1 ) 1948王为一《关不住的春光》
一种画外音叙述,一种倒叙。这么一种设除了设置悬念外,更大的作用是影片通过倒叙式的回忆与忏悔,让人明白,爱情是根植于人民、根植于尊重、根植于自由的。
影片中梅春丽女性形象的塑造。春丽这个名字本来就富有活力。影片中的春丽正是如此。春丽对爱情对家庭充满期待,她期待一份自主的夫妻关系,能够继续从事自己的事业,能够继续为人民唱歌。她在面对吴警之的“损害我的自尊”之类责备话时,她说“我爱的是家庭的家,不是家属的家。”她打开窗户,瞭望窗外,感叹自己已是以至囚鸟。但现实却是吴警之越演越烈,他操办她的服装,她接过干妈给她的手镯,她在外不能不穿高跟鞋,她完全沦为一个必须听话的妻子,他即使在梦中也不忘对春丽的控制,但他却在外人面前装成一个尊重妻子强调自由的丈夫。这是一个有思想强调女权之人,但她会为了婚姻为了爱情妥协和抱有幻想,所以这个女性角色是“人”和妻性结合的。
影片中雷雨的设置。在春丽和吴警之争执时,雷雨加剧紧张气氛。在春丽出走时,它的出现更显示了春丽逃出樊笼、奔赴人民的决心。
影片中爱情与人民道路的同构,女主人的爱情交付与人民联系在一起。
影片中春丽与警之的关系是被占用与占用的关系。而林尔文与她姐姐不仅是夫妻关系,也是合作者。这种对比关系的出现,有利于更加鲜明的说明问题,只有立根人民的爱情与婚姻,才能有真正的爱情 有真正的女性自主,有真正的幸福。
2 ) 狂乱, 有血性。
很多镜头对于当时的电影又是让我意外,目前看过的民国电影7,8部 还没有一个让我失望的,总有有意思的地方。
这个片有相当多有意思的细节。。可以说很独特。 当然了片子作为整体倒是有个明显不合常理的,为什么不离婚?
即便在的当时,我想离婚也是 说的过去。赵丹又不是什么名门望族,只是个投机生意者,离婚也不丢面子。
这正因为此,我感觉赵丹这个角色也算是有家庭观念的好男人了。。别说我对于资产阶级抱有幻想。鹅哈哈
3 ) “野猫”的新生
王人美因为在《渔光曲》中成功扮演了“小猫”而获得了“野猫”雅号,她的形象也改变了人们传统观念中的美女形象,健康充满活力和野性。她与电影皇帝金焰的婚姻也曾轰动上海滩,然而这段婚姻终以失败告终。王人美在主演这部《关不住的春光》时,刚刚与金焰离了婚,也许与剧中人物在心态上有了一定的映射,尤其是影片结尾,春丽获得了新生,王人美又何尝不是呢?
看金焰的电影,实在是很喜欢这位肌肉发达,充满阳刚之气的帅哥,但他在生活中的大男子主义,后期酗酒打人的行为实在让人无法接近,王人美获得了新生,而秦怡却从此陷入了不幸的生活。人生如戏,他们的这些恩恩怨怨何尝不是一部好电影?
其实还是小资产阶级反抗片,而且对白的话剧味道好浓啊。战后劫收让小资们失望了,要不他们会反抗吗?他们不反抗就没有前途了吗?可笑一些小资还以为如果他们不吭声的话新中国新世界就没希望了呢,这种人受改造是少不了的。中国电影公司西安628在75年7月复制的,这个版本有意思。
7,左翼女性主义跟好莱坞类型片的视听语言结合,赵丹的盖博式造型加各种PUA表演法、古堡囚禁加逃亡、浓重的表现主义设计,在以主题为王的昆仑创作组内,这么强烈类型趣味还是蛮罕见的,打排球那段则是苏联式的杂耍蒙太奇,这是徐韬的拿手好戏,整体在强调女性独立议题上表达还算完整,但在阶级问题以及农村问题上,流露出比较强烈脱离实际的味道,特别是集体农庄,这明显是不了解中国农村的创作者臆想出的乡土生活。
三星半//左翼视角下的女性电影 从女性问题提升到阶级问题//对女性的压迫最容易做到的大概就是污名化她 属于“要我阳光还要我风情不摇晃/戏我哭笑无主还戏我心如枯木”//在画面呈现上有德国表现主义的样子 在故事叙述上有好莱坞黑色电影的味道
赵丹的微表情变化特有震撼力,看得我是毛骨悚然。这部电影在当时应该属于大制作,剧情将内外部矛盾融会贯通。既可以说它是女性主义电影,也可以说是通过女性视角来暗喻社会、城乡和阶级矛盾。
诶呀,赵丹这一身儿又一身儿换来换去的行头啊,怎么看怎么好看;这一副又一副变来变去的面孔啊,怎么瞧怎么有戏!
春神与魔鬼的交战,为那减不灭的自由的光华。——《关不住的春光》(Spring Scenery Can't Be Shut Up),王为一&徐韬,1948
刚开始画风多棒啊,后面剧情简直神展开。要表达的是资产阶级都是巨蟹顾家好男人?
特定的时代,要换个眼光,不能强求。
虽然是站在进步青年的立场上抨击“害虫”,可全片还就赵丹这条“害虫”演得最好,生动自然。女主的美貌和才艺按说是全片戏眼,但王人美实在缺乏说服力。甩鞋接飞鸟是唯一有趣的剪辑。一曲《郎呀郎》实在令人瞠目销魂。其实到处宣讲的进步青年们,我觉得也是一种害虫。
赵丹演坏人比演好人更好,结局太社会主义了。
看了102分钟版本,但是到最后没听到王人美唱的主题歌。。。
难得赵丹演反派。王人美唱了《关不住的春光》《青春的梦》两首歌。
倒叙,吴警之把春丽幽禁到乡村别墅的时候,光影有德国表现主义那味。不管是说女性婚姻选择,还是女性工作自由问题的时候,都围绕着阶级、人民的角度来谈。对资产阶级的立场很符合那个时候左翼进步思想的态度,其实只要春丽不回到原先那个群体中,吴警之不会做出过激的反应,他只是觉得两个阶级本质上就没有融洽共处的可能,片子也把他们的生活表现的很奢侈浮夸淫乱,这个时候就不仅仅是吴警之和春丽个人的问题了。赵丹的表演真的不错。中国电影资料馆,20210722。
40年代霸道总裁爱上我,然后不仅不让我出去工作,还要囚禁我!非常SM!赵丹难得演了一个真正的反派,太不容易了,演得还挺道貌岸然的,他后来要是能多演反派,该多好啊!30年代后,我国电影的一个传统就是,要警惕糖衣炮弹对我们工作学习向上的腐蚀,到后来都有些矫枉过正了!仿佛知识分子一直将free和工作联系在一起,问题是能工作,就真的free吗?尤其是对女性,不工作仿佛与不自由画上了等号,男人好像从来没有这种压力吧?其实按照这个逻辑,女人一直是孤立无援的,只能靠工作保障自己!就像这部电影里的女主,如果她没有她那些曾经的伙伴,她不工作就是等于被囚禁,谁也帮不上忙,可她明明有姐姐姐夫,一个女人结了婚,她好像就成了丈夫的所有物,连她的亲人,也无权过问了。
后半段挺有意思 摆出囚禁自由的资产阶级婚姻生活与充分发展的无产阶级集体农庄的对立 套用Gaslight做意识形态选择 在框架内是有效的 不过即便从此出发也能看出不少隐忧 一方面是集体农庄中仍然需要塑造出某种魅力中心去推进情感叙事 其中爱侣与集体的张力被有意忽视 另一方面参考影片开头的蒙太奇 女主提到战争爆发参与抗战结果镜头给的是后方歌咏队的愉快生活 下一秒从歌咏队里脱离就成了难民 足见所谓左翼知识分子/艺术家团结起来的底层力量与真正的群众之间的割裂 这一割裂在集体农庄桥段以“知识分子帮助农民除‘害虫’”这一颇具象征性的姿态草草带过 最终小团体的情爱纠葛需要动用群众力量来平息 似乎显示着某种新的层级结构 这大概也是那批左翼知识分子普遍的政治幼稚之处;赵丹扮相真不错 可以说是让·杜雅尔赵丹
把左翼电影话语(抗战救亡、群众路线,甚至集体农庄都出来了)装载到古典好莱坞的情节剧系统里面,不过有趣的是一头一尾拼了两段恐怖片,同时春丽打排球那段又是一段苏联蒙太奇学派式的杂耍蒙太奇玩法。赵丹还是演这种邪魅角色到尾(小胡子造型是参考了克拉克盖博嘛?),几场戏的微表情(结婚周年纪念、乡下宅子和妻子撕破脸)简直出神入化。
看看《风云儿女》里高贵的史夫人,再看看《关不住的春光》里霸道的吴帅哥,安逸的富贵温柔乡也不是谁都能遇着的。这种故事简单的将个人和集体利益打碎搅一起,又直硬的分开。对城市(小资)生活和农村(共产)生活的对立,充满浓厚的政治和意识形态味道。现在看来,这样的故事已经过于直白和粗鲁。 但是国破家亡、内忧外患的政治经济基础在那,电影的政治功利,也自然而然的以高于一切的神圣姿态压倒了其他方面的的功利目的。我们现在又能苛责什么那?
因为反派是赵丹,因此我会不由自主地为他的坏找借口。其实这片子最本质的矛盾存在于阶级之间,结婚还是要找门当户对的。你做你的进步女青年,我做我的锦室歌姬小绵羊。同年还出了万家灯火和小城之春
‘关不住的春光’也是‘阁楼上的疯女人’,是‘小城之春’庭院中的女性,‘春’在这些关于女性解放的论述中,被置换为生命本身的激荡情绪。故事的转折点,用后来女权主义的解释,在于春丽放弃自己的歌咏事业而回归家庭,这成为她后来被控制和PUA的分界线。另外,这也再次警醒我们,如何思考传统意义上被视为正面价值的‘单纯’‘纯洁’,是否这种品质尽管是美好的,然而却又是极易被损毁的呢?‘白沙在涅,與之俱黑’,再推进一步,一个足够复杂的单纯人格,在实践意义是是可能的吗,如果可能,它的样貌又是如何?如果不能,我们是否应该在伦理教育之中认真放弃类似‘单纯’之类的价值呢?《关不住的春光》再次涉及民国电影的固定程式:先进的左翼女性,保守、拖后腿的油光水滑男性。影片所呈现的人们的联结方式——合唱团,也是一种左翼的共同体,
7.9;左翼也有傑作,但往往被忽視