大将金昌洙

因为国产电影的轻薄，最近倒是看了几部韩国电影《南汉山城》《大将金昌洙》，每一部都很沉重，把弱国小民的苦难和艰辛描述的颇为到位。

看到影名《大将金昌洙》，我想肯定是讲一位将军的成长历程，无外乎童年、少年、青年直至最后成长为将军。于是就此看了下去，开头直接就是青年时期和日本武士PK场面，末了才知道是日本少尉刺杀了朝鲜中宫娘娘，金昌洙不堪屈辱为国复仇，然后就入狱了。

直到看了一半了，这哥们还在狱中。再一多半的时候，皇帝签字秋后问斩的名单，刑期到了，狱友们送别他时，喊他大将金昌洙。我才想又是文化壁垒，原来这个民族把尊敬的人都习惯于喊作大将，这哥们的业绩也就是在最暗无天日的黑狱，教囚犯识字，改善囚犯生活，给所有囚犯一个希望，给所有囚犯一个较为有尊严的活法，而不管能活多久。

然而故事突然逆转，绞刑的绳索已经套在金昌洙的脖子上，连接金昌洙脚下地板的机关即将扳倒，大臣带着朝鲜国王的诰命突然而至，死刑暂缓。然后因为金昌洙的精神感召，狱警举报了狱长，狱长被抓，在狱警的配合下，金昌洙一行越狱成功，从此开始了他为了民族独立的奋斗人生……

站在大汉民族骄傲的高点，同样是国父级的人物，一个蕞尔小国的国父，确实是闻所未闻，然而影片却描述的更为真实鲜活，这也许就是韩国电影的功力。看完片子，再查阅了这位金昌洙的履历，被朝鲜民族奉为国父，他当之无愧。其中影片中这段故事，我们就能看到他成长为国父的端倪。

人类社会因为物质占有的多寡，而区分为富人和穷人，进而区分为当权者和被统治者。然而人类思想中的惯性，天然的让当权者愈加暴戾，让被统治者更加顺从，而你知道当权者和被统治者，既互相敌对，又彼此依赖，大多数人总能看到互相敌对，却想不到彼此依赖，只知道自己的卑微，不知道自己的价值，于是只会顺从。

而金昌洙，也许得益于他接受的教育，也许得益于他的反叛精神，也许得益于他的内心真诚，他利用这种依赖，为大家争取利益，带领大家识文断字，仅仅就是因为会写申述书，好多被冤屈的囚犯获释出狱。

他用他对朝鲜人民的大爱，唤醒了监狱里好勇斗狠的帮派老大的良知，甚至唤醒了成天棍棒伺候他们的狱警的良知，就这样，当所有都是不可能的时候，在金昌洙面前，所有不可能，最后都变成了现实。

人格的魅力，尤其是在人类的社会里，绽放出灿烂的光彩，吸引你，做一切不可思议的事情。金昌洙就是这样的人，活的真诚，生的伟大。他不是为了成为国父而去真诚，他是真的热爱他的民族、热爱他的国家，所以真诚的去做，所以也就成就了他的伟大。

而我们的民族，在1840年后，又有多少志诚斗士，为了国家民族，赴汤蹈火，万死不辞，方才成就了一个独立自主的共和国。英雄们，总是，活的真诚，生的伟大。

原来片中讲述的那个为明成大妃 报仇 的金昌洙就是金九先生啊 为韩国独立运动奋斗医生 在上海 建立大韩民国临时政府 最后被安斗熙暗杀 结果"统治"南韩的是 李承晚 。。。 人呐 不能自己想演啥 就演啥 你得看你的外形啊 我认为 宋承宪 不要演这个角色比较好 被外貌和声音 局限 刚刚查了下 我就想看看 这个金昌洙是不是正好杀掉了 杀死 闵妃的日本人 查了之后 不是这样 他只是杀了别的日本人 并不是真正杀害明成皇后的那批日本人

说真的，这部电影真的很闷，看的时候原打算写个短评标记一下算了，看到最后，有关金昌洙本人真实的照片一出现，感觉又有好多话哽在了喉咙里。

19世纪末，我大清朝遭受外侵，再无力保护朝鲜，致使倭寇成功“接管”朝鲜，国号也被迫改为大韩帝国，成为日本帝国主义的傀儡，从此皇族不再皇族，国民陷入水深火热之中。

乱世之中，从上到下唯有活着是最大的追求。皇后被日本人暗杀，皇帝都不敢明着为其报仇，又何谈国家的尊严？

看守所长心眼儿倒活分，知道国将灭又无力，为了能活命，甘心为日本人卖命。

看守恶警们为了自保，只有服从。

苦就苦了最底层的老百姓，除了认命苟且偷生地活着已别无他求，然而替皇后报仇的金昌洙却例外。

他不怕死，不怕日本人，所以杀了人留下自己的姓名，堂堂正正地活着。尽管在监狱里教犯人们认字感到很不真实，但是，历史却记录了下来，这些都是真实的。

他要所有国民都能有骨气的活着，所以，为了独立运动多次入狱，不堪奔波一生。

活着看似狭义却又如此的广义，因为金昌洙。

如果没有法制的公义，监狱从来都是自由的对立面。

韩国的电影一直很好的普及不太了解的韩国历史，《大将金昌洙》介绍了韩国一代独立运动领袖人物金昌洙的生平事迹。金昌洙这个名字汉语百度词条没有收录，更详细的介绍是他后来用的化名——金九。这位韩国独立运动的领袖在中国曾经辗转生活了27年，早年参加过反对李朝的东学党运动，此后的人生多次出入监狱，1896年，明成皇后被日本人残暴杀害。金九为了血洗国耻，在鸱河浦杀死了日本陆军中尉土田让亮，并因此入狱。电影开篇就是他独立杀死土田让亮的一幕，讲述了他在仁川监狱中的生活。

第一次看宋承宪在片中出演大反派，监狱所的所长，他表演着复杂的“韩奸”心态，对整个国家的现状已经不报希望，和日本人合作，出卖监狱劳工赚取修铁路的黑钱，但是在和日本人相处的过程中时不时还是受到自尊心的刺激，以这个形象反衬金昌洙的爱国与救国情怀，不是因为能不能做到才去做，而是总要有人去做。

监狱中塑造了一系列人物群像，文化的缺失，因为各种各样的原因被关进来，其中有一位进士老爷，他代表对韩国文化的守护者，启蒙了金昌洙，金昌洙也在他的影响下，开始教监狱中的囚犯们学习写字，在一个半殖民地半封建的韩国进行思想启蒙。电影选择监狱类型片的题材，狱友内部的个性冲突、与狱方的管制冲突、朝日矛盾，最终胜利大逃亡的越狱，所有的经典桥段都有了，就是缺乏达到高潮的震撼一幕，在同类题材中显得中规中矩了很多。这部电影集合的演员是很优秀的，演技也都是一流，在一起没能成就经典有些可惜。对金昌洙这个人物刻画的过程中缺少一种思想性格的成因，他是如何走上这条救国之路的并没有交代，出现的时候就是一个价值观完整的人，只是在临刑之前交代了他有一个母亲，缺少人物更纵深的性格与思想成因，显得人物还是过于扁平，但是男主角的演技还是值得肯定的。

补充一下金昌洙后面的人生经历，他后来流亡中国，出任过韩国临时政府主席，抗战爆发后随着民国政府迁居重庆，他和民国政府一致保持着很好的合作关系。二战胜利后，半岛光复，他回国反对美英苏三国的对半岛的信托统治，谋求统一， 发表以《向三千万同胞泣诉》为题之声明，反对韩国独自建立政府，提出应由南北协商建立统一政府。1949年去北边与金家协商但是失败，同年6月26日在京桥庄被韩国陆军步兵少尉安斗熙神秘暗杀，其幕后政治力量至今还是谜。

可以看做朝鲜半岛统一未遂的执剑人

1.还是得越狱 : 最终还是从"停尸洞洞"跑路了，你说你嘚瑟一圈下来，《基督山伯爵》看的晚了吧，之前假装尸体逃出去，会不会改写世界历史…… 2.掌握最新最前沿信息为王，恒古不变麽…… 3.后半段可不可以看做是《肖申克的救赎》简配版，男主既没有跟自己较劲，也没有跟狱方、内外界势力拧巴……

领袖是如何锻造的

电影是根据真实人物来讲述的。一个人，敢于在日本控制下的朝鲜。组织军队对抗日本，还一个人把虐杀国母（朝鲜太后）的凶手杀死。进入监狱后，本来感觉生无可恋，因为这样为了国家，但是却无法在朝鲜得到正义的审判。但是，大量受冤屈的囚徒，让他知道了生命的可贵，知道委屈不是他一个人的，一个进士囚徒，让他懂得了使命，懂得了不论在何种境地，都要发挥自己的“极致”。于是，他教囚徒写字，让他们可以洗脱无辜的刑罚。他争取囚徒的合法利益，敢于和卖国贼（这个人物塑造也颇为成功，因为他深信朝鲜无望，始终是日本控制之下，所以就满足于充当走狗）谈判，而且因为抓住了卖国贼害怕无法暗示完成修筑铁路，让日本主子不满的“七寸”，成功让大家能够吃好，休息够，有尊严（死后不会像狗一样被拖走）。即便日本催促下，他被判处死刑，那些通过他学会了写字的囚徒联名写信给朝鲜国王，国王也只好派使者特赦，并且写信致歉。

影片虽然没有讲述他出狱后的故事，但是影片却可以让我们看到一个领袖是如何锻造的。

首先，得像曹操、汪精卫那样，少年时必须有怀揣刺刀的胆量。假如，对于国家有极致的爱，对于国家受到的耻辱有着极大的恨。没有这种“极端行为”何以担当大事！

其次，得像曼德拉那样，接受囚禁的历练。曼德拉也曾经以极端的行为（炸毁南非当局的一些办公场所）来争取黑人权益。但是这样不够。所以在监狱里，曼德拉得到了锤炼，不仅反思，而且还成长。主人公也是如此，不仅收敛了暴戾之气（一开始进入就总和别人干架），而是懂得了了解别人，懂得了忍辱负重，懂得了深思熟虑，为别人贡献，甚至真正的勇敢，可以有把握地面对一切威胁。

最后，得像毛主席周总理那样，出生入死。穿上母亲缝制的白衣，走上绞刑架。结果却幸运地被国王特赦。这让他明白了命运赋予自己的不仅仅是性命，还有使命。于是他百折不挠，才有了后来那么多的起伏，才为朝鲜独立建国立下了不朽的功勋。正如那个进士出身的囚徒临终前对他所说的那样：有人记住了，就不是死亡。

所以，金昌洙，虽然是一个小国的领袖人物、建国先驱，但是放在我们中国人来看，也是值得敬佩的。

他的这段成长经历，告诉我们的是命运是如何塑造一个领袖的。17.11.7

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