于《夺宝奇兵》的鞭子武器、《幸福的黄手帕》的夫妻重逢进行了场景复制,哲学架构和喜剧戏拟这两异质化的东西难以融合,丧失思考深度,给人一种不协调的感觉。内涵上是对物质文明的嘲弄,舅舅因一枚硬币(追求物欲)失去了结婚生子的美梦,结尾结绳记事、打晕新郎的原始人又与现代人丧失记忆、婚姻选秀的行为没有差异,颠倒时空中否定了文明进步。
白眼
刘青云在里面好憨豆,其实是一部哲学电影