HD

巴霍巴利王:开端国语

动作片印度2015

主演:帕拉巴斯拉纳·达格巴提特曼娜·芭蒂亚拉姆亚·克里希南安努舒卡·谢蒂纳赛尔萨嘉拉吉塔尼克拉·巴拉尼苏迪普罗希尼

导演:S·S·拉贾穆里

播放地址

剧照

巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.1 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.2 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.3 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.4 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.5 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.6 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.13 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.14 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.15 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.16 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.17 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.18 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.19 巴霍巴利王:开端国语 剧照 NO.20
更新时间:2023-09-16 17:02

详细剧情

故事发生在一个名为摩喜施末底的王国之中,激烈的王位争夺之战正在巴霍巴利(帕拉巴斯 Prabhas 饰)和巴哈拉拉德瓦(拉纳·达格巴帝 Rana Daggubati 饰)之间如火如荼的展开着。巴霍巴利为人正直而勇敢,坚信要凭借自己的真正实力夺得王位,而巴哈拉拉德瓦却恰恰相反,为了得到想要的东西,阴险狡猾的他愿意不择手段。   最终,代表着正义的巴霍巴利成为了国王,然而,巴哈拉拉德瓦却实行了暗杀行动,谋权篡位。巴霍巴利的儿子流落民间,被善良的人家收养取名为希瓦(帕拉巴斯 Prabhas 饰)。成人之后,希瓦得知了自己的身世,得知了自己体内流淌着皇家的血脉,他决定推翻统治者的暴政,夺回属于他的王位。

长篇影评

1 ) 阿三严肃起来也是一本正经的

从开头太后在生命的最后一刻从河中托举婴儿直到婴儿得救那个镜头开始,我心里就已经认可了这部电影。硬要说影片的不足就是剧情简单老套,但其观赏性至少甩画皮2这类故弄玄虚的国产类大片10个钟馗伏魔,所谓的国产大片绝大部分只有预告片能看。可惜影院没得看,160分钟我连一次快进3秒都没有,你们懂的,画质精致到无可挑剔,虽然反派巴拉德颜值略胜一筹,巴霍巴利有点装逼嫌疑,哈哈。场面能与其匹敌的国产电影恐怕只有《英雄》了,影片的布景、化妆是下了很大功夫的,史诗类电影需要的就是特效、演技,本片都做到了,阿三遇到激动的事情就喜欢唱歌跳舞,但人家歌词写得好啊,只是从这个点来说阿三应该拍不出苦大仇深的电影。我脑海里一直放着片尾卡巴拉刺透巴霍王的画面,期待下部,2016,心塞,尽管我猜到了开头,也猜到了结尾。

2 ) 不该在大银幕错过此片

看了三部好电影,现在略而说之。 《巴霍巴利王·开端》,故事寻常,剧情是九阳神功护体的张无忌爬出山谷,而他的父亲是战神项羽,父亲是亭长无名的徒弟能够以一把剑挡住箭雨,但是在另一个战神叔叔李元霸的阴谋下狗带了。遇见公主母亲花白凤,得知原来自己是复仇的傅红雪。歌舞的场景很多但是不讨厌,词曲皆美。脑洞大开,欢乐无比,战争场面浩大。一秒钟也舍不得快进。武术打斗没有我中华考究,但是喜欢威猛男子说明印度三哥审美很正。最喜欢爬瀑布一段,从天而降的大瀑布,满足了我对瀑布的所有美好想象。不该在大屏幕错过此片。

3 ) 我也不能相信我居然把这片子看了四遍

讲真,这部片子的毁誉呈现两个极端,不能接受印度片演着演着就唱起来跳起来以及脑洞特大的风格的人,看一遍,不,看到前五分钟就会放弃的,会直接黑阿三,并且带着民族的优越感。喜爱印度神话风格的人,应该会觉得这个片还不错,阿三拍片的诚意可以。然后对于我这个热爱神话,上一年就跳入印度连续剧《摩诃婆罗多》以及隔壁剧组《众神之王》这俩大坑的人来讲,这片子简直值得我做一个猥琐的阿三水军。
第一遍我是狂笑着看完的,尤其在音乐响起的时候,心中的念头是这样的:卧槽这是要跳舞了吗艾玛他们真的跳起来了哈哈哈!以及这片子确实有无数的槽点,比如那扯淡般的为了个妹子爬上瀑布,以及在瀑布那边边打边调戏妹子边拍婚纱照。由于当时我是随手在家里的电视机上选的,我心想,这么有槽点的阿三片,必须和众多网民一起看,顺带看看别人的吐槽才带感啊,于是我上了B站看了第二遍,果然,B站的吐槽丧心病狂,比如男主扛起湿婆的林伽的时候,弹幕上飘过“你拿我的丁丁做什么”,我真是笑到不能自拔。
欢乐完了以后,说实在的,我真觉得这片的音乐制作好听得一笔。主题曲节奏爆表,而且配合男主腾空飞跃瀑布,简直帅爆。有人不爱印度电影的歌舞,我倒觉得人家这点挺好,宝莱坞这么多年的歌舞特色,依然保持自己民族的特色。虽然男主一不小心就从小男孩长过了头,长成了颜值不高的大叔,但印度的审美一向是以膀大腰圆威猛雄壮为美的,我觉得这也没啥不好,接受了人家的审美角度,你就能接受人家的选角标准了。毕竟中国魏晋的时候也是以男人威猛高大为美的,比如曹操还让手下一个威猛的人替他接见别人。男主把林伽放到瀑布下面以后跳的舞蹈,我觉得灰常好看,活力,虔诚,献给湿婆的舞,因为湿婆是舞蹈之神。因此冲着歌舞我去看了第三遍。
看第三遍我完全是截着歌舞的片段看的,因而发现这个片的特效,当然比不上美国个么牛叉的特效,但说五毛特效,真心也说不过去。瀑布攀爬啥的,虽然违反物理定律N多条,但抵不过场面漂亮啊。
看着看着,我就觉得这个片子里所展现的宗教信仰,让我有点唏嘘。太后在河里将婴儿举过头顶,科学帝们纷纷吐槽,可那两句台词真是好啊,“他要活下去,因为他的母亲已经望眼欲穿;他要活下去,因为他要成为王。巴霍巴利,他要活下去!”如果以上帝视角来看,一切的指引都是有归宿的,孩提时候的巴霍巴利就要爬瀑布,为了个妹子的面具,他爬上了瀑布,这里都有湿婆的影子,因为那座山就是神山。他看到母亲受辱,即使不知道那是自己的母亲,也会觉得血气上涌,悲愤难抑。选何人为继承人的时候,太后说“杀再多也只能算勇士,救一人却是神明”,挺符合佛教的教义的。人世斗转星移,诸神含笑不言。
这几天下了影片的原声,整个脑海里都回荡这印度歌曲。去年的时候就已经跳进印度连续剧《摩诃婆罗多》和《众神之王》的大坑,奎师那小葵花真是帅得突破天际,虽然是个膀大腰圆的阿三然而真是帅得要命,花痴了大半年。我觉得我的审美真是从《阿育王》开始就一路被带歪了。

4 ) 不是影评的影评,关于《巴霍巴利王》的七点观后。

关于“阿三“。
想写点东西之前,浏览了一圈大家的影评,“阿三”之声不绝于耳。好象现在大家都叫习惯了,张口闭口的叫,“阿三“已经成了印度的代名词。大家就这样心安理得地叫着,不知道有没有了解过”阿三“的含义,但叫的时候肯定没什么敬意。如果一个日本人叫着”支那“如何如何,我们的爱国青年早就火冒三丈了,什么辱华之类的肯定上来了。那我就不明白了,不喜欢别人辱华,那干嘛张口闭口的辱印呢?老祖宗早说了,已所不欲,勿施于人,不想日本人叫我们”支那“,我们就不要叫印度人”阿三“。想别人尊重你,你就先学会尊重别人,不懂尊重别人,也不配得到别人的尊重。何况历史上中印之间也没结什么大的梁子,隔着喜马拉雅山,井水不犯河水,就62年那点冲突也算不上深仇大恨吧。老毛子历史上抢了我们那么多土地,把外蒙古都剜出去了,也没见我们怎么仇恨,还恬着脸叫人家”战斗民族“。人性中的欺软怕硬大概就是这样吧。

关于开挂。
开挂这个词最早指电子游戏中开外挂,但印度人民在火车上外挂的壮观场面深入人心之后,开挂就和印度联系在一起了,开挂民族也成了印度人民的代称。一说到印度电影,开挂的场面当然比比皆是,但印度电影也不是都是这个类型,以我所看过不多的片子来看,印度电影可谓百花齐放,象《三傻》、《偶滴神》,思想深度都是我国电影所不及的。当然我国电影环境不同,上面有个光腚总局管这管那,其结果是我们拍了好多不着边际的武侠片。武侠片是中国特有的类型片,如果外国人第一次看,估计也是眼珠子满地乱滚的节奏。看着满屏无视地心引力、飞来飞去的中国侠客,有古装必有武打,有武打必有开挂,我大中华才是世界第一开挂民族吧。我们自己天天甩着膀子开挂却熟视无睹,还笑印度人爱开挂,当真有一种百步笑五十步的感觉。而且我们是全天候开挂,古人开开挂的也就算了,现在都开进八年抗战了,如果人家问我们手撕鬼子是怎么回事,我们何颜以对。

关于史诗。
这部电影标明了是一部史诗电影,史诗就是历史加神话传说,那各种怪力乱神是少不了的,各种力大无穷,各种无视地心引力,各种不科学。你不能再喷史诗电影开挂,就好象你不能说《西游记》不科学一样。中华民族或者说中华民族构成主体的汉民族,比较早熟,我们的上古神话简陋的不成体系,翻来倒去就是盘古开天、女娲造人这几个小故事,到了大禹之后,神话时代就结束了。中国能称得上史诗的,基本上都是少数民族的,比如《格萨尔王传》等。我们也没有场面宏大的史诗电影,象《无极》那种虽然也飞来飞去,但骨子里只是披着神话外衣的宫斗剧,没有史的厚重,更没有诗的优美,你有听说过一个馒头开创的史诗么?

关于歌舞。
刚才说汉民族成熟的早,早早有了文学艺术,那相对歌舞蹈表现力就弱化,汉民族就没什么有特色的舞蹈,能扭几下秧歌就对付了,汉族人哪有什么民族舞蹈,说能歌善舞的,都是少数民族。而印度人的歌舞是骨子里的,没有歌舞就不是印度电影。《巴霍巴利王》开始的时候还算收敛,搬林加后的那段水中舞蹈毫不突兀,而攀上大瀑布时那段亦真亦幻的女神舞蹈可谓美轮美奂,翩翩欲仙,大概霓裳羽衣舞就是这种感觉吧。这是全片中最美的片段,也真真正正体现了舞蹈之美,所以看片后还特地去搜了些肚皮舞来观赏。再后面的一段舞蹈就是男女主人公的园中舞,这段有点勉强,从情节上讲,发展的过快,男主暗恋女主才几天不说,女主认识男主才几分钟,总共才说不到5句话,开始洗了个澡、换了身衣服开跳了,然后还马上就羞羞了,爽得逻辑都丢到九宵云外云了,另外不得不说,女主的腰上还真有肉啊。前面都是单人舞、双人舞,在印度观众看来肯定不过瘾,导演估计也憋不住了,最后还得放大招,给大家结结实实来场大保健。王子哥俩追叛徒,进了洒吧,在毫无剧情推动必要的情况来个场群舞,唱的啥全听不民懂,只记住了三个舞娘的妖娆无比。

关于音乐。
本人其实是乐盲,完全不懂音乐,但不妨碍剧中音乐给人留下深刻印象,很多是洗脑级的。第一段是男主搬林加时的配乐,男声充满力量感,衬托了男主的天生神力,阳刚之极。第二段是男主攀爬大瀑布时的配乐,男声低音合唱,配上女声悠扬婉转的独唱,刚柔相济,洗人神髓。还有一段是进入古城的配乐,伴着低觉雄厚的男声合唱,一个长镜头从城市上空越过亭台楼阁,穿街走巷,最后定格在坏国王面前,交待了城市的宏伟壮丽、也透视了统治的野蛮暴虐。还有波斯剑士找老奴卡他帕比剑一节,用大提琴的快节奏起伏衬托比武的激烈,最后屠龙刀怒折倚天剑,高手收刀入鞘,音乐顿止。其余精彩之外不能一一说来,总之配乐是本片一大亮点,多听洗脑。

关于战争。
本剧的战争场面也是一大特点,处处模仿好莱坞,特效痕迹还比较明显,相当于好莱坞的二流水准。说起古装战争片,那肯定得说美国大片,从早期的《勇敢的心》、到《指环王》三部曲、到《特洛伊》、《斯巴达300》、再到《霍比特人》三部曲,场面宏大和视效震撼,象《天国王朝》这种水准已经登峰造极,后继者难以超越。美国电影缺不了古装战争片,隔三岔五的就整出一部来轰炸全世界观众的眼球,那怕迪斯尼这种拍给乖宝宝看的片子里,也充斥着骑士和剑。说回我国来,古装战争片可真是乏善可陈。稍稍梳理了一下,有个奇怪的现象,那就是古装战争片都是港台导演的作品,近十年间数的出来的作品,比如水火大戏《赤壁》是吴宇森拍的,技术流攻城战的《墨攻》是张之亮拍的,戏说历史剧《三国志见龙卸甲》是李仁港拍的(还有《鸿门宴》、《西域雄师》,虽然是中国英雄都诡异地披着日式铠甲,但总算填补着电影类型片的一个空白,看看热闹也行啊),还有程晓东的《江山美人》,陈勋奇的《杨门女将》,烂虽烂,但人家有啊。中国古装战争片都是这些香港导演拍的,这真是邪了门了。别跟我说《英雄》、《无极》和《黄金甲》,那哪是战争啊,几千人统一喊着号子,整个一团体操啊。早年间还有一部《黄河大侠》,铁马冰河入梦来,又是香港导演张鑫炎的作品。一直追溯到开山之作《敦煌》,黄沙百战穿金甲,居然是日本人拍的,一声叹息。说到底,要拍出好看的古装战争片,导演自己得有一个英雄梦,这种梦想和情怀要到唐代的边塞诗里找,再后面就看不到了,宋之后一路萎靡,岳飞和于谦的时代,是英雄的末路。当代嘛,买个仿真枪都要判无期,大家都来做乖宝宝,死了英雄的心罢。大陆导演的作品中值得一提的只有一部《荆轲刺秦王》,陈凯歌那个时候还有激情,还有英雄梦,可惜他入了美国籍。

关于剧情。
总的来说,本片剧情紧凑,除了歌舞过场,基本上环环相扣,密集推进,交待清楚,没有拖泥带水和废话。第一部的剧情在老奴卡他帕一下出人意料的大反转之后戛然而止,留下无尽猜想。大幕已经拉开,爱恨情仇留待下部分解。

第二部马上要上映了,期待精彩的印度大片。

5 ) 并不觉得是个值得看的片子

刚刚看完,觉得有朋友说得很好,这是一部很神奇的片子。我觉得大家打的标签我不同意,这不是史诗片也不是动作片,这明明是色情歌舞神话片。主角经常违反物理学基本原理,好色且明目张胆还义正言辞,还为了女人乱杀人。片中传达了许多印度人的意识形态和观念,比如说贵族崇拜,比如说血统。也许IMDB上的分数代表了西方人对印度人的理解,但是我觉得有点难,感觉他们还活在仇恨与复仇之中一样。总之,我给两分,给分原因是场景真漂亮,阵容真宏大,比我们春节晚会还热闹。

6 ) 看懂印度最贵电影《巴霍巴利王》背后的印度教文化

7 月 22 日,《巴霍巴利王:开端》在内地上映,该片制作费用堪称是印度历史上最贵的电影,整体耗资约 1.6 亿人民币。去年创下印度本土票房第一,全球票房总计已超过60亿卢比(约合9000万美元),印度境内票房收入过50亿卢比(约合7480万美元),在印度电影史中排名第三。

这个故事讲的是一出“王子复仇记”:大难不死的男孩儿,长大后发现自己身怀神力;为了心爱的女孩儿离开家乡;解开自己的身世之谜,发现自己是王族之子后,为了惨死的父辈,发起复仇行动并夺下王位。

国内许多媒体把《巴霍巴利王:开端》称为耆那教圣者巴霍巴利的故事,巴霍巴利原意为强壮的手臂,故此前也被译作“力臂”,其人是印度古老宗教耆那教初祖——胜者第阿底那它祖师之子。巴霍巴利自恃勇力,和他的兄长婆罗多争夺王位,并在赢得三场比赛后得到了王位。但是王位到手之后,他突然觉得内心难以平静,并放弃王权,进行苦修,最终成为耆那教的“成就者”(Siddha)。

但是通观全片,我们很难找到耆那教教义的踪影——不敬神,反对种姓制度,人人均可得道等。与反对婆罗门的耆那教不同,整部电影都是以歌颂大神湿婆和它的化身——巴霍巴利之子希瓦(Shiva,其实就是湿婆神的名字)为主线,后来才以回忆的形式展开了印度教神话中巴霍巴利和兄弟巴拉迪瓦二人争夺摩西施末底王国的王位的故事,剧情中蕴含着典型的印度教宗教背景与印度教式的英雄主义崇拜,是一部不折不扣的“神”片。

国内文献一般把三大宗教认为是基督教、伊斯兰教及佛教,但事实上,印度教拥有10.5亿信徒(1993年统计数),仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教,远多于拥有3亿信徒的佛教。外国文献通常认为三大宗教是基督教、伊斯兰教及印度教,或者加上佛教称为四大宗教。

所谓“印度教”是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓,它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样,甚至相互矛盾。印度教广泛影响着南亚东南亚的大部分区域,如果不了印度教,你很难真正的深入当地,也会造成尼泊尔变成“佛国”这样的笑话。

近年来,印度电影佳片倍出,《三傻》《P.K.》《小萝莉的猴神大叔》等片在世界范围内都可以称得上杰作,里面都包含着浓浓的印度教元素,如《三傻》中姐姐的嫁妆,《P.K.》中对神灵的质疑,《小萝莉的猴神大叔》主角被称为猴神,那是因为猴神哈奴曼象征忠诚与勇敢。《巴霍巴利王:开端》也不例外,印度教的神话交织其中,更添趣味。下面就让我们截取几个片段,抛砖引玉,来谈谈它背后史诗般的印度教文化。

本片虽然叫做《巴霍巴利王》,但第一部的主角更显然是他的儿子希瓦,他与毁灭大神湿婆同名,在片中,也处处彰显着他的神性,暗示他是湿婆神的化身。

神的力量,希瓦举起巨大林伽

这段影片都是在称颂湿婆,描述它的外貌与背景,如妻子帕尔瓦蒂和坐骑难迪,也在借助称颂神来称颂男主的勇武与虔诚。



恒河是印度教最尊崇的圣河,当恒河从天界倾泻而下时,大地母亲根本无法承受她的力量,于是伟大的湿婆神用前额接托河水作为缓冲,之后恒河再流到地面上。希瓦举起的林伽是湿婆的标志,其实分为两个部分,上面的圆柱体叫林伽象征男根、阳性力量及湿婆;下面的磨盘叫约尼,象征女阴、阴性力量与帕尔瓦蒂,这种配合的含义是:阴阳二性永远不离,阴阳交合即万物的总体。

用恒河圣水冲刷林伽是供奉湿婆神最高的形式之一,所以希瓦会把林伽放置在瀑布之下,这段瀑布所在的河流,就是恒河的上游。



新月是湿婆神的额饰,是印度教创世史诗“搅拌乳海”中乳海的十四宝之一,柬埔寨吴哥窟壁画上精美呈现了这个传说。




大白牛南迪是湿婆神的坐骑,这种白牛有高耸的驼峰,属于黄牛的一种,这也是在印度尼泊尔等国家黄牛被尊为圣兽的原因之一。之后的影片中,巴拉迪瓦徒手降服巨大公牛显示自己的力量和勇武,同时也是在暗示他是湿婆与正道的敌人。




希瓦最后的舞蹈一脚着地的动作明显带有坦达罗舞的意味——据说在世界毁灭之际,湿婆神就会在暴风雨中跳起这样的舞蹈,舞蹈中罪恶和污秽伴着旧世界灭亡,新世界迎来重生。

为你而来,跨越千山万水找到你




这段歌曲叫做《为你而来》,是全片最亮眼温情的片段。女主阿瓦迪卡霓裳化蝶,美若天仙,特别是从天而降的那一刻,让笔者不禁想起《洛神赋》中的“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”





悬崖惊鸿与日光将瀑布照耀成金色,这两个远景镜头充分体现了制作的诚意。



湿婆神的最重要的化身之一叫做巴伊拉布,正是忿怒的恐怖之神,影片在每个细节中都在暗示希瓦具备的神性。



弓箭在印度教中有神圣的意义,是诸神的武器,最盛大的节日之一十胜节,有个传统节目就是用弓箭射击十首魔王罗波那(出自《罗摩衍那》)。同时,弓箭也象征着对灵魂内心的指引。阿瓦迪卡如同但丁笔下的贝雅特丽齐,不仅是希瓦的爱人,也指引他找到命中注定的道路。

这段撩汉技能我要给100分,满分是10分。

剑与爱,情挑阿瓦迪卡

这一段生死争斗充满着赤裸裸的性暗示,也在不经意地诉说主角的神性。印度教这点非常有趣,虽然传统上在婚前性行为上十分保守,教义亦没有离婚的概念。但是对性爱本身接受度又很高,无论是舞蹈还是宗教,都充满生殖崇拜。



男主把女主放进瀑布之中。上文我们说过,瀑布流水冲刷林伽是供奉湿婆神的祭祀。而在很多时候,信徒们使用的不是清水而是牛奶,这象征着林伽约尼交合产生的爱液。湿婆神同时也是繁殖之神,这个唯美片段的性意味呼之欲出,女主被征服了。



瀑布冲刷希瓦的额头,就像恒河从天而降冲刷湿婆神的额头。



阿瓦迪卡看着瀑布中自己秀丽的外表,真正觉醒了自己的女性意识,在瀑布中也表明了转变成女人的过程。

这段撩妹技能我要给99分,少一分是怕你骄傲。

恢宏的战争场面

电影中震撼的宏大场面与具有史诗感的视觉效果在印度影史中可谓前无古人,后半段用大量篇幅通过 CG 技术与实拍相结合,1:1 还原了古印度冷兵器的战争场面。



印度教中分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓,最高种姓婆罗门掌握神权,是从欧洲入侵南亚次大陆的雅利安种的后裔。种姓的划分正是为了保证血统的纯粹性。

电影中的反派侵略者的肤色与血祭的坦陀罗习俗,正和南亚原住民一脉相承。他们中的首领贵族许许多后来被吸收进印度教中,成为掌握政权的种姓刹帝利。这也是婆罗门和刹帝利间的斗争千百年来延绵不绝的原因,佛祖的姓释迦就是一个刹帝利种姓,佛教也是反婆罗门的产物。

坦率地讲,《巴霍巴利王》的剧情非常一般,虽然借用了耆那教圣人巴霍巴利的名字,故事却更像一部不精准的《摩诃婆罗多》。但是从整体效果而言,不愧是一部出色的商业巨制。这点恰恰是印度电影的可怕之处——当笔者观赏《三傻》《P.K.》《小萝莉的猴神大叔》这些伟大影片的时候,只惊叹于印度电影人精神世界的深度:在师道至上的印度,他们可以嘲讽教育体制,如《三傻》;在全民信教的南亚,他们敢反思宗教,如《P.K.》;在印度巴基斯坦世仇的局面下,他们歌颂信任与和谐,如《小萝莉的猴神大叔》。可如今,在商业片和大制作上面,印度电影又先声夺人。不要忘记,除了文艺和思想,精良的商业快消在现代社会亦必不可少。

反观国产电影,我们值得思之,慎之。

7 ) 关于为什么我觉得《巴霍巴利王》很糟糕这件事

说来有意思,在看到这部有趣的印度电影的时候,我居然莫名地想起了1960年的《斯巴达克斯》——并因此觉得巴霍巴利王越看越恶心。没错,我对这部电影反胃不是因为神奇的歌舞、被掀翻的牛顿棺材板和诡异的战场场面,而是因为我之前看过那样一部电影,它的主人公是一个举起了刀剑而最后死在了十字架上的奴隶。

巴霍巴利&希瓦诚然是得到了广大支持的,人们高呼他们的名字,跪拜他们,热切地期待这样的国王的再次出现,他们在战场上如天神降世,他们是罕有的明君,但非常不幸的是,他们仍旧只是国王,所以奴隶无论如何也依旧是奴隶,反派之反不过不能接受这个英明的国王,正派之正则不过在于他打败了邪恶的、哇哇乱叫的敌人,刹帝利还是刹帝利,湿婆也还是湿婆。

大家向林伽浇水祈愿,于是希瓦跑了过去,靠着倒拔垂杨柳一般的膀子力气,把它掀起来了——然后把它放到了瀑布下,“这样就可以更好地浇水了”。作为一个对巴霍巴利爷俩的隐喻,这是相当合格的——英明的国王用远超别人的力量,让神灵庇佑下的国家更加被神灵庇佑,他为神明考虑,他受到了神明的偏爱甚至具有神性,众人为此跪地合掌。

这一跪与贯穿全片的“大家一起下跪”一起,成功地创造了一个广受爱戴的君主的形象;一旦贵族就餐就触电般地站起来的奴隶和以与奴隶一起就餐为开明标志的王子一起,成功地建构起来了一个种姓分明的世界。

于是对于这样一个世界而言,最大的HE就是英明神武的国王即位了。全片中位置最高的就是湿婆神,他创世,他接受让希瓦活下来的祈祷,他在临战时被人祭祀,他赋予主角以神性。

而奴隶就是奴隶。

“我宁可在这里当一名自由人,面对长途的行军和艰苦的战斗,胜过当一名富有的罗马市民;它痴肥而不事生产,身旁奴隶成群。

I'd rather be here, a free man among brothers, facing a long march, and hard fight, than to be the richest citizen of Rome, fat with food he didn't work for ,and surrounded by slaves.

“斯巴达克斯是一名古罗马角斗士,军事家,于公元前73年与高卢人克雷斯、埃诺玛依以及甘尼克斯一起领导了反抗罗马共和国统治的斯巴达克斯起义。”于是至少在他带领着奴隶拿起武器的时候,奴隶就不再是奴隶了,他们成了让脑满肠肥的富人惊慌的力量,他们举起了剑;于是他们的敌人不是《巴霍巴利王》里说都不会话的野蛮人,而是衣甲鲜明训练有素的罗马军队——所以这不会是一个“皇上英明神武”的故事,不会有一个有神性的斯巴达克斯去显灵、去受人祭拜,相反地,这个故事最终只能有一个BE,斯巴达克斯最好的结局就是死在十字架上——以自由人的身份。

“我知道我们是一家人,我更知道我们是自由的!

I do know that we are brothers, and I know that we are free.

“我替你们的主人带来一个消息,马可斯柯萨斯,意大利指挥官,奉他仁慈的命令,你们可以免去一死。你们原先为奴,今后仍将继续为奴。虽然可免于钉十字架这项恐怖的惩罚,但唯一的条件是…你们必须指认斯巴达格斯的尸体或是他本人”

“我是斯巴达格斯!”

“我是斯巴达格斯!”

“我是斯巴达格斯!”

……

当每一个奴隶在死亡的逼迫下拒绝招供并喊出“I‘m Spartacus!”的时候,他们就成为了一个整体意义上的“斯巴达克斯”,斯巴达克斯不再是一个高于别人的帝王,转而成为了一个更广大意义上的群体的代名——在这里,创世的是奴隶,而不是那个顶天立地、受人祈祷的湿婆神。平等不是以王子之名赋予的恩典,而是被坚守至死的理念。

所以,两部电影的一个巨大区别是,巴霍巴利最终也只能是一个明君,《巴霍巴利王》里的奴隶会心甘情愿地把巴霍巴利的脚放在自己头上,他对奴隶的平等态度也只是他作为明君的一个特例,并且“奴隶们对此感恩戴德”;而斯巴达克斯是一个奴隶,别的奴隶不是为他而死,尊他为上,而是同他一起,以自由人的身份,一起砸碎镣铐,一起走向死亡。手拿鞭子的奴隶主在巴霍巴利的身后得到了一个稳定繁荣的时代,在斯巴达克斯们的剑下则失去了奴隶和金银。武器商想的是如何为卡塔帕赎得自由,而斯巴达克斯用战斗去向爱人实行他的誓言——“再也没有人可以把你卖掉”。

巴霍巴利可以成为一个传说,但一旦跨越千年,他就该被埋进历史的坟墓里了,而斯巴达克斯该被继续传唱——因为斯巴达克斯告诉奴隶们的是,砸碎你们的镣铐,而巴霍巴利告诉奴隶们的是,等待明君,湿婆神会保佑他来拯救你们的。

所以,在贱民时隔千年还是贱民的时候,告诉他们湿婆神保佑你们的英明国王,他会来让你过上好日子……是一件糟糕的事,因为一个好国王不会砸烂所有人的手铐脚镣,而一旦出现一个坏国王它们就会变得更重。真正会毁掉锁链的,永远只能是奴隶积怨已久后举起的那块石头。

We march tonight!

短评

和好莱坞比,它无所顾忌的自由。和中国电影比,它是神作。

5分钟前
  • 天下有雪
  • 推荐

前一个小时都在讲一个印度泰山怎么撩妹,后面他遇到了一个印度海姆达尔,后者给印度泰山讲他爸爸印度王大锤和他叔叔印度洛基抢王位的故事。印度索林+王大锤的战场戏好看爆表。对了,印度泰山撩的是一个印度大表姐,就是饥饿游戏的凯特尼丝。你们感受一下。

7分钟前
  • Mona Lishark
  • 力荐

阿三用了1亿人民币制作出了能让中国导演看傻的电影 放了中国电影人三千里

8分钟前
  • 话事人
  • 力荐

这才叫有史诗气质的大片,城市的构造狠下本钱,特效用在实处,战争场面看得真爽,虽然显得过分夸张和过多慢镜头,但这就是印度片的风格,期待下部

9分钟前
  • kooperl
  • 推荐

前半段只是觉得,神奇阿三,音乐无敌,几分陶醉,但到了后半段,全程高能阿,开了个好头,好想看第二部,再来个160分钟吧!天朝版剪30分钟雪特,真的好想在电影院看GOT私生子之战那集啊!

12分钟前
  • 深夜声噎
  • 推荐

特效和动作设计都可以,很多脑洞大开的地方,结局出人意表。男主父子和反派的挂都是天生神力,简单粗暴甚合我意。别说什么放在国内就是无极,不真实无逻辑不是奇幻片的原罪,审美low逼无想象力才是。

14分钟前
  • Hendrick Z
  • 推荐

只有我一个人把海报看成是一只像恐龙的怪兽么2333

17分钟前
  • 萤木C
  • 还行

怎么现在来豆瓣装逼已经成了传统了吗?点赞第一的大兄弟你摸着良心,这片子跟咱的封神群魔乱舞是一个级别的吗?~人家国家的文化和传统,你可以不欣赏甚至讨厌,只是卖弄无知,却是可憎。

22分钟前
  • 我不是江湖骗子
  • 推荐

这片现在是imdb上面的最高分。。。

27分钟前
  • 烧饼好吃
  • 还行

你们中国电影人就知道吵吵吵。我们不仅比不上好莱坞,比不上日本韩国,连印度也比不上。

30分钟前
  • 小裁缝
  • 力荐

这部片告诉我们:男人前进的动力不是想成为英雄的梦想,而是想打炮的心。另外结尾部分佐证了集合行为。

34分钟前
  • 猫苦艾。
  • 还行

这部电影让我真正体会到了什么叫做,饕餮之宴。许多人都怀有偏见甚至歧视的眼光看印度电影,但它就是TMD牛,女生就是美艳动人,能歌善舞,肉肉的肚子比我们中国的那些锥子脸性感多了,男人即便相貌普普,也绝没有留厚重的刘海,服装美轮美奂,却真实可信,甄嬛那个头发和眼影,你们真的相信是那个时代

37分钟前
  • bohegao
  • 力荐

巴霍巴利!!!哇擦第一次在电影院看纯印度语言纯印度本土的电影,还要是印度神片,真他妈看得目瞪口呆!!!歌曲太棒了!!太有气势了!!!整个影院顿时被震撼了!顿时汗毛竖起!看毕一直萦绕脑海!大场面《权力的游戏》即视感,中国根本就拍不出这样的片!可惜男演员颜值偏低,女演员都挺漂亮。

39分钟前
  • 独行侠杀手阿何
  • 推荐

瑰丽、雄壮、精巧,完全担得起“大片”的名头。

43分钟前
  • 鱼·无
  • 推荐

有点冰与火之歌的感觉,哎,不知道第几次感慨,印度电影甩中国国产电影几条街啊。舞蹈还有动作都很赞,不要光笑人家神剧了,仅特技就能做到这么细腻真的得竖起大拇指。

46分钟前
  • 小涛
  • 推荐

抛开全剧人物都吃了长生不老药,加上结尾大战的恢宏气势,简直惊艳我,拿一亿给国内,可能也就小时代的水平。还有再次强调豆瓣评分越来越搞不懂了,这种打分真的会让很多人错过佳片!imdb8.5!

50分钟前
  • asair
  • 推荐

看了两个半小时至少卧槽这尼玛也可以了十次给三哥牛逼的想象力跪了。

53分钟前
  • 梦醒时分
  • 推荐

这样的电影,除了片长有些长之外,观影过程是无比欢乐的,印度神话版《赵氏孤儿》故事,不仅有一些常规的场面戏,还有各种脑洞大开的开挂表现,关键是,边看边吐槽这种过程是太有趣哈哈哈,开场爬瀑布那段全片最佳,女神说,追上我就让你嘿嘿嘿

54分钟前
  • 乌鸦火堂
  • 推荐

故事结构一般,但秒杀七八月同档期的国产片国外片成龙片是没问题的。战争场面比bajirao燃,但是bajirao是走家庭伦理剧路线的。。所以我估计也没什么可比性。。男主长的太印度减一星。。跟看我们学校的印度籍留学生一样。。

57分钟前
  • momo
  • 推荐

最后那场战争戏不错,螺旋桨马车。。。

1小时前
  • 橘橘踽踽
  • 还行

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved

Baidu
map