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剧照
更新时间：2024-04-11 16:00
详细剧情
片中，男主角马诺洛（墨西哥演员迭戈·鲁纳配音），要击败情敌华金（查宁·塔图姆配音），赢得爱人玛利亚（佐伊·索尔达娜）的芳心。为此，他不但必须在剑术上胜过马诺洛，以及击剑高手玛利亚本人，还得穿越“铭记之地”（The Land of the Remembered），抵挡种种诱惑，重回人间。 影片瑰丽斑斓，色彩丰富，充满墨西哥文化元素。墨西哥人认为，死亡是生命的归宿，也是新生的开始。每年11月的前两天为传统节日“鬼节”（Dia de Muertos），全国都要隆重庆祝，带着面具到处游玩，面包和糖果都装饰着骷髅的形象。片中“铭记之地”的色彩、乐器乃至食物，以及马诺洛的骷髅造型，都从“鬼节”的传统习俗中汲取灵感。
长篇影评
1 ) 老套但绮丽
1.配角各种抽象画风、主角木质纹理，关节都有金属轴扣。加之讲故事前就打开箱子露出无偶主角，完全可以以此做周边。
2.画风绮丽，起初看上去不适应，但时间长了会感觉别有一番风味，尤其是回忆大陆，真是有墨西哥嘉年华会的感觉。
3.除了野狼这么个脸谱化反派之外，所有带性格的角色全无恶人，情敌之战也没有卑鄙龌龊，连始作俑者Xibalba的最恶之事也只是一个赌约作弊而已。而且死者能复活，也让这个恶基本上没有影响。是真真的童话范本。
4.童年友情，成年爱情，坚持，梦想，救赎。基本上就是床前故事的老套剧情，但看看人家讲故事的方式，以及在相同骨架中能填入不同的筋肉。还是有人需要反思和学习的。
2.画风绮丽，起初看上去不适应，但时间长了会感觉别有一番风味，尤其是回忆大陆，真是有墨西哥嘉年华会的感觉。
3.除了野狼这么个脸谱化反派之外，所有带性格的角色全无恶人，情敌之战也没有卑鄙龌龊，连始作俑者Xibalba的最恶之事也只是一个赌约作弊而已。而且死者能复活，也让这个恶基本上没有影响。是真真的童话范本。
4.童年友情，成年爱情，坚持，梦想，救赎。基本上就是床前故事的老套剧情，但看看人家讲故事的方式，以及在相同骨架中能填入不同的筋肉。还是有人需要反思和学习的。
2 ) 面对自己的勇气
这是一部传统的西方卡通片，很老套的人物的人物设置。三个小伙伴，两个男孩爱上了同一个女孩。一个男孩热血直接，一个男孩文艺细心。这样的故事其实从一开始就没有悬念。全世界的观众都知道最后的结局是怎样的，更不用说有两位形象反差那么大的两位神的赌局作为辅助。但是怎么说呢，卡通片一直都是一种我们不会太在意故事上的悬念的片种。如果按照一般的套路这也只是一部标准的西方动画。但我个人觉得这部片子还是相比起来有其亮点的。
在我的理解中，这部片子与其是在讲述一个二男夺一女的故事，不如说是在讲述一个人在不断的争斗中战胜自己的故事。这才是整部电影贯穿始终的故事，而且两位主角都同样的面对这样的困境。都有一个显赫的家族，有一个全世界的人都认为他们必须去干的事情。在这里，我十分喜欢这部电影对男二的处理。这部片子里并没有把他处理成一个为了得到心上人而不择手段的人。甚至在他最大的竞争对手去世时，一切都近在眼前的时候表现出了极高的道德品质。他和我们的男主都只是在众人的期待眼光下不知所措的人。庆幸的是他们最后都选择了自己一开始就选择的路，去书写自己的故事。
虽然说在一个成年人的眼中，这一切都显得那么梦幻而又不现实，以至于很多时候都把这称为幼稚的想法。但有时候我想是不是随着时间的流逝，我们都失去了以前的那种勇气，那种不顾一切向自己心中所想而去的勇气。很多人把这称之为堕落，但其实也是一种无奈。人总需要渐渐长达，你需要承载的东西越来越多，需要考量的东西也越来越多。并不是每个人都能活的那么自由自在。不过这也就是这些艺术作品的伟大之处，他们总是能不断的提醒我们，我们其实一直都知道那条路是正确的或者说自己想要的。我们缺乏的只是作出选择的勇气。
3 ) 一部关于文化传承的教育片
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢？可怕的侵略者？兄弟手足？亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客？若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类？
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神Xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作La Muerte（死亡圣神），却是采用La Catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成La Catrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的La Catrina，La Muerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过La Catrina本身也被认为是与La Muerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将La Catrina的形象称作La Muerte，想必也是认为La Catrina正是La Muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the Land of the Remembered和the Land of the Forgotten似乎没有找到对应出处，而且Xibalba既然本身就是地府，加上与La Muerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的La Muerte统治着the Land of the Remembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像；而作为远古神明代表的Xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the Land of the Forgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么？是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了！没有会记得我们了！我们会掉落到the Land of the Forgotten去了！”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓？为什么要祭祀？只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
PS 1:顺带一提，为什么要斗牛？为了让人不要忘记自然的危险与人的坚强——在这一点上我可和动物保护主义者没有共同语言。
PS 2:片子里的三个神的名字分别是基切语、西班牙语、英语，看来墨西哥的文化熔炉所面对的还不光是来自西班牙的殖民文化，还有美国的现代文化2333
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢？可怕的侵略者？兄弟手足？亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客？若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类？
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神Xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作La Muerte（死亡圣神），却是采用La Catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成La Catrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的La Catrina，La Muerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过La Catrina本身也被认为是与La Muerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将La Catrina的形象称作La Muerte，想必也是认为La Catrina正是La Muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the Land of the Remembered和the Land of the Forgotten似乎没有找到对应出处，而且Xibalba既然本身就是地府，加上与La Muerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的La Muerte统治着the Land of the Remembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像；而作为远古神明代表的Xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the Land of the Forgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么？是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了！没有会记得我们了！我们会掉落到the Land of the Forgotten去了！”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓？为什么要祭祀？只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
PS 1:顺带一提，为什么要斗牛？为了让人不要忘记自然的危险与人的坚强——在这一点上我可和动物保护主义者没有共同语言。
PS 2:片子里的三个神的名字分别是基切语、西班牙语、英语，看来墨西哥的文化熔炉所面对的还不光是来自西班牙的殖民文化，还有美国的现代文化2333
4 ) 『Día de los Muertos。』
这是一部很温暖的作品，超喜欢这样绚烂的风格，充满了墨西哥文化元素。影片的主旨很简单很正能量，人要坚信自己的初心，勇敢、乐观的面对这个世界。在墨西哥，亡灵节（Día de los Muertos）是个重要的节日，传统的纪念方式为搭建私人祭坛，摆放用糖骷髅、万寿菊和逝者生前喜爱的食物，并携带这些物品前往墓地祭奠逝者。影片就是围绕这个有爱的“鬼节”展开了故事，死去的人只要有人惦念就不会消失在“遗忘之地”，而是和故去的家人一起快乐的生活在“记忆之地”。死亡与遗忘是一对分道扬镳的恋人，大概只有在墨西哥这个国家，每年纪念逝去亲人的日子才会变成一场爱和快乐的盛宴。爱、友谊、自信、独立以及什么才是真正的勇敢，成就了这部五彩斑斓的童话，用最符合民族传统的方式唱出了这片美丽土地上失落已久的信仰，最终被铭记的与被遗忘的还是融合在一起。
墨西哥人认为，死亡是生命的归宿，也是新生的开始。墨西哥的著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥•帕斯说：“死亡其实是生命的回照。如果死得毫无意义，那么，其生必定也是如此。”“死亡才显示出生命的最高意义；是生的反面，也是生的补充。”这不但成为带有墨西哥民族特征的文化现象，也表现了墨西哥人的价值与哲学观念。
天主教有“万圣节”，在中国有“中元节”（盂兰节），这都是生者对已逝者纪念的日子，墨西哥的这个“鬼节”却很特别，节日的欢乐气氛就是想告诉生者要乐观勇敢的活着，悼念亡灵，也是一场家人的大聚会。
每个人都有两次“死亡”，一次是心脏停跳，另一次则是被遗忘后的“死亡”。简单的故事绚烂的场景，神魔之间的赌注，最后是爱化解了戾气。
【The land of the memory。】姥爷还是没熬过2014年。在这样寒冷的冬天，他离开了我们，87岁对一个老人家来说算是高寿了，可是对于家人来说，还是觉得不够，还希望他可以多陪陪我们。看《老爷车》《我的父亲，我的儿子》这样的电影都会把里面老者的形象自动脑补到姥爷的形象上，姥爷个子很高，小时候总觉得他像一座大山一样，倔脾气火爆性格绝对是留给子女们的第一印象，可执拗倔强的老爷子却是个非常善良、疼爱子孙的人。头七那天，一大家人去骨灰寄存处拜祭，有说有笑、分享美食，我想这是对死去的人最好的慰藉吧。听说人走后七七四十九天后才会转生进入轮回，希望姥爷在天之灵保佑姥姥颐养天年。
P．s．看到马诺洛第一场斗牛失败后他弹唱Radiohead的 《Creep》，是不是又叫醒了你的耳朵呢？经典就是经典，影片除了色彩绚烂外，电影原声也很棒。其实妈妈时常笑我那么大了还去动画片，我倒是觉得动画才能看到更多的真善美和正能量，还有我们已经忘记的、缺失的情怀都可以在很多很多动画片里寻找回来。
5 ) 美轮美奂的死亡之地
我还是先要赞叹一下米国人用来教育孩子的动画片，其实是老生常谈，但他们总能用不同的故事和花样来给新孩子重新说一遍。这个故事要交待的道理其实蛮多的，勇气，成长，诚实，也有家人，爱人，朋友，甚至有死亡和人生。就算成人来看，也可以检讨一下。
很有特色之一是大米国一贯崇尚的个人主义至上的理念，写你自己的故事，遵循自己的理想，这件事从正面来说当然是好事~~~其他滴我就不说了。另一个有趣的新意是对死亡的诠释，这可比各种纠结的日式死亡崇拜舒服多了。只要有人记得你，死亡将是另一种美好，美轮美奂的还念之地，死灵之日也不是“路上行人欲断魂”的节奏，那是和已逝家人开心团聚，一起趴体的日子。让孩子们不再恐惧死亡和离去。
作为动画片，制作精良并秉承好莱坞搞笑动画的传统。一开始这绚丽的色彩有点扛不住。不过这个这个墨西哥是宇宙中心的这个故事开头略瞎~~~~~
很有特色之一是大米国一贯崇尚的个人主义至上的理念，写你自己的故事，遵循自己的理想，这件事从正面来说当然是好事~~~其他滴我就不说了。另一个有趣的新意是对死亡的诠释，这可比各种纠结的日式死亡崇拜舒服多了。只要有人记得你，死亡将是另一种美好，美轮美奂的还念之地，死灵之日也不是“路上行人欲断魂”的节奏，那是和已逝家人开心团聚，一起趴体的日子。让孩子们不再恐惧死亡和离去。
作为动画片，制作精良并秉承好莱坞搞笑动画的传统。一开始这绚丽的色彩有点扛不住。不过这个这个墨西哥是宇宙中心的这个故事开头略瞎~~~~~
6 ) 「Quotes」
「As long as we remember them, they are with us. The moment we forget them, they are truly gone.」
「Putting her duty before her heart. Life can be really tough for the living.」
「Santa Chiwawa!」
「To be a true hero, you have to be selfless.」
「The world keeps spinning. And the tales keep turning. And people come, and people go. They are never forgotten. And the one truth we know, it held true one more time. That love, true love. The really really good kind of love. Never dies.」
「Anyone can die. These kids, They will have the courage to live.」
「Putting her duty before her heart. Life can be really tough for the living.」
「Santa Chiwawa!」
「To be a true hero, you have to be selfless.」
「The world keeps spinning. And the tales keep turning. And people come, and people go. They are never forgotten. And the one truth we know, it held true one more time. That love, true love. The really really good kind of love. Never dies.」
「Anyone can die. These kids, They will have the courage to live.」
半部好戏，开始的一半时间很糟糕，之后的那一半时间开始精彩起来，剧本制造的不错，虽然是部有点幼齿的儿童电影，但不得不承认后半部分的故事很精彩，编剧的手艺还不错，工整之余，有几个地方情节还是让人小小的惊艳。有哥儿魔导演在，奇幻和恶趣味的地方都在，如果哥特范儿再多点就更赞了。★★★
真没想到能做的如此精彩！
色彩鲜艳角色丰满 诡谲的画风却处处透着温暖 又哭又笑看完了这部动画 最后全场的掌声也证明了这部电影的美好和感动
剧情还行，略微幼稚，里面的音乐不错，一贯动画片圆满的结局看了心情不错咔咔咔。结局要是Manolo和Joaquín在一起那就是神作了~o(╯□╰)o脑洞太大
墨西哥人对待死亡的态度非常乐观，不过是到另外一个色彩斑斓的世界跟家人再度相聚，非常喜欢这个看法。朋友之间哪怕为了一个心爱的姑娘，争夺最后还是让位于真爱，且友谊长存。2014年看得最后一个片子，无心选中的，要自己书写自己的人生，2015。
想象力被编织的太好了！在超华丽宏大的美术设定感染下，寓教于乐的唯爱主题在这个超凡的故事里像镀了层金似得极具存在价值！动画毕竟是给孩子的礼物。印第安人对待死亡乃至对待生命的豁达态度也被本片传递的淋漓尽致，当片尾发现聆听生命之书故事的正是观众自己时，便确定了本片的价值
毫无亮点的流水线作业，开场20分钟已感觉俗不可耐，介绍里夸赞的画面感也是颜色堆积而已，没有精彩的故事支撑，动画片会更显空洞
最喜欢这种故事线非常简单清晰的童话，就像睡前故事一样通俗易懂，加上歌曲首首动听，画面精致华丽，扑克牌式的人物造型…算不上什么情怀和深度的动画，但足够耐看。这一点上跟《盒子怪》只有一个彩蛋之差。
20140101 只要没有被遗忘，死亡后的世界还是非常绚烂。适合让小孩子接受死亡的电影，但是不要因为不害怕死亡就不努力活着呀！
从主角到反派，所有人都超级浪漫有没有！ 从年轻姑娘到男主妈妈到女神每个女性角色都是既温柔又厉害的狠角色有没有！
死亡与遗忘是一对分道扬镳的恋人，大概只有在墨西哥这个国家，每年纪念逝去亲人的日子才会变成一场爱和快乐的盛宴。友情，牺牲，自信，独立以及什么才是真正的勇敢，统统化作一部五彩斑斓的童话，用最符合民族传统的方式唱出了这片美丽土地上失落已久的信仰。
原来 Coco 就只是拾人牙慧的辣鸡啊，这片不值五颗星，但看到 7.7 和隔壁 9 分多的惨烈比较，我决定多给一星。
幼齿至极，无聊透顶的生命大和谐。
除了故事本身以外，人设和美术真是好有创意，满篇满幅浓浓的墨西哥情调！
虽然是一部美国动画片，但从人物形象到画风到故事，都有着浓浓的拉美风情。墨西哥三杰之一吉尔莫·德尔·托罗是该片的制片，还兼任配音，导演Jorge R. Gutierrez貌似也是来自墨西哥，是个新晋导演，应该也是德尔·托罗重点扶持的对象，他之后的作品或可期待。
虽然说是墨西哥，风格却蛮西班牙。Radiohead 的应该是原声中最大的惊喜，而电影本身的最大惊喜应该是时常让我眼前一亮的、美不胜收的场景设计；很罕见的别具一格的动画风格，那么多复杂的小细节应该会增加不少制作的难度吧？不过，还是觉得人物造型好坏参半，那些个或大或长都粉红的鼻子，丑。
皮克斯出了亡灵节的新动画，突然就想到了之前看过的这一部动画 标记下。
看完了最近大火的那个“co co”，觉得生命之书更好看呀，到今天还有印象，当然画面不如co co，刚进电影院，还以为在放生命之书
画风吃不消，故事也很无聊，但是《寻梦环游记》真的不算抄袭这片吗？？？
本来想看的电影没上映，就冲着Guiliermo Del Toro的名字去看，结果意外地非常喜欢。虽然只是一个很简单的故事（电影院里不是儿童就是陪儿童来看的家长@@)，但墨西哥死人节的哲学如此绚烂，但又与印度人的afterlife有某种异曲同工之妙。被铭记的与被遗忘的最后还是融合在一起，而这一切又与现实本身毫无