今天要讲的是一个失败者的故事。

谁能想到，那风流倜傥一人一马归故里的贵公子，说出“七国的天下我要九十九”的意气风发的少年，最终化作了秦国监狱里一具冰冷的尸体。那双握过价值连城的酒杯，亦能杀伐决断的手上，布满了可怖的血色纹路，诉说着生前的悲惨遭遇。

当初温润纯良的小良子已经变成了齐鲁之地的三师公，和杀死至交好友的李斯对坐品茗，淡淡道那都是陈年旧事了。谦逊有礼，仪态风度挑不出半点毛病。不过在相国大人一再逼问和罔顾事实下，终究还是忍不住道：“听说有这样一个传闻，韩非是死在秦国的监狱里…”然而那又怎样？斯人已逝，而逝者如斯夫不舍昼夜。也只能如此了。

虽说春秋战国的时代，只有立场，没有对错，还是对李斯喜欢不来。轻易给韩非打下恃才傲物的标签，又安知不是内心的嫉妒作祟？他也忘记不了吧，那个转身离去的潇洒背影，仿佛天地虽大却又何处去不得，柳条在那人手里竟都像比别处翠绿几分。所以荀子闭门不见，称一生只有韩非这一个弟子。天下固然是成王败寇，但也终有像荀子这样的人记得失败者。那个人啊，他虽然生于王侯之家，却是难得的真性情，天资聪颖，不忘家国。后来，他被昔日折柳相送的同门师弟害死在监狱里。

韩非临别之前说过，这是他的国也是他的家。所以在他做了很多次重复的梦以后，他和恩师辞别，离开了这一方人间桃源，走向那个腐朽得行将就木的国家，只因这是他的家，他的国。……然而就像有句话，手中执剑，仍需天意成全。或者，这样一个腐朽到骨子里的国家已经不是个人之力可以改变的了。所以，国家倾颓，皮之不存。不过安知他就没想过这样的结局？流沙建立之初的誓言，天地之法执行不怠，即便没有国家的依存……即便没有国家的依存，一语成谶，叫那些个意气风发的少年领教到上天的高义。不过他从来不是皮上依附之毛，而是翱翔于天际的凤凰。他的愿景，从来不是表象声色，而是终有一天放眼望去，这片大地上终是一派万里繁华江山好气象。姓韩固然是好，不姓韩又有什么所谓？

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

“小良子出口《论语》，倒是比我更适合去桑海念书。”你曾如此打趣，安知不是冥冥之中，你给小良子指的一条退路。倘若你知道，小良子最终成为小圣贤庄的三师公，会否感到庆幸？如果你知道，你最疼爱的妹妹并未随着韩国一起灭亡，她变得很厉害了虽然也比往日辛苦，但是终于亲手扼住了自己命运的咽喉，你会否为她骄傲？假使你知道，流沙未散，当初那个话最少摔你杯子装酷的鬼谷派传人还在践行你的“以刑止刑”，你会否感到欣慰？

你知道吗？很多年后，有一个张良的人青史留名，被称为“谋圣”，辅助建立起了全新的汉朝，当真是繁华万里，大好江山……

你不知道，因为你已再也看不见了。

悲乎？多想借君三十年，让你能够亲眼看看这一派鼎盛王朝盛世江山，可和你当初构想的一样？陌上人如玉，公子世无双。可惜那个公子已经永远不在了，埋骨之地，衣冠冢下，想必青草已离离……其实你都看穿了吧，人如草芥，命似飞蓬，每个人不过是光阴百年过客，流水而来，流水而去，带不走什么有形之物。生命易逝，永远无法恒久，所以流沙创立伊始，你才说无形的东西才最为长远，流沙作名，定下其执行不怠的誓言。事实也当真如此，千载光阴递嬗王朝更迭，昔日的宫阙和英雄皆化作尘土，流沙，它依然存在，好比天地之法。

秦时生明月，天行颂九歌。天行九歌是后来者，所以我们都知道这是一个怎样的结局，无非是公子身死，故国灭亡，流沙聚散，伙伴飘零……这当然算是悲剧。可是我们也和你一样，学会了不向命运低头，不屈从于宿命，纵然生命是戏剧的底色也要画出宛如花之绚烂、叶之静美的笔触。回首天涯，人固去远，大道之途却如同头上的星空亘古未变，生生不息……也许这便是天行颂九歌的真意

我前些天在看的行政管理学，岂非正是历经历史长河淘出的金子？愿以一樽清酒，遥敬公子，一生实现公子平生所愿。

分析来自于天行九歌的B站剧迷朋友。

最近看了很多帖子，都在问韩非为何剧情快60集，都不杀姬无夜，到底流沙在做什么？韩非有在救韩国吗？ 其实如果年纪大一点，对政治有点觉悟，就能发现韩非一直在布局，他一直在坚定不移的走自己路线，只是天九的定位不是武侠剧，而是权谋剧，所以剧的台词和表现手法会很隐晦，每个人似乎都说着似是而非的台词，暧昧不明的媾和变化，这种变化，仅看一集是无法察觉的，当你回头连看60集，才能发现每个人的关系和势力与势力的变化，都在坚定向前推进或者变化着。

下面我尝试着深入分析一下吧。

天行九歌通过韩非的嘴，一直在强调利益关系，韩非一直在为了利益，跟各方媾和争斗。天九其实是个暗黑色彩比较浓厚的剧，不像武侠的世界那么快意恩仇，可以凭剑来说话，它又带着玄幻题材的癫狂莫测，因此天九的剧情，先天就带着一种不稳定性，和暧昧模糊性。政治的世界，即使是动画片这样只能浅尝辄止，点到为止的程度，也因此带着那种随时会颠覆的不稳定性。在这个利益和利益可以交换，盟友和盟友可以出卖，敌人和朋友只在一念之间的天九世界里。暂时，似乎彼此之间可以依靠，可以信任的就是流沙成员，那么我们就从流沙开始分析吧，

流沙我是这样理解的，他是一个韩非联系起来的希望韩国革新的政治同盟。打个不恰当的比喻，类似于同盟会吧。韩非和卫庄，紫女，张良都是盟友，共同的目的是推翻夜幕，革新韩国。 然后这个革新的结果我们都知道了，韩非失败了。但是他应该不是因为自己失败的，而是因为韩国本身太腐朽了。 所以卫庄才会从他死后，对韩国彻底绝望，对红莲说，这个肮脏的韩国，朽烂的韩国，我们的韩国，从今天起，不存在了，我会给你一个更好的韩国。这句话的苍凉和怆痛，我现在想想，都很难过。尤其是联系民国时候的很多故事，更加难过。

之后，如果联系后面其他人的故事，我们可以知道红莲白凤无双鬼等人成为流沙新一代的力量，卫庄成为了流沙第二代领导人、紫女消失，张良不再活跃，与流沙保持了一种若即若离的暧昧联系，当然这些都是天九之后的故事，我们搁置不提，这篇文里，仅仅分析天九的流沙与韩非吧。

首先，我来分析下韩非作为流沙第一代领导者，彻底失败的原因。

韩非和卫庄的思路分歧，其实一开始就存在，当然这并不妨碍他们成为战友和盟友，并且结下深厚的情谊。

对于韩国国内的形势，韩非的心态是抓了老鼠，又怕损伤了花瓶，所以他很谨慎，不敢冒进。

卫庄的政治思路则激进很多。我举一个例子，在太子事件中，韩非的态度是保下太子，才对韩国的稳定有利，韩国国力弱小，经不起太大政治手术了，只能慢慢治疗。

卫庄的态度是，“兄弟，你一句话，我今晚进宫就杀掉你全家，你上位当皇帝，我们直接改他娘的革命了！”

其实卫庄的态度真的很爽，我当时看剧看到那里，都想为卫庄打call，没错！干他nainai的革命了！！（事实证明，当韩非死后，卫庄确实管他三七二十一，先做了姬无夜再说了）

但是，韩非拒绝了，韩非对国内形势存在幻想，觉得可以通过“变法改良”，而不是直接“暴力革命”拯救韩国。

诚然，这是很理想主义者的思维。 但是不可否认，理想主义者身上的人性光芒，是很吸引那些心中同样有热血和爱的人。 所以在讨论保住太子的事情时候，紫女会说，虽然看他纠结很同情觉得他何苦呢，但是他的思想很吸引我。卫庄也认同这一点，张良也认同，所以他们最终决定还是按韩非的路线和想法执行计划。

然后我再来回头，分析韩非为什么不想暴力革命，希望慢性改良。韩非，你可以理解为一个打算为韩国这个病人动手术的主治医生。这个我说的没问题吧？ 主治医生肯定是对病人最了解的，他通过各种观察和分析，接了这个没人敢做的手术，打算创造医疗奇迹。 他放出姿态，说我试着拯救下这个正在慢性的，不可逆转的，走向死亡的病人。 那么一些还没有醉生梦死，在看懂韩国正在慢性走向死亡而痛心的少数派，就会天然被韩非吸引，聚拢到他身边。 所以，他和卫庄张良等互相吸引了，紫女身世如迷比较神秘，暂时不知道本质需求，但是这一点上，目前是支持他的。

问题是，韩国目前能接受巨大的政治变化吗？ 本来实力就弱，内部还一片勾心斗角，腐朽不堪，说老实话，我喜欢流沙，但是对韩国本身没啥好感。 韩国是一个已经病入膏肓的人，看起来还正在胡吃海塞，能吃能睡，酗酒熬夜，但是它已经是非常虚弱了，一个小指头一戳，就死了。 它的危机，随时可能爆发。 韩国是一个沉迷在权术争斗的阴谋之国。 看看韩国分裂了多少派系： 里通外国只想吸干韩国血的寄生怪物夜幕、 唯恐权利不保，沉迷在权利争斗和家族利益中的国相张开地、 一心只想干掉太子上位当国君的四公子…… 大家都只为自己的心思着想，只为自己团体的利益服务，谁管韩国的未来和死活？

但是这些人，不可否认，又恰恰正在支撑韩国，即使他们是无限增殖的癌细胞，但是也是由韩国正常的器官异化来的。割掉他们，这种手术，韩非做下去，死的第一个，就是病人，手术台悲剧啊。

所以，总有人吐槽说韩非60集还没杀掉姬无夜，我想大家认真看下九歌的设定和剧情，姬无夜是韩国之刃，是韩国的白血球，杀了姬无夜，外部病毒入侵，谁来打仗？

好的，我自己回答这个问题—— 当然有人可以代替姬无夜，那就是世界上最锋利的两把剑之一，鬼谷卫庄。 而且卫庄激情、坚韧、执行力强、挚爱韩国，能力出众。 他代替姬无夜，简直不要太幸福好吗。简直是韩国从天上掉下来的大馅饼。

但是有个问题，这就像器官移植手术，病人还很虚弱的情况下，哪个大夫能做？手术还没完，病人就挂掉了好吗。 在韩非的理想状态下，卫庄执掌军权，睥睨四方，震慑六国。张良未来可以代替张开地执掌相权，没有家族私心，多为国家出力的公心。 紫女的情报网也可以替代夜幕。 如果在这样的理想状态下，韩非承诺他们，韩国要做第一人，七国的天下，我要九十九，并不是大话。

前提是，必须得承认，这是一个理想化的最佳状态。

坦白说，我觉得韩非第八集，就是在给流沙画饼。 但是这无所谓，流沙这种创业公司，初期不得靠创始人画饼打鸡血熬下去的吗。

这里，我再次意识到九歌是玄幻题材，是因为这里有个奇妙的细节。

当卫庄反问，前提是你得先能活下去。韩非居然回避了这个问题，只是泛泛安慰画饼给大家，说天地之法执行不殆，即使没有国家的依存，流沙无形，聚集起来就是可怕的力量等等。结合后面的剧情，看来他可能真的预知到一些事情，知道未来是比卫庄张良紫女想象的更加黑暗与绝望。 但是他作为主导者，他必须给大家打鸡血，鼓励小伙伴们，有些黑暗的压力，不说出去不是瞒着大家，而是为了不打击大家。毕竟，不做做怎么知道不可以。 开玩笑说一句，创业公司老板都这么忽悠打鸡血的。咳。

性格决定命运，这句话永远都有道理，就像是屁股坐的位置，决定脑子里想啥一样有道理。 分析九歌里的韩非，就要离不开对他本人的分析。韩非是一个看起来很懂现实，但是还是忍不住去理想主义者的男人。韩非如果是一个彻底的现实主义者，他可能当初就跑去秦国了。 正因为他是理想主义者，才会回来韩国。

李斯说：“跟师兄比起来，李斯还是想现实一些。” 他对李斯说“梦想说起来很美，但却非常脆弱，还是现实一点好。”他知道李斯的选择是理性的，他也能看清楚很多事情，但是没办法，这人就是一个看清了所有现实，还忍不住执着的理想主义者。 这是韩非的悲剧和劣势，但是同时，也是他吸引到别人的优势。 人，本来就是因为复杂和矛盾才美丽。 于是在判断韩非是一个理想主义者改革者的前提后，也判断了他的战友们，确实对他的做法是有担忧，但是又被他的理想主义的光芒所吸引，所以忍不住聚拢在他身边，想跟着这个人，看他到底能做到哪一步的心态后。 我们来分析韩非目前的政治手法。

前面说了，韩国再也经不起大的政治手术了，不是韩非不想暴力革命，是他没办法这么做，除非他想韩国立刻暴毙。如果这个世界只有韩国，那他当然敢做，可是这是一个乱世，除了韩国，还有其余战国六强，其他六强相当于外部病毒，只要韩国彻底暴露出虚弱，那些外部病毒就会立刻入侵韩国的撕裂伤，像剧毒，三分钟就要了韩国的命。所以韩非，投鼠忌器，没法直接下手对韩国做外科手术。 他只能内部微创，他的最终目的是打倒夜幕，但是又得保证夜幕不能现在就死。一直在吐槽韩非为什么不干掉姬无夜，60集还在跟夜幕“打太极推手”的激进观众，我建议可以再去梳理下天九世界里的剧情和韩国国内形势以及韩国面临的国际形势。

说了韩非为什么只能坚持改良，我再来分析他为什么失败吧，当然只是我个人的看法。

韩非的想法，其实剧里反复出现过很多次了。韩非最爱说的就是“敌人的敌人，就是朋友。” 说白了就是，利益一致，就能合作。所以，他可以跟张开地合作，对付夜幕的墨鸦。 他可以跟四哥的义子与墨鸦合作，对付百越的无双鬼他们。 他也可以跟血衣候合作，抓天泽和焰灵姬。 同时也可以跟嬴政与盖聂合作，对付八玲珑。 将来，他也可以跟焰灵姬合作，在夜幕手里，救下天泽。韩非，或者是认同韩非理念的流沙，为什么要这样做呢？因为流沙实在太弱小了，人也太少了，流沙必须在斗争与被斗争中，求得生存的空间，顺便发展盟友。

前面说了，现在韩国勾心斗角的癌细胞，都是正常器官异化得来的，韩非就必须考虑，怎么在这些看似狂舞的癌细胞中，找到那些“本性未泯，只是迫于局势，不得不随波逐流”的人，争取他们，转换他们为自己的战友。

所以韩非才会对焰灵姬格外关注，因为焰灵姬虽然因为百越仇恨，敌视韩国，但是她自己受到了百般折磨，却依然对红莲有怜惜照顾的感情，她的本性并不坏。

所以卫庄才会对无双鬼格外关注，才会对墨鸦手下留情，卫庄欣赏无双鬼的忠诚和墨鸦的聪慧。

所以张良，才会反复在爷爷张开地面前，夸奖韩非，希望转化爷爷的政治立场，让张开地从纯粹家族自保变成对韩非有信心，愿意支持韩非改革。（这里多说一句，上集有人不理解张良为什么上线一点，就是在爷爷面前夸韩非，其实一直很明显的，张良是希望转化爷爷的立场，让爷爷支持流沙的，编剧写剧情，不可能无意义的。）

所以紫女和弄玉，才会在宫廷中，出手扶植胡美人，因为觉得她尚且有姐妹之情，有女性的报恩之心。

…… 以上这些，我不多举例了，你们应该能理解吧？

韩非的失败原因是，生不逢时。

他要是早生十几年，在韩国还没有虚弱异化成这样前，就可以像很多人期待的那样，来个血腥革命，暴力变法，直接动大外科手术。 或者是韩非晚来三年，到了秦国结束内斗，彻底强大，压制六国，韩国首当其冲，灭亡不可逆转，他也就能像卫庄和张良这样，因为彻底绝望，反而能隐忍蛰伏了。

但是很不幸，他恰巧生活在战国末年，生活在韩国似乎还能救最后一把的情况下。 他怎么能够放弃？所以为了救这个『似乎还值得挽救』的韩国，韩非这个主治大夫，就不得去研究改良微创手术，在刀尖上跳舞，在各方势力间腾挪。也因此，有玄机剧情分析粉一直强调，天行九歌是一个摇摇欲坠的故事，深不可测的黑暗与坠落。

韩非为了让韩国生存下来，不得不跟国内的异化细胞合作。 这种合作其实是十分危险的，因为，随时，可以被反插一刀，你的诚意未必能换来团结。其实这种悲剧玄机已经在跟我们暗示了。韩非为了团结四哥，多次表示自己无意王位继承权，只要四哥坚持改革，支持改革，他可以退让辅佐四兄长。 可是，他的四哥只想抢走韩非政治上的知己子房，又在偷偷出卖自己的妹妹红莲。韩非是政治家，韩非的四哥是政客。

政治家可以为了大局和利益各种转换立场，尔虞我诈，但是有自己的底线和原则。 政客则单纯只追逐眼前的利益，没有什么不能出卖。

历史上，韩非是被韩国出卖送给秦国的。 在天九里，目前也像是类似的悲剧走向了。 我大胆预测下吧，在流沙以为已经把控局势，团结国内的异化细胞，控制并压制了夜幕后，雄心勃勃打算改革后，流沙的『盟友』一定才是最后背后捅了流沙和韩非一刀的人。 出卖韩非，造成流沙的悲剧。

但是，出卖了流沙后，韩国的末路也就彻底到来，秦国大兵压境。

所以，卫庄才会彻底绝望，告诉红莲： 这腐烂的韩国，恶心的韩国，肮脏的韩国，我们的韩国，彻底灭亡了。 张良才会在血与火中沉默不语。 他们，都是被祖国出卖，或者背弃的爱国者。

有人问我—— 天泽，让韩非在太子和红莲当中选一个。 红莲和当时正在挟持红莲的焰灵姬，都在等他的答案。 选太子，是为了天下大局，是为了国内大事，在男人的大事面前，女人算得了什么呢？姐妹又如何，王室的女人，也不过是更昂贵一些的礼品罢了。 选红莲，是为了私情，是为了私心，是愚蠢，是短视，是不看大局，是不考虑国家未来的自私自利。韩非当时是利用了卫庄出众的武力和与血衣侯的媾和，不必做出这个痛苦的选择。

有个朋友问我，如果韩非必须选呢？他会放弃红莲吗？或者为了妹妹，不考虑国家的利益呢？我在这里回答我的朋友，韩非，是一个贪心的人，他贪得无厌，想要所有，所以他一定是死得最早的人。

韩非的悲剧，一开始就注定了。 他有底线，他想保护所有人。 如果不能，请先杀死我。 在我死后，才能动我爱的人。 杀死我的国家前，先杀死我吧，至少，我的双眼，不必看到祖国的灭亡。 所以—— 他就提前死了 他是一个愚蠢的理想主义者，是个失败者。 他是一个彻底把流沙领到坑里的大忽悠，他和流沙的战友画了一个饼，自己却没走到最后。 这样的理想主义者，真的很蠢，蠢到我现在是冷笑着打字的。 但是，我还是爱他，虽然他就是一个彻底失败的笨蛋。

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