1 ) YP漂流记
一开始还以为是纪录片,后来看看不对,要是纪录片,导演在伊朗拍的时候该被枪毙几回了。不过电影改变了我对伊朗的印象,和巴基斯坦或者其他地方比起来,伊朗真是个发达的好地方啊。
故事本身就感人,再摊上伪纪录片手法,一开始实在是震撼啊,可惜伪纪录片到底是伪纪录片,越看越假。不过主角Jamal的这段经历,完全可以当成一部YP漂流记来理解嘛。
只不过上海是全国人民的上海,来上海不需要偷渡。
KDS上多了,免不了对YP有看法,想当初我是多么崇尚民主平等自由的先进知识分子啊,恨不得天天到公安局静坐申请取消户籍制度,这玩意儿太不平等了嘛。
但有一天我突然发觉,世界上最崇尚民主平等自由的西方老大哥国家们从来没有说要接纳我等天朝难民去他们那边奋斗嘛。想移民就得交钱,能移了还要被种族歧视鸡鸡小,相比之下,全国人民的上海对全国人民真是厚道啊,不单自由进出,还要被歧视男人娘娘腔,女人爱老外,比较之下我们上海人简直是比巴基斯坦人还不如嘛。
所以从不同的角度看问题,得出的结论真的很不一样。就像这部电影里的偷渡客,人家不过就是想过得更好一点,有错吗?没错啊,洛杉矶如果上海人可以自己进出我都会去啊,别说要求工资了,不给工资我都去,混下来再说。
同理可见YP来上海真是天经地义啊,如果他们不来上海我才觉得奇怪,怀疑是不是上海已经落后了。但是就算理解原因,还是有上海人对YP有诸多不满,提醒一句,你看美国人得意吧,全世界人民都被他们歧视了,轰一身,帝国大厦没了。哈密瓜也是穆斯林,人家万一对你发动圣战,你就不好办了。
2 ) 有声的祷告,无声的阴云
故事开始旁白介绍2001全球有1600多万难民,有500多在亚洲,而白沙瓦有100多万难民。
白沙瓦,巴基斯坦西北边境省首府。白沙瓦古梵文意为“百花之城”,二世纪初崇尚佛教的贵霜帝国伽腻色伽王曾在此建都, 为佛教文化的中心之一。时光流逝千年后的今天,这里有了亚洲最大的难民营。
白沙瓦,我隐约在新闻里曾听到过几次,而新闻大概也是和难民或区域战乱有关?!
白沙瓦的难民一般来自饱受战乱的邻国阿富汗,故事男主贾马尔是阿富汗普什图族人。
片中大量画面是灰暗苍凉的戈壁荒漠,贫瘠的土地上几乎找不到哪怕一抹绿意,唯一的绿色是难民营里小女孩身上略显宽松的亮片连衣裙。此外,即使是女人们身上色彩鲜艳的民族服饰也显得灰暗无力。
与这灰暗形成鲜明对比的是难民们头上那顶洁白的帽子,是牛被宰杀后脖颈咕噜溢出的大片牛血,是意大利灿烂阳光下漂亮的古建筑和生活在哪里的人们,是穿越英吉利海峡时身下红亮的卡车钢板……
在本片前半部分我误以为贾马尔和我的年龄相差无几,我怎么也不能相信他是一个快要成年的男孩。是啊,那样贫瘠的土地,又加上战乱,怎能让他的长得和年龄相符的体型呢!?
还有一个细节让我感触深刻,在白沙瓦,在伊朗,在土耳其,在法国都有踢球设置,这是难民营的孩子唯一的娱乐吧!
喔,贾马尔还是一个很会讲笑话的男孩,或许这是他能比表哥及伊朗年轻夫妇幸运——活着抵达欧洲的原因之一。
差不多是男主进入欧洲不久之后,发生了911事件,26天后的10月7日,美国开始了对基地组织和塔利班的战争,这场战争直到2014年12月29日奥巴马政府宣布结束。
而贾马尔和他的族人沦为难民的根源,还要退回到70年代。彼时阿富汗国内政局动荡,加上连年自然灾害,许多阿富汗人由于生计困难或生命安全受到威胁,纷纷逃往与其有密切地缘、宗教、语言和文化关联的邻国巴基斯坦以寻求庇护。
到70年代末,阿富汗政局彻底失控,苏联入侵阿富汗,随后是阿富汗人民长达十年的抗击苏联的战争。
有资料显示到2016年初,生活在巴基斯坦的持证阿富汗难民仍有约100万,不持证难民约有150万。
故事最终结局是贾马尔在伦敦的难民申请被拒,只能以特殊身份留在英国,但是在18岁生日那天会被遣送回去。
回去继续白沙瓦的难民生活,我不知道他是否还有勇气,他的家人是否该有能力资助他重走这条艰险的“求生之路”。
20年后今天,这条道路更加艰难,而这条道路上的人却更多了。
故事在贾马尔的祷告声中结束。
有声的祷告从未停歇,无声的阴云挥之不去。
3 ) 让我们用我们所有的力气活下去
这世间最无奈的莫过于无法择选出生至何处。开始时以轻快的背景乐过渡到后来悲鸣的巴基斯坦的歌曲。那听不懂的乐曲里,跟随着这逐渐浮现沉重的生的序幕。
最后到了千山万水,历经了奔波操劳也失去了至亲的惨痛代价,还是要回到原处。是多么让人不甘却无奈无力的事实。每一个国家都需要为自己的国家过人而考虑,有时候并非不善良,而是无力去维系这善良,太懂,才更觉得无力无奈,毕竟生活在战乱的他们也是无辜的受害者。但愿,但愿,这世间不再有战乱。
以下是因片而触动联系个人:
在绝处里不断的挣扎求生是人的本能,在奔波中反而让我觉得我的不甘不愿都得以宣泄,在繁复又琐碎重复的生活里,反而毫无理由宣泄才更让那些无所去处的痛楚不断隐忍直至爆发。
在看时,想到了母亲,想到她坚韧不妥协的一生,与我如今的软弱无能成了最强烈极端的对比,我承认我不能也做不到,自从抑郁症以来,放弃生存的欲望在随时随地里跳出来试图吞噬干净我那早日渐薄弱的理智。
看到堪趴在卡车上,偷渡到伦敦的时候,才想起村上在挪威森林里说的,宫崎骏在起风里也同样说的,活下去。
是的,无论如何,活下去。如果这就是生,那么赐我拥有接受并释怀的能力。在我逐渐丧失了这能力时。
4 ) 敬畏我们未知的生命
在巴基斯坦西北部边境白瓦沙附近的shamshatoo难民营
生活着53000名来自阿富汗的难民
16岁的孤儿Jamal是其中之一
Jamal父母双亡 和年迈的哥哥以及年幼弟弟相依为命
2002年2月 Jamal肩负家庭的希望 和表兄Enayat
开始了经由陆路偷渡去伦敦的漫漫旅途
他们先从巴基斯坦穿越边境到伊朗
期间曾被警察发现并遣返回巴
他们第二次取道伊朗 藏身于各类车辆 步行翻越雪山
并成功来到亚欧洲大陆桥——土耳其
在土耳其 他们在工厂短暂打工挣钱
随后又被和其他偷渡者装入封闭的柜货箱
货轮航行在地中海上 柜货箱里的人一个个死去
到达意大利时 仅剩下Jamal和一个两三岁的伊朗小孩存活了下来
Jamal依靠卖小饰物 偶尔也偷窃 经由法国最终抵达伦敦
2002年8月9日 Jamal的难民申请被拒绝
但他获得特殊居住资格
他必须要在自己年满18岁之前离境
片尾是Jamal在伦敦的一间清真寺
口诵经文 悼念逝去的表兄
影片是用纪录片的手法进行拍摄的
主角是Jamal本人
整个旅途中 无论所处的环境多么恶劣
Jamal都会常常给身边的人讲笑话
结合战争和偷渡的背景 形成一种黑色幽默
也许有很多人都很不喜欢穆斯林
某人有名句:这世上没有无缘无故的恨 也没有无缘无故的爱
在激进和狂热背后 有着很多的无奈 冤屈和苦难
历史上 很多人是在受到压迫和苦难时接受伊斯兰教义的
比如印度种姓中的首陀罗(奴隶)
还有现在很多战乱不断而赤贫的非洲国家子民
当人在绝望中 有一扇信仰之门朝他打开
不问出身贫贱 连同他所经受的苦难一并接受
他真的很难不去爱 不去恨
在这尘世之间
有着太多我们不知晓的故事
仅这无知
就足以令我们去敬畏每一个生命
5 ) 尘世之间,距离再长也割不断血脉
看完有种莫名的悲伤。每个人生下来都像是一片雪花的一样,纯洁,晶莹剔透,平等。可是生活却总是有三六九等,把我们划分成不同的人。于是我们努力寻求更好的机会,寻求更好的生活,背井离乡。虽说全球化好像弄得我们已经不在意自己住在哪里了,可是我相信在我们心里的一块小小的地方,永远有一块地方,叫做我们的家乡。我越来越明白信仰和宗教,和传统仪式的力量了。我越来越明白为什么远在他乡的人们,依然还坚持要保留那些在外人看来没什么好纪念的节日或者是仪式。
6 ) 尘世之间
世界并不是公平的,对某些人是美好的,对某些人是残忍的,但每个人都在追求更美好的生活。电影本身没什么,只是阿富汗少年寻求去伦敦的漫漫偷渡之路而已,从巴基斯坦到伊朗德黑兰,再从水路到欧洲海边城市,然后到巴黎,最后终于抵达到伦敦。从这个路程上也可想而知路程之艰辛!!
不由的想起,记得小时侯受的教育是一切朝前看,不要总和比自己差的人比。现在工作之后,却总是和比自己差的比,只希望能有个比自己差的就满足了~~~~~~咳~~~现在混的越来越没追求了~~~~
想到另一部有关偷渡题材的电影《金壁辉煌》(十分喜爱),都是举重若轻。《尘世之间》几乎就是讲述一个完整的偷渡过程,如果不把它拍得惊心动魄,恐怕很多导演都不感兴趣,因为它太“简单”了,但正是“流水帐”的处理让它无限逼近真实,而且总能在关键时刻巧妙地勾起观者的紧张情绪。
drama-docu
一部看起来真实、感人的伪纪录片。唯一美中不足的是偷渡部分不如《非法入境》里来的真实。再次引用夏明的话“如果有一天,中国变得像津巴布韦了,无论是在贫困中还是逆境下,中国人都有歌声和音乐;无论是身处庙堂还是落魄江湖,中国人都有上帝和信仰,那中国人就走完了荆棘路,踏上了红地毯。”
全是真实难民演出,男主角演完电影后也真的变成了难民,对欧洲的难民问题,导演并没有去直接表现,而是就认真拍摄一部难民逃亡的旅程,纪录片拍摄,个别地方有些炫技,但对各个国家特点的展现还是让人印象深刻。
食物的本质是面粉非蛋糕,行走的样子是风尘非马路。只有双手沾过泥土,抬头看过星空,你才会不被世界的任何一个面具欺骗。少数人付出生命前进的距离不过是大多数人一个梦醒来的时间。全片90分钟,对话讲解都很少。16岁少年的一句he is not in this world,忽然点亮了片名in this world。中文名翻译得好,尘世之间,确实尘土在前、世道在后。
已无需用手法 节奏等等的标准来对他进行考量 有着直达人心的力量
这样的题材用公路片的方式来呈现,真是奇特又自然,相较于另外那些的而言,可以很容易的将视线放在路过的风景上,无论是荒凉的山群还是发达都市里的餐厅。我感觉是因为影片题材天然的悲剧性而带来的情感带入,也是得益于导演的拍摄手法。故事上,战乱之地,尽管不乏人与人之间匆匆忙忙的温度,但无法预测的炮火,驱赶着当地人的逃离,目的地是欧洲繁华之都的伦敦。但即便历经生死的折磨后,得到的也还只是个难民的身份。始终暗黄的色调,配乐里使用的长调似乎一直在强调这片土地上反复的悲痛。纪录片样的跟随镜头,根据情节的变化而显得欢动、沉默、疲劳、恐惧和无奈,这样把人物的情绪放在最主位的拍摄,能让观众很方便的进入那样的情绪里去感受这段路程。
片末字卡說,演完這部電影後,賈馬真的就偷渡去英國——真實與虛構的距離有多近?賈馬後來真的被英國政府遣返了嗎?不得而知。然而,偷渡客的悲歌仍在世界各地持續上演,是無庸置疑的。全文:http://hou26.org/zeta/children05.htm#t
更好的生活,代价是背井离乡,失去一切,而不知哪一天又重回地狱。
I really hate Documentary film even my fav director shot that.
追求幸福舒适如此艰难。悲剧性大情节到来前,完全没察觉到是非纪实影片。新闻性质的写实镜头一路追随像是依依不舍的象征物,与人物若即若离,有着无法触及的隔绝。真的不知道是怎样跟拍的。冲突不曾登峰造极,苦难总如影随形,人物行动直接传达心情。在语言不通的时候,情绪却无障碍流动。很压抑。
他不幸拥有一个如此苦难的世界,战争带给儿童的,不仅仅是悲惨的经历,更是一生挥之不去的梦魇
成亦配乐;败亦配乐。由真实改来的片子,总难免在纪录和渲染之间失衡。再加上西方看东方一贯的有色,哪来那么多莫名其妙悲怆的人文主义关怀?去他们母亲的。。。残忍得好象小孩子给被自己(哥哥)亲手掐死的蚂蚁白描遗像一样。柏林不是世界的柏林。
别人选片放片,以为是纪录片一直在想怎么拍到的。后来才发现是剧情片,没有渲染,连表哥死了都没有给一个更长的镜头。非常聪明的拍法。沉重、残酷。
很敬佩能拍出如此主题的导演,强烈的人本主义底层关怀。听说这片子原本叫做Silk Road,丝路也成了难民少年Jamal的流亡之路,始于巴基斯坦的阿富汗难民营,途径伊朗土耳其意大利法国最终抵达伦敦,同行的表哥not in this world,而抵达终点的Jamal何尝又不是缺席人世间的异乡客,结尾的真实背景加大震撼
半记录性质的片子 讲的是阿富汗的白沙瓦的一个16岁的孩子从巴基斯坦偷渡到英国的事情 过程还算基本真实 但好像不够深刻 可能很多人 不太喜欢
为了生存的伟大旅行就是偷渡!
2003年柏林金熊奖电影,讲述了居住在白沙瓦难民营的阿富汗小男孩为了生活穿越伊朗土耳其法国偷渡到伦敦的故事。真实难民主演,DV拍摄,纪录片风格。如果剥离种族、地域、语言和信仰等所有因素:人性总是人性,人活着总要有希望支撑自己,哪怕是一个素未生平的地方。
纪录片形式拍了个阿富汗少年偷渡去美国的故事 从一片黄色沙漠到五光十色的伦敦 期间经历了被遣回 死亡
纪录片风格带领我们一起从巴基斯坦偷渡到伦敦,这几万公里路的颠簸都是为了前方未来的光明。紧凑的节奏扣人心弦,对欧洲难民的境遇,导演并未表明自己的立场,却在不经意间带给观众不安与理性的思考~