风中奇缘

男女主作为桥梁将两方连接了起来，让双方都有机会去了解彼此，但从某种意义上来说，阻止战争的是酋长的宽容和水手的浪子回头。 电影结尾挺好，但是真实悲惨的历史是不可以被粉饰的，侵略就是侵略，掠夺就是掠夺，再宽容的心，再善意的沟通，再所谓的爱，都无法掩盖从内心散发出的恶意与贪婪。 历史不能这么轻描淡写的过去。

说到掠夺，我觉得人类史在一定程度上就像一部掠夺史。 掠夺人口，财富，食物，地盘，黄金…… 如今开始掠夺自然，能源枯竭，地面塌陷，珊瑚礁死亡，全球变暖，冰川融化，物种灭绝，大气污染，水源污染。 城市环境越来越好，GDP每年逐步增长，人民越来越幸福，所有人正全力以赴奔向美好明天。 我们待在这个美好又幸福的圈里不愿出来粉饰着美好未来。但在我们看不见的地方世界早已满目疮痍。

所以我们能做什么呢？我们可以太空移民！继续我们的掠夺大业，先定个小目标，从银河系开始！

影片一开始就响起了伦敦港水手们的合唱,强壮有力,令人振奋,为后面的海上航行作了铺垫。而海的那边，印第安公主Pocahontas从瀑布上优美地一跃而下，她的身边有可爱的浣熊和小鸟。两个世界如此迥然不同，而电影描述的是分别来自这两个世界的John Smith和Pocahontas一见钟情式的爱情故事，其中穿插了白人与印第安人的战争。经历了种种冲突，爱终于战胜了仇恨。但John Smith身受重伤，不得不离开，Pocahontas在悬崖上挥手向他告别。风随君远去，让人觉得荡气回肠。
强烈推荐主题歌The colour of the wind和If I never knew you。

文/鬼脚七

好莱坞是全球最大的造梦工厂，但是毫无疑问，这些色彩斑斓的梦境并不是造给所有人看的。即便是在好莱坞已经扩张到全球各个地区、各个民族、各种文化圈的现状下，我们所谈论的好莱坞，在大部分语境中都始终充当着文化侵略的代表。因为好莱坞带给全球的，除了炫目的技术，就是那具有强烈西方视角的价值观。

一、东方与西方
在远方各国的发展历史上，资本主义的发展无不是建立在对于殖民地的疯狂掠夺至上的。这种强烈的对外扩张的冲动使得西方世界普遍接受着一种刻板的东方印象。无论是马可波罗对于亚洲的描述，还是哥伦布发现的美洲大陆，都是西方民众把“新大陆”设想成遍地黄金，财富如山的地方。在电影中，驱使英国船队前来的，正是波及世界的“淘金热”，西方殖民者对东方世界的美丽构想很快破灭了。因为他们得知这儿没有黄金，进而导致船员们反抗总督，最后空手而归。可以说，这种失败是必然的，正是因为西方世界对于东方的过度幻想使他们夺取了东方的话语权，凭自己的想象描绘东方。第二方面，东方学对东方的理解还包括对于东方人的理解。影片中，英国人对印第安人采用的是歧视性的称呼，并且将他们描述为野蛮、狡诈的民族。这种典型的刻板印象当然有利于殖民者号召人们积极作战，但同时也是以牺牲印第安人的生活为代价的，影片中男女主角的爱情悲剧也正是这种观念的牺牲品。
好莱坞对于片中英国人和印第安人的表现当然带有一定反省意味，通过男主人公的勇敢和印第安人的善良，最后使侵略者和被侵略者握手言和。这无疑只是好莱坞或者说西方世界的一厢情愿。在这种看似尊重文化多样性的叙述中，西方仍旧是占据主导地位的一方，对于印第安人善良、淳朴的特点进行描述，并一心营造大团圆的局面，同样是另一种形式的东方学观点。

二、权力与文化
文化是一个充满竞争的领域，不同的社会集团通过对于权力的竞争来实现自己对于世界的价值观输出，所以在文化的竞争当中，权力的争夺是处于核心的地位。
影片中的权力竞争同样来自两方面，一方面来自两个不同社会团体之间，即英国殖民者与印第安土著。第二方面则来自于两个集团的内部：船员与总督，父亲与女儿。在第一方面的权力争夺中，控制权很明显一种处于外来者一方的，先进的武器、精良的装备、现代化的思想，这是西方殖民主义掌握权力的工具，通过这些，他们可以淘金、可以开山、可以杀人，同时，更为重要的是，这也是好莱坞的权力掌握方式，通过先进的特效、全球范围的市场、巨大的商业利益，好莱坞掌握了世界的话语权，进而向全世界输出价值观和文化形态。最明显不过的例子即使片中的印第安人纷纷说着一口流利的英语，正是由于印第安人不掌握话语权，同时，非英语地区的观众也不掌握话语权的缘故。
第二方面，集团内部同样存在权力和话语权的转移问题，较为典型的是英国殖民者当中，总督在一开始无疑是至高无上的，他的这种权力来自于国王，即官方语言。政府赐给他爵位和称号，他便拥有与之相符的权力，而影片中的船员们，则大多数来自底层，他们的话语权因为他们的出身而被剥夺了，这正是统治者延续其统治的基本方式，通过授予一部分人权力而剥夺大部分人的权力而实现把权力集中在少数人手中的目的。影片中权力不平等带来的待遇不平等最终导致了船员们集体暴动，推翻了少数人掌握权力的集权模式，获得了话语权，最后与印第安人和平结束。同样的，女主角与她的酋长父亲之间也存在这种权力争夺的关系。只是这种关系以一种更加个人化的方式来进行了表现。从酋长禁止女儿离开部落，到要处死男主角，以致最后对女儿说“你要选择自己的道路”，这种该表现形式为父权和部落统治权混合形式的话语机制出现了松动。这样的权力转移，并不是由少数向多数，而是由一代向另一代，由一种观念向另一种观念。如果说，权力由少数人转向多数人代表了社会的革新性的进步，那么权力的纵向传递则正是文明的历时延续。

三、民族身份的认同
对于民族身份的认同首先是建立在对于本民族的认同和对异民族的排斥上的。不仅英国人对印第安人存在偏见和歧视，同样，印第安人对于西方人也是扭曲地加以理解的。而这种对于本民族的保护和捍卫，恰恰却是建立在虚无和想象的基础上的，即“想象的共同体”。英国船员不远万里来到美洲，推动他们前进的，除了高涨的发财梦，就是对于王室的效忠和荣誉。而这个国王和荣誉的承担者，却是一个远在天边、虚无的存在。这正好暗示了作为依靠某个捏造的概念凝聚在一起的家国概念，正像这群远航出海的船员一样，是风雨飘摇，站不住脚的。在印第安人的一方，好莱坞对于印第安文化的陌生导致了他们更无法找出这个民族的精神图腾和连接纽带，只好凭空创造出一个超自然的树神来传达这种想象中的精神力量。
另一个有趣的点是男主角遗落给女主角的指南针，这间小道具表达出男女主角的心心相通，以及在关键时刻引导女主角挽救了男主角的生命。但是从另一个侧面，这件道具也恰好说明了，不同身份、不同种族、不同文化传统的人所持有的观念：女主角梦到的旋转的箭和男主角的指南针，竟然合二为一了。那么，所谓的民族、国家和不同利益集团的概念不正好被证明是虚幻的吗？在影片中，从这一场戏之后，印第安人与英国人之间彻底解决了语言问题，这种颇不合情理的变化其实正是民族身份认同瓦解后的结果。

好莱坞是造梦的，并且始终造的是美梦。在当今这个文化消费和享受遍及全球的时候，好莱坞必然将改造它的梦以适合全世界的口味，可是无论怎么改造，好莱坞永远输出的是西方的价值观和文化理念，永远代替东方在言说，永远在远离东方文化的地方凭空臆想。臆想出符合自己文化观念的大团圆，这正是好莱坞的梦，也是当前世界文化的话语权掌握者的梦，可惜只能是梦而已。


（课堂论文整理）

本文是迪士尼公主电影系列评测的第七篇文章。

今天要评测的电影是「风中奇缘（宝嘉康蒂）」，这部电影及随后的「花木兰」与「公主与青蛙」都是迪士尼在进入黄金期、胆量愈发壮大后对于公主电影系列的放手尝试，不仅更专注于谈论有色人种在不同的历史环境中所真实面临的问题——美国黑人女性特定时期的社会地位（至于「阿拉丁」中的茉莉公主，有色人种这个题材对于整部电影的主旨来说无关痛痒），而且还敢于对在历史上产生重大影响的真实人物进行取材和改编（美国殖民、木兰替父从军、），而不是仅仅安于改编童话传说或是民间轶事的舒适区之内。

虽然这三部电影中前两部（「风中奇缘」「花木兰」）市场反应和舆论评价尚可，但对于「小美人鱼」、「美女与野兽」、「阿拉丁」连续三部成功奠定了公主系列电影在迪士尼旗下IP中的准ACE地位的作品而言，不进则退的成绩似乎证明了这一路线与公主系列似乎相性不合。因此，尽管「风中奇缘」仍是迪士尼文艺复兴时期所出品的电影，但在我个人看来，由本片开始，迪士尼的公主系列电影便进入到了一个长达十余年的瓶颈期。

在几乎将所有公主系列全数收入了的「王国之心」系列中，截止「冰雪奇缘」为止（由于「王国之心3」的开发周期问题，「海洋奇缘」上映时应该已没有被纳入游戏中的时间余地了），只有三位没有被收录其中——「风中奇缘」、「勇敢传说」和「公主与青蛙」。考虑到「勇敢传说」属于过继来的干女儿，不被收录情有可原，而前两个亲女儿没有被收录足以说明在迪士尼与作为外部人士的Square Enix眼中这两部电影的地位了。

就我个人而言，「风中奇缘」也并没有很对我的胃口，一是由于首次涉入到历史题材，极为容易使人在观影时不自觉地将现实生活中的个人历史观点代入到那个本应是天马行空的魔幻世界（而且「风中奇缘」还恰恰是公主系列中第一部完完全全没有任何魔法的电影）中，从而打破迪士尼电影本应呈现的魔幻氛围和现实脱离能力；二是影片叙事上的一些问题使得本可以把「小美人鱼」「美女与野兽」的故事完全讲明白的80分钟左右的电影片长在本片里显得完全不够用，有种故事戛然而止的感觉，与此同时，由于真实历史题材的复杂性（美国殖民事件），使得这样一部电影也本应该用更长的时长慢慢地把故事讲得更明白、把人物情感的转折表现得更为自然，因此，80分钟的片长在这部电影里真的不够用。

与“承载了太多，却疏于讲述”的本片相反，由于我对这部电影实在无爱，我想也没有必要在批判上花太多笔墨来伤害喜爱这部电影的粉丝的心了，因此在这篇文章里我将不会像我前几篇评测一样极尽夸赞之辞，而是会尽可能简短地提几个缺点好快速过掉这一篇文章。

尴尬的历史题材

首先，本片的题材选取让人十分啼笑皆非。本片的历史背景设定在了大英帝国对于北美大陆的殖民时期，与片中所设定的正方——本土印第安人相对应的反派则是大英帝国殖民者。然而，作为迪士尼电影主要观影群体的美国少年儿童而言，他们正是片中反派们的后代。我不知道当年有好好学过历史的小朋友们看到这一剧情设定是什么反应，至少我现在看这部电影都有点为他们感到尴尬。

由于选用了真实的历史背景，影片如何结局其实已经意义不大了——毕竟我们早已从历史书上得知了最终那血腥残暴的结局。正因如此，印第安人们的奋力抵抗在观众看来更像是大势已去之时的螳臂当车，宝嘉康蒂的英勇游说则像是两国联姻（尽管不管是在电影里还是在历史中宝嘉康蒂和史密斯最后都没有在一起）所带来的短暂的和平；影片中“侵略者撤退、印第安守住家园”这看似岁月静好的结局也让人难以信服。由此一来，所选择的这一历史背景和与历史上的最终结局并不相符的暂时性结局便使得本片失去了电影所本应具备的“让观众进入到另一个世界”的魔力。

另外，本片尽管选取了宝嘉康蒂作为人物原型，但其实本片内容与历史上真实的宝嘉康蒂实在偏离太多。据传，在影片结尾处的营救史密斯事件发生时，宝嘉康蒂还只有10岁；另外，历史上的宝嘉康蒂并没有和本片中的男主产生恋爱关系，反倒是和「风中奇缘2」中的新男主结为了夫妻，这也使得本片传统意义上的“公主-王子”配对变得诡异而站不住脚。

仓促的剧情收尾

本片剧本上最大的问题在于影片最后的高潮与结尾太过匆忙。在之前三部公主电影的评测中，我都能够在电影中发现贯穿全片的对于中心思想的隐喻——「小美人鱼」中用声音隐喻话语权，「美女与野兽」中用阅读隐喻理解和尊重，「阿拉丁」中用神灯隐喻贪婪会约束自由。但在「风中奇缘」中，前半部分主要在讲述倾听内心的声音以及尊重大自然，在名曲「Colors of the Wind」中更是隐晦地提及了拜物主义的盲区和对灵性的尊崇，在这些涉及到的主旨当中，倾听内心的声音是最无聊也是表达起来最为苍白的一个思想；在高潮部分印第安人与英国殖民者之间的大战一触即发之际，此时所残留下来的唯一主旨便是这个苍白的“倾听内心的声音”，观众眼中，宝嘉康蒂的纠结仅仅由一个“摇摆不定的箭=指南针”的解梦结果便轻松打破，做出了刀口救人的英勇举措。而最后最为重要的停战决策居然是在对于“要宽容，不要战争”的乏力劝说下做出。接着，似乎是一定要为箭在弦上的战斗场面做出一些有着硝烟气味的收尾一般，反派雷利夫为编剧挺身而出，恶贯满盈地对男主开了一枪由此引起了不明真相的围观群众的民愤，最终以其自身被驱逐的代价换来了一场看似无事终了的影片结局。

在之前不少对白与唱词中的铺垫在影片后半部分的大量流失让我不得不怀疑本片剧情是否像「海洋奇缘」惨遭半路阉割。其中，宝嘉康蒂继承自其母亲的项链本应发挥更为重要的人物动机转变和身份唤醒的作用，在剧情的后半部分却基本无所作为。在不考虑史实的情况下，个人认为在影片开端处增加宝嘉康蒂童年时期与母亲的相关回忆，并将类似于“对人的宽容等同于对自然的尊重”的主旨隐含在宝嘉康蒂与母亲的羁绊中，也许可以让这一道具在后续剧情中承载更为重要的作用，同时使得本片的中心思想更为突出。

毋庸置疑的画面效果

上面提出了这么多缺点不代表本片一无是处，在画面上迪士尼还真是从来没有让人失望过。为了让宝嘉康蒂在动画中显得灵动、舒展，对于宝嘉康蒂这一人物的刻画似乎再次使用了真人动作临摹技术，仔细看看宝嘉康蒂和剧中其他人物的互动会发现他们的帧数都完全不同，仿佛将电视剧和电影中的人物剪切到了同一个画面里一般。另外，本片大胆使用了用艳丽的渐变色构成的背景，用树叶的漂浮侧面展示风的效果也让人耳目一新。如果看电影的时候还不能感受到这些画面的美好的话，我强烈建议去看一看「风中奇缘2」，在节省成本为第一宗旨的引领下无论是人物工作还是树叶特效都缩水得没法看，更别提崩坏的人设和欠缺逻辑的情节，到时候你必将怀念一代给你带来的美好观感。

尽管在之前三部成功的公主电影的衬托之下，「风中奇缘」的不足容易被放大得太过明显，但不得不承认，时至今日「风中奇缘」仍然是很多人最爱的公主电影，它改编历史题材所留下的剧本遗产被后续的「阿凡达」所继承并发扬光大，侧面造就了另一跨时代经典，迪士尼在这部电影中所作出的冒险尝试和突破将值得后人永远铭记。

因为看不到我想看到的答案，所以自己写点东西。

先说优点，首先是选西方殖民入侵者和印第安土著矛盾冲突的背景和题材是有东西可写的。而男女主代表着各方阵营其爱情故事应该是有戏剧性和悲剧性的。说到这里，想说明的是，这是把好牌。

但这把牌没打好，我承认它优点的同时，各种不和谐的观感让我如鲠在喉。

第一是人物塑造。先说女主，凹自由热烈独立的人设。“高刚太严肃了，我要追寻内心，我要反抗家族婚姻，我梦中的男子高大帅气充满陌生和未知的魅力”。就差说要金头发白皮肤了。女主对男主的一见钟情让人不能接受。女主这边没铺垫好，男主人格上也没有金子的光芒。再说男主，人物塑造太薄弱，而且给人的感觉是，不仅不是内心善良，人格有魅力，反而有种自大狡黠，心机boy的感觉，满口情话却让人感觉不到是真心的，到是很有白人男子的特点了。相比之下，男主的小迷弟才是真正的懵懂善良。再说配角，个人认为，人物塑造得最成功的居然是女主的闺蜜，然后是女主未婚夫高刚，然后是殖民者头头大猪蹄子，然后是男主小迷弟。这些人才是做情乎合理的事情。特别是女主闺蜜，担心女主，叫女主不要去见白人男，但是转身就帮女主圆谎。还有蛮多，这才是性格和形象上塑造得完整而成功的。女主身边插科打诨的狸猫蜂鸟其实可有可无，尴尬得逗乐，与迪士尼向来承担笑点形象想比逊色太多。智者长老形象的树精老奶奶，一点都没有点智慧可言，没做好女主内心向导的作用。只会说，跟随你的心吧!一碗毒鸡汤。女主她爸，固执的部落老酋长形象。在女儿趴在她男人身上，“要杀他先杀我吧”，没几秒这位老酋长思想180大旋转，于是同意和平共处。喂喂我知道要这么演好歹给个过渡和自圆其说的理由啊?!刚刚领了便当尸体还没凉的高刚呢?这事就算完了?也许女主她爸不是被女儿说服了，而是看到钢枪巨炮怕了找个理由又好下台吧!小小的的阴谋论哈哈~这样让人爽一点。可怜高刚注定青梅竹马抵不过天降之物，女人跟别人跑了，死了全剧没人为他流泪。看到女主男主秘洞幽会，那种二话不说老子气炸了就是干，这才真的是一个男人合乎情理的举动啊!

然后是剧情推进。首先是男女主的爱情线，太单调，太王子公主了，平淡有没有吸引力，甚至让人觉得，女主所谓要追求自由独立和心中的他，只是看中男主的皮囊和图个新鲜。而男主见个女人就动情，情话绵绵，看他几次都想吻别个女主的样子真的讨打。然后是两个阵营的冲突演进，喂喂喂，还没升级(高刚之死算升级吧)就结束了!?我当然不是有说想看他们打一架，这种一看到开头就知道结尾的故事，打是不可能打的，但你总得气氛和推进到位才行吧!(我真的很严格了)

想到优点还是再提一下，比如女主拉着男主去体验大地的生灵气息那一段很不错，歌词很真挚。还有两个阵营互相称对方为野蛮人的地方也有东西可考究。

再说下对比，对比谁呢?迪士尼的人猿泰山。一样有提到文明和原始的冲突，泰山对遇到人类的自我认同感，看到新鲜事物的惊奇感，全都刻画得淋漓尽致。泰山的青梅竹马(那个女猩猩)，又傲娇又舍不得泰山，特别真实。小象一直充当憨厚的可靠同伴形象，在女猩猩说泰山就这样跟女人跑了把我们小伙伴都忘了，在那酸的时候，小(大)象说，我早看不惯你阴阳怪气的样子了，舍不得就说，想去救他我们马上就走!你看，别个又不傻又重感情，这才是成功的人物塑造。泰山的猩猩爹那才叫顽固不化，最后临时说，我早就当你是我们一员了，你要肩负起家族的责任，这才是这种老古董的成功谢幕(而且在他托付泰山的时候我还感觉到一丝小心机，就是泰山你可不能被女人拐跑了，家族还要靠你，我要把你拴住哈哈哈)

最后点一下标题，粉饰太平。这是为什么呢，其实给我感觉像《绿皮书》一样，把白人黑人的矛盾在白人主导的电影里面营造一个种族和谐，你亲我亲的假象，这就是粉饰太平。这样就懂了为什么殖民入侵者和印第安人最后和解，男主，女主还能相爱，男主这种白皮小生还就是讨女人喜欢，诶，这就是粉饰太平，自己骗自己。反而把历史和真相凸显得更残酷无情，让这种团圆结局变得让人笑不出来(还好最后女主没跟着男人跑)。在我的想象中，应该是这样，男女主相爱，但因为背景和阵营不同，只能被命运作弄，落个悲剧结尾甚至相爱相杀?欧我太阴暗了。

最后的最后，我也在说服自己。这只是动画，面向的是小观众，我说这么多干嘛呢?

我多么庆幸自己最终还是下定了决心来重温这部电影 才真正感受到了它无限的魅力……各种各样的爱 温情的 勇敢的 轻柔的 深沉的 浪漫的 关切的 理解的 友情的 亲情的 爱情的 不同年龄的人之间的 不同种族的人之间的 不同信仰的人之间的 人与动物间的 人与自然间的 不分你我 不分彼此的……爱 全都是爱 在影片的每个角落四处弥漫开来 随着那阵阵斑斓的 满载着悠扬旋律的风 吹入每个灵魂的深处 滋润了每一颗渴望温暖的心灵……风 不仅仅是风 她也是爱 是把一颗心同另一颗心 是把一个灵魂同另一个灵魂 不分彼此地联系起来的 那种 永恒的 不灭的 总会让人感动到落泪的 爱……

<后记一>

第一次看这部电影只是隐约觉得不对劲，害怕得罪其他观众所以用词比较委婉。昨天看了一些印第安原住民的小科普，我真是太客气了！

如果你都已经浪费了生命的90分钟来观看这部电影，希望你再浪费15分钟去了解一点正确的历史，这对你的认知来说非常、非常、非常重要。

▶15分钟科普：//www.bilibili.com/video/BV1VJ41147Ls/

▶西方现代化的原始资本积累真相：//www.bilibili.com/video/BV1Si4y137NR/

我要气哭了！智商被羞辱了！白种殖民者的后代，竟然美化+意淫+意识强奸全球观众？！印第安人看了这部电影会怎么想？是何居心？

如果你觉得我的话很过分，两个简单的数字：1.美洲原住民在殖民者到来之前，有3000万人口，殖民者侵占了他们的家园后，人口只剩下300万。2.天天叫嚷着“人权”的某国，没有给予印第安原住民应有的法律地位和保护，印第安原住民的居住区妇女被白人强奸率高达30%（还只是公开举报的数据统计）

某些人，干啥啥不行，最擅长的是反人类犯罪。请大家思考根本性问题，光鲜亮丽的背后是无数条生命和不被承认的人权。

我能出生在中国，实在是太幸运了，可能上辈子做了什么善事吧。我相信出来混的总是要还的，不是不报只是时候未到。

（不过你看2020年欧美的情况，可能天道要收了他们了）

<后记二>

有人看到我的标题后，就开始和我辩论起来，还给我打上了粉红五毛的标签。原来只是根据客观事实说话就会被骂啊。那么，我就提几个问题。

1.坚决反对反人类犯罪，坚决支持和平/公正/文明难道不对吗？

2.作为原住民，抵御外敌入侵保卫家国难道不对吗？

3.视强者为我们的主人，心甘情愿被“精神殖民”难道不应该反省吗？

不分青红皂白地贴标签的人们，请打开双眼看看这个真实的世界吧。

<原文>

因为有个喜欢的音乐剧演员在个人Live上唱了Colors of the Wind这首歌，觉得歌词特别美，因此补了这部动画片。

剧情其实挺简单，Governor Ratcliffe一行掘金者踏上美洲新大陆，希望能挖掘到黄金，Governor Ratcliffe是一个梦想着发财并且得到英国皇室认可的野心家，John Smith则是一个身材健硕长相帅气内心善良的傻白甜金发碧眼白种男。John在搜索丛林时遇到了Pocahontas（女主），双方一见倾心。

剧情开端，铺垫了Pocahontas不喜欢Kocoum那种serious（古板）的男人、不喜欢族长父亲给她安排的婚事、她怀着像河流一样奔流不息的梦想，不想安顿下来。所以她会对John好奇、爱上John、对他俩的爱情怀有理想化的滤镜似乎合情合理。

可是事情没那么简单。男女主之所以能够相遇，是来自文明社会的Governor Ratcliffe要去侵占他人的家园和财产，这些侵略者认为印第安原住民是“小偷”，把黄金给藏匿了起来，而西方文明社会不允许小偷的存在，所以Ratcliffe说，只要我们遇到印第安鬼，就要开枪打死他们。

看到这儿我很想吐槽，人不要脸，天下无敌啊。

战争蓄势待发，而男女主不知仇恨还在谈着恋爱。族长把勇士们聚集在一起，正要开联盟会议，Pocahontas拦住了父亲，居然质问他：一定要开战不可吗？不能和那些侵略者谈谈吗？族长说：事情没那么简单，那些人也不会谈的。接着Pocahontas表现出父亲你为何那么固执的样子，继续追问：如果他们愿意谈你会听的吧，你会吧？？

我OS：女主你清醒一点！！！

于是Pocahontas不顾父亲劝告，大半夜还跑去柳树婆婆那儿和John Smith幽会。

——其实我个人觉得这个剧情是本剧最佳，因为男女主无知又固执的结合，为了他们卑微的爱情，导致了一个悲剧。

Nakoma发现Pocahontas偷偷跑出去，因为担心她的安危，于是请求Kocoum跟随她；与此同时，John从营帐中跑出来，被他的伙伴Thomas发现了。没想到螳螂捕蝉黄雀在后，Ratcliffe命令Thomas跟踪John，还用激将法让Thomas打死印度安人来证明自己的能力和男子气概。

Pocahontas和John在柳树下确认爱意，浓情蜜意正在亲吻，看到这一切的Kocoum怒不可遏，冲出去和John厮打在一起。Thomas以为伙伴有危险，也用枪对准了Kocoum，以往枪法很烂的他，居然在这千钧一发的时刻给了Kocoum致命一击，虽然古板但可靠的Kocoum就这么牺牲了。

我想，虽然Kocoum的刻画不多，其实他很爱Pocahontas吧。他冲出去要杀了John，不仅是因为John是敌人，更不是因为Pocahontas有什么危险。而是因为他深爱的Pocahontas被一个白种鬼亲吻。

族人们赶过来，看到倒地的Kocoum和那对恋人，把John给绑了起来。此时说什么都没有用了，战争已经无法避免了。

很喜欢族长在这里对Pocahontas责骂：就因为你的无知，Kocoum牺牲了。

族长才是有智慧明事理的那个人啊。

接下来是Pocahontas和John的一段对话：

“我很抱歉如果我们没有相遇就好了，什么都不会发生”

“我情愿明天死掉，也不要长命百岁而不认识你”

可能我接下来的话会让一些观众感到不快，男主的这句台词被认为是名台词而且是本剧至高苏点——因为你的行为导致了一个无辜之人的死亡、因为你的罗曼蒂克要导致战争、因为你的无知很多人会失去生命，甚至失去家园——您还有什么心情，坐在那儿，微笑的温柔的对女主说情话呢？

在大势面前，所谓爱情可能是一个悲剧，也可能是一个笑话。John给我的观感属后者。

铺垫了三分之二的剧情，战争终于要开始了。这部动画片的音乐和歌词写得很棒，两边阵营都认为对方是“野蛮人”，没有正义和邪恶之分，因为在自己的立场上无论如何都是正确的。

族长要处决John，Pocahontas冲出来大义凛然的抱住John，对父亲说：我爱他！我不要！你自己看看，是仇恨让我们走上这条路的！我选择了这条路。你会怎么选择呢，父亲。

族长愣了一下，想了一会儿，说：我女儿说的话，超越她年龄的智慧，我们内心都带着愤怒而来，而她所带来的是勇气和谅解……

我OS：？？？Pocahontas你在想什么？你的族人的确死了，你的家园的确受到威胁，你的父亲要击退侵略者，这不是应该的吗？战争不就是因为愤怒值达到顶点后的爆发吗？迪士尼为了和谐以及主角光环强行扭转也是无敌了，还让族长这个有智慧的人临时智商下线……

看完这部动画片深感某些意识形态很会粉饰太平，借窃格瓦拉的名言：看某些影视作品的感觉像回家一样，里面个个都是人才，说话又好听，超喜欢在里面。