第一滴血（国语版）

我第一次看《第一滴血》时还很年幼，在电影院里看的。印象最深刻的是，兰博用针线缝自己伤口的镜头，觉得头皮发麻。

昨晚从看这电影，依然有点发麻的感觉。

《第一滴血》是兰博系列的第一集，也是最有想法的一集。

小时候看这电影搞不明白，为什么他们要打这么一架。现在看才知道，原来这是一个美国孙志刚的故事。

美国大兵兰博战后找不到工作，生活得很邋遢，流浪到了“假日镇”。这个“假日镇”是个典型的中产阶级聚居的地方，所以兰博往那里一站，就有点玷污的意思。于是小镇的警长就看不过去了，要把兰博驱逐出去。其做法和收容制度如出一辙。

兰博的个性和孙志刚也有点象，认死理，相信自己的自由。所以就和警长冲突起来。他和孙志刚的区别在于，兰博出身于特种部队，善于游击战。所以最后，兰博把小镇搞了个底朝天。

那么《第一滴血》是在批判越战吗？诚然，兰博的疯狂举动是由于越战中的伤痛回忆。但是在电影开始的时候，兰博去寻找朋友的时候，满脸笑容，也很健谈。之后他就没有说过几句话。直到最后，他面对上校，才开始哭诉越战的痛苦。

但是正如孙志刚事件发难的是收容制度一样，《第一滴血》指责的也是那个拒绝排斥兰博的小镇。

很显然，兰博在现在的问题是，他无法融入正在飞快发展的中产化社会，而那个社会不仅已经忘记了战争，甚至开始厌恶起战争英雄。战争英雄无法找到自己的存在价值， 于是开始反抗这个社会。

所以，《第一滴血》其实并非反对战争，而是反对对战争的遗忘。

从这个意义上来说，兰博是必然会被淘汰的。

单从电影来说，《第一滴血》的动作设计非常逼真，兰博虽然坚强，但是还没有被神话，看起来比他的两个续集要更真实一些。

IMDB得分6.9（18194人投票），我打6分。

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与其说这是一部动作片，我更倾向于是一部剧情片，剧情的情节发展真的深深的牵引着我！Rambo作为越南战争退役后的全连唯一生存下来的老兵，在战争后回到祖国美国已经不能适应当时的生活。 他被警察虐待，被市民鄙视，而他只是做了一名战士应该做的事情——服从上级命令，杀人~ 身不由己！我深深的被电影的剧情被兰博的形象所感动！他们也是人，他们也想自由也想和平，可是他们不能，他们身不由己，他们由祖国国家的命运所牵绊，他们无从选择，他们是无辜的。掌权者只是因为政见不合就相互残杀，受苦的却是黎民百姓，哪次战争不是这样呢？！
想想我们现在的生活是多么美好啊，至少可以做自己想做的事情，不会被战争相互残杀！还抱怨什么呢！！！

这个电影号称是美国贝雷帽的教学电影。

特种兵技能的各种展现，表达的如临其境。英雄的描写，史无前例。是一个经典作品。

当然如题，我并不是来探讨华丽的制作和牛逼的技能。我想说的是兰博作为一个特种兵，他的心理状况刻画。

从认知心理学的角度来说，人脑和计算机有着惊人的共性。有内存，有硬盘，有写入设备，有输出设备，有默认程序，有计算机有的一起运作方式。

兰博作为特种兵，一个优秀的职业军人，而且是特殊的军人，他的心理层面上，停留在战争状态。就是说，除了战友，就是敌我关系。

一开始，兰博来到一个小镇。警官很自然的把他定义成了三无人员，流浪汉。很自然，作为法律的维护者，警官选择了驱逐此人。

但是，兰博几乎不与之辩解。

可以说，他不知道用怎样的语言和这个警官对话。任何冲动，都可能开启他“敌我矛盾”的思路程序。

作为电影，刻画了警官对他的一些虐待。但是稍微了解一点越战的人就会理解：在那个越南农林中，除了相信战友，无人可信。

所谓的什么战争人道主义，不伤及平民是根本不可能的。兰博最后独白：他的一个战友，在越南让小孩子给他擦皮鞋的时候，那皮鞋箱就是炸弹箱。等到兰博转身回来的时候，炸弹已经爆炸了，战友的血肉碎片溅了他一身。

45年至75年的越战，早已把这个国民训练的全民皆兵。当你去买鸡蛋吃的时候，老太太的篮子里就可能放着手枪干掉这些外来人。

这是游击队战术的产物。诚然，我国在抗日战争期间也不少这样的例子。小兵张嘎的活跃，从另一个角度而言，可以说是依靠“不杀平民”的擦边球政策，活跃于敌占区。虽然日军这方面并没有美国人那么信封。但是从一些老的教材中，尤其是延安文学社的产品中，我们可以看到：利用平民达到军事目的在东亚并不少见。只不过我们的教材加以美化而已。

当然，美国人也在美化他们自己。只不过本文的重点不在此，主要是剖析心里。

兰博描述的这一段经历，可以说，对于任何一个经历过类似而活下来的人来说，都造成巨大的心理冲击。

战争是惨烈的，是无情的。人类作为生物，面对任何同种生物被死亡摧毁的时候，会本能的躲避，畏惧，排斥，如果一个人对于杀人或者尸体情有独钟，那绝对是变态人格。

同样的例子出现在08年的地震后。当时很多官兵和医护人员从汶川回来之后的半年左右的时间，都出现不同程度的抑郁，恐惧，神经衰弱等等。

学名叫做PTSD，post-truma stimaltion depression,拼写大概就是这样。创伤后应激，depression也有时候做diease疾病来解释。

兰博作为一个职业军人，经历过不计其数的类似惨烈时间，如果他不想发疯，必须保留一个鉴定的信念，就是说：他得有一个理由活下去。就是说，他杀人为什么？他不杀的人又是为什么？

一旦这个天平失衡，他就会脱离正常轨迹。

兰博在全片中，几乎无法和普通人进行交流。当他唯一鼓起勇气去问一个黑人大妈战友的下落之时，得到的回答是：

此人以死。

对于普通人，得到的反馈是：一个好朋友不再了。普通人可以伤心，然后伤心完了去做其他事情，比如参加侄子的婚礼，去度假，或者还有一桩生意没有完成。

但是长期的职业作战，已经令兰博完全脱离的普通人的思维模式。当他问起战友下落的时候，已经是鼓起了很大的勇气，并且抱着极高的期望：找到战友，一起生活。战友就是他能感到安全和继续活下去的理由。

但是就这么一个普通回答：此人已死。却可以给他造成巨大的抑郁和失望。可以说，他在美国本土因为死去一个战友而不知道如何生活下去。

或者说，这和他的流浪是一个道理：他可以吃野猪，吃老鼠，喝雨水，这些都是作战训练的结果。而如何在一个不打仗的社会中，和人正常交流，却是战争不需要的。从他入伍的那一天，就没有学过，也不曾有过。

影片最后的独白“在这个国家，我连一个洗车的工作都找不到”。这也就是原因所在。

而由此造成的心理冲突却在美国本土找不到解决的方法。打个比方，兰博的大脑，这台计算机，从装系统的时候就装的是“战争”“任务”，至于普通社会中的“烹饪”“园艺“”看电视“”上班“等等这些概念，等到要装载的时候已经没有硬盘空间了。

而心理的正常与否有这么几个简单标准：主观与客观的统一；心理内在的协调性；自知力。

而从警察局的逃脱直到兰博最后制造爆炸，从矿井里逃脱，打入警察局等等一切，可以看到，他的主观并不与客观统一。或者说，是彻彻底底的战场思维。

从警察局逃脱，如果换了很多人第一反应是：如何像警察证明自己的身份，使用身份证？但是当兰博看到刮胡刀的时候，想到的是在越南被俘之后的恐怖，直接激发他过激的反映，逃脱警察局就像是在逃脱敌人的牢狱。

或者到最后，作为普通的一个美国人，会要求见自己的律师，要求上诉。但是兰博的战争思维没有这个记忆库。

可以说，直到他最后见到自己的上校之前，独白出内心的冲突之前，他的主观世界与客观世界是两回事，他甚至不能清楚的知道自己是在本土。即使他知道自己在美国本土，却因为无法接受，而选择了越南战斗时保留的记忆。

越南时的战斗记忆，是保留它仅有的一点自知力的支柱。但是除此之外，他的自知力大部分是丧失的。

心理学上这个叫做变态心理。

最后上校的出现，可以说建立了兰博和正常社会的唯一联系。从而有了影片最后的独白，他终于通过语言将自己所有的心理冲突宣泄出来：

我为祖国打仗，为什么人民从我下飞机就不接受我，唾骂我？

我在战场相信战友，与敌人斗争，而这些国民不是我的战友，却也不是越战意义上的敌人，那他们和我的关系是什么？

我拥有荣誉，荣誉是战争富于的，那没有战争，我的荣誉在哪里？（自我价值的变形心理冲突）

我拥有荣誉，荣誉是国家给的，但是为什么我连个洗车工人都做不了？

国家训练我是为了打仗，那么为什么我现在不打仗？

我的价值是打仗，那么不打仗我的价值是什么？

我的战友死了，我还活着，活着的理由是什么？

最后的独白，可以说围绕着这些冲突展开。

看多一点美国电影的人，会发现美国人电影中特别注重美国人的生命。包括这个电影，其中一个目的也是在宣扬重视每一个人的价值。这一点我要加以说明。

除了行为主义心理学和精神分析心理学，人本主义号称心理学的第三大势力，而其正式诞生于美国。原因就是因为很多美国士兵作战之后，因为不同程度的伤残，和国家待遇补贴的不到位，造成了及其数量巨大的社会心理问题。人本主义心理学的诞生，正是以人文关爱的角度，相信每个人都是有价值的，人都是有自我完善潜能这个角度，加以发展。代表人物有马斯洛，罗杰斯。

当然，影片对于所有角色的心理刻画都很传神：比如副局长因为被兰博打伤而为泄私愤想将其枪杀；作为和平社会中警察局长的权利控制欲与责任良知之间的冲突；搜捕队伍对于围捕的兴奋——拥有权力后虐待对方的快乐，这一点也可以延伸思考虐囚的心理诞生。社会学家曾经说：权力集中是腐败的根源。围捕队伍开始的任务是活捉兰博，但是当拥有了火箭筒这个认为绝对优势武器的支持时，人表现出的是使用权利的兴奋，哪怕是施暴：炸死兰博。

这个电影独具魅力。

“是他们逼我流了第一滴血。”

兰博与上校通话时，用轻描淡写的一句话，道出整个事件的源头。

对兰博来说，很难想象，就为找个地方吃口东西，也能走到战争时期枪炮并用的那一步。

对警长来说，很难想象，就为收拾一个自己看不顺眼的流浪汉，也能把整个小镇掀翻天。

影片用一件小事的激发膨胀，展现超越两个人物本身之外的矛盾体：

战争与正义。

固然于兰博的一再刁难代表了警长自己的优越感和个人偏见，但正如他所言，“我就是这个镇子的法律（正义）。”警长所遵循的根本，还是保证管辖的小镇居民安居乐业。他对于外来者的抵触和暴力，某种意义上也代表了小镇对抗外部可能存在危险性的集体认同。

所以，在看待这样一场特殊的“战争”时，警长本人的恶劣品质，并不是兰博的核心对敌。

同样，刚从越南战场上死里逃生的兰博，代表的也不仅仅是他自己，一个难以走出战争阴霾的“绿扁帽”那样简单。作为一个归来祖国后反而步履维艰的战争英雄，他正代表着那一时期，因越战而饱受百姓争议的美国政府。

兰博是以一个侵略者的角度被整座小镇看待的。

因此，他“顺理成章”的成为战场上的英雄、回归生活后的破坏者。

由警长代表的小镇集体，则以防卫为名抢先一步发起挑衅和攻击，让他“流了第一滴血。”

影片的重点在结尾处，几乎沉默了全片的兰博对着自己唯一信任的长官近乎咆哮的爆发控诉，展示愤怒与痛苦。

他的痛苦不在于小镇上受到的那点不平等待遇，而在国家的战争结束了，他的战争却永远被死亡和血肉模糊的恐怖笼罩着，无法结束；

他的痛苦在于，战争结束了，他活下来了，而那些幸运的、能够幸福生活的人们却忘记了战争曾带给过自己痛苦。

他的怒，不在于警局调动一切对于自己的围追绞杀，而在于偌大的国家、安然的和平世界里，容不下他一个退伍军人——他连一份在停车场看车的活儿都找不到；

他的怒在于，刚刚逃脱凶残战场的他，竟然会觉得自己在和平社会里过得不如战场上痛快。

兄弟情谊、相互照顾、集体荣誉……关于战场上的回忆，兰博说了那么多，他就真的喜欢战争吗？

不是的，他只是习惯战争。他被训练，被教化，他属于战场，他习惯战争，但是，这不代表他习惯于战争给自己带来的符号。

这种环境和态度的反差，及对于战争根本性质的认知迷惑让兰博更加无法从心灵创伤中逃脱出来，而他发泄的方式，便是暴力和杀戮。

所以，《第一滴血》本可以成为一部极具恐怖色彩的阴暗电影：受伤大兵在山林中展开杀戮，被激后遂入小镇施以屠杀，无人生还……

所幸，剧情相反。兰博在怒吼之后没有接着拿起枪，而是流泪了。

“视痛苦于无物”的他，也会流泪。

对由战争性质带来困境的讨论点到为止，而转向对人性本身的渗透，是《第一滴血》最为高明之处。

要知道，兰博是一个战争英雄，英雄之血与英雄之泪，同样珍贵。

胜者为王败者寇，战争没有绝对的正义与非正义可言，就如同兰博与警长双方的作为其实很难分出对错。影片带给观众的视角自然是予兰博的同情与惋惜，而这份情绪，来自于兰博这个人物的悲剧性质——

他的正义是生存，被逼无奈后，他在小镇和山林的生存方式却成为了犯罪。

从越南战斗到祖国，一个自始至终没能脱离战场的人，一个闭上眼就能感受到刀子划过胸口的士兵，正被称作杀人不眨眼的战争机器。

“从敌后无数任务中生还，在美国因流浪而被杀死。”上校这句玩笑话，实在是说者讽刺，听者心酸。

小镇算是反对战争的一方吗？很难说。因为最先挑起这份莫须有“战争”的，就是警长，这个小镇的代表人物。

只能说，警长觉得兰博碍眼，小镇不想被战争机器玷污。

这就涉及到了一个问题：侵略战争的英雄，是否值得被尊重。

影片的态度正如片尾主题曲所唱：It’s A Long Road.

人们抹掉偏见与歧视，人们从战争中走出来，人们真正理解战争。这是一条漫漫长路。

《第一滴血》作为一个系列的开端，动作戏不如后面几部火爆，兰博也还没有被神化而成为一个不死战士。其大量篇幅都在展现兰博的心理活动上面，都在表现他脆弱的内心和强劲肌肉的外表形成的反差。影片重点也是在反思战争、战后创伤修复等社会问题上。

战争不像按开关那么容易。时间过去了，活着的人回来了，死去的人也已经化作白骨，但其实什么都没结束。

过度的遗忘和躲避，只能让战争遗留的伤害以一种更加深不见底的方式袭来。而唯有反思和沟通，才能达成一场双方面的自救。

就像影片最后，兰博跟随上校自首，他仰着高昂的头走出屋子，压抑住自己作为英雄的那份怒火，便也不必抛洒尊严之血。

同时，担架上的警长获得了从兰博手下死里逃生的机会。

这是影片留下的希望。

“镇上你称霸，山中我为王。”

Rambo的这句话很清楚地道出了这场战争暴发的原因，所有的麻烦都来自于警察们狗屎的优越感。

回想起来不止是现实中，尤其是在这个虚拟网络里，卑鄙无耻厚着脸皮积累自己优越感的人大有人在，而以自己的优越感对他人指指点点冷嘲热讽的可笑家伙更是俯拾皆是。

总之，这个世界变得越加开阔，即便只是在一种意淫的境界里，人们的气氛变得越加诡异的荒谬。从出生开始我们就一直被谆谆教诲：打开你的视野，打开你的世界，美丽新世界。打开你个屁。这个去哪里都得买门票检察学历户口的世界，这个人为的世界失去了所有让人惊奇的因素，不可避免地变得越来越让人失望。终极的绝望也不过是这样的过渡模式。

而这个史上人类最伟大的发明，我越来越倾向于把这个网络平台作为一个单向交流的通道，我说我的，我收集整理自己的世界，跟谁都无关，我听不到你，看不见你，我是瞎子我是聋子，我甚至闻不到你的香臭，我全身上下都被切割完毕，别碰我，碰了我也不会给你什么反应，我没有任何幻肢感。two-way communication my ass。

当然，我绝对相信优越感会促使内啡呔大量分泌，让人感到镇定、快感。但不过也就是如此，跟抽烟喝酒一样，也是会上瘾的。不同的是抽烟喝酒多了最多把肺烂了把肝酿了，眼不见心干净，但单单是看着重复标榜自我的家伙就会让人患上精神疾病。恶心自己就算了，不要恶心到别人。

影片中唯一一个缺少点优越感对Rambo的态度是“等等看”的小警察(David Caruso饰)后来到CSI: Miami中饰演大叔Lieutenant Horatio Caine去了。这是顺便提及。

虽然影片名为第一滴血，但这第一滴血不过是敷衍地带过，而接下来流的所有的血其实都不过是为了结局的第一泪做准备。所谓英雄流血不流泪，但现实中既流血又流泪的小强才会让人印象更为深刻些，这样让他们显得有血有肉更加真实。

动力火车有一首歌叫《第一滴泪》，跟《第一滴血》的片尾曲Dan Hill演唱的It's A Long Road某些部分似曾相识的太厉害。《第一滴泪》作曲的署名“绅威”，有没有人知道绅威的底细？这一点上词作者许常德倒还算厚道，留了点可供寻找线索的蛛丝马迹，也许他是一听就听出门道来了，于是顺其道而行。It's A Long Road的曲作者是Jerry Goldsmith。

J.G.为许多科幻影视剧，诸如《星舰迷航》、《异形》等作过曲，关于Jerry Goldsmith：
http://music.sina.com.cn/yueku/s/20134.html

除了以上说的离题万里的，我最想说的其实是：BH不需要理由！

PS.现在写完任何东西后都会束之高阁不绝于人前，搁上个三五天然后回过头来自己再看一遍，然后就会觉得：靠，这是我写的吗，我有这样的情绪吗？那个突然间的自我简直就是一个“激情迸发的我”啊，于是唏嘘声不绝于耳。得罪人不好，太自恋了也不好，但是还剩下一点激情真好。幸亏还活着。

上一次看第一滴血的时候我只有不到十岁大，在大院里的电影院，很多小朋友在黑暗追跑打闹。

今天又从新看过，那时候的电影爆炸场面用的是真加油站，真商店，不是电脑特技，甚至算不上爆炸特技，没有那么多的四处飞溅和火光冲天。那时候的史泰龙看起来还有些单薄，口音听起来用途还有些可笑。
但当他最后在警局里对老连长哭诉时，真是太令人心碎了，像一个受惊的孩子找不到回家的路一样。

马上就要平安夜了，希望世界能真的平安……

一部完全灰色的电影。

反战

优秀战士牺牲了，仅存的“英雄”又被人民和政府遗弃。所以电影里Rambo只能穿破布，穿梭于废汽车，寄居爬满老鼠的旧矿洞。

Rambo有惊人的破坏欲。加油站，镇上的店铺，警察局被毁坏殆尽。不禁让人觉得这就是美军当年在越南的行径。

越南战争的目的让上校和Rambo迷惑。而整个电影描绘的一个小战争，又何尝不让人迷惑？谁是正义，谁是邪恶？

战争带来的创伤（战友粉身碎骨，被敌人抓住虐待）难以抹平，又无人可述说。

反政府

警察的领导平庸，顽固，愚昧，自大。下属盲目服从，甚至凭借制服施暴。理性善良的少数又是弱势。

现场媒体也是政府喉舌，假大空。

政府有大量的资源，无线电，飞机，火箭筒，却利用效率极低，没有打过一个人。

而这一个人，是政府训练的。

反人民

排外，对他人，尤其是回乡军人缺乏同情和理解，甚至盲目发泄。如太阳花，雨伞之流。也和政府一样缺乏思考。

自食恶果。影射美国的枪支泛滥问题（被摧毁的枪店）。

人性

Rambo几乎一切属性，家人，朋友，社会，工作，财产，都被剥夺了。只有一把刀。唯一剩下的，是人性的底线，求生。这是唯一正面，能引起观众共鸣的地方。

如果说灰色是电影的主色调，那么唯一打破灰色，带来一丝生机的，就是Rambo鲜红的血。

最后Rambo的何去何从，或者说政府与人民何去何从，留给每一个观众思考。