暖暖内含光

第一次看到这部电影的短片广告是在一部普通电影开始前。一位白发苍苍的老头扮成科学家的样子，在充满试管烧瓶和电子仪器的实验室里面对屏幕说：想像一天，你的生活将变成完美。想像一天，现代科技的发展能够消除生活里一切不完美的片断。想像一天，生活中不再有悲伤绝望，生命永远阳光灿烂。

我清清楚楚的记得自己当时的反应是：“多么奇怪的广告！说了半天都不知道在宣传什么产品。”

真正开始看这部电影的时候，前面半个多小时我的反应就跟对短片广告的反应差不多：什么意思，什么意思嘛！

所以当金·凯利饰演的男主人公约尔发现自己的前女朋友，凯特·温斯莱特饰演的克俪门泰通过这种先进的科技手段把痛苦的记忆，把关于他的一切记忆从头脑中抹去之后，自己也决定进行同样的手术把克俪门泰从记忆中消除的时候，我那种恍然大悟的解脱，简直是醍醐灌顶，简直比被最最智慧的老和尚当头给我一棒喝还要过瘾。我恨不得从座位里站起来，对着屏幕大喊：导演是个天才，我看懂了，我也是个天才！

当然，我没有站起来大喊。自认天才的我可不是傻瓜。这部电影的精彩之处从这里才刚刚开始。

创作这个剧本的查里·卡夫曼才是幕后真正的天才。他带领观众在约尔的潜意识里游走，用最幽默最不可思议却又最深刻的方式剖析人的意识与思维。幸福快乐是人类永恒追求的目标。多少次，我们幻想忘记那些不快乐的记忆，消除那些痛苦的回忆。可假如有一天，科技进步能够抹去记忆中的一切污点，让无暇的心灵生活在永恒阳光里，我们就真的幸福了吗？失去痛苦的同时人也失去了自我调和的可能，失去了接受自我接受生活的机会，结果错误的历史被一再重复。

故事里约尔的潜意识发现自己仍深爱克俪门泰的时候，约尔不得不与自己的意识搏斗，拯救关于爱情的最后记忆。这时候故事如何发展都不再重要了，甚至约尔与克俪门泰的爱情如何感人如何震撼都不是重点。重点是这部电影把一个复杂的哲学问题如此形象感人的表达出来，所有的一切因果是空前完满，没有半点破绽。与其说这是一部爱情电影，不如说这是一部哲学电影，是一次智慧的灌溉。虽然它并不能给我们的心灵带来永恒阳光，却带领我们向幸福的方向迈进了一步。

虽说《无暇心灵的永恒阳光》在哲学上的震撼超越了爱情，可从此之后，每当我想到爱情，眼前浮现的都是约尔与碧蓝头发的克俪门泰躺在裂痕四射的冰冻湖面上的静谧平和与平静表面下的波涛暗涌。所以当周迅在陈可辛的《如果·爱》里重复了躺在冰面上的镜头时，我就已经基本预测出了电影的结局。

“纯洁的维斯塔处女是多么快乐！
遗忘了世人，也被世人遗忘，
美丽的心灵闪烁永恒阳光！
每次祈祷都被接受，每个愿望都可以放弃。”

——亚历山大·蒲柏

电影的名字来自英国18世纪诗人Alexander Pope的诗"Eloisa to Abelard"，这首诗来自法国12世纪的一个真实的爱情悲剧。

哲学大师Pierre Abelard爱上了小他22岁的学生Heloise。由于怕影响自己的地位，亚伯拉德只是在乡下和埃洛伊斯结婚，并未公开这段婚姻。埃洛伊斯的叔叔闻讯大怒，雇用了两个人趁夜深人静把亚伯拉德阉割了。身心受到重创的亚伯拉德出家当了僧侣，埃洛伊斯也进了修道院。在之后长达十年的时间里，两人没有一点联系。在第十一个年头的某一天里，亚伯拉德得知朋友生活遭遇不顺。于是，他就把自己的经历写下来安慰他，其中回忆了与埃洛伊斯在一起的美好时光，共同讨论哲学、诗歌，永不烦腻的亲吻、拥抱，甜蜜的争吵，去发掘爱情的未知。当埃洛伊斯看到这封信的抄本后，心潮澎湃，因为就算光阴飞逝，她对亚伯拉德的爱情从未消失一丝一毫。他们之间一共写了七封信，讨论爱情、婚姻还有哲学。虽然之后他们再未谋面或是有交集，但是他们的故事感动了无数人，包括亚历山大.蒲柏，写出了这首充满质询和忧伤的诗歌。

电影跟诗歌看似并无关联，实则有着千丝万缕的联系，且每对恋人都能从中找到自己的影子。如同上面的故事。相爱的时候纵然美好，但总有些现实的阴霾遮住了恋人的眼睛。于是他们争吵、疏离直到最终分开。但当记忆回溯，却都是难以忘怀的美好碎片，在某时谋刻。将人击垮。

《美丽心灵的永恒阳光》讲的是一个关于记忆删除的故事。不同于以往的“忘情水”、“孟婆汤”，导演用一种戏谑怪诞但又极其迷人的手法描绘一个拼图般的世界。那些拼图都是每个人丢弃的关于恋人的画面。他用独特的方式重新将他们组合。时而飞奔时而低沉的节奏，最后让主角和观众一同寻觅最后那块拼图，连接起整个电影，击中心灵。

电影从乔伊突发奇想的早晨开始。他厌倦了每天按时上班，坐同一班列车。今天他想要爱上一个陌生的女人，这根本就不像他。

在此之前，乔伊和女友克莱梅特删除了彼此的记忆，想以此解决相处时带来的痛苦回忆。删除记忆的医院里坐着的人都面容憔悴、神情悲伤，怀抱着关于记忆的物品。情人节的礼物、共同购买的商品、一起画的图画……每个记忆都从这里累积，也从这里被抹去。可是他们没有想到，一段感情带来了多大的痛苦也必定带来过多大的快乐。乔伊在删除记忆的时候，才发现，原来生活中已经全是克莱梅特的影子。除了那些不欢而散的交谈，让人无法忍受的缺点，竟然还有那么多美好的回忆——图书馆的对话、吃饭时的打闹、拥抱时的温暖……

第一次见她，是在沙滩上的那次聚会。她一身醒目的橙黄。天啊，他在心中暗想，有谁会这样打扮？她跑过来，笑说感谢上帝她不是唯一一个不善交际的人，然后不经他同意抓起他盘子里的鸡腿就吃。那一刻，空气中充满了奇妙的亲密。就这样，她像一阵旋风似的刮进他循规蹈矩的生活。她总是让他有着坐过山车般的刺激，像个小魔女般玩弄着自己的诡计，为着每次都能把他耍的团团转而开心不已。后来，这些让他宠爱的原因都变成了让他难以忍受的缺点。争吵、醉酒、赌气、伤人的话语。一切都发生的自然而然又无法挽回。其实，她只是需要有个人真正理解她，给她关怀，不只是把她当作人生的附属品。她是那么的没有安全感。

凯特.温斯莱特的表演得很用心也很耀眼，绝对让人挑不出毛病。克莱梅特是美丽的。美丽的东西其实都是脆弱的，需要用心去体会去关爱。她有着强烈的自卑感，渴求着被人真正的发现她的美丽，而不只是被她的容貌迷住。

金.凯瑞再次证明了自己收放自如的演技。乔伊的内敛和羞涩还有一些踌躇，被他诠释得很是生动。他用实际行动证明了导演选择他而不是尼古拉斯.凯奇是对的。他那有些神经质的小动作让人感到他强烈的不安与不知所措。这回他扭曲的面容不再是嘻哈搞怪，而是深深的伤痛。

当乔伊在回忆中第一次看到了他们之间的美好时，他可怜兮兮的对着那些删除他记忆的人说，能不能让我保留就这一点点呢。

可惜没人听得到他。

周围的世界在崩溃，明天早上他就会完全忘记克莱梅特。他开始带着记忆中的女友逃亡，逃亡到他小时候——那些让他羞耻的时光，那些每个男孩长大时候都要面临的问题。

这是我最喜欢的一段，也是两人的表演最出彩的一段。

童年的厨房。

乔伊钻到桌子底下。对于小孩子来说他们总是孤独的，没有人会理睬他们的意见。桌子底下才是最安全的地方，可以避开整个世界，翘起双脚晃来晃去，看着妈妈的一双脚走来走去而不被发现。金.凯瑞的表演充满了矛盾却又那么合情理。他演小孩子时仿佛真的回到了那个时代，稚气未脱，可身上却有种难以抹去的悲伤与恐惧。那应该是经历了成长磨砺的人才会有的感情。而当他以成人身份表现出孩子气的时候，却又真的让人觉得他总有一种感情，是停留在了童年——那种不被认同感。那个穿着袍子用锤头砸小鸟的镜头，让我想到了有关于“杀死一只知更鸟”的歌谣。知更鸟是无害的鸟类，他们却杀死了它。孩子们总以那种残酷的游戏来证明自己的勇敢。那是一种天性中的残忍，让人不禁背脊阵阵发冷。

场景不停地切换。从一个回忆走向另一个。周围的景物从隆冬走向盛夏，再走向另一个隆冬。没有任何慌乱的感觉。他们渐渐发现，相爱多年，原来心一直遥远。他们只是描绘了自己心中理想的形象，并没真的走进对方的内心。在他们相识的那个海滩，乔伊终于和克莱梅特说了再见。他明白了一次又一次抱紧她并不能挽回什么。下次，一定要住进她的心里才行。

那栋别墅开始坍塌。他的女孩就这样消失在了他的记忆中。就像电视被关上了一样。

黑色的屏幕。似乎什么都没有发生过。

在消除乔伊记忆的同时，还有另一段感情在同时发生。记忆删除医院的护士玛莉爱上了年长她很多且有家室的医生霍华德。蒲柏的诗句也是出自她的口中。她念时，像在唱一首歌谣。她每次鼓起勇气向他告白，都会发现他们早已相爱过很多次。每一次她删除了记忆，还是会像向日葵望向太阳一般爱上他。

是的。在那些纯洁的人心中有一种永恒的光芒。不会同记忆的泯灭一起消失——那是爱的光芒。所以，就算是忘记了那个人的一切又能怎样。遇见他的时候，还是会再次爱上他，为同一个人的同一个微笑心动不已。因为，他们抹去的只是记忆，不是她的心。那一刻，她就站在他的面前，却不知道彼此深深相爱过。

那该是怎样一种悲哀。

影片的最后，又回到了开始的地方。乔伊无缘无故的翘了班，想要爱上一个陌生的女人，这样疯狂的举动根本不像他。其实，如果曾经有个人来过你的世界，那么总会有某些东西渗入到你的身体，成为你生命中不可磨灭的一部分。就像两张原本独立的纸片粘在了一起，一旦被撕开后，没有一张会是完整的。总会有一部分要永远的留在另一半上。那是两个相爱的人互相影响融合的结果。经过这么多，每个人都会懂得一些事情。若一味地逃避那些事情所带来的疼痛，那么那些疼痛将永无止境的纠缠你，就像一个不得解脱的梦魇。

每个人心中都会有一道很深的伤痕。没有关系，那会教你怎样更好的去爱。

我用着一滴泪，怎样向你微笑？

然而你出现时，我隔着满眼的泪，破涕为笑。

那些记忆中灼灼的琐碎场景，全都是爱情的记号。爱情是个多俗气的字眼，掉在心里却逃不掉。渴望记住的每一个眼神、笑容、举动，都如同斜照进窗前的阳光，曾经点亮我的梦。但后来就像一场噩梦；我以为我努力奔跑，就能够逃脱身后渐渐轰塌的世界。

我拉着你冲向未知的黑暗，莽撞一如爱情。我不要忘记你。

到底有什么是真正重要的？如果我们可以重头遇见，一切错误就可以被修改。当我们在地铁上作为陌生人交换无关紧要的台词，那时我提起的名字在你的心里唤不起温柔的情绪。窗外的一切都在飞逝，像一起大笑嬉闹的时光。

然而还是会有这样的一天，我们会分开。我们庸俗地遇见，再庸俗地分开。我想用那样一种方式，科技的传统的魔术的哪怕是最恶俗的烧照片退礼物，也要将你从我的记忆中抹去。

疼的是我的心。

到底有多少念念不忘的日子，在身后拼命地追赶。我想那就只是爱情啊，在雪地上看星星，拿着一次性筷子吃中国菜，你的头发变换成不同的色彩；你的脾气很不好，笑容有些放肆；你在地铁上搭讪，你烂醉如泥，我们吵架，在街上亲吻，猜测彼此的小心思。我们的爱不能倾城，那温暖却永远留存在我的心中。

爱上你我以为爱上了全世界。我为你哭泣微笑愤怒失落。最后我累了，我走了。我曾爱你不计代价，但那是我们谁都不可逆转的曾经。

I did.

然而当我从窗边看见天空摇摇欲坠的清晨，一切都像一场噩梦，而我只想醒来。我渴望回到你身边。

就如同从来不曾分开。

跟我说再见吧，假装你曾那样说过。

我再次把这电影看一遍并非仅仅因为上次看的是SCR实在不清楚，更是因为昨天看到了ilyagram的《大象从不遗忘》以后深感当初看这部电影的时候实在是过多地看了字幕而遗忘了剧情。

每部电影对不同的观众都有不同的启示，对我而言，ETERNAL SUNSHINE讲述的是人们对于遗忘以及面对的故事。当你想要借助技术的力量来抹除生活的片段，会成功吗？即使成功，就一了百了了吗？我以前并没有看过CHARLIE KAUFMAN的电影，但是在电影中，我相信他并非认为我们可以靠自己所发明的仪器来删除我们自己的记忆。这个比喻就好象大力士无法把自己举起来。更为可笑的是，在删除之前还要靠回忆往昔的物品来给记忆“定位”，这难道又不是另一种的记忆了吗？

即使把那种种的不快、尴尬、愤怒、不甘都删除了，世界就重新明亮了起来么？我们所看到的不过是另一种形式的重新开始罢了。而且，很抱歉的是，遗忘女神在这里提醒你们，你们所面对的仍然是以前所逃避的种种。甚至，要在更直接的场合下。也就是说这世界上并不存在解千愁的灵丹妙药，只有面对问题的症结，才是通往快乐的唯一途径。

电影中引用 Alexander Pope 的 Eloisa to Abelard ，描述十二世纪法国神学家阿伯拉和他的学生相思而不得相恋的哀怨故事，其中一句就是本片的片名，根据黄香瑶的说法，意指“ 只有擺脫記憶、不再牽掛，這個斑駁的心靈才能得到救贖 ”。在电影中，当MARY说出这句诗句的时候，HORWARD医生却痛苦地不愿意回想起以前的种种，这也不能不说是一种讽刺。所以电影的最后JOEL终于能够摆脱了过去，但这一切并没有完，生活还要继续，他不是神学家，也不用献身于上帝，更没有为爱所舍弃。所以他可以继续下去。

我认为这部电影更像是一部现实主义的作品，因为它把生活中那些琐碎的，你不堪让人看到的片段拿出来放在你面前，而非单纯讲述一个关于失忆的科幻故事。特别是当你想把某人从心中抹去的那个过程，那痛苦与矛盾，恰恰和先前对因为爱情的鄙陋而形成的苦涩交织在一起，让人欲说还休。就好象在现实的生活一样，你怨恨他，想忘记他，却又欲罢不能，这难道不就是爱情的魔力吗？

所以我们能够从这里看到太多。

下面是引用诗句的翻译，让我们一起感受一下那酸楚和无望。

聖潔女神的命運是何等幸福
How happy is the blameless vestal’s lot!
遺忘世界，被世界遺忘
The world forgetting, by the world forgot.
無瑕的心靈散發永恆的陽光
Eternal sunshine of the spotless mind!
接納每一個祈禱，捨棄每一個願望
Each pray’r accepted, and each wish resign’d;

原文地址： http://makzhou.blogbus.com/logs/2005/02/1013502.html

部分格式无法复制，请见谅

这部电影我很想很想很想和她一起看，但是已经没有机会了。

我第一次看这部电影是在两个月前。那是我回国前的倒数第二天，我们吵架，我没有陪她去逛商场。我远远地看着她远去的背影，心里有些悸动，想道歉，但却一走了之。。。百无聊赖我无意在一堆ＤＶＤ中翻到了这部电影，放进ＤＶＤ，然后边看边哭。我知道我当时很过分，我知道自己不能再这样下去这么践踏我们的感情了，我知道应该改变自己了，我想道歉，我想学会如何去爱。但结果晚上回来，我们又吵架，我当时只觉得心里委屈，什么都不顾一走了之，结果什么都没改变，第二天道了别，我回了国，她留了下来。。。

我知道她会看到我写的东西的，我还是希望她能考完试后去看看这部电影，虽然我很想陪她一起看，但我知道那实现不了。

今天又看了一遍，没别的意思，只是希望把眼泪快点流干。是我做错了什么还是她做错了什么，我们两个人都有不同的理解。在交往中我们的矛盾在不知不觉中越积越多，终会达到饱和的那一天。这一切我都意识到了，我知道那些矛盾，我只是从来没有说出口，可能是不敢把。在我们结束我们的关系之前，我很想让她给我一次机会，我很想让她把她的豆瓣日志再重新都看一遍，我很想。。。但有些话说了就改变不了什么了，我知道，但只是心不甘。记得有一次和她听阿桑的叶子，她对我说你不再是一个人了。现如今我又是一个人了。

说到电影，我最喜欢的演员金凯利在银幕上塑造了一个跟我十分相似的角色，羞涩的，不善言谈的感情脆弱的男人。讲爱情的电影逃不出几个固定的套路，这部片子是其中的一个。当两个人相爱时，每天在一起吃饭睡觉吵架，当分别时，为什么会那么痛苦不舍，为什么想弥补为什么想重新开始。在幕后采访时，金凯利表示他塑造了一个和他平时出演的角色性格完全相反的角色是为了表现这个普通平常但是现象极其普遍的主题，人在相爱时忘乎所以，失去时才倍感珍惜。影片想传达的意思很简单，就像结尾唱的那样Everybody's gotta learn sometime.　每个人在感情中都要学会一些东西，否则结局不会很美满。回忆是那么宝贵，没有过去的人也不会有将来。这是一部很经典的催泪片，至少我这样认为。

爱情像做围城，进去的想出来，出来的想进去。当我没谈恋爱时，我觉得很奇怪为什么有些恋人总吵架，为什么总吵架还谈恋爱；当我谈恋爱时，我觉得很奇怪为什么谈恋爱如此甜蜜会吵架；当我谈恋爱时间长了时，我觉得很奇怪为什么我们开始吵架；当我不谈恋爱时，我觉得很奇怪为什么难道我们谈恋爱是为了吵架么。。。直到最后才发现自己其实还是个孩子，对感情还是什么都不懂，当我意识到自己是哪里不对时，当我发现多少次我自私地为了一时的冲动有多么狠心时，当我记得多少次我因为各种理由不管不顾的伤害她的心时，一切都晚了，后悔多少次也晚了。我的一个好朋友跟我说，“当现实跟过去大相径庭，没有人不会后悔，没有人不会回忆。”这话我很赞同。

于是乎很多人还是过上了很厌恶的好几年不找对象直到了是谈婚论嫁的年龄害怕光棍或守寡随便找了一个谈了几个月甚至几周闪电结婚然后挣钱做饭洗衣粉生孩子的单调乏味生活。

我没什么资格谈这些东西，我感情上懂的不是那么多，只是有一些感悟罢了。在我加冠的年龄我已经是个不大不小的老男孩了，失败过两次，每次散场的时候都互相说将来做好朋友。我和第一个女朋友分开了一年，最近同学聚过几次会，我们到现在还是一句话都没有说过。我很想改变这一切，只是我还有些尴尬和懦弱。至于第二个我更是希望能做很好的朋友，直到我们很老很老。我自己的问题其实很多，我比较了解自己，但也有些地方不了解。跟我关系很好的几个朋友都用一个字形容我，艮。我从来笑笑，从来不在意，直到我最近才慢慢懂得这个字对于我的意义，那就是不妥协，不用心。受到电影的启示，我决定改变自己，但我没有。因为懒惰么，或是因为自己的本性难改么，想说借口的话其实可以说很多。。。我是个不善于表达，或者是不屑于表达又羞于表达的人。在相处时我们俩究竟有什么问题我其实都知道，但我没有说，更没有改，直到我因此而自作自受。有些时候明知道做的不对不好却总是用“我将来会为此收到报应的”“这都是我自找的”来麻痹自己去从不去改变，直到对自己的诅咒实现了，我才发现原来自己吞不下这恶果。对自己曾经的高估自大如今却是无比痛恨。我一直以为自己坚强，却不能面对这个突如其来的挫折。我没跟我的朋友说这件事，但是她对我说了一些她想说的话，“什么样的人能犯什么样的错误，我可是用了一年的代价才深刻认识到这个事，你最让我欣赏的就是你的低调，我喜欢村上春树的小说是因为我发现里面所有的主角都跟你特别像。不过还是回到生活吧，好好对你身边的人，别伤到他们。”现在对我说这些话，我很感动又无奈造化弄人。我伤害过特别多的人，经历过这段感情我才意识到，我真的无比内疚，却也于事无补。我还依稀记得在从前无论我碰到生活中的任何苦辣酸甜我都轻轻对自己说C'est la vie，这就是生活。但我已经记不得最后一次这样做是什么时候了，反正已经是很久之前了。人总是在变的。

相爱的人总会受对方的感染而有一些变化，有些时候会让人感到惊喜，有些时候会让人感到甜蜜，有些时候会让人感到盲从，有些时候会让人感到陌生。。。而我呢。我说不清。但我喜欢这种受她的影响的改变，尽管不是很多，但是我很开心，我还是希望我以这样的方式活下去，但是一切都过去了，我会每天祈祷，我知道我很痴心。

这段感情我们都投入很多，得到很多失去很多。现在我一点也不后悔，我重新学会感恩，我很开心能碰到和我志同道合的人演绎了一段故事，虽然我不确定她是否也这样想。

在影片的结尾，被洗过脑的男女主角重新来过。但电影毕竟不是生活，爱过的人覆水难收。但不论怎样，生活还得继续。每天依然还得跑步打球，惦记晚饭是吃饭还是吃面，思考将来要干什么，纠结还学不学日语，想办法怎么弄走家里满地乱趴的蟑螂。。。分手后，我还得对自己的未来重新打算。

大三出国的事也不用想了，对我已经无所谓了。
三年后毕业也不能陪她读研找房子办身份了，还是按我最初的打算回国把。
既然回国了，二外又得很有用，又得按照最初的打算数学法语双专业了。
既然要继续学法语了，下学期的经济课还得换成法语写作。
。。。。。。。。

曾经想在异国他乡实现的梦想那个只对她一个人说过的梦想现在对我已经没有意义了。对我来说，现在只剩下最重要的个人的生活原则要捡起来不能丢：随遇而安；做自己该做的事；交朋友交配交的人。我要珍惜这一切，至少我还拥有现在。

既然爱了就不要怕受伤。也许曾经拥有总是要比未曾拥有好。我不要再悲伤。

不论过了多少年，我会一直记得那个秋日校园的落叶，downtown和双城里两个孩子手牵手四处驻足留下的脚印，佛罗里达宜人的沙滩和清爽的海风，还有最重要的那个陪我看书写字吃饭说话大笑流泪的女孩，我永远不会忘记。












我想对深爱的热恋的闹僵的吵架的情侣们说，好好珍惜你眼前的人，不要让ＴＡ成为你的习惯，用心去爱，勇于承担责任不要计较谁对谁错，尝试改变自己。有些事情很微妙，两个甜言蜜语的人会立刻分道扬镳只因为哪一句错话或哪一件错事，失去时定会追悔莫及。。。

这不是一篇影评，很散也很乱。我感谢那些认真读完这些文字的人，真的谢谢你们听完我这无力的诉说。

最后祝天下有情人终成眷属。

8/4/09

要怎么去说记忆这种神奇的东西。
有时候，怎么逃也逃不掉。有时候，怎么找也找不到。
擅长忘记的，可以轻易一爱再爱。非黑即白，越陷越深，连自己都不想再记得。

这个故事，关于记忆，关于爱与恨，关于本能。

她洗清了关于他的一切记忆。
捧着情人节礼物，面对不记得自己的女友。他失望彷徨甚至愤怒。
既然你可以忘记，为什么我不能呢？
当他拎着两大袋子的关于她的物品坐在医院的椅子上，脸上写满了害怕和不安的成年男子，那刻看起来像一个被迫要去打防疫针的孩童。

医生说，别怕，不过会像宿醉一样，梦醒了，就什么都不知道了。
他躺在那里，开始做一个长长的梦，从争吵分开，一幕幕，到你侬我侬，到甜如蜜。他开始不舍，他用尽一切力量，拉着她奔跑，试图逃离回忆清洗。逃不掉，就只好用力醒来。醒不过来就只好隐匿。他带她回到儿时，回到那些他从不肯说出口的尴尬回忆中。她大笑，她得到前所未有的安慰。她一直要的不过是这些，只有她知道的糗事坏事不开心的事。
那一刻，他变成穿着超人衣服的小少年，而她是戴着粉红帽子小公主一般的小人儿。她牵着他的手，将这个懦弱善良的小孩带离那些叛逆小孩的身边。
他躲在桌子下边，说为什么妈妈还不来找我。她喊着他的名字，叫醒他，别哭别哭，我们成功了，我们逃离了程序。

我无法不动容。
曾经看《旋转木马哗啦啦》——他站在那里，望着那群堵住她的机车男孩，然后走过去牵着她的手，如一个王子。
看到这里，一个人躲在跺的高高的书架后面，哭的稀里哗啦。
每个人都有软肋。
小雅说，她的软肋是：他突然出现说，我只是想你了。
而我的软肋是：他伸出手说，跟我走。

可惜，他们没有逃过。
一幕幕都被清洗掉，终到了他们见面的那一天。在阴天的海边，她绿色的头发，橙色的外套，坐在他的身边，不经同意拿起他的鸡块就吃。
她问：就快到时间了，我们怎么办。
他说：那就好好享受吧。

如果我终于要忘记你，那么在忘记的前一刻，让我们道声珍重，好好再见。
不过，她不甘心，最后说一句：要找我。

他们就这样消失在人海中，不复再见了吗？
故事回到开头。
每天上班，每天下班，生活无趣的中年男子。突然有一天，挤上火车，去了一个他觉得似乎必须要去的地方。
那个阴天的海边，有一个蓝灰色头发的女子。

一切都是注定。
你会爱谁，不是老天决定的，是你自己决定的。那个谁，会是你当时当刻的镜子。
电影里，邓斯特演的女秘书，在记忆被清洗之后，再次爱上了已婚的老板。
她泪流满面。他说，我们已经爱过一次了，然后我帮你洗去了记忆。
从此之后，她成了坚定的反记忆清洗者。她把每个客户的资料寄回给他们，让他们知道，那是多么蠢的事。听听那些咒骂对方的话吧。谁都会惊诧，我怎么会说过这样的蠢话。

凯特演的克莱门汀。
她说：我不过是一个追求简单内心混乱的女子。
这世界有很多这样非黑即白的女子。
她们很容易爱上约耳那样的男子。
他说：我的人生很平淡，我的人生全是空白。blank，blank。
于是，她用所有的生命热量，所有爱的情趣来点燃这个男人。
他们注定会相爱。
可是也注定会争吵。

因为，她以为“除了爱情，我什么都不要，为什么你还要这样吝啬分享。”那种无法参与他的人生的无力感，令她们暴躁，令她们不安。
不安的吼：我什么都告诉你，为什么你不让我了解你？
可是，谁又能真正了解谁，谁又能真正拯救谁呢？
我们需要的只是爱，只是爱而已。
我是为了爱你而出现，不是为了了解你而出现的。
简单的爱，本能的爱，让彼此一起活出光与热的爱。

一 几年前，我在网上看到一些美国人在讨论历史上最奇怪的十部美国电影，几乎所有人的提名中都有《成为马尔科维奇》（Being John Malkovich，1999）。后来，我有幸看到了这部电影，并且深深为电影中的奇思妙想而折服。它让我记住了编剧查理•考夫曼（Charlie Kaufman）这个名字，从此只要是他的作品，我都非找来看不可。 《美丽心灵的永恒阳光》（Eternal Sunshine of the Spotless Mind）是他的最新作品，2004年3月上映。但是，我直到最近才得到这部电影的DVD。和考夫曼的其他作品一样，我看完以后也是似懂非懂，于是找来一些资料认真阅读，才有点明白它是什么意思。 “美丽心灵的永恒阳光”这个名字出自英国18世纪大诗人亚历山大•蒲柏（Alexander Pope，1688-1744）的一首诗《艾洛伊斯致亚伯拉德》（Eloisa to Abelard）。而蒲柏的这首诗又是根据法国12世纪时的一个爱情悲剧创作的。 我顺着这样的线索阅读，下面的内容就是一些边读边想的记录。它主要是与一部电影、一首诗和一段古典爱情有关。 二 电影《美丽心灵的永恒阳光》的故事是这样的，2002年的某天，男主角乔伊在纽约蒙塔克海滩的一次聚会中，认识了女主角克莱。不久，两人又在书店里偶遇，因此开始了交往。 从2003年下半年开始，两人的关系从甜蜜转向恶化。2004年初的某一天，他们大吵了一架以后，克莱找到了一家叫Lacuna的公司，要求他们从自己的记忆里将乔伊彻底抹去。 乔伊发现了这件事以后大怒，因为克莱已经忘了他们之间曾经发生过的一切，于是他决定也去做这个手术，将克莱从自己的记忆里抹去。这时正好是2004年情人节前夕。 在手术过程中，按着从近到远的时间顺序，乔伊记忆中与克莱有关的往事一件件被删除。随着往事重现，乔伊逐渐发现，他与克莱之间毕竟还是有过快乐的时光的。他后悔了，想把克莱保留在自己的记忆里，让手术进程停下来。但是为时已晚，此时他无法中断手术，他完全是活在自己的意识当中。于是，乔伊只好设法自己制造干扰，带着克莱藏到机器不能发现的记忆深处，以期逃过被删除的命运。 最终，乔伊的计划没有成功，他们还是被机器找到了。于是，在两人最初相遇的蒙塔克海滩上，乔伊告诉克莱，“记得到蒙塔克来找我。”然后手术结束，乔伊记忆中关于克莱的一切都消失了。 三 在这篇文章的最后部分，我会回到这部电影，把结尾讲完。现在，我想讲讲这部电影的题目《美丽心灵的永恒阳光》与电影本身的内容到底有什么关系。 这句诗出自蒲柏的《艾洛伊斯致亚伯拉德》的第209行，上下文是这样的： “How happy is the blameless vestal's lot! The world forgetting, by the world forgot. Eternal sunshine of the spotless mind! Each pray'r accepted, and each wish resign'd; 纯洁的维斯塔处女［①］是多么快乐！ 遗忘了世人，也被世人遗忘， 美丽的心灵闪烁永恒阳光！ 每次祈祷都被接受，每个愿望都可以放弃。” 这四句诗在电影中是被直接引用过的。但是我仔细思考以后，发现它们的涵义很不明显。首先，电影中没有一个人物的心灵称得上是“美丽”的（spotless）；其次，永恒阳光在哪里呢，也是看不出来。如果“美丽心灵的永恒阳光”指的是一种脱离人间烦恼的美好愿望的话，那么，乔伊又何必苦苦坚持一定要保住对克莱的记忆呢？反正“遗忘了世人，也被世人遗忘”是“多么快乐”啊！ 我感到要搞清楚这个疑问，一定要把原诗弄懂。于是，我把蒲柏的《艾洛伊斯致亚伯拉德》全诗找了出来，读了一遍。 四 蒲柏这首诗是根据真人真事改编的。艾洛伊斯和亚伯拉德在历史上确有其人。 皮埃尔·亚伯拉德（Pierre Abelard）出生于1079年，是那个时代法国重要的哲学大师。他的哲学贡献主要是首先将逻辑学运用神学理论，可以看作是文艺复兴的先驱。 1118年，他担任巴黎圣母院下属天主教学校的负责人期间，爱上他的学生艾洛伊斯（Heloise）。当时他将近40岁，而艾洛伊斯只有18岁。艾洛伊斯的叔叔是巴黎圣母院的大教士（Canon），她就居住在叔叔家。为了方便见面，亚伯拉德也寄宿到那里。 亚伯拉德以辅导功课为名，与艾洛伊斯约会。很快，她就怀孕了。亚伯拉德害怕事情败露，带着艾洛伊斯逃到了乡下，在那里艾洛伊斯生下了一个男婴。亚伯拉德决定结婚，但是这件事传出去，会影响他的事业发展，所以只能秘密结婚，艾洛伊斯违心的同意了。 艾洛伊斯的叔叔对亚伯拉德勾引他侄女非常生气，得知他不愿公开结婚以后，更是怒不可遏。于是，他雇佣了两个流氓，进行报复。一天晚上，趁亚伯拉德熟睡的时候，他们袭击了他，将他阉割了。 遭受了这样生理和心理上的巨大创伤，亚伯拉德不得不在1119年出家当了僧侣，艾洛伊斯也按照他的安排当了修女。就这样，两人有将近十年没有联系。 大约在1130年左右，亚伯拉德给他的朋友写了一封著名的长信，叙述了自己的一生，劝慰他的朋友，不要太在意自己的遭遇，和他比起来，后者还是幸运的。这封信极长，实际上是一个中等篇幅的自传，让人联想到司马迁的《报任安书》。信的题目就叫《我的灾难人生》（Historia Calamitatum）。信中这样叙述他与艾洛伊斯的相爱过程： “我们假装在学习，可是所有时间都用来谈情说爱，我们不放过这渴望已久且来之不易的分分秒秒。我们更多的谈论爱情，而不是谈论摊开在面前的书；我们接吻的时间远远多于我们学习的时间。我们的双手很少抚摸书，更多的是在抚摸彼此的胸口。将我们的双眼拉在一起的是爱情，而不是书里的课文。为了避免引起怀疑，我们有时会有一些争执，但是那是出于爱，而不是出于不满；它们不代表愤怒，而是代表了一种最甜蜜的温柔。接下来发生了什么？我们一起探索了爱情世界中的角角落落，如果爱情本身还存在未知的部分的话，那么我们就去发现它。我们对这些快乐的无知使我们更乐意去追求它们，以至我们对彼此的饥渴从来没有停息过。”［②］ 这样的文字出自一个年过半百的中世纪学者之手，真是让人意想不到啊。直到今天，读到这样的文字，依然可以感受到强烈的激情。 1132年，艾洛伊斯看到了这封信的一个抄本。她不禁心潮起伏，拿起笔给亚伯拉德写了一封信。信里表达了她现在对亚伯拉德、对她们的爱情的一些想法。她写道： “亲爱的，就像全世界都知道一样，你一定知道你对我有多重要，知道（如果你不再爱我）这对我不啻是一种最深的背叛和最残忍的打击，我失去了你，就好像失去了我自己一样；你也知道世界上没有什么比失去你更让我难过了。悲伤越大，就越需要安慰，只要你才能给我安慰；你是我悲伤的唯一原因，只有你才有安慰我的力量。悲伤、欢笑和安慰，这些你都可以带给我；你对我有巨大的亏欠，尤其是一直以来我无条件的服从了你的所有要求，以至我没有力量在任何事情上反对你，我在你的命令中只找到了摧毁我自己的力量。说来奇怪，我甚至使我的爱变成了一种疯狂，我已经丧失了复原的希望了，这恰恰是我最需要的。只要你一有要求，我立刻就改变自己的服装和思想，只为了证明你既是我身体、也是我意识的拥有者。 上帝知道，除了你这个人以外，我并不寻求从你身上得到其他东西；我只要你这个人，其他都不要。我不要婚姻，不要财产，你知道它们不会带给我快乐和满足，我只要你。妻子的称谓也许更庄重或者更有价值，但是我更喜欢的词永远是爱人，要是你同意的话，情妇和娼妓也可以。我相信为了你，我越使自己显得卑微，我就越能使你高兴，对你声名造成的伤害也就越小。在那封你写给朋友的信中，你并没有忘记我们的过去；你复述了一些我劝阻你不要进行一场不明智的婚姻的理由。但是，你没有说我的其他想法，我宁愿爱情不愿婚姻，宁愿自由不愿束缚。上帝作证，如果国王愿意娶我，并且让我永久拥有天下的一切，那么对我来说，更珍贵更荣耀的不是成为他的皇后，而是成为你的情妇。”［③］ 亚伯拉德收到信以后，写了一封克制的回信。他表示之所以没有和她联系，并不是对她漠不关心，而是因为他觉得这样做对他们两人都好。 由此，他们一共通了七封信［④］。这些信叙述的不仅仅是个人关系，而是一系列内容广泛的文学读物。总的来说，它们是关于爱情、婚姻、精神世界的哲学对话。自从被传抄出去之后，将近900年来，对它们的阅读兴趣从来没有消失过。 尽管有着这些坦率和剖析内心的通信，但是艾洛伊斯和亚伯拉德之间什么也没有发生，他们最后都死在了修道院里。亚伯拉德死于1142年，艾洛伊斯死于1164年。 五 艾洛伊斯和亚伯拉德的通信是用拉丁文写成的，1616年正式出版。1697年被译成了法语，1713年又从法文被译成了英文。蒲柏读到了英译以后，被艾洛伊斯的信打动了。于是，他模仿艾洛伊斯的口吻，用第一人称写了一首书信体的诗歌《艾洛伊斯致亚伯拉德》。 在诗中，蒲柏把艾洛伊斯想象成在对上帝的爱和对爱人的爱、在“庄严与天性、美德与激情”之间挣扎。蒲柏同时还插入对艾洛伊斯所处的阴冷、简陋的环境的描写，增强了诗歌的感染力。这首诗中有大量艾洛伊斯对过去爱情的回忆，但是并不是一首叙事诗，蒲柏假设读者对这个故事已经相当熟悉了。他只想通过一个女性的观点来抒发感情，诗歌的重点是艾洛伊斯述说心中的痛苦。 作为一个修女，艾洛伊斯是不允许有个人感情的，但是她对亚伯拉德的爱并没有熄灭。所以，当她沉浸对爱情的渴求中时，总是无法摆脱负罪感。她知道作为修先，对上帝的爱是第一位，她不能爱一个男人胜于爱上帝，但是她无法压制自己的内心。 这首诗歌是英诗中的名篇，但是似乎还没有中译。原诗有300多行，比较长，我下面就试着把开头和结尾部分译出来。［⑤］ 在前16行，蒲柏先描述了艾洛伊斯身处的环境，然后点出了全诗的主题：她对亚伯拉德的爱。 “In these deep solitudes and awful cells, Where heav'nly-pensive contemplation dwells, And ever-musing melancholy reigns; What means this tumult in a vestal's veins? Why rove my thoughts beyond this last retreat? Why feels my heart its long-forgotten heat? Yet, yet I love!--From Abelard it came, And Eloisa yet must kiss the name. 在这些孤独简陋的小房间中， 有着属于天堂的沉思， 和永不停息的忧伤。 这样的波澜在修女的心中意味着什么？ 为什么我的思想无法在这宁静处安息？ 为什么我的心中感受到遗忘已久的热量？ 哦，我还在爱！——这爱情来自亚伯拉德， 艾洛伊斯一定要亲吻这个名字。 Dear fatal name! rest ever unreveal'd, Nor pass these lips in holy silence seal'd. Hide it, my heart, within that close disguise, Where mix'd with God's, his lov'd idea lies: O write it not, my hand--the name appears Already written--wash it out, my tears! In vain lost Eloisa weeps and prays, Her heart still dictates, and her hand obeys. 这个多么亲爱和不幸的名字！从来没有被说出来过， 从来没有穿越过被神圣的寂静封盖的嘴唇。 厚实的伪装把它藏在我的心中， 那里有着对上帝的爱，也有对他的爱： 哦，我的手啊，别把他写出来——可是他的名字 已经出现了——我的泪水啊，快将它洗去！ 艾洛伊斯所有的哭泣和祈祷都是徒劳， 她的心才是主导，她的手只有服从。” 然后，艾洛伊斯回忆了她与亚伯拉德相识相爱的过程。但是，她已经献身给了上帝，她感到非常矛盾，宗教的虔诚和快乐的回忆都快把她撕裂了，于是她同时向亚伯拉德和上帝呼喊求援。即使这段爱情已经过去了12年，她也无法对亚伯拉德无动于衷，无法将自己所有的爱无条件的献给上帝。 就是在这里，艾洛伊斯发出感叹，要是能成为“纯洁的维斯塔处女”该多好，“遗忘了世人，也被世人遗忘，美丽的心灵闪烁永恒阳光！”这就是说，这其实是一句出于无奈的牢骚话。 最终，艾洛伊斯感到她的爱在现实世界里根本没有出路，她和亚伯拉德只有死后才能永不分离。 “May one kind grave unite each hapless name, And graft my love immortal on thy fame! Then, ages hence, when all my woes are o'er, When this rebellious heart shall beat no more; If ever chance two wand'ring lovers brings To Paraclete's white walls and silver springs, O'er the pale marble shall they join their heads, And drink the falling tears each other sheds; Then sadly say, with mutual pity mov'd, "Oh may we never love as these have lov'd!" 但愿一个美好的坟墓会让这两个不幸的名字团聚， 将我的爱永远和你的名望连在一起！ 随着时光流逝，我的所有悲伤都将结束， 我这颗不安的心也将不再跳动； 如果有一对恋人凑巧漫游至此， 看见此地白色的墙壁和银色的泉水， 在苍白的墓碑前，他们会抱在一起， 双双洒下泪水， 怀着感动和同情，悲伤的说： “但求我们的爱永不会和他们一样！” From the full choir when loud Hosannas rise, And swell the pomp of dreadful sacrifice, Amid that scene if some relenting eye Glance on the stone where our cold relics lie, Devotion's self shall steal a thought from Heav'n, One human tear shall drop and be forgiv'n. And sure, if fate some future bard shall join In sad similitude of griefs to mine, Condemn'd whole years in absence to deplore, And image charms he must behold no more; Such if there be, who loves so long, so well; Let him our sad, our tender story tell; The well-sung woes will soothe my pensive ghost; He best can paint 'em, who shall feel 'em most. 当合唱团高声赞美上帝时， 巨大的牺牲也随之而来， 如果此时有一双同情的眼睛 看到了我们冰冷的遗骨长眠之地， 哪怕再虔诚的心，也会有一丝思绪离开天堂， 世俗的泪水将会落下，并且得到宽恕。 如果他们之间正好有一位诗人，他一定会 感受到我的悲伤， 谴责自己为什么这么多年无动于衷， 想象这样的感动他一定不再遇到； 如果真有这样一位爱得又长又深的诗人， 就让他来说出我们悲伤和动人的故事； 精心唱出的悲哀将使我冥想的灵魂得到安慰； 他感受到了最多，他能把它们描绘得最好。 ” 全诗就此结束。最后几句我的理解是在说蒲柏自己。蒲柏写这首诗的时候是29岁，他一定触景生情，把自己的感受写了进去。蒲柏本人的人生也是很不幸的，他从小生病，脊椎变形，身体残疾，身高只有1.37米。所以，他最能体会这种悲伤而无望的爱了。 就像诗里写的那样，艾洛伊斯和亚伯拉德确实是死后才团聚在了一起。两人的墓地至今保存在法国的特鲁瓦市（Troyes）。 六 下面，再回过头来讨论电影《美丽心灵的永恒阳光》。 前面说到，尽管乔伊拼命努力，但是他所有关于克莱的记忆还是被抹去了。于是，在2004年的情人节，他怀着一种难以解释的愿望，重新来到了蒙塔克海滩，遇见了同样而来的克莱。但是，他们都已经认不出对方了。 幸运的是，Lacuna公司的一名护士发现她的记忆也曾被偷偷抹去过，一怒之下将手术者的资料都寄还给了本人。因此，乔伊和克莱都拿到了他们手术之前的自述录音带。他们终于明白发生过什么了。 克莱感到以前的不快可能无法避免，想要离开刚刚重新认识的乔伊。乔伊跟着她来到走廊里，要求她等一下。克莱告诉乔伊，他们两人可能是无法成功的。乔伊耸耸肩膀，只说了一声“OK”，那语调好像是他接受这种事实，但是仍然希望去经历它。克莱也有同样的感受，于是他们两个一起尴尬的笑了，同时心中还有一种如释重负的解脱，感到他们的关系可能会有转机。 电影就到这里结束了。 我觉得，在详细的讨论过《艾洛伊斯致亚伯拉德》这首诗以后，再来分析电影片名的涵义就容易多了。诗歌里描述的是艾洛伊斯一种极度矛盾的心情，她依然爱亚伯拉德，但是两人无法在一起，她必须过着把一切奉献给上帝的生活。电影《美丽心灵的永恒阳光》则描述了一种感情的困境，乔伊爱克莱，舍不得把她从自己的记忆里抹去，但是现实中总是有冲突发生，根本不存在理想的爱，两人相处得越久，爱就越不像是一种快乐，更像是一种折磨。 但是怎么办呢？就像艾洛伊斯无法不对亚伯拉德动情一样，乔伊也无法听任克莱离开。所以，《美丽心灵的永恒阳光》这个温暖美丽的片名，真正揭示的是一种人生荒谬的困境。 在早先的剧本里面，电影设计的结尾是这样的，老年的克莱重新回到Lacuna 公司，再一次要求抹去她对乔伊的记忆，然后镜头会告诉观众，根据记录她已经做过好多次手术了。这个结尾后来被删去了，无疑是为了避免观众觉得这样的结局太阴暗了。现在的结尾则是模棱两可，它允许观众产生一种毫无根据的乐观主义。 至此，一个讲述深情和挚爱不渝的故事被完全解构了，成了一个西西弗斯式的悖论。如果世界上根本不存在永恒的爱情，就像不存在“美丽心灵的永恒阳光”一样，那么我们是否还应该执着坚定的对待爱情呢？ 写到这里，我不禁想到一首我很喜欢的流行歌曲，就用它的歌词来结束全文吧。“任凭这天空越来越湛蓝/ 你在我身边越来越平凡/ 可是有些说过的话/ 一直没能改变// 任凭这旅程越来越孤单/ 你在我面前越来越茫然/ 丢不下的行李/ 是我不变的心。” --------------------------------- 注释： ［①］ 维斯塔（Vesta）是古罗马神话中的女灶神，她没有具体的个人化的代表，不灭的火焰就代表了她的存在。维斯塔处女（Vestales）是照顾神火的女祭司，是一种全职的神职人员，有很高的荣誉和特权。她们从贵族阶层中被选出来，必须保持贞洁30年，所以才被叫做维斯塔处女。如果她们违反了这一规定，将会被活埋。这个制度在公元前391年被废止。 ［②］ 此段的英译如下，以下除有特别注明外，全部引文都是我翻译的。 Under the pretext of study we spent our hours in the happiness of love, and learning held out to us the secret opportunities that our passion craved. Our speech was more of love than of the books which lay open before us; our kisses far outnumbered our reasoned words. Our hands sought less the book than each other's bosoms -- love drew our eyes together far more than the lesson drew them to the pages of our text. In order that there might be no suspicion, there were, indeed, sometimes blows, but love gave them, not anger; they were the marks, not of wrath, but of a tenderness surpassing the most fragrant balm in sweetness. What followed? No degree in love's progress was left untried by our passion, and if love itself could imagine any wonder as yet unknown, we discovered it. And our inexperience of such delights made us all the more ardent in our pursuit of them, so that our thirst for one another was still unquenched. 这封信全部的英译可以在网上找到，网址是http://www.fordham.edu/halsall/basis/abelard-histcal.html。 ［③］ 英文译文如下， You know, beloved, as the whole world knows, how much I have lost in you, how in one wretched stroke that supreme act of flagrant treachery robbed me of my very self in robbing me of you; and how my sorrow for my loss is nothing compared with what I feel for the manner in which I lost you. Surely the greater the cause for grief the greater the need for consolation, and this no one can bring but you; you are the sole cause of my sorrow, and you alone can grant me the grace of consolation. You alone can make me sad, or bring me happiness or comfort; you alone have so great a debt to repay me, particularly now that I have carried out all your orders so implicitly that when I was powerless to oppose you in anything, I found strength at your command to destroy myself. I did more, strange to say - my love rose to such heights of madness that it robbed itself of what it most desired beyond hope of recovery, when immediately at your bidding I changed my clothing along with my mind,, in order to prove you the possessor of my body and my will alike. Never, God knows, did I seek anything in you except yourself; I wanted only you, nothing of yours. I looked for no marriage-bond, no marriage portion, and it was not my own pleasures and wishes I sought to gratify, as you well know, but yours. The name of wife may seem more sacred or more worthy but sweeter to me will always be the word lover, or, if you will permit me, that of concubine or whore. I believed that the more I humbled myself on your account, the more I would please you, and also the less damage I should do to the brightness of your reputation. You yourself did not altogether forget this in the letter of consolation I have spoken of which you wrote to a friend; there you recounted some of the reasons I gave in trying to dissuade you from binding us together in an ill-advised marriage. But you kept silent about most of my arguments for preferring love to wedlock and freedom to chains. God is my witness that if Augustus, Emperor of the whole world, thought fit to honour me with marriage and conferred all the earth on me to possess for ever, it would be dearer and more honorable to me to be called not his Empress but your whore. ［④］ 下面的网址有这七封信中的前四封，http://www.aug.edu/langlitcom/humanitiesHBK/handbook_htm/heloise&abelard.htm。 ［⑤］ 全诗见http://eir.library.utoronto.ca/rpo/display/poem1630.html。 对全诗详细的解读请访问，http://www.litencyc.com/php/sworks.php?rec=true&UID=5408。 （阮一峰，2005年8月1日） 原文地址：http://www.ruanyifeng.com/mt-archives/2005_08_04_194.html