狂怒的金佛

比较喜欢多线叙事的片子，最近爱奇艺独播的《狂怒的金佛》就是多线叙事的新作。

一个西部边陲小镇龟城，两个男人，一平和大贵，为了一个女人春兰闹起了三角恋。一平在情场失意后没想到意外得到了一个大金佛，正在得意忘形的时候却又闯入其他抢夺金佛的人，说四川话的律师，说台湾话的佛系老头儿，儿时好友大喜，还有情敌大贵。为了金佛能玩儿命的一平没想到真的“玩儿”了大贵的命，这七拐八拐的线索纷纷踏来，也让看片儿的观众坐起了脑筋过山车。

多线叙事的电影起源还是欧美商业片，盖里奇、昆汀都是个中好手，《偷拐抢骗》《两杆大烟枪》也基本上是中国影迷随口都能叫出来的多线叙事好片。而在我们中国，多线叙事的兴起肯定还是《疯狂的石头》，在石头疯狂之后又有了《疯狂的赛车》《杀生》《心迷宫》等中小成本电影，包括春节档热热闹闹的《疯狂的外星人》也是多线叙事电影。看这种电影最大的观影体会就是：乱中有戏。越是乱线观众越喜欢看。越是翻过来倒过去一件事儿讲几遍，观众越喜欢剖开细节看本质。从这一点儿上来看，《狂怒的金佛》是基本符合了。

虽说是小成本，但导演风格比较明显，有些地方虽然有稚嫩但总体控制还不错，能看出导演的潜质。比如大贵“死亡过程”的这一个桥段，片中就从一平、大喜、大贵等几个角度分别阐述。而在四川话律师偷拿了金佛去西部沙漠时，更有在车前几个不同角度来讲述一个故事的真相。

我发现，多线叙事比较适合在这种小镇，小村子里面讲故事，因为人少，环境密集，人物生动。像《狂怒的金佛》里面，各种人物在这个小镇聚集，让你觉得比较有意思，和我们看惯了的都市生活不同。这里面，大贵和春兰结婚，本来大喜日子，大贵穿着一件得瑟的绿西装，可深情的一平偏偏抢过话筒来向春兰表白，觉得自己才应该娶春兰。而在后面，大贵婚礼上，又有四川话的律师，和居心叵测的台湾骗子，动心眼儿，挖坑，埋坑，闹的不亦乐乎。这个故事有点儿玄乎，尤其是最后谜底揭开，一层层抽丝剥茧的时候还是比较烧脑的。几位演员虽然都是新面孔也都完成了角色塑造，比如台湾骗子和小律师都给人留下有趣的印象。

抛开多线叙事不说，本片的西部片风格也是特色之一。中国的西部国产片也不少了，《西风烈》《决战刹马镇》还有最早的《双旗镇刀客》《新龙门客栈》等等。西部片中的主要色调是黄、红、蓝色，人脸都脏脏的，头发乱蓬蓬的，说话都直来直去，比较容易发生喜剧故事。所以，《狂怒的金佛》把故事放在西部来拍，就让片子有了西部片的一点点味道。当人在沙漠中跑起来，警车开动等画面出现时，还是有一点儿西部荒野的感觉。

新人新作要支持，为《狂怒的金佛》点赞。

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现实生活中，有很大一批人沉迷于上天眷顾来一场人生逆袭。然而，当真正的幸运砸到他头顶时，一时幸福过头却陷入了更加不堪的境地。电影《狂怒的金佛》就是讲述了这样一个故事。当青梅竹马的春兰嫁给同村的富豪大贵后，杨一平在绝望之时获得了一尊金佛，但是这尊金佛给他带来的不是逆袭，却是经历了一场劫后余生的噩梦。

《狂怒的金佛》是一部现实主义黑色荒诞悬疑片，很难想象这部电影是由青春偶像剧《致我们单纯的小美好》导演杨龙来操刀完成的，完全不同的画风，用镜头展现了西北农村人的精神状态，一股浓浓的“乡土风”非常接地气，令其有了几分原生态的生活气息，大大提升了影片的质感也拉近与观众的距离。尤令人印象深刻的是，该片用故事探寻了小人物的心理暗礁，善恶一念间，贪婪是欲望深渊发出的蛊惑，金佛就是这诱饵与试金石，不要试探在它的边缘游走，否则人人都逃不了这场宿命之争。

想必很多观众对于该类型片一点不陌生，对于这样的片子也有着比较浓厚的兴趣，比如《无人区》《心迷宫》《喊山》《斗牛》等，和《白日焰火》《暴雪将至》《冰河追凶》《追凶者也》等一些探案悬疑片也十分相似。与这些影片不同的是，正如片名中的“金佛”，影片是以文物展开故事，影片中关于“物”“宝藏”“山洞”“西北”的关键词也更赋予影片一些神秘色彩。

从叙事上讲，《狂怒的金佛》与《心迷宫》截然相反，导演采用了未知视角推进方式，通过时间轴上的单线发展来抛出谜题？而后通过同时间轴的其他人物来解开谜题。这种一问一答的方式好处就在于：它更刺激了观众的探知欲，在疑问中观众通过一些线索形成自己的答案与剧中给出的答案做出对比，整个过程不再是一场单纯的观影活动，变相提高了影片与观众的互动性。比如，影片开场杨一平大闹婚礼被清退，绝望的他来到湖边却惊喜发现了一尊金佛，真的是上天眷顾他了吗？而后影片给出了答案。

假如给你一个金佛，你会把它藏在哪？杨一平无意中得到金佛，这令他又紧张又兴奋，多处藏匿的不确定让他最终选择了事件的爆发地——一处山洞。这里，是杨一平与青梅竹马的春兰，以及最终迎娶春兰的大贵三人儿时经常玩耍之地，然而这次却成为杨一平的噩梦之源。偶然中有必然，必然中有偶然。影片在此处将主线与情感暗线相交，事件的蝴蝶效应就此展开。

将空间缩小在一个西北的小山村里，在这里，有城市来的自以为聪明的文物贩子陆老板和王律师，有村民杨一平、大嘴以及大贵，文明与落后的碰撞，会令当事人产生身处法则之外的幻觉，从而更加放大了人性的阴暗面，令他们做出极端的选择。尖锐的现实问题和黑色荒诞的讲述方式是对人性的沉重拷问与血淋淋的呈现——有人的地方就会有罪恶，就会有人性的贪婪的阴暗，这是人类的自然生存法则之一。

从杨一平一开始产生的贪念到真相大白，他所经历的以及影片中其他角色（除了警察）经历的几乎一样，而他虽然有在慌乱时的乱投医，甚至想要逃避这一切，最终发现救赎自己只能靠自己与法律。从这点来看，这场旋涡是对他的一次考验，他通过了。影片最后，正在这场噩梦中还未醒来的杨一平又发现数十尊金佛，这是对他的奖励还是又一次考验？他将作何处理？这种开放式结局堪称点睛之笔，贪癫爱恨呼应了人性的不确定，值得反思。

《狂怒的金佛》人性的孤岛

《狂怒的金佛》像极了余华笔下的《现实一种》，后者是对人性暴戾和历史记忆的解构，而前者是新经济状态下对人性的解构，片中一平、大嘴、大贵、假台商，每个人在外部社会环境的驱动下，在人性的驱使下，偏离了最初的轨道，最终走向了各自命运的深渊。

在这一类非线性叙事过程中，导演通过在几条叙事主线上不断闪回，人性的偏差推动叙事线索不断向着回路靠近，这类导演大多都有一颗获奖的心，而奔着获奖去拍电影的人已经不多了，这是一群勇敢的电影人，拍着吃力不讨好的题材，令人肃然起敬。

善于投机的大贵、胆小懦弱无能的一平，不甘心充当人生配角的大嘴、假扮台商的河南人，他们一起书写了中国社会底层的黑色幽默画卷。在贫瘠的土地上，人性被无限放大，每个人都被自身人性缺陷裹挟前行，一平、大嘴和大贵、陆老板是底层社会的两个极端，一边是胆小怕事，另一边胆大敢做。从生物学上来说，这两种人完全没有要进化的意思，从古到今他们从未缺席过任何一场人性大审判，然而奇怪的是，他们永远死不悔改。

现实的困境远不及人性的困境来得这般凶猛，一平的懦弱让自己几乎走到了自杀的边缘，大嘴的小心思远不及他的嘴巴来得利索，即便是生活中有些能耐的大贵也免不了成为故事的背景墙，且死得窝囊，每个人都有所图，但却又总是偏离轨道，一平喜欢春兰，最终却看着她与大贵结婚，律师本该在法庭上激辩，然而却在这穷山恶水耍起阴谋阳谋，只有假台商的人生轨迹还算正常，从假扮台商到利用大嘴到最后出车祸，他的人生结局符合老百姓的愿景，然而悲哀也在此，什么时候我们身边多了这么多让我们痛恨的人，而平凡如一平这样的人总没法掌控自己的人生，他从一开始就变得很被动，被动开房，被动捡到金佛，被大嘴窥视，被大贵拉到山洞，然后被动处理大贵的尸体。一平胆小懦弱不受人待见，较之大贵，人们更愿意接受像大贵那样的人，尽管他常年游走在灰色地带，专搞旁门左道，得到的钱也来路不正，但人们更愿意迎合他，而不是懦弱无能人畜无害的一平，于是生活中的一平们总是会陷入无妄之灾中。

导演的意图很明显，通过非线性叙事的手法，将故事地点置于精神和物质极其匮乏的陕北地区，同时将几个典型的人物放逐，让他们的人性缺陷暴露在观众面前，太阳之下，没有新鲜事，在唯人性光辉论的今天，人性至善，人性伪善、多变都值得我们去探究，今天的我们不应该单一去看待人性论，不把人性放到社会大环境中去考究，一切都是扯谈，影片中的律师是影片中仅存的文明之光，然而他却利用其掌握的法律常识去敲诈一平，律师成为特定环境的社会原罪，没有起到约束和教化他人的作用，反而作了一个邪恶的示范。从古至今，丛林法则一直在上演，整部电影没有一个真正意义上的好人。每个人都被欲望驱使，成为人性的傀儡。

这部电影给我第一感觉有点像心迷宫和大佛普拉斯，甚至暴裂无声，当然还是远远比不上前三者的，而且我怎么感觉导演有强烈的效仿之意，就比如说分线叙事，黑色幽默，讽刺社会，但可惜思想逻辑还是差点，但也有可圈可点之处，三星还是配得起的。

就是有个地方我很不解，电影最后出演员表时写的是张璐瑶饰演的大嘴，戴卓凝饰演春兰，从百度上搜也是张璐瑶饰演大嘴，这么说张璐瑶是个男的他就起了个女性化的名是吧，但你一搜张璐瑶她不光是个女的而且百度还显示她没演过这部电影，不光张璐瑶，戴卓凝也是。啊……原来百度也会出错啊……真是好神秘的影片啊……

几许荒诞，几许戏谑；几许嘲讽，几许感叹。网络电影《狂怒的金佛》不看不知道，一看有惊喜。一个多人夺宝带来意想不到的离奇之事，有着戏剧性、娱乐性、偶然性的三结合。智思精巧的剧本构思，保障着“无巧不成”的故事有了蓬勃的生命力，使之呈现难得一见的黑色幽默喜剧气质。故事显示了贪婪为什么是一种罪，不属于自己的即便得到了也是害了自己。

人口不多的西部小城，漫漫黄沙没有尽头，地域环境首先为故事营造出了荒诞氛围。一个性格怯懦的农民，一个色厉内荏的村霸，一个行骗的无良律师，一个不法的古董奸商，还有一个好吃懒做的邻居，这样的一些人因一尊金佛的出现而交织在一起，他们的命运也随着一系列误打误撞的阴差阳错而改变。毫不张扬的黑色幽默则以写实的手法牢牢地镶嵌在故事主线之中。精巧的叙事结构和悬念设置，让观众感叹脑洞大开。人物角色的矛盾冲突和叙事节奏的快慢结合，让观众在又惊又喜的过程中体验到了故事的诚意与走心。

悬疑、犯罪、喜剧、夺宝等多种元素的混搭，让故事在惊险与刺激中摇摆，自始至终始终充满戏剧张力。多线索扣环结构，恰似分段落的章节体形式，逐一显露不同角色的遭遇。每个人物之间的关系由细碎小事相联，却在最终形成一张动态的叙事之网，把发生在短时间之内的故事有效地衔接起来。人物在对话中频频吐出诙谐无比的语言，密集而生动的闪光细节里有着不胜枚举的笑果。而丰富性和多样化的搞笑桥段，有着滑稽和疯狂混杂的趣味，绝对是乐死人不偿命。

剧情大致围绕着一具尸体的莫名消失和突然出现展开，制造一种捉迷藏的悬疑效果。环环相扣的悬念和反转，带来扑朔迷离的局面。故事内容冷一看荒诞不经，细品却发现它充满现实主义笔触，既利用喜剧巧妙地以趣解人性贪婪，剖析徘徊于善恶边缘的人物心理，将人物内心阴暗的一面放置在轻松表象之下。这种特殊状况下出现的幽默，则是由人物的自身处境决定，并且牵引剧情朝更纷杂有趣的方向延伸。

参演演员虽都名不见经传，但在表演上不夸张，不造作。他们对角色情绪拿捏精准。其精湛演技成为故事形神能融合的关键，让观众随着人物经历的或惊或喜。那短、快、直接、跳跃这些不断变换的镜头，宣泄着角色心中紧张、焦躁、害怕、疑虑等各种情绪。不时出现的人物定格影像，既带给观众欢快跳脱的体验，又凸显着故事的喜感。

这部网络电影最大的优点之一就是放松，故事的叙事方式要求极高的逻辑性，但并没有一味烧脑，分寸恰当，放松的创作姿态也让观众得到了解压体验，给看客带来愉悦。而通过对人性贪婪的揭丑与批判，来传达善恶终有报，成功需奋斗的价值理念，绝对是故事的显要主旨。

但凡说起以各路人马争夺宝物为题的国产电影代表作，很多人都会想起十多年前由宁浩执导的那部成名作《疯狂的石头》。它以一环扣一环的剧情，人物处境和人物关系的反复变化最终把故事讲圆，进而带给观众最酣畅淋漓的观影体验。

十几年后，国内新锐导演杨龙以一部同样充满了黑色幽默的《狂怒的金佛》与之彼此呼应，将其称为2019版《疯狂的石头》，应该一点也不为过。

影片叫作“狂怒的金佛”，顾名思义就是围绕着众人争夺一樽金佛而展开，从而引出了农民万一平、假律师Jack、商人陆哥、村霸大贵等几个重要角色轮番登场。虽然这是一部不折不扣的群像喜剧片，但每个角色的性格和定位却十分鲜明，而他们每一个人都有着自己的“世界观”。正因为有了这种个性上的区分，才能为情节的继续开展以及后来他们各自命运的走向打下扎实的逻辑基础。

此外影片中的这几个重要角色，也并非是编剧“无来由”强行塑造出来的。在故事里，他们互有交集和恩怨，譬如大贵和万一平是情敌关系，而商人陆哥以及律师Jack又与大贵有着千丝万缕的联系，而随着情节的推进，他们的身份又不断发生着让人不可思议的转换。以上这些因素在干扰着观众判断剧情走向的同时，也使我们不到影片最后一刻根本无法预知其结果究竟会是如何。正是这样一部“没有主角”，“任何一个人都可以主角”的电影，则以不同角度为不同年龄层的观众提供了一个审视自己内心的机会。

而本片叙事手法另一个高明之处，在于其打乱了时间线以及故事线索，并将其零散地穿插进了每个细节之中，因此观众要读懂整部电影，需要在观影过程中认真地去盯住每一处细节，才能在大脑里将其进行完整地“重组”。

这样的叙事方法，相信不论对于任何一个导演来说都是“难点”，但导演杨龙一方面在保证了其结构布局精致巧妙的同时，另一方面又清晰地传达出了影片的旨意——有道是人为财死，鸟为食亡，人也要切忌贪婪。可见其导演功力之高超。

为了达到视觉和内涵上的形意相通，导演“别有用意”地将故事舞台选择在了荒凉的甘肃戈壁滩。在中国电影史上有不少作品都以戈壁或沙漠作为叙事背景，因为这里一望无垠，黄沙万里，没有别的环境因素干扰，能给电影创作者带来巨大灵感的同时，也能让其主题表达得更为“纯粹”。对于这部直指人心的《狂怒的金佛》来说，甘肃戈壁滩的一切自然条件均成为了服务于故事情节的重要组成元素，而角色们险恶的人心终也会像狂沙被吹尽一般逐渐显露出来。

虽然很多影片都批判过人性的贪婪和虚妄，但本片以金佛为引子和内核，便注定了它的“特殊性”和“异类性”——到了影片最后，众人为争夺金佛打得头破血流，而导演则给予了笑面迎人的佛像一个特写镜头，其讽刺意味和哲理性的高明处理，让人不得不服。

据悉为了拍好这部《狂怒的金佛》，其创作团队不惜花费数年时间反复推敲和打磨剧本，最终在众人的共同努力之下，拍出了这样一部多线叙事喜剧。尽管能够看得出来本片的制作成本并不高，但它胜在故事扎实，表演到位。它再次向观众证明了一点：一部好电影可以没有特效，但不能没有一个好的剧本。