大宋奇闻录

觉得古人都有着信奉不移的执念，不论是否是正确的价值观都穷其一生去恪守。

展云和唐真

一个书生，一个侠女，文武搭配，日久生情，很合理，只是唐真亡父曾为唐真订亲不日即将迎娶。一个是心心相惜，患难与共的女子，一个却只是父母之命，素未蒙面的陌生人，可是唐真选了后者，而展云也只是难过没有缘分罢了。然后微笑着背对背转身，共同期许着会有那样一个时代，一个可以自己选择真爱的时代。

包拯和柴玉

也是一个令人惋惜的角色，堂堂一个小王爷宿疾缠身又腿脚不便，只因是前朝旧主不得考取功名，徒有一身才华也无处施展，一念之差铸成大错。最心爱的婉儿成了唯一可以检举他的人，大义灭亲的结果他也无怨接受，最后他父王的那句“刀下留人”也没能救他。其实包拯可以放过他的，只要他稍稍有点人情味，那一道免死的圣旨可以救柴玉的，可他偏偏是“铁面无私”到了一种境界，即便柴王爷愿意当即自刎让爱子承袭爵位他也不肯再等一等，注定了那样一个少年命丧龙头铡的结局。

韩琪与魏明

韩琪，一个普普通通的侍卫，因为魏明的救命之恩事事听从，却在让他杀害秦香莲以及他的子女时选择了自杀。他不忍心杀害无辜的妇孺却不能违背恩人的命令，所以选择自杀，我该说他仗义还是愚忠？魏明，本来觉得他阴险毒辣，可在他说起他是一个太监注定了没有亲人，公主是他又当爹又当娘从小带大的，只要是她想要的，他一定会帮她得到时，我看到的也不过是一个可怜人罢了。

可恨之人必有可怜之处。

时代的变迁造就了今天的言论自由，思想自由，于是当我们站在文明发展的今天回首古往今来时再也无法理解他们的执念。或许有时他们是愚忠的，可想想现在其实也有现在的悲哀，哪里还会有那样忠肝义胆，一根筋到底的傻瓜呢？！

时隔十几年，风格依旧，人物皆沧桑啊~彼时中天威严官，而今年迈又沧桑。彼时斯文秀主簿，而今微福配音变。彼时帅气少年郎，而今耍剑微踉跄。不过苦情忠义风格依旧，翻拍剧中算是难得！不过把主题曲换了，实在可惜！

《新包青天》采用原班人马，再现了包青天铁面无私、刚正不阿、断案如神的风采。新版共有为五个单元，分别为：《打龙袍》、《白龙驹》、《黄金梦》、《铡美案》、《通判劫》。 虽然新《包青天》虽然时隔近16年之久启用原班人马重拍，并重现狸猫换太子、铡美案等经典案例，但观后的感觉，却不得不令人失望。原因在于剧情拖沓，案件悬疑性不高 ，制作水平也没有多好，依旧十几年前的风格，但观众的要求，审美标准已经不是当年了。

以前没看过老版的，所以很容易接受新版的。看了几集之后还感觉不错，正在看铡陈世美的案子，关于八王爷的插曲有点感触：大人的事小孩子不要管啦，八王爷也不是无情无义之人，他俩的事是两厢情愿。白小双怎么可以无理取闹。竟然还想杀死自己的父亲，够狠。所以不知道背景就不要乱加评论，对我自己也是这样警告了。
白小双以前的角色慕容婉儿，她在爱情面前表现出了超出常人的理智，竟将自己爱的人送上断头台，是要佩服还是鄙夷她的绝情呢。

铡美案里没记错的话，陈世美一直是比较被动的，最开始当驸马是被太监所逼，而且他本来不想干，是那个太监没跟他商量就先把他资料调包了，他知道的时候已经没有完整的选择权了。没有主动杀人，没有主动去害人，感觉判死刑量刑过重了。若说是欺君之罪，皇帝都原谅了，包拯凭什么抓着不放？总之感觉罪不至死吧

（还有感觉八贤王的故事感觉是凑数的，跟铡美案一点关联都没有，不知道为什么要硬塞到这个故事里，可能是没内容了吧）

严重生病，头昏脑涨，睡到午后才得勉强爬起。打开电视，四川公共频道，08新版《包青天》，铡美案，看到公孙策同秦香莲对话：

秦问：倘若那驸马真是香莲的夫婿陈世美，不知包大人会如何处置他？

公孙策答：当你击鼓鸣冤，大人受理此案之时，便已心怀不忍。

再问：为何？

又答：大人早就知道，不论驸马的身份如何，对你母子而言都是祸非福。倘若驸马果真是你的夫婿陈世美，他除了犯下不养父母，抛妻弃子之罪，同时，更犯下了冒名顶替，停妻再娶的欺君大罪，依律，依律当可判死刑。

公孙策不忍，问：倘若你知道他必死无疑，你是否还肯前去认人做证，你最好先考虑清楚再作决定。

稍后，包拯问秦：你考虑的结果如何？难道说对你而言，夫妻之间早已恩断情绝？

伊含泪回答：不，香莲考虑的并不是这些。他的爹娘在家乡活活饿死，而他却坐享荣华富贵，身为人子却如此不孝，即便国法不去制裁他，天地之间也难容他，并非香莲不念夫妻之情，倘若香莲如今放过他的话，香莲又怎么向两位惨死的老人家交待？这天地之间又岂有公理可言？每当想到此处，香莲的内心，就如刀割，他非死不可。

待到王丞相府秦香莲认出陈世美，回后对包拯说，此人并非驸马，回到堂内，对着公婆灵位泣不成声，自言：是他，果真是他，可是我又如何能让两个孩儿没有亲爹，如何能叫他去死？

怎不叫人扼腕叹息？想到几日前读的一小段文字：
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《弃妇的心愿》　　　　
剧《铡美案》，使秦湘莲、陈世美的故事广为人知，这个故事，非关爱情。

陈世美是被妖魔化的人物形象，集万恶于一身，不忠不孝，不仁不慈。当皇帝有意要招他为驸马时，他谎称父母双亡，尚末婚配。追求荣华富贵的代价就是将自己推向风口刀尖，官场同僚们盯着这位春风得意的驸马爷，寻找着扳倒他的机会。

此时秦湘莲出现了，带着一双儿女千里寻夫，拦了丞相王延龄的轿，王延龄命秦湘莲扮作歌女，在陈世美面前唱述身世，以探虚实。

陈世美派遣韩琪追杀秦湘莲及其子女，韩琪得知真相不忍加害，自刎身亡，秦湘莲在王延龄的帮助下向包拯鸣冤。结果大家都知道了，皇亲国戚的求情也没能阻止包大人的铡刀，负心郎陈世美一命归天。

秦湘莲本是贤妻良母的典型代表，当陈世美飞黄腾达后，她就摇身变成古代秋菊，讨要一个说法，其坚定执着为一般女子所不及。

秦湘莲本是弱势方，因为有社会伦理道德的支持，她成了官场博奕中最好的一个棋子。秦湘莲与陈世美的家务事成了至尊皇权与政府实权派之间的斗争。

秦湘莲赴京的意义有了根本的改变，她起初只是想找到陈世美，哀诉父母死于饥荒的噩耗，并问他为何一去无返，更想凄凄楚楚扮个怨妇姿态，希望他天良未泯，认了自己和儿女，秦湘莲对陈世美是有幻想的。
复杂的政治斗争中，陈世美迫于自保，痛下杀手，酿成无可挽回的局面，也因为陈世美企图杀人灭口的冷酷行径，使秦湘莲清醒地认识到，自己和陈世美成了不是你死就是我亡的利害关系，同样是自保，她作出了凄厉的报复。当铁面包拯插手此案，陈世美就再也没有反击能力。

这个鲜血淋漓两败俱伤的结局不是秦湘莲想要的，但她只能接受。她是中国历史上最惨烈的弃妇，也是惟一一个以国家机器铡了负心郎的女人。

此案表面上看，象征了女人在父权社会得到了权利保护，其实是借由弃妇秦湘莲的手，给科举制度脱颖而出的暴发户打上了一个血的警示，强调的是读书人的仁义道德、社会责任。

女人真正要的不是浪子掉头，而是浪子回头，对包拯铡了陈世美，秦湘莲是“亲者痛，仇者快”中的痛者。
一夫多妻的封建社会，秦湘莲求的是糟糠之妻不下堂，与陈世美的单挑不能解决问题，只能付诸于社会舆论与司法公正。

一夫一妻的现今社会，弃妇们所求的其实与秦湘莲大同小异。社会在发展，女人的权利也在增多，但女人的心愿，一直站在原地。

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这个女子，这个女子命运竟然如此不济，将经历如何痛苦，在击鼓鸣冤那一刻怕是自己万万未能想到的，只为一口冤气不得囫囵吞过含下，最后只好选择了刚烈，挣扎着做出最割裂己心的抉择。

PS，时代真是进步了，过去简单直接的一出戏，而今也可以有更多更全面的角度去诠释它了。

再再PS，何家劲真是老了，93版那个朗目剑眉的展昭已不复存在，什么都逃不过时光，再叹一下。

为什么定斩陈世美？不为抛妻弃子，薄情寡性，只为覆水难收，那些不可原谅的始终不可原谅，纵有千百理由，还是不可原谅，好比《霍小玉传》——我死之后，必成厉鬼，使君妻妾，终日不安。 哪来那么简单的终将遗忘，高尚伟大，善罢干休。

剧情太过冗长，无论编剧还是表现形式都毫无亮点，没有张力，像在走过场，部分武打及特技场面很糟糕，白玉堂进宫盗玉在天上飞像嫦娥奔月一样，声音上也没调好，对白声音太小非常沉闷，然而武打声音又太大，角色设计上吃老本，除了老三样，其他角色都没啥意思，让人看着很腻，片头曲很难听。远远比不上后来拍的包青天之七侠五义，包青天之碧血丹心，包青天之开封奇案这三部好看。