家族之苦

最美不过人间烟火。这句话很打动我。 人间烟火，家庭琐事，柴米油盐。说起来都是我们每天都在经历的小事情。陪着孩子去参加棒球赛，被嫌弃；去追求一个漂亮姑娘，成功了；酒馆偶遇老友，来两杯；甚至更小的事。今天买的鳗鱼饭好贵；丈夫刷牙漱口的声音好大；花瓶被熊孩子打碎了。 一件件我们每天都经历，但被忽略的小事，其实在那里默默的填充我们的内心。当有一天，我们无法经历这些事情的时候，也许才会品味到，最美不过人间烟火。 家庭之苦这部电影，讲述的就是这样的故事。一个精致的小品喜剧。整部电影的节奏轻松愉快，平铺直叙的讲述着家庭琐事。儿媳妇拿起电话将和自己一起生活了十五年的公公当作了骗子，逗的全家人发笑。另外加上久石让的配乐恰到好处，让这样平淡的叙述反而让观众心里有了一股淡淡的温暖。可以面带微笑的感受着这样一个普通日本家庭的生活。 然而转折出现了，婆婆提出了要和公公离婚。让这个普通的家庭陷入慌乱。从而引出了很多猜忌矛盾和不解。闹剧最终以公公进了医院收场。全家人终于冷静了下来，思考自己的所作所为，放下了自己的那份固执，去理解对方，去理解生活。也懂得了那句最美不过人间烟火。 闹剧结束后的他们继续着他们简单的生活。继续教育者孩子，继续在电视机前睡着，继续和自己的爱人开着车，行驶在通往前方的道路上。 看到肖邦的曲谱，无处不在用不和谐的重音。看来，不和谐音对美妙的音乐是必要的呢。 上边这句话出自家庭之苦这部电影。是啊，我们的生活就是美妙的，但是没有对比，美妙终会变为无趣。当有不和谐的重音出现时，才会让我们重新发现生活的美妙。 本片的导演是日本的国宝级大导演山田洋次。如今已经八十多岁的他，绝对已经看透了人生。在这个疯狂追求独特，追求技术，追求视觉特效的2016年，竟然拍出了这样一部简单而温馨的电影。就像在吃了很多天的大鱼大肉后，喝了一小碗温暖的白粥。很舒服。

主要为了吐槽，稍稍带点科普和分析，仅此而已

桌子上的是白果，就是银杏的果实，常见于夏天，虽然见过但没吃过的。。。第二部里也会出现。京都六角堂（《有顶天家族》开会的地方）有卖白果的铃铛，要是经过请别错过。小舅子的身份算是伏笔。

第一次看见女方全填好只剩下签名盖章的，常见的是男女各自分开填写的，比如《最完美的离婚》和《其实并不在乎你》。虽然这张东西可以直接下载打印，但是前提是你要已婚。。。好难啊

这老婆你不要给我吧！！！

老婆可是《北国之恋》里的萤啊，这衣服梗《legal high》出现过，最著名的梗应该是召唤狐狸用的“lu~lululu~”了，暴露年龄了。。。额，暴露loli控属性了。。。

请注意后面的海报，是不是有种错乱感？没错，这是同班人马前一部电影的海报，超推荐。原版的《东京物语》也强烈推荐。

后面的黑板上是夏目漱石的《从此以后（それから）》、川端康成的《伊豆的舞女》、武者小路实笃的《友情》。平田富子是奶奶的角色，她这篇文字的名字叫《通宵的客人》，主要内容：卧病多年的丈夫去世了，守夜那晚妻子遇到了年少的旧识雅彦。个人理解为开始重新写小说这件事，弟弟写小说说不定是姐姐影响。大儿子的演员叫西村雅彦，强烈推荐推理剧《古畑任三郎》

八卦的门卫大叔再次探头这个动作真是赞，个人很喜欢笹野高史，还有日综《人类观察》~

为什么是他女儿做呢？后有伏笔。。。再次吐槽结婚好难

说老板娘不性感的，来大战300回合！！

浓浓的昭和味道，我喜欢！！

《男人之苦》的海报，大陆的翻译是《寅次郎的故事》，本片的导演名字再次出现，私货满满~~

弟弟从扶手上滑下来真是太溜了，仿佛看见了从前的自己…

妹夫对盘子是真爱啊。大哥，这球真是你用的吗，为什么是粉粉的。。。

我一直期待7份饭8个人怎么处理，在骚乱终结后7份鳗鱼饭来了。因为怕邻里八卦，儿媳没敢承认是自己家。。。

如果这里你就能和我一样猜到医生的演员是谁，恭喜你解锁了 熟知日本小成 成就。关于落语推荐日剧《龙与虎》和动画《元禄落语心中》

鳗屋小哥的演员德永优树是一位演歌歌手，上过日综《中居之窗》，这次也唱得很好听。感谢字幕组！！！

原版的《东京物语》，桌子上的是《寅次郎的故事》dvd盒子，前面出现时在茶几上。外人真是外人吗，父母对于外人定义透露出的观念是否对子女有影响？喜欢小津安二郎的《晚春》，讲的是未婚女青年与作家父亲，最后一次吐槽结婚好难。。。

以上是这次的吐槽，欢迎讨论

接連三天看了這套從 2016年 開始的系列電影，一天比起一天更愛這個大家庭，打從心底的希望 山田洋次導演 能就這麼繼續拍下去，我已經準備好要和平田一家一起變老了。

還記得幾個月前才剛看完非常嫌棄的《東京家族》，從那時候開始就很少再看關於家庭的電影了，這次再看可以說是因緣際會，而在事前完全沒有做功課的情況之下，這三部系列電影給我的驚喜可以說是一波強過一波。

第一集的第一個鏡頭就讓我想起 小津安二郎導演 的《東京物語》，慢慢看下去，才發現家裡的陳設與 山田洋次導演 的《東京家族》簡直是如出一徹，隨著鏡頭帶向人物，把家庭成員一個又一個介紹出場後才發現，這就是《東京家族》的原班人馬啊，而導演也正是 山田洋次先生。然而，因為上次的觀影經驗，讓我竟不自覺得嫌惡起眼前正播放的電影，直到幾句有趣的台詞以及老梗的綜藝摔才讓我開始正眼看待這部在影後讓我狠狠愛上的系列電影。

本片由橋爪功、吉行和子、西村雅彥、夏川結衣、中島朋子、林家正藏、妻夫木聰及蒼井優主演，每一集談論的重點不同，不變的是這些日常瑣事都發生在這一戶吵吵鬧鬧的平凡大家庭裡，看似戲劇效果十足卻也極為貼近在各地生活的我們，而我對於這種看似極為平凡的日常生活記事總是有難以言說的喜歡甚至是著迷。

《家族之苦》討論的議題是關於「離婚」這件事，也許是想用比較吸人眼球的方式開啟這套系列電影，本集探討的主題我認爲是比較“不平凡”的日常； 《家族之苦2》討論的主題是「老年駕駛」，相較之下就非常實際了； 而《家族之苦3》則是三部中我最喜歡的，探討關於「母親/家庭主婦 對一個家庭的重要性」。

其實這並不是 山田洋次導演 第一次拍攝像這樣的續集故事電影，早在 1969年 他就曾拍攝過經世界紀錄認證的世界上最長的系列電影《寅次郎的故事》，該系列電影始於 1969年 終於 1995年，全長共48部，因此我相信我熱愛的《家族之苦》系列大概也會是像這樣的長壽電影吧。

回到電影本身，首先想來談談這部電影之所以讓我愛不釋手的原因。前面也提到，我對關於家庭的電影是有種難以解釋的執著的，我尤其喜歡日本電影述說關於家庭的敘事手法，也許沒有高潮迭起但總有某一個片段能打在心上，溫柔地在心裏留下一些什麼。而本套系列電影可以說是恰如其分地把所有我對於一個日本家族的認識展現出來，說穿了他可能就是這個家庭某一天如流水帳的生活，平凡的如你我的每一天一樣，可是正是這樣的平凡讓人更容易把自己投射在角色身上，有時我甚至真的希望自己也能是這個家族的某一員，過著平凡卻又有些小驚喜的一天。

另外，我也非常喜歡在電影裡罕見的「綜藝摔」，也許在你的眼裡這是演技過分用力的表現，可我卻覺得這個表演方式緩和了當下緊繃的氣氛，這或許必須歸因於本套系列電影定位為喜劇電影吧，所以即使在談論一些嚴肅的話題時，總會有個演員莫名其妙的摔跤，而即使發出了巨大的聲響，其他家族成員仍會視他為無物繼續原本的談話，這樣的反差總是能讓我大笑，可能是很久沒看到這麼笨拙的搞笑手法了吧，竟然也真的被他狠狠地收買了。

最後，我很喜歡每一集總會出現的家庭聚會，浩浩大大的家庭成員聚集在一起，齊心談論/議論某件事，其實讓我很羨慕。也許是因為自己生長在小家庭中，與親戚也都是並不太熟悉的情況，在我的生活裡從來沒有像這樣的家庭聚會，所以看著平田一家和睦中夾雜著不同的意見時或是在衝突裡總能找到共識時，我是越看越喜歡，這種聚在一起的溫度其實是難以複製的，不溫不火、有不同的意見卻依然溫柔。

而關於每一集談論的議題，其實我覺得不僅主題不錯，連討論的手法也很有趣，最重要的是，這八個主要的家庭成員，每一個都富有個人特色，而且都有著屬於自己的魅力並能深深地吸引著我。我最喜歡的是《家族之苦3》，關於母親在家庭中的重要性，這確實是一個很普通很日常的題材，可是放在這家子裡談論卻總能激發出一些有趣的又誇張的戲劇效果，而且他甚至也幫助我糾正了我對家庭主婦過於單純的想法。

事實上，我一直覺得家庭主婦是一個全世界最輕鬆的工作，她只要每天把家裡打掃乾淨、把家庭成員的一日三餐打理好，剩下的時間她愛做什麼就做什麼，面對這樣的認知，我是非常嚮往這樣單純又輕鬆的生活的，如果有機會還真希望就這樣活著。而我就以這樣的想法過了二十多年，雖然心裡當然會感謝媽媽為家庭的付出，但仍然會覺得這樣的生活其實真的是太舒服了，如果可以還真想和媽媽交換工作。

而平田一家的所有人也都和我有一樣的想法，他們心裡感謝 媽媽史枝（夏川結衣 飾），但卻不曾尊重過家庭主婦這份工作，直到小偷光顧平田一家的那一天，這樣的「不尊重」引爆了史枝的情緒，她憤而離家獨自回到老家生活。於是，平田一家又再次聚集了所有人討論 史枝 離家出走的大事情，這件事情終將必須解決，因為沒有 史枝 的平田一家生活作息全亂了套，一家老小把香蕉當三餐吃、衣服早已堆成了髒衣服山、孩子回家沒飯吃甚至因為擔心爸媽離婚而沒能專注在學業上、奶奶也因為想幫忙暫時充當 史枝 的角色而閃到了腰臥床不起…，事態的發展說明了：平田一家很需要 史枝。

原本 史枝 是願意承擔那些不尊重的，事實上也許每個家庭主婦都正擔負著那些不尊重，可因為對家庭的愛，她們願意忍，直到 史枝的丈夫 幸之助（西村雅彥 飾）說出：「我在辛苦上班賺錢的時候，妳竟然在房間裡舒舒服服地睡覺。」 史枝再也忍不了了，唯有離開這個家、讓這個家真的失去了她，那麼平田一家的所有人才能明白她對於這個家的重要性，她的工作其實一點也不簡單。

而故事當然如常理一般的發展，所有人都是直到失去了才開始懂得珍惜，平田一家當然也是。 「 史枝 最重要的工作就是幫你好好地把你工作之外的事情都打理好，讓你可以心無旁騖地全心投入工作。」庄太（妻夫木聰 飾）對著仍舊不願低頭的 幸之助 說。

故事的結局待你自己去發掘，因為我相信如此有趣的平田一家絕對值得你和我一起好好地一探究竟。因為實在太喜歡了，所以每看完一集就打從心底的想對 山田洋次導演 說：「拜託您老人家繼續拍下去啊！我已經準備好要和平田一家一起變老了！」

所谓家家有本难念的经，即使是看似其乐融融的家庭也会面临各种各样的困境。电影《家族之苦》于2016年3月在日本上映后获得了很高的口碑，日本社会将其看作是家庭伦理喜剧的典范。而在我的眼中，这部电影的关键在于它反映了日本社会的现实，让观众能够更加了解日本社会。说到这就不由自主的想吐槽一下国产电影了，类型片的丰富固然是好，但是又有几部片子能够踏踏实实的将真实的中国家庭社会表现出来呢？像《贫嘴张大民》这样的剧本难道不应该时不常的出现一下吗。

说回到电影，电影中的家族还真的是个家族，父亲母亲，大儿子，大儿媳，小儿子，两个孙子共同住在一栋房屋中。嫁出去的二女儿和二女婿在外居住。大儿媳是个全职主妇，家务基本由其打理，她总是穿着那个做家务的围裙。母亲平田高子虽然退居家务的二线，但也需要“伺候”老爷子平田周造（父亲）。从影片中我们能够详细的了解“伺候”的方式。无论是父亲还是大儿子，脱袜子和秋裤时都是随地乱扔的，而且是翻着脱的，母亲或者儿媳则在一旁等着他脱，然后把脱下来的收拾好。从影片中，我们也能感受到日本男性对于家庭的爱和责任全部体现在了努力工作养家糊口上，无论在职场中遇到什么委屈或者困难都会咬牙挺过来，一切都为了家中嗷嗷待哺的妻儿。从影片中，我们也能够感受到，在努力工作了一生之后，平田周造退休以后是可以过上小康生活的，一家住着比较宽敞的房子，没事可以打打高尔夫，每天都可以去居酒屋喝喝小酒。从影片中，我们还看到日本的小孩子也与父辈有着不小的代沟，大儿子的孩子其实并不想让他去看自己的比赛；看到二女婿在二女儿的事务所中打工也被视为可以接受但绝对不能说出口的事情，等等等等。





电影中最重大的矛盾起源于母亲平田高子的思想发生了改变，她参加小说创作组织后对于生活的意义有了新的认识，她想为自己再活一次。有一种冲破牢笼，不再想附庸于男人的感觉。这无疑是对男权过重的一种反思。相较于平田高子，新一代的大儿媳则稍微有了一些进步，她不像她的婆婆一样对男人一个“不”字都不说，而是敢于偶尔反驳揶揄一下她的男人，并且对于家庭的事务有着自己的算盘并积极的影响事态的发展。
对比于现今的中国社会，家庭关系中女权才是最主要的。从解放后提倡男女平等开始，家庭中的男女关系就开始发生改变。男女平等以前，妇女是不用出门劳动的，而刻意的要求男女平等以后，妇女除了喂养孩子洗衣做饭还要种地、开拖拉机……八九十年代的双职工也大体是这个样子。随着传统观念的淡漠，现如今的新夫妻中，老公做饭的比例大于老婆做饭的比例，根本的原因就在于男人不能靠自己的一己之力养活整个家庭，那么就需要夫妻共同出去工作，而在工作强度上男女的实际差别又很小，那么对于体力具有天生优势的男人就势必要在家庭生活中多付出一些了。还有一个值得深思的问题是，平田周造退休后过上了小康生活，“只要努力工作就会有好的归宿”这一命题的真，是社会稳定的基石，一旦出现偏差，后果则不堪设想。
电影中还有个细节非常让我有感触，就是在平田周造突发疾病，救生员赶到他们家进门的时候，第一个救生员脱了鞋迅速进屋去救人，第二个救生员看到第一个救生员的鞋子没有放好，在如此紧急的时刻还要把鞋子码正（鞋头冲外）。这让我们不禁想起电影《吴清源》中的情节，导演在电影中数次使用特写镜头描写脱鞋之后将鞋摆到鞋头冲外的动作。我认为人的天性是方便进门脱鞋的（从没有受过训练的小孩子的表现可知），但是规矩是方便出门穿鞋的。所谓无规矩不成方圆，人类难道不就是在这一次次克服天性立规矩并遵守规矩中进化到今天的么。我们自己的规矩不守，就缺少了社会的规范性。人家的规矩守了，就成为了人家的社会文化。



我们习以为常的生活需要艺术的总结和呈现，并通过这种呈现去对比，去反思。

近来看的都是生活剧，没有跌宕起伏的情节，更多是生活的细水长流，这部和《平凡是真》的氛围有点相似。《家族之苦》看到了女性的崛起，无论是贯穿全剧的离婚主心轴，还是女性的自我追求。整部剧看下来没有谁是主角，但凝聚力很强。不紧不慢地讲述了生活琐事，吵吵闹闹分分合合，但是生活质量一点都没受影响，日剧的精致还是尽显其中，那份鳗鱼盒饭，真好奇里头啥模样，外头的木质饭盒那是没的说的，我也是因为看到豆友介绍那盒鳗鱼饭才观剧的，没失望！还有，不得不提的大师手笔，配曲是久石让，很好的烘托该剧的氛围！日剧是了解日本的一个窗口，美丽的护士小姐，他们是这样交接班的，开会当面交接上个班次的事情，完毕后，新班继续开会，组长问组员有没不舒服的，随后才开始工作！负责且人性化！剧中的家庭琐事很多都在我们生活中上演，能产生共鸣，值得一看！

《家族之苦》引发了观众大笑无数次。电影里的老头（桥爪功饰演，我必须记住这个演出灵魂的伟大演员的名字）和他的子孙们总是不断地摔倒、尴尬、发愣，或者撞上一些惊喜与惊讶，引得全场爆笑。但是事实上，这个故事并不轻松，老太提离婚，女婿找侦探调查老头的外遇，老头气急晕倒，命悬一线，老太醒悟，老头康复，大家庭复归吵闹、庸常的生活。从开场的“离婚”提议，到中间的嘈杂、争执，老头的病危，大家庭的瞬间空落，以及最终归于温馨，电影让人们明白了所有的嫌弃、委屈、埋怨与愤怒在真正的别离面前都会变得不值一提，只剩下对于亲人的无限眷恋。然而电影并没有打算严肃地温情、正经地煽情，总是出现俩儿子大声庆祝老爸不去观赛又被老爸听到，老头刚完成抢救女婿就认真地乌鸦嘴儿子就悲痛地联系殡仪馆之类的，大大小小神经质无厘头的反应、发笑、鬼脸和大动静充斥电影。这种夸张的漫画式的生活喜剧化了所有的沉重，也传达出电影人对于生活真正的温情与深爱。电影和《饮食男女》有相似之处，但是不同的是，没有中国式家庭对于团圆的执着，更多的是日式的幽默，对于家庭生活的调侃，对于彼此牵绊的欣然接受。这是一部好看、好笑又动人的好电影，完全可以打五分。
《家族之苦》其实并不苦，这个颇为沉重的名字或许可以改为《家庭生活的那些烦恼》。这部电影里的人们都是烦恼并快乐着。但是在这里我想讨论一个严肃的问题：老太离婚未遂真的皆大欢喜了吗？
老太报了小说写作班，老头说少女想当小说家可以理解，老太写小说，就俩字，恶心。老太帮醉酒的老头拾起脱下的袜子，平静地拿出了离婚协议书。这一举动引发了三个子女及整个大家族的震荡，纷纷围坐家中举行家庭会议。新进门的小儿媳妇说她很感动，因为她的母亲是一声不响离开的，如此兴师动众的离婚讨论会在她眼里珍贵无比。有那么一瞬间，我也无比感慨，撂下自己生养下的一大家子现实吗？当她提到和朋友去梦幻的房子里养老的时候，全片始终在服侍众人拖地擦桌的大儿媳眼里流露出了向往的神色，这也是大儿媳全片唯一有自我的时刻。最终老头病危，老太说离婚协议书早就不重要了，等到老头康复，老头表达爱意，老太撕碎了离婚协议，片片碎纸变成了大家庭皆大欢喜、安宁琐碎生活。
在这里，老太离婚的起因是因为上了小说写作课，“高雅”了，“青春”了，“梦幻”了，所以嫌弃老头的漱口发屁声，埋怨老头内裤和袜子不翻过来，说虽然老头养家辛苦，但是自己能够感受到自己已经厌倦了这样的生活，不爱老头了。我之所以给高雅、青春、梦幻打上引号，因为我自己也本能地不屑老太这种不安分的想法，像所有被传统观念驯化了的人一样，我觉得她可笑，就是“作”。
结局是老太回到小说写作课，但是这次写作老师告诉他们要用“想象”去生活，而不要去扮演自己书中的角色。这个结尾实在是意味深长。
所有高于生活、逾越规则的都被扼杀，只能存活于“想象”——一种妥协之中。文学、艺术和思想确有不切实际之处，但是在此处却被否定了所有的意义。我宁愿理解为电影人在此处用自问自答、自我否定的方式含蓄地表达了一种无奈，有些东西在这个时代还是“可笑”的，至今如此，无可置疑。
是的，老太离婚未遂皆大欢喜，只是除了老太自己。我承认家庭责任的重要、子孙心愿的神圣，但是如果老头没有中风，老太是否会走出自己待了45年的大家庭，在人生最后的时刻不用帮人捡拾翻或者没有翻过来的内裤和袜子，去梦幻的地方和朋友一起安享晚年？我只想问，这个人，她有权利吗？如果老头没有从小儿媳那里学会表达爱，没有小儿子教他要善待自己的妻子，老太的离开是不是顺理成章的事情？
我想不论是在这部日本电影中，还是在其他的情境下，是否能够允许一个人的自我实现？乔伊做到了，她事业成功，撑起了了一个家庭而不是选择离开，所以无可非议。老太没有，她被电影威胁，说她危害家庭的和谐，用一种最极端的情况威胁，于是她妥协了。
所有想要走出去的娜拉，又都回家做饭了，她们走了一百多年，还是回去了。
希望老头好好待老太，至少，把内裤和袜子翻过来，不要大声漱口和放屁，还有，能够自己放洗澡水。
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其实已婚妇女差不多就是片中的奶奶这样：和不算多“好”也绝对算不上“坏”，但是也不愿意为自己改变的丈夫一起生活，经年累月，在一地鸡毛中耗光了所有的感情。 可是她们只会默默忍受到人生最后一刻，不会提出离婚，更绝对不会因为自己把家里搞得人仰马翻才换来丈夫那一厘米的低头而两眼含泪地说：“死ぬまで付き合います”。 可能她真的很爱他。正因为爱他才会提出离婚吧。不爱就不提了。

即使他颐指气使，傲慢粗暴，出轨，一把年纪还和别的女性打情骂俏。 虽然这是我无法理解的。

感觉男人不管几岁都会有这种天真又傲慢的想法：女性使尽浑身解数，只是为了他们的一点怜爱。

可能很多女性是这样，但也有很多女性说不爱就不爱了。

不管彻底离开或是永远忍受，会给自己带来怎样的后果。