天涯客

写在前面：曾经是个只看欧美剧的人。看国产片本以历史剧为纲，难得一部推理剧是极限，武侠或言情题材的想都没想过。看《山河令》本是凑个热闹（群里讨论得太火了），结果栽大了。乐和和地来看戏，最后竟成了戏中一员，看了剧不说，还补了小说、追了彩蛋，刷了N遍主线。今天写这么个东西，实是为收拾心情，不然感觉生活走不下去。

24小时后更新: 本以为写完就能放手了，结果还是久久不愿散去。救命！

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虽然是一部耽改剧，但《山河令》带不带邪念去看都可以。腐女自然看得甜甜蜜蜜，但为什么也可以虏获一大批直男直女的心？一是细节耐品，二是情感真实。仿佛《红楼梦》中宝黛二人的另一世故事，不谈性，只有爱，所以看着看着，就不会去在意什么性别，就只是一石一草的约定，互为“知己”的心意相通而已。

所以剧终后这么久，讨论群里依然聚集着这么多难以自拔的人，因为在现实世界中，这样的纯洁的情感太甜蜜、也太难得。

对原作吐个槽。就是一个普通的武侠背景的同志作品，没有看到过多情感升华的理由。将心比心啊，比如一个直女，如果有另一个女的死缠烂打，哪怕是美女，真的就能“烈女怕缠郎”，变弯了吗？而《山河令》的改动就很好，抛弃了原作中矫情的地方，给予人物动机和情感变化埋入合理化的暗线。特别在中国当前审查环境下，在衷于原作和过审压力之间，能走出平衡之道实属不易。让直男们看到侠义之道，也让腐女看到真情实感，非常用心了。

《山河令》作为电视剧作品，对细节的讲究我觉得已经赶得上电影了，演技和情节都非常耐看。不过眼神啊、微表情什么的见仁见智，主观性太强，所以我后面的分析仅用台词、镜头语言和剧情说话，客观表达我的看法。

对比很多其它国产剧一大进步的地方，就是《山河令》非常擅长用画面说话，而不是仅靠台本、演员撑场面。仅以转场为例，它大多使用空镜头，最多辅助“匾额”一类的特写，表达场景转换，而不是草率帖个画面，配上“某某府”一类的字幕打发观众。

一、《山河令》的人设

1、周子舒（周絮）

周子舒这个角色需要细细品。武侠的世界离现实太远，什么家仇啊、忠义的，我们真不懂。但周子舒的设定却非常现代，是最能引发观众共鸣的角色。因为包含了太多现实的悲剧和遗憾了。他的逃避也好、抉择也好，或多或少，都有我们自己的影子。

周子舒是个堪称完美的人，情商、智商、能力都是天花板等级。性格也无可挑剔，善良、坚强、隐忍、智慧，身陷泥淖却心向光明，像梅花般圣洁高贵，简直是全剧之光。但这样一个人，却唯独没有“自我”，他的存在是为别人而活的。

他扮成一个人人避之不及的痨病鬼的模样，用厚厚的外壳封闭自己，不深入别人生活，也不愿意被别人介入，拒绝和他人往来，说到底都是自我保护的本能。“一入红尘，便生因果”。表面上是以天涯浪客为志，事实上何谈志向，不过是放弃了生的希望，醉死即埋，连名字都没有认真考虑过。

这个角色身上处处体现着现实世界中人类社会的悲剧，简述四个方面。

（1）隐忍。对自己情感、欲求和感受的抑制。

周子舒是受了7颗钉子的刑罚后走进江湖的。不知道编剧有没有这么想，反正“7”这个数字是让我浮想联翩的——七情六欲嘛。七情是“喜怒哀惧爱恶欲”，六欲是“生死耳目口鼻”的欲望。

7颗钉子代表着对感受的隐忍、对欲求的克制。剧中也有很多细节反应。

比如周子舒在饭桌上好像不怎么吃东西的，只是喝酒。递给他的好菜好汤，转手就给了徒弟张成岭。

对于五感的逐渐丧失，剧中也有交待，有的是一闪而过的台词，有的是埋得很深的伏笔。

（2）面具。这一点就要多啰嗦几句了。

周子舒的面具是什么时候戴上的，有人想过吗？倒退10年，在朝堂中浮沉多年，从这时候起，定是已经戴上了厚厚的面具。但是再倒退10年，四季山庄的周子舒就是真实的吗？未必。

周子舒有多个称呼，多层身份，每个身份都是一层面具。

幼年周子舒是秦怀章的徒弟。父亲早亡，以“逆臣之子”的身份被父亲的好友收留。在师父眼中，他是个完美的徒弟，待人有礼有节，学习认真刻苦，是传说中“别人家的娃”。你们想啊，这就是个早熟的孩子，早早地就戴上了隐忍的面具，以努力、乖巧换取一个容身之所。这是一层“好儿女”的面具。

少年周子舒是四季山庄末代庄主。师父突然病逝，以稚子之身继承庄主身份，背负全庄81人生死存亡的沉重责任。作为庄主，他尊师重教、一生奉行孤勇，即使走错路葬送了整个门派，门派们还是舍去性命去帮他救他。这是一层“好家长”的面具。

青年周子舒是“一人之下、万人之上”的天窗首领。身陷朝堂，沦为权力的鹰犬，“做过违心之事，杀过违心之人”。这是一层“好员工”的面具。

身为张成岭的师傅，他赤诚相待、谆谆教导、以身作则，简直就是人生导师。这是一层“好师长”的面具。温客行说他是“救苦救难的菩萨”真是看低了他，看看最后一集，绝对是个为苍生殉命的圣人。

为什么观众却会为这样一个面具人物伤心感动？因为他的悲剧个性是社会造成的。不历经世事沧桑，尝遍人生百味，怎会年纪轻轻就有这么高的共情力？

“周子舒”精于易容术，是个一辈子为别人活，戴了一辈子面具的人。脱去面具，这之下的本相应该是个面目模糊的无面人吧。因为根本不知道本心、本相，所以才能轻松幻化为任何人。周子舒在第4集对白说：“我是谁，从哪里来，要到哪里去，我自己都不知道。你是谁，从哪里来，要到哪里去，我也没有兴趣。”这也是事实的陈述。

（3）对存在感的渴求。

与存在感很强的温客行不同，周子舒身为暗杀组织的首领，开篇又扮演一个灰头土脸的乞丐，剧里剧外，都经历了一个存在感由弱到强的过程。刚开始黯淡无光，到后来不知不觉竟成为全剧之光。表演、台词、服装、灯光都经历了由暗到强的过程。第一次看，感觉前几集就是面瘫，连台词也没有几句，二刷才品出味道来。

周的两个名字，一个是周子舒，一个是周絮。周子舒是社会赋予他的名字，而周絮是他给自己起的名字。这里有一段看似多余却很关键的对话。温客行问：“兄台原来叫周絮，哪个絮啊？”周子舒回答：“柳絮的絮。”为什么特地解释柳絮，因为飘零风中，只希望能找到一处容身所在。

周子舒的存在是依附于他人的，只因“被需要”而存在。所以他对“存在感”的渴求体现在“放不下”这三个字上。

过一遍周子舒的事业线：四季山庄全军覆没，他就生无可恋；看到张成岭受难、温客行沉沦，就挺身而出，存在感爆棚；后来张成岭、温客行都完成自我救赎后，生命也只剩下不足“半旬”；最后一集完成拯救苍生的朝堂线任务后，基本上就是等死的状态了。

（4）对死的执著。

周子舒与生俱来的“利他性”是这个角色最柔情的地方，对于观众是感动，对于角色自己却是悲剧。这可能也是剧中张成岭提出的“灵魂之问”的答案：为什么好人总是没有好报？

都把周子舒比成“光”，其实“光”只是温客行眼中的周子舒，而真实的周其实更像是“火”。第1集开头闪过一个“飞蛾扑火”的镜头，刚开始觉得是第一幕的隐喻，看完全剧又觉得，可能这一镜的隐喻包含了整个故事线。

周子舒是一盏自说自话的火烛，我行我素地燃烧生命，向死而生。照亮别人可能是顺带的，如果这光和热伤到周边的飞蛾，那……“我也管不了了”。

看看剑仙叶白衣这个“百年老妖怪”怎么称呼周。一般两个称呼：一个是“秦怀章的徒弟”，这是周自认为真实的面具；另一个是“作死的小子”，这才是周的本相。

全剧开篇时，周子舒身负半辈子的遗憾，抛弃前半生的一切，叛离组织，隐姓埋名。可以说，他在戴上乞丐面具的同时，才真正脱下了面具，只为自己而活。后来乞丐面具摘下，不得不重新背负身为“周子舒”的责任时，他的执念就只剩下死的自由了。

2、温客行（甄衍）

这个角色其实没什么好讨论的。不是不喜欢，只是这个角色吧，经历、心思都像那杯中的水一样浅，随便一个观众都能一眼看穿他的本相，也轮不到我来讨论。

记得某个剧评总结到，温客行一生开了3次门，第1次把叛徒领回家，送走了爹妈；第2次开鬼谷大门，送走了妹妹阿湘；第3次开了武库大门，送走了自己。我真的忍不住乐了。

单独一个温客行放在那里，就是一只花瓶，最擅长的事情……好像是“缠”？奉行“烈女怕缠郎”，他的武器是一把扇子，招数可以飞，可以缠，仇家敌人可能都是被他“缠”死的吧。他自幼身陷黑暗鬼谷，为了复仇破茧而出，结果复仇到一半，却迷恋于火光的绚烂而不能自拔，巴巴地去飞蛾扑火了。

温客行是个手足无措的孩子。自幼父母双双在眼前惨死，生长于人心鬼域之中，对于“如何爱”毫无概念。心智不成熟的情况下当上鬼谷谷主，似乎设了什么大局，其实真也没啥，就是出来捣乱而已。知道爱人重病将死，就大哭一场，央求“你能不能别死”。片尾难得设了一个假死之局，还顺带给自己的爱人挖了个坑埋了。智商情商都堪忧。温客行评价自己是“不合时宜的一生”，周子舒评价他是“蠢材反被蠢材误”，你们细品，哪句更合适。

所以温客行这个角色，还是要和周子舒放在一起看。

我们经常说，两个人要成为CP，要么极其相似，要么极其相反。《山河令》的两个人虽然都是从黑暗中爬出来的，但是相反互补的成分更多。就如同一个是光、一个是暗，一个是热、一个是冷。

温的角色也有两个名字，一个是甄衍，这是身为“人”的名字，另一个是温客行，这是身为“鬼”的名字。

而周子舒出身名门，正直高洁，集容貌、智慧、善良于一身。片中再黑暗的场景，打光都是往他身上打的。恨不得人人都想对他说：“你身上有光，我抓来看看”。

不过《山河令》在台词中，反反复复提到“真与假”、“虚与实”，我们看到的往往不一定是真相。

记得看过一个评论帖子，说到周子舒“是天底下最为清醒薄情之人”。片头杀人如麻、给自己的战友亲手打下钉子。为了脱离天窗，对自己也下得了手。韩英死了，再难过也一秒接受。温客行死了，一把火把尸身烧了。对峙晋王时，明明极其生气，却可以冷静判断怎么样对世界最好。为了恢复十成功力，实现之前“一同找赵敬报仇”的诺言，用掉道具，拔了钉子。被假死之局骗了，知道命不长久，冷静地打点后事：给温客行设了一个“假活之局”，还留下了一封“青山不改、绿水长流”的书信，然后才去赴死。

周子舒是一个极度理性的现实主义者。或者说，他才是真正的“为达目的不择手段”的人。世上一切，包含自己在内，都是达成目的的工具，只有“有用”和“没法用”的区别而已。哦，还有一个隐藏剧情，晋王要鸩杀北渊，想来是周子舒救下的，为了不暴露北渊还在世的事实，直接断了往来，就算有求生欲也不去找他和大巫帮忙，因为当时当刻，北渊这枚棋子是不能动的。——有人评说：也不是不会伤心，而是伤心也没有用，总要有人冷起心肠前后打点。

所以真的要说，估计温客行如同“暗和热”，而周子舒则代表着“光和冷”吧，有点矛盾，但是矛盾往往是真相。

二、《山河令》的三观

为什么我会对《山河令》这么着迷，我自省过了，因为它表达出的三观准准地戳到了我的心坎上。但是我又很犹豫要不要写这一段，毕竟只是个武侠剧，说不定只是我一厢情愿的对号入座而已，回头帖子封了事小，别把剧给禁了……点到为止写两句吧。

小时候上政治课，就很烦“世界观、价值观、人生观”这些词，觉得都是些什么东西啊。长大了读了新闻，学会怎么说人话了，才知道三观的重要性。

世界观就是，你觉得这个世界是什么样的。

价值观就是，你觉得这个世界中，什么是对的好的，什么是错的坏的。

人生观就是，你打算怎么在这个世界中生存。

《山河令》的三观，基本上都是从周子舒的台词中表达出来的。前面说过，周子舒的人格是带有神性的，他代表的“四季山庄”的特性是“四季花常在，九州事尽知”，他创立的“天窗”的特性是“天窗无所不知”，放在《红楼梦》里，不就是通晓三界的太虚幻境吗？所以，周子舒的言辞经常带着上帝视角，把世界看得透透的。

1、世界观：这个世界是什么样的

《山河令》的世界有上下三层，大概分分，最上层的白道是官场世界，中间一层的黑道是武侠世界，最下层是鬼道是没有公民身份的黑户口们。三层之间夹着两个组织，天窗是白道的黑手套，毒蝎是黑道的黑手套。白道、黑道、鬼道，虽然门墙清晰，但每一道里面都有人有鬼、人鬼难分。

三层的关系是：“白道”玩弄“黑道”，“黑道”迫害“鬼道”。

《山河令》的世界观是非常黑暗阴冷的，全剧以冬天的夜晚开场，雪山的极寒之地结束。第1集晋王目送周子舒离开时，念的一首诗描述了《山河令》的世界：“涓涓江汉流，天窗通冥世，谗邪害公正，浮云翳白日”。

“天窗”和“鬼谷”这两个名字，这两处分别是故事正篇开始之前，周、温二人的处境之地。

“天窗”组织由周子舒一手创办，取名天窗是想“能与这暗世泄下一线天光”，却不知，天窗之外的世界依然是无尽的黑暗。周子舒对于经营天窗十年的回忆中自白：“十年血海浮沉，我以为打开一扇窗，此外总有光明。自以为的以身殉道，却成了以身饲虎”。

“鬼谷”是个为世人所不容的“恶人们”的容身之所。温客行作为鬼主，带领鬼众重出江湖。鬼众们梦想着要“重返人间”，但回头才发现，鬼谷才是暗世之中真正保护自己的“茧”。

此外，另一个暗线也呼应了这一点，就是“晒太阳”。全剧开始，不谙世事的顾湘问，“太阳有什么好晒的？”只有自知身处黑暗阴冷的人，才明白太阳的宝贵。

2、价值观：这个世界什么是对的、好的，什么是错的、坏的

剧中反复出现的两句台词，一是山河不足重，重在遇知己；二是天下本无事，庸人自扰之。我个人觉得，《山河令》的价值观，应该就是这两句话拼出来的：

山河不足重。

庸人自扰之。

这一段的现实意义就不展开了，自己品吧。

3、人生观：怎么在这个世界中生存

《山河令》的人生观落在三个道具和一场豪赌上。

围绕周子舒，反复出现两个道具，一是名为“醉生梦死”的迷香，一是名为“忘忧散”的酒。围绕温客行，反复出现的道具是“孟婆汤”。

“赌”的线就更加明显了。周子舒对温客行说“我赌你就是我认识的那个人”，艳鬼自己说一生都在赌，蝎王人设本来就是个赌徒。

世界这么黑暗，简直细思极恐，实在让人无法保持清醒。所以日子不要过得太清醒啦，能醉就醉，能梦就梦，能忘就忘，剩下的事就让老天爷决定吧。

如同周子舒最后赴死前的总结：尽人事，听天命。

三、《山河令》与《红楼梦》

很多评论说到了《山河令》中的红楼梗，这边加点自己的货，简单罗列一下。虽然可以不带邪念的看剧，但毕竟是耽改剧啊……不邪念一点，就少了很多乐趣。

温客行与周子舒之间一直互称“知己”，而宝黛就是知己情。一个人各种呵护甜宠、赤裸裸的表白、当肉垫，另一个人时不时一记嗔怒的铁拳，或是一句“我要暴揍你一顿”，但又冷不丁的来一段互认知己的表白，这种剧情也很宝黛。

周子舒因为内伤，时常吐血，又有洁癖，被称作“美人灯”。而且不是从头到尾都在为那幅九九八十一朵的梅花图黯然伤神吗？而且“要么好好活着，要么好好死去”的设定和黛玉一样刚直。“四季山庄本代81人，九九归一，全都葬送在我的手上”。黛玉葬花没错了。

不过人设虽然和宝黛关系很相似，情感关系却完全相反。周子舒是温客行的唯一，但温客行却不是周子舒的唯一。

周子舒的人设外刚内柔，其实重伤，却一直是所有人的保护者，所以，他的武器是一柄“软剑”。他的情感线更像贾宝玉，深情但不专情。虽然也会为了知己跳了崖赴死，但是……嗯……他有81朵梅花时时记挂心头，为了九霄一心求死，还和北渊有“过命的交情”，为维护师父名声，明明不敌叶白衣还是拔剑对抗，发病吐着血还去救张成岭……哦，当然肯定也为晋王卖过很多次命的。一条小命已经舍了许多次，给了好些人。

反观温客行，情感线反而更像黛玉一样专一，时而发痴、时而发疯，动不动就吃醋。如果说周子舒为众人燃烧，温客行就只为一人燃烧。片尾偶然一次为顾湘拼一下命就被网友们骂。怪可怜的。原作就这么安排的，有什么办法？

还有些其它的细节：

温客行对周子舒说“我们莫不是三生石上旧精魂”。

温客行的本名叫“甄衍”（真事掩），他爹叫“甄如玉”，（想想甄宝玉）。

周子舒发现温客行是甄衍后说：“原来是我甄家弟弟”。（再怎么不熟悉红楼，看到这句台词也该想起来了）

周絮对老温说：这种蠢话，别人说得，你说不得。

周子舒教张成岭：晚饭前把我教你的那一招“有凤来仪”再练500遍。（黛玉箫湘馆的匾额）。

温周二人第2集对战时，顾湘在一边贴！烧！饼！（红楼梦第9回）

四、《山河令》与《绝爱》

一直没有等到对比《绝爱》的帖子，这让我非常意外，所以捋起袖子自己写一点。

不能不提《绝爱》有两个原因。第一个原因，《山河令》是以耽美小说《天涯客》为蓝本的耽改剧，被剧粉称为“耽改天花板”并封神，而《绝爱》则是同志作品创世以来的经典代表作，二者必有一比。第二个原因，《山河令》中有太多《绝爱》的影子了，说是巧合难以置信。如果说编剧没有参考《绝爱》，至少也应该受到它的影响。

先引用一段别人的评论，介绍一下耽美漫画的封神之作《绝爱》：《绝爱》是一部让人窒息的作品，虽然不少情节今天看来夸张矫情，但其中激烈、强势的，绝对但绝望的爱情，无疑已成为强攻强受的经典。

时间太久，《绝爱》中的情节大多不记得了。但是看《山河令》的时候，总是不时的感觉相似之处。比如《绝爱》中一段表白，类似于：“只因为你是女人，就有资格爱他吗？而你爱他，只因为他是男人吗？如果是我，不管他是男是女，是猫是狗是植物，我一定会把他找出来，然后，绝对会……爱上他！”

是不是像极了前5集乞丐装扮的周温二人？在别人眼中，周如乞丐般蒙上厚厚的尘壳，但温却可以一眼看到了那副独一二无的蝴蝶骨。蝴蝶与飞蛾有何不同？蝴蝶是在白天飞舞的，沐浴在阳光下和花丛间，而飞蛾是夜间生物，暗淡丑陋。但蝴蝶与飞蛾又有何不同？都是相死而生的脆弱生命。感觉基调极像。

《绝爱》中，温对周（两个主角的名字忘了，先这么表述）的强攻独白类似于：“刚认识他的，他一边的翅膀已折损了，而另一边翅膀的羽毛，后来也被拔光殆尽，因为我不要他飞。”

讲真，《山河令》中的周温二人何尝不是这样。对于温，周子舒的存在让原本漠视一切的自己第一次有了喜怒哀乐，有了绝对不想失去的东西，于是就死缠烂打不放手。但温的强势入侵却迫使周子舒暴露过去的伤痛，使他不得不重新戴上“周庄主”的面具，加速走上死亡之路。

爱即是刀。印象中，《绝爱》是有3部分的，分别是纯爱、渴爱、绝爱，《山河令》温周二人的感情线也分这3个阶段。

第1阶段：纯爱。没有理由，只是一种本能，飞蛾向往光与温暖的本能。

第12集中，周子舒对温说：“明知不可为而为之，明知人心不可测而信之。”——“相信”这件事是世上最大的豪赌，而我决定相信你。这份光照亮飞蛾的同时，又深深地灼伤了它。但是光太美好了，哪怕灰飞烟灭，也只是本能地小退片刻，又本能地扑回去。

第2阶段：渴爱。源于孤独，为了获得爱，可以伪装，可以不择手段。

在得知温客行是失散的师弟甄衍后，周子舒态度大转。但周子舒的爱是给甄衍的，却不是给他温客行的。自己只是个“披着人皮的鬼”，真正的甄衍已经死了。

口口声声呼唤着师弟的周子舒，对于温客行是一种灼伤。因为正如与沈慎对峙时的悲鸣：“太迟了，甄衍已经死了！”，而“我何曾骗过你”。

这应该是他后来设计假死局、走完复仇大计的主要原因。复仇已经不重要，将甄衍身份带回人间更加重要。最后一战中，温客行放下执念，没有取仇家赵敬性命，只希望取回身份，有资格和所爱之人堂堂正正站在一起；对名门正派的恶意，也没有疯狂发怒，只是单纯地希望和所爱之人平平安安离开是非之地。

在取回身份之前，四季山庄只是两个渴望获得爱的人，缔造的一场幻梦。而后来山庄被毁，也只是梦境被打破的必然结果。

第3阶段：绝爱。这一段有点仓促，可能是经费不足砍掉几集的原因。很多细节没交待清。不管如何，观众在屏幕外，眼睁睁地看着两个人各种阴错阳差，虐得生无可恋。也是吃了好几顿阴间饭局的。

尼采说：爱与死，永生一致，求爱的意志，即是甘愿赴死。如果这是真爱，爱可不就是绝望之爱？这可能也是《山河令》吸引我们普通人的地方吧。

摘一段《绝爱》影评结束这段讨论：“这只能是存在于幻想中的爱情。因为在功利世界中，这样强烈的爱情只是负担，迟早都会破灭。看看电影，聊聊天，虽然简单到俗气，但却是能让人快乐的爱情，而所谓的唯一是从来都不存在的。”

五、《山河令》的人情百态

《山河令》比原作丰富得多，一个重要原因就是并非以两个男人谈情说爱为中心，全剧26个小时，真正展现温周二人情感线的，可能不足四分之一。它大大扩充了几条支线，在小小的故事构架中，架起了一部有完整三观的宏大世界。有一点“一部《山河令》，写尽天下情、色、空”的感觉，非常耐人回味。简单瞅一瞅《山河令》中展现的几对CP。

温客行与周子舒：相濡以沫的知己情。泉水干了，困境中的两条鱼互相为对方用口水沾湿身体。讲真，看了这么多剧，这是第一次感到“相濡以沫”用对地方了。

晋王与周子舒：占有欲式的爱情。PUA手段得手，用“有进无出”的要求拴在身边，设计除掉他身边所有亲近之人。

韩英与周子舒：可远观而不可近玩的单恋。

曹魏宁与顾湘：罗密欧与朱莉叶。一见钟情，却身处对立阵营，最终殉情。这些被环境扼杀的爱情，前有古人，后有来者。

高小怜和邓宽：青梅竹马，日久生情。

艳鬼与于邱峰：痴情女和负心汉。杜十娘的故事。

北渊和乌溪：有情人终成眷属……

蝎王与赵敬：恋父癖和控制欲的集中体现。

赵敬与喜丧鬼：渣男骗子。

叶白衣与容长青：心意相通却互难表白……初恋吧。

五、《山河令》的一些细节

《山河令》是一部非常细致的剧，一是该铺垫的地方都有铺垫，二是少有无意义的画面，三是人物动机和性格始终前后一致，能做到任何一点都很不容易了。真是有限的经费都用在了奇奇怪怪的地方。随便写一点自己看到而其它帖子里好像没提到的。

1、周子舒那些没说完的话

第4集周子舒：“我对老渔夫的承诺已了，但是这孩子身边危机四伏无法坐视不管。就当做善事了，或许百……或许之后见到阎王可以少受些苦。”应该是想说“或许百年之后”。“百年之后”是对死的讳称，想到自己寿命只剩2年，活不到百年，所以改了口。

第34集周子舒：“所以你的局，就是让我徒弟当着我的面，用我给的防身之物将你杀害。为什么不告诉我，是信不过我还是……”这个要对照1分钟前张成岭的话去体会，哈哈哈哈。

2、那些关于手的特写

手的接触，可能是目前影视环境下，耽改剧的极限了。而且对于武侠的凶险世界，愿意被碰，想来必已是一件很给脸的事。所以关注“手”的特写，往往能参透编剧含蓄的真意。

比如，周子舒对于温客行的接纳，他一开始就说“坦诚相见是相互的”。然而每次问“你要干嘛，你是谁”时，温就开始胡扯，所以对于温客行的接近是很抵触的，基本上碰也不让碰。直到温客行说了一个小时候收留狗子的故事，这是他第一次说出自己真实的过往，走出“坦诚相见”第一步，所以周子舒也给了第一次的主动回应，安慰地拍了一下他的手臂。片中用大量特写镜头，展现这一情绪的变化，就显得很自然。

而且，了解“手”的重要性后，晋王的很多行为才有了合理解释，比如对周子舒的蒙骗容忍，对他周边人的赶尽杀绝，对韩英的蔑视与恨。

3、周子舒为什么会将温客行视为知己？

有一说一。温客行一早就认出了周子舒，所以死缠烂打，动机可以理解。那周子舒一开始到底为什么会将温客行视为知己呢？这是个需要想一想的地方。

因为甜宠吗？周子舒作为全剧之光，每个人都敬他爱他，晋王十年荣宠加身，也就得到一句：“做我的知己你也配！”

因为出生入死吗？不要说温客行当时还没有为他卖过命犯过险，就算卖了又怎样？为他卖命的人少吗？秦九霄、韩英都是口头上、行动上真的为他战死的。

总不能仅仅认为温客行与四季山庄有关联吧，不能这么肤浅。

我理解么，互为知己首先是“三观”一致，所以此前两个人在交流中，安排了大量表述世界观、价值观和人生观的台词。

其次应该是理解和成就吧。比如周子舒身为职业杀手却是厌恶杀戮的，最早看出这一点的是温客行。晋王把他当成剑，韩英、九霄动不动就要为他去死，而只有温会挡在前面，不惜脏了自己的手。全剧前期，温客行有一场为周子舒挡住丐帮，杀得血淋淋的场景，我相信剧中周子舒是很清楚自己一走了之以后，这些乞丐会落得什么下场的，要不然，一开始也不会主动上前应战了。“你想做的事，我支持你。你不想做又不得不做的事，我来替你做”，这样想，是很贴心的知己了。话说，对应全剧后期，对战叶白衣后，周子舒跟张成岭掩饰解释时，是说被强盗所伤，而这些强盗“都被你温叔杀光了，全杀了”。我当时就想：唉……

4、温客行吐血后为什么要道歉？

22集，温客行回忆起往事，吐血晕厥之前，对周子舒说“对不起”。有关这句道歉，有的帖子说是因为血弄脏了周子舒的衣服，有的帖子说是为之前向周子舒发火道歉。都有道理。不过我个人觉得，编剧如此用心细心，安排这句台词的原因，也不应该这么简单琐碎。

联系前一句台词：“太迟了，他们都已经死了，甄衍也跟着他们（爹娘）一起死了”。这句“对不起”应该是对于欺骗了周子舒的道歉，因为甄衍已经死了，而他只是温客行。

5、周子舒剧末离开时，那一段“青山不改，绿水长流，天崖路远，终有重逢之际”的独白是什么意思？

明明是去赴死，还有什么重逢之际？我理解，他是给昏迷的温客行留下书信，写了这句话，设了一个“假活之局”。

6、雪山赴死，那一段莫名奇妙的对话是什么鬼？

蝎：鬼主何在？

周：晋王他没来吗？

蝎：周子舒，任你有通天的本事，今天你也别想……

周：看来是没有来，也好。

什么鬼？周子舒既然引发雪崩，横竖要埋掉的，为什么还亲自跑出来杀掉段鹏举？为什么死前最后一刻这么宝贵的时间，还要去问晋王？

结合前文，晋王活着，天下还能太平几年。所以要去现场确认一下晋王在不在。“看来是没有来，也好”，如果来了，还要做舍命救晋王这么违心的事，也挺烦的。

7、怎么看待结局彩蛋？

有的帖子不敢把彩蛋认作结局，觉得是周子舒的长梦。我觉得，毕竟原作就是HAPPY ENDING，没什么好客气的。即使从本剧的逻辑分析，彩蛋结局也没有什么大问题。

最后一镜雪崩的场景，请注意：这不是一座雪山，而是两座。显然就是指代周、温二人。温客行此时已经完成事业线，裸露在阳光之下。周子舒确认晋王不在现场，事业线也终结了。说完“也好”，雪山就开始崩塌，这代表周子舒最后的外壳被卸下。露出本心，只为自己而活。

至于温客行有没有死？

首先，温客行的设定是决对不会欺骗周子舒的。就算是设假死局骗了别人，他对周子舒也是说了实话的，“就是去谷里取个信物，回来就一同归隐”。所以他一开始对周子舒说是同修，那就是同修了，没有什么心脉尽毁的事。自己被叶白衣这个老怪物骗了。

其次，温客行自己不是说了么：“你说你一个堂堂天窗首领，本应心机深沉得很，怎么我说什么你都相信？”这两个人谁智商更高，看完全剧的观众心里还没个谱吗？周子舒从同修论没有发现破绽，那就说明逻辑上没有什么问题嘛。容长青和叶白衣练了功，不是还一起养了容炫这个徒弟么。

不过，从社会学的角度看，在前往雪山的那一刻起，两个人就已经死了。卸下责任，恩怨情仇都了结了，周子舒和甄衍都走完了人间的路，留下的只有阿絮和老温。

（正文剧评只写到18集，后续剧评更新在文章后面，已经更新到大结局）

《山河令》刚出来的时候，我一度觉得服化道摄影演技哪哪都不顺眼，两个主角也和我心目中的温周差距甚远。

后来追了几集，慢慢地对于主角的形象真香了，咂摸出了这两个主演的美，也听说这个剧组挺穷的，对于服化道景之类的就不那么强求了。

但后来随着剧情展开，越看越难受——撇开满屏不要钱的撒糖外（而且撒得过了头，过犹不及啊），剧情逻辑无比拉垮。

基本上到现在为止，高光的都是Priest原著的名场面，而编剧自己原创的部分逻辑漏洞大如筛子，甚至无法自洽。

如果满分10分，编剧小初最多只能拿4分——这还是看在她化用古诗词来撩拨的份上。

当然，这个分数是以我现在看到的18集的进度来说，以后分数搞不好会继续下降。

（2021-3-29更新：看完全剧后，我最终给编剧2分——主要是她对于“知己”、“江湖”这两个主题都没扣好，跑题了。另外编剧得分低不代表全剧得分低，除了编剧外，服化道摄影演员都非常认真甚至称得上是良心了，大部分人尤其是老头配角们也全程演技在线，在如此低成本的制作中实属难得。就，可惜这么靠谱的剧组被编剧拖累了。）

接下来我会从书粉和纯路人观剧的两个角度来评价前18集山河令的编剧，会有暴论，不想看的现在可以点X关闭了。

1，剧情逻辑漏洞

逻辑漏洞实在太多，感觉编剧就跟个掰苞米的狗熊一样，掰到后面就忘记自己前面的设定了。

远的不说，就说最近几集。

随手举个小场景的例子——桃红柳绿打伤曹蔚宁，掳走高小怜。

桃红柳绿要抓高小怜，曹蔚宁冲上去一挑二，不敌；顾湘冲上去一挑二，不敌，曹蔚宁想护顾湘，扑街，高小怜被抓走。

……问题是，为啥要一挑二啊？

曹蔚宁一挑二、顾湘旁观也就算了，顾湘一挑二，曹蔚宁就在一边愣着？看自己喜欢的女人被暴打？

这特么是葫芦娃救爷爷？一个一个上？曹顾高一起上，三打二不香么？

而且后来高小怜被抓走的时候，顾湘光顾着查看倒地的曹蔚宁，连拦都不拦一下，一个眼神都不给高小怜。

讲道理，这像是顾湘的性格么？

曹蔚宁伤后醒来的那段，顾湘就在人家门口，隔着木门，和柳千巧、于丘烽讨论鬼谷的事。

这段看得我也是崩溃。

首先，按理说这个时候曹蔚宁是不知道顾湘的鬼谷身份的（这很重要，会关系到后面曹蔚宁得知顾湘真实身份的不离不弃，以及直接关系到他的死）。剧情中此时曹蔚宁已经醒了，顾湘就在门口跟人讨论鬼谷的事。

这是大bug啊！

而对华山掌门于丘烽来说，就算按照剧版的剧情，他帮柳千巧救人，但此时知道顾湘是鬼谷的紫煞，就自然会推测出温客行的鬼谷谷主身份。

于掌门又不是什么傻白甜好人，知道这个后会横生无数变数。

编剧完全不考虑人物的心智和动机了么。

安吉四贤死亡，温客行拿一把小破剑刨坟墓。

……好歹这四人是高崇请来的客人，也是死在高崇眼前的。

怎么，客人死了高崇都不收尸？没人清理场子？给温客行硬空出一个单独感伤刨坑的时间？

……而且还挖坑不填，挖到一半就弃坑了，追着老婆跑了。

温客行是不是有一个外号叫温鸽子？

（顺便，用佩剑挖坑，挖到一半被周子舒中止，最后在命案现场留下一个未完成的浅坑的人，其实这段剧情在《七爷》里，做这事的人是梁九霄，目睹蒋雪之死的那段场景。编剧真的很能搬运。）

周子舒杀气腾腾地说要报仇找回场子，拉着温客行去挑蝎子的分舵。

然后两个人跑过去一看，分舵被烧了，两个人就耸耸肩跑回来了？

我：？？？？？

原著这一场是周子舒带着温客行摸到蝎子窝里，跟蝎王有一段对峙的剧情，还当场画了春宫连环画——对，我周子舒其实是春宫圣手，小黄图大师。

……剧版你不让周子舒画春宫无所谓，总不至于整段剧情全砍吧。砍就砍了，砍个干净也行，还留了个尾巴做什么？

从周子舒要治病，通过叶白衣联系大巫和七爷？

书里，周子舒是直接找上七爷的；如果剧里周子舒也认识七爷，那么有必要通过叶白衣绕这么一圈么？

如果在网文里有这种情节，妥妥是灌水凑字数。

而且，如果叶白衣按照原著的设定，他练了六合神功后要实现长生不老，需要住在长明山、喝雪水食冷食，一旦他下了红尘凡间，吃了普通的食物，他的寿命就会走到尽头了。

所以在原著中和剧中，都出现了叶白衣逐渐白头的描述，包括他一出场就大吃大喝的镜头，都是表示他这次下山其实也是赴死而来的。

那么问题就来了，一个是居住长明山、不能下来的叶白衣，一个是住在南疆的大巫和七爷，他们两边是如何搭上线的？

如果说上面还是小场景，那么从大的剧情逻辑来说，bug就更多了。

比如，赵敬在高崇死后就急着掉马甲，带着蝎子们招摇过市，公然闯入别人帮派杀人。

……问题是，赵敬擅长的是隐忍，而就算逼死高崇后，他做了五湖盟的盟主，也算不上什么高位，只是一个地方帮派的联盟首领，又不是武林盟主。

在剧版的江湖地位上，显然五湖盟之外有其他帮派可以和五湖盟分庭抗礼，比如各种山，比如少林、丐帮。

要不是这样，前盟主高崇也不至于被公然逼死。

既然如此，作为隐忍多年的赵敬，怎么就敢一接位，就公然和臭名昭著的江湖反派公然同进同出？

正派名声不要啦？牌坊不要啦？

原著里，赵敬是一直伪装到最后，扯着武林正道的招牌，号召天下去匡扶正义、讨伐鬼谷。

剧版的赵敬扔了牌坊，后面你拿什么去号召武林讨伐鬼谷？

光是和蝎子厮混这事，就足够让“正道”们讨伐五湖盟的了。

至于18集，简直是灾难集锦。

区区不到10个药人围着温周，就让两人觉得打不过要葬身于此了？

周子舒还能借口钉伤，你温客行鬼谷谷主的实力，连这个都打不过，这8年的谷主地位怎么得来的？充话费送的？

山洞里，药人拉着周子舒的手，周子舒以为是温客行拉他的手，还问温客行你是不是紧张了……

我：？？？

那啥，说好的两大高手呢？被人近身拉手了都不知道？

而且从全场来看，药人并没有行动迅速、毫无声息的技能，相反，都是走路磕磕碰碰嗷嗷呜呜的丧尸，吵死了。

如果温周二人被人贴身拉手都没察觉，那么这俩人在江湖上死一百次都不嫌多。

接着温周被丧尸追着跑？就，原地跑，不用轻功飞？

龙孝就在他们俩头顶几米的地方说话，俩人也不飞上去揍？

前面铺垫的那么多上房上树、飞来飞去的轻功？都忘了？

而当杀破狼的紫流金在《山河令》里出现的时候，我特么直接炸了。

好嘛，大地之心紫流金被周子舒拿来当炸弹，临渊阁变成取代了傀儡山庄的龙渊阁，耕地的农夫傀儡被拿来当自杀袭击的人肉炸弹。

再加上赵敬和蝎王这对义父子的设定——腹黑偏执占有欲强的义子，和身居高位的义父。

怎么杀破狼的元素，在山河令里全是反派的？

编剧是不是杀破狼的黑？

哪怕撇开书粉对原著的感情和抄袭融梗的争论，单从剧版的逻辑来看，引入紫流金和蒸汽机甲，就足以让天涯客的武侠世界观从逻辑上崩塌。

紫流金差不多可以当作石油来理解（但其实燃烧效率远超石油，也可以理解成液体核能）。你想，在一个能以紫流金/石油/核能做能源驱动、能造出蒸汽机甲的世界，还抢个毛线的琉璃甲？

直接点工业制造，用机甲大炮轰啊！

热兵器对冷兵器是降维打击啊！

这不是简单的加一个梗，这相当于在武侠世界中端起了加特林机关枪啊！（效果参见《刺杀小说家》）

真的有紫流金和蒸汽机甲，天窗会不知道？朝廷会不利用？

引入紫流金的设定毫无意义，除了硬蹭杀破狼和故意引起讨论度外，完全以一个设定就把剧版的世界观给颠覆了，让所有围绕琉璃甲的争夺都变成了毫无意义的笑话。

简直可以算得上是编剧的恶意。

2，人物OOC

其中一对OOC的是赵敬和蝎王。

原著里，赵敬是一直把牌坊端到最后的，心思深沉；而蝎王更是最后的那只黄雀，冷眼旁观坐收渔利。他对赵敬是合作和利用的关系。

剧版里，让蝎王变成赵敬的义子……？而且是有强烈占有欲的病娇？

……说句不好听的，原著的错综复杂棋局，一下子low了很多。

其他的改动，比如赫连翊从皇帝变成了晋王，天窗从皇帝统御全国的特务机构变成了只能占据半壁江山的刺杀机构，静安公主从守城之战的巾帼英雄变成弱质女流，还被拆了CP，硬抓去和九霄拉郎配（原著里，静安嫁给了小侯爷贺允行，夫妻两人远走西北戍守国门）。

最让我不满意的，是对两个主角的改动和弱化。

原著的周子舒，有着一腔苍凉疏旷的豪放，长袖善舞，风月老手，和温客行旗鼓相当，哪怕在直男时期，面对温客行的调戏也可以当场反调戏回去。

他是盛世背后最锋利的一把刀，做了很多违心的事，但问心无愧。

抄一段原著：

　　他忽然便笑了，心想道：我可有什么见不得人的？当年先帝在时，订下连环计策，横扫二皇子一伙，揪出一连串朝廷蛀虫的人是我，当年北方蛮族入侵中原，直捣京城时，死守程武门一步不退的人也是我。这大庆的江山如今从风雨飘摇千疮百孔中慢慢恢复，露出那么一点生气、叫你们所有人都能安居乐业、以至于吃饱了撑的没事干狗咬狗——整个繁华世道背后那些见不得光的事，都是我一手料理——我当年事手段狠毒，也害过人，可如今也能抱着残躯贱命积德行善，从始至终我问心无愧，有什么见不得人的？！ 　　那半人不鬼的十几年里，他心如铁石，不曾彷徨，也不曾失措。十五岁以稚子之身撑起四季山庄，十八岁偶遇太子赫连翊被激起一腔少年豪气，二十三岁一手建起“天窗”，该做的可都做了。 　　纵然青史不能留下他的名字，可这万里河山会铭记他的功业。

原著的周子舒，是有着磊落的豪气，纵使肉体被钉子折磨，功力只剩五成，心智依然无比坚韧。

周子舒的人物内核里，磊落豪放是他的关键词，他直面一切，包括黑暗的过去，迫在眉睫的死亡。

怎么到了剧里，就成了“一生一事无成，活成了个笑话”，对于温客行的质问时，周子舒就“过去不堪一问”？

这个寡言内敛动不动就吐血的白莲花是谁？

原著的周子舒虽然功力下降，但一对N的打群架完全不是问题，好歹也是个顶尖高手，不至于大白天的面对一群丐帮杂鱼就被打吐血了（对，大白天的，连借口钉伤发作都不行）。

且周子舒的智力值也很高，在温周烤火的那段剧情里，两人差不多同时猜中了对方的身份，周子舒当时就说出了温客行的父亲是谁以及他鬼谷谷主的身份。

剧版前面也说了，整个江湖里，能让天窗首领猜不出身份的人不多，一只手都能数得出来。

怎么在剧版里，剧情都过半了，周子舒还在问：老温你是谁？

连一开始在三白山庄（原著赵家庄）外发现尸体，原著里是周子舒一眼看破死者身份和杀他的手法的，剧版里就变成了需要温客行来讲解。

剧版的周首领，怎么智障如斯？

而温客行……原著里他虽然疯，但疯得节制，知道什么时候当人，什么时候做鬼。

这也是一个黑暗中走出来的狠角色，有相当的心机和隐忍，全局其实他也是背后的棋手。怎么在剧版里就这么的，肤浅幼稚？

而且最让我生气的是，编剧居然还给温客行改了名字？说他的真名其实叫甄衍？？？？

所以，温周不是温周，是甄周？？？

编剧自己硬改了CP名？？？

这操作，牛逼了666。

而编剧硬给温周弄出了一个竹马师兄弟的前缘，也是让我很难接受的地方。

天涯客，本来说的就是茫茫人海中，萍水相逢遇知己的故事。

有竹马师兄弟这些前缘，天涯客那萍水相逢遇知己的主题就荡然无存了。

编剧如果真的喜欢嗑师兄弟，请移步六爻，没必要改温周的CP名，再硬安上师兄弟的设定。

原著的温周棋逢对手，一个是装模作样的王八蛋，一个是滑不溜手的老狐狸——都是强悍的角色，跟柔弱、娘（传统观念刻板印象中的娘）、自伤自怜毫不沾边。

就像是两个1。

而剧版的温周，一个病娇一个白莲花。

就像是两个0。

刚开始看山河令的时候，我还觉得这个编剧很懂P大的故事，无论是开篇的晋王说“如今，北渊也不在啦”，还是在醉生梦死香的时候cue了七爷的剧情“这个药可以让人睡上几天几夜”，都让我觉得这个编剧虽然稚嫩，但好歹是自己人，是真的懂。

越往后看，就越觉得她确实懂P大的梗，但就因为她懂，所以硬要玩梗塞私货，才更加令人生气——无论是塞进了杀破狼的紫流金，还是默读的一锅。

这些加塞的东西并不合适，可能破坏了武侠世界观，而且会激怒书粉。

而各种无法自圆其说的原创剧情，让人觉得编剧虽然有小聪明，但逻辑堪忧。

感觉编剧交出来的功课，就特么是一篇乱炖的同人文，而且还是不高明的那种。

照这个推算，如果接下来温客行的台词中出现“我就是深渊”，我也不会意外。

因为这个编剧的短板，山河令整个剧情就落了下乘。

如果只拿这个剧当作无脑嗑CP的补糖作品，就还行。

但如果不满足于满天花雨对视慢镜头转圈圈的MTV，想认真去思考揣摩一个作品，《山河令》就实在撑不起来。

希望以后的耽改剧，能更加重视编剧这块。

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2021-03-11追加

1，书剧分离

其实这是一个伪命题……作为作品的衍生，书剧不可能彻底分离的，就像同人是基于原著，也不可能说同人和原著分离。

原著和衍生是即相关又独立的关系。

拿山河令举例就是，那么多磕绝美爱情的，温攻周受的，这些剧里可没提到过。

大家是基于什么磕爱情？还攻受分得明明白白？

都是原著啊，因为原著是爱情，所以哪怕剧里嘴上说的是知己友情，大家也心照不宣地知道这是爱情。

2，对于改编

我并不是原著的原教旨主义，可锦上添花，可对枝节甚至表现形式做大改动，但不可动核心。

因为核心是作品的风骨，风骨没了，作品就不是这个作品了。

就像修复一个雕像，你可以在上面涂抹，适度增减，但你把雕像砸了碾成粉，再拿粉末和成泥重塑一个新的不一样的雕像，这个新雕像和原雕像已经不是一回事了。

举几个影视改编的例子（我猜会有人说拉踩，这也是我特别讨厌的粉圈恶习。对比举例本就是正常的论证手法，我不混粉圈，别拿粉圈的破规则来碰瓷）

《甄嬛传》——将原著的架空时代改为清朝，将原著年轻帅气的皇帝改成老牛吃嫩草的雍正，有些人物消失或合并了。这些都是大调整，但并没有影响到甄嬛这个主角的核心以及作品的主题。

《琅琊榜》——原著的霓凰是另有男朋友的，电视剧里把男朋友砍了，让她和梅长苏旧情复燃，这个改动我觉得也是不错的；靖王认出梅长苏的那一幕，剧版比原著处理得更有戏剧张力。这个作品是我认为剧版高于原著的例子。

至于将小说的情节扩充，则是更常见的做法，很多小说寥寥数字，根本撑不起影视的时长，编剧必须二次创作，让剧本更加丰满。举例就是《色戒》、《一个陌生女人的来信》，看完电影后再去看小说，会惊讶于小说怎么才几页纸。

在《山河令》里，也有不错的扩充和改变，比如柳千巧的故事线就比原著丰满了很多，还有高崇之死，在原著只是旁人一句话带过，在电视剧里被详细展开。

至于类似喜丧鬼性转的，这个属于为了丰富剧作人物；杀长舌鬼的地穴副本变成了义庄打丧尸，这些我都能接受。

我对于到现在为止看到的《山河令》的改编，最不满的地方其实就是，动到核心了。

《山河令》确实比我之前看过的耽改编剧要好很多，这里点名批评剧版的《镇魂》——剧版镇魂的编剧在我这里是负分……

但好很多不代表优秀，依然有很大的进步空间。

最讽刺的就是，其实编剧自己也说，尊重原著作者的精神格局、故事内核、人物内核和想要表达的思想很重要。

扪心自问，她对于两个主角从背景到性格的魔改和削弱……她真的尊重人物内核了么？

就一条：Priest的角色，从来都是内里的强大，不是等别人来救赎，而是自救。

她没有任何一个主角是坐等他人救赎的巨婴，而温周更加不是，他们两个是清醒的成年人，对过去无悔，对未来清晰。对于温客行要复仇这件事，周子舒从来没有拦过，他只是等待，做最后那只黄雀，在温客行把自己弄死之前进去捞人。

不像剧里，善良圣母在苦心劝诫迷途羔羊。

这已经跟P大的内核背道而驰了。

3，关于对作品的态度

有人说，“我只是想无脑磕CP吃糖，甜甜甜就够了，并不想看什么分析”。

——对此我也不知道怎么回答，难道要说，对于你无脑这件事，我感到很抱歉……么？

当然，每个人对作品的消费态度不一样，有人喜欢无脑爽就完了，不是问题，但也有人，比如我，是希望能认真对待每个作品的。

就像流量明星去演戏，我不会因为他是流量明星而觉得随便划拉两下就行；相反，我会以演员的标准去期待和评价他在荧幕上的表现。

同样，当我看剧的时候，我不会仅以“耽改剧，甜就行了，要什么逻辑”这种低标准去看待这个剧，我会希望它首先是一个优秀、有张力、逻辑能支撑起来的电视剧，其次才是美好的感情线。

对编剧来说，合理性是一切的基石，所以在剧情方面我会格外关注逻辑线。

同时，我也不希望对于耽改，大家只满足于无脑吃糖、有工业糖精和高饱和磨皮滤镜就够了。

如果消费者如此低要求，从商业逻辑的角度考虑，出品方只会不断扔出低成本低质量的作品来应付大家——反正只要甜就行了，其他地方能省就省，没必要那么认真。

只有消费者口味越来越挑剔了，才能倒逼商家的改进。

就像前阵子有人说，《山河令》成为一个标准，倒逼后面耽改重视对感情线的表达，称之为耽改的内卷，这也是一个很好的现象。

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2021-03-12追加

之前我在18集写这篇剧评的时候，有人说我评得太早了没看超前点播（当时超前点播到21集），如果看了就会知道很多我的质疑（比如温客行的名字）在21集有解释的。

只是我能看剧的时间仅是一天一集，所以超前点播对我来说不是钱的问题，是没时间的问题。

正好昨晚看到了20集，就来补充一下对19、20的观感。

同样是聚焦编剧。

这两集唯一让我惊喜的是对龙孝死亡的改编。

原著他是被周子舒一剑穿喉刺死的。

剧版里他是自己跳入坑里，任药人吞噬，“他给我的身体，我不要了”，颇有种哪吒割肉剔骨的狠劲。

这段比原著轻描淡写的死亡更有视觉冲击力。

但逻辑漏洞依然很多，比如温客行的名字。

以20集和后面透露的剧情来看，剧版温如玉本姓是温，小时候被神医谷谷主收养，跟了谷主改姓甄叫甄如玉，生的儿子是甄衍——温客行。

因此对剧版温客行来说，甄衍才是他自小父母叫着的名字，是本名。哪怕他后来改回温姓，也应该叫温衍——“衍”是父母所赐名字，一般不会被随意抛弃，尤其是考虑到温客行伤痛的童年，他不应该抛弃父母给的名字。

那么客行，就应该是他给自己取的假名，可能是用于伪装。

这个其实是一个很大的槽点，编剧把主角的本名都改掉了，完全变成她自己原创的人物了。

另外，剧版周子舒说，衍字拆开就是客行……恕我文盲，我没看出来这衍字是怎么拆出客行的。

难道拆出来的不是三点水和行么？

温水行……可还行？

这几集的温周关系非常诡异。周子舒全程饰演操心温柔的老母亲，一脸圣母光辉，无限关怀包容。

温客行就变成闹别扭吵架低情商的巨婴，数次推开周子舒的手。

——好好的强强知己，怎么就变成了母子恋，还是造作洒狗血的那种。

而在20集的结尾处，温客行被叫破了甄衍的身份，内心巨震，推开周子舒拔腿狂奔。

就，跑了……跑了……跑了……

他去跑马拉松了。

从山头一直跑到山脚小溪边。

这段我直接破功笑喷了，只因温客行小跑的身姿，像极了每晚在楼下小区夜跑的邻居，步伐跟节奏都极为平稳。

前面我还槽编剧强行给周子舒降智。

我错了，被降智的还有温客行。

这情商这心智，真的是只有三岁，不能更多了。

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2021-03-15追加

前面我说过，因为剧评写得早，如果有说错的地方，我站直挨打。

嗯，果然有……关于曹蔚宁和顾翔客栈杀蝎子的高光时刻，在书里，这段是发生在上傀儡庄之前，我在剧版的相同时间线上没看到这段，以为没了……没想到编剧是把这段放在了后面。

这确实是我的错，就这一段我向编剧和之前看了剧评的读者道歉。我删除了正文部分的这段剧评，在这里留个道歉记录。

另外，剧版客栈打斗这段做得挺好的，尤其是增加了一段顾湘抹了店小二脖子的剧情，体现了顾湘反应敏捷、果断狠辣。这些细节值得称赞。

看到23集了……

关于温周二人的弱化，我已经不抱任何希望了，比如动不动就歇斯底里的温客行，柔弱娇花一般、打蝎子都让温客行去、自己连半根指头都不沾的周子舒……

感觉周子舒这角色换成女性也丝毫不违和（特指传统社会刻板印象中的女性形象）。

尤其是周子舒趁温客行昏迷的时候，自作主张放走沈慎，说是因为“我不想看到你双手沾满鲜血”……

？？？

等等周首领，几分钟之前，你家师弟在大街上屠杀几十个蝎子的时候，你可不是这么说的啊？

当时你就一脸温柔地看他杀。

怎么，杀人还带歧视链的？死蝎子们不服！

ScorpionLivesMatter！

而且周子舒就这么，坦诚地跟沈慎说，他师父是四季山庄的秦怀章？

江湖人尽皆知，四季山庄的继承人带着四季山庄旧部投奔朝廷、创办天窗。他这坦白，和直接说“老子就是前天窗首领”有什么区别？

这可比不易容就行走江湖的风险大多了，虽然剧里没说，不过原著中提到能认出周子舒真面目的人很少，他在天窗里行事的时候，大多带着人皮面具，所以哪怕他洗掉易容，风险也不大。

但就这么明示了自己的身份，而这个身份还是见不得人的……

这周子舒，还是那个心机深重、疑神疑鬼的老狐狸么？

怪不得剧版的周子舒“一事无成”……这脑子，我都想翻白眼了。

我不反对编剧原创剧情……可编剧原创剧情的时候，好歹自己把自己的设定给弄圆了，别总是前后矛盾啊。

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2021-03-18追加

对，我来了我又来了，我带着吐槽又来了。

现在看到26集了。接下来大概3集左右更新一次吧，免得太久了一些槽点忘记了。

首先是24集，周子舒半夜醒来，向温客行哭诉自己过往。

屏幕上周子舒哭得梨花带雨，我被雷得外焦里嫩——尤其是他说他自己“是逃兵，懦夫，逃了两次”。

原作者P大十几本书的主角加起来，没有任何一个主角是逃兵懦夫。她的主角，或傲慢或精明或孤勇，都是“虽千万人吾往矣”。这句词在P大多本书里反复出现，是作者的精神内核的投射。

号称P大十年书粉的编剧到处营销自己对原著的高度还原，尊重角色的内核，你就是这么尊重的？

哪怕抛开原著，就当剧版的周子舒是原创角色，来捋一捋他深夜哭诉的往事内容。

十五岁继承四季山庄，以少年庄主之力无力护住山庄上下，不断有外敌来挑战，只能带着山庄投靠官府——无能。

江湖人不掺和朝堂事是常识，被招安的一般也没什么好下场，比如水浒108。周庄主带山庄投诚，或者说主动选择被招安，若是为了胸中大义、政治理想也就算了。

结果仅仅是因为自己撑不住四季山庄，不得不找个粗的大腿抱？

好歹当时你们还有81人呐，这人数怎么都不算少了吧，在江湖上也不是小门小户了。山庄里还有防御机关（三人刚到山庄的时候，周子舒曾经介绍一个防御阵，说是龙雀设计的，外敌入侵时哪怕单靠这个阵也能挡上一阵子）。怎么就活不下来了？

太无能。

而不辨别表哥晋王的理念抱负，单纯因为他和晋王的老师被冤死，就带着山庄上下来卖命投诚——无脑。

剧版周子舒做每个决策的时候，可有用自己的脑子思考过这决策的前因后果？真就把自己活成别人手里的一把刀，想怎么用就怎么用？

晋王下的暗杀指令你都不折不扣地做了，做完才说其实这些有违你的理念？

脑子呢？？？

而81人山庄旧人全部死亡，周子舒自责无比，这件事细细想来，更是一个笑话。

如果周庄主重视下属生命，那么在81人出现一定折损（比如折损过半？）的时候，就应该考虑带着残部跑路。

毕竟剧里晋王只是一个地方藩王，不是书中的皇帝。对于有武功的江湖人士来说，哪里不能跑？直接跑出晋王的封地就行了。

怎么，这81人是倒计时读条装置么？死一个离跑路近一点，全死完就能撂挑子跑路了？

还是这81人是赌桌上的筹码，全输光了，就认栽下赌桌？周子舒在意的到底是部下的死活，还是自己的自由？

嘴上说着在意部下，其实并没真正在行动上保护部下，是不义。

而如果周子舒宁可牺牲四季山庄，也要成全晋王的理念（比如是篡位，成为天下之主，匡扶社稷？），视晋王为主，那么在晋王事业未完成的时候就抽身而退，是不忠。

到底晋王的理念是什么，周子舒真的被晋王欺骗了么？……好像也没提到过。他反复念叨的都是81人死啦，死啦，而不是我被骗啦，骗啦。

书里的周子舒往自己身上打钉子，是天下太平、河清海晏之后的功成身退，一边干着天窗的活一边给自己安排退休的后路，这十八个月端的是一个问心无愧。

剧里呢？他应该是发现自己错了、萌生退意的那一刻打下第一颗钉子的。然后这十八个月，忠良继续残杀，部下继续死亡，晋王交待的脏活儿都干得干脆漂亮？

之前被蒙在鼓里也就算了，从他发现真相的时候开始，他依然光顾着利用信息差，为了留下自己五成功力和三年的洒脱自由，继续助纣为虐作恶十八个月？也不想想这十八个月死在手里的人命？也不顺便把旧部也一起捞走？

而且时间掐得精准，刚好在最后一个山庄旧人死掉之后，他打最后一颗钉子，无牵无挂地撂挑子走人。

这自私的，啧啧。

所以，经过深夜哭诉这一场戏，编剧硬生生把周子舒，这位闪耀着圣母光辉的白莲花，塑造成了不忠不义、无能无脑的自私小人。

也是服气。

说到周子舒无脑，其中一个例子就说他卸了妆，以本尊的脸周围跑。而前面韩英也说过，天窗掺和进了琉璃甲的事件，在江湖上撒了人手。

那么“自己会被天窗看见”应该是一个顺理成章的推理——后面韩英追到了四季山庄，也说明大家都知道，前首领到处溜达，还跑回了四季山庄。

那么，被天窗看见，会有什么后果？

1，大家都知道七窍三秋钉有bug，不靠谱。这个用来震慑天窗内部人的管理工具失效了。

2，前老板晋王知道下属骗了自己，会勃然大怒。

这个行为，相当于签了竞业协议的高管在重要项目中期突然离职，一个月后去竞争对手那里上班，还整天发朋友圈炫耀自己找到了竞业协议的漏洞。

你若是这前东家的老板，你不怒么？

26集，周子舒到平安银庄，才知道这银庄是七爷开的。

咳，说好的九州事尽知呢，说好的天窗无所不知呢。

不过这在剧里倒是显得很正常，反正周子舒的无能无脑人设站得很稳，毫不违和。

另外一场让我很无语的戏，是曹顾二人从桃红柳绿手里救出高小怜。

整场戏从头到尾都充满了违和感。

首先，当曹顾发现高小怜被劫持的时候，顾湘提议曹蔚宁去跟踪桃红柳绿，她自己去附近的断剑山庄搬救兵。

——不觉得这个分工有问题么？

顾湘，鬼谷出身，机灵，有功夫，但在江湖上是无名小卒。

曹蔚宁，清风剑派高徒，在江湖上有一定的知名度，有功夫。

正常来说，也应该是顾湘去跟踪，曹蔚宁去搬救兵，毕竟以他的师门和人脉，别人总要卖他一个面子。

顾湘跑过去的话，你谁啊？别人凭什么信你啊？

总不能说顾湘未卜先知，知道自己会遇到沈慎吧？

就算顾湘惦记着之前在镇上见到沈慎，你小情侣都走出去半天了，人家沈慎也未必会在原地等着？回去后找不到沈慎，不更完犊子？

而且，沈慎知道温客行和她的关系，也知道温客行是鬼谷谷主。若是半路撞上也就算了，如果顾湘真的是以沈慎为目标去搬救兵，就真的是以性命为代价，犯得上么？她一开始以不认识她的断剑山庄为求救目标，反而更合理。

话又说回来了，如果是以断剑山庄为目标，为啥不是曹蔚宁去求救啊……

而沈慎因为顾湘是鬼谷谷主温客行的丫头，就要杀顾湘……

等等，在上一集你才因为发现温客行是故人甄如玉的孩子，对他充满了愧疚，衍儿衍儿地叫。

这一转眼你就因为听说他是鬼谷的，要喊打喊杀？

正常来说，你总该有个质疑的过程吧？要么找本人问个清楚澄清误会，要么试着让故人之子改邪归正？

怎么就隔了一集，你就完全不记得他是甄衍了？

这愧疚，就愧疚了个寂寞？？

而高小怜放走桃红柳绿的部分……嗯，本剧圣母多，习惯了。

倒是桃红柳绿为啥断了一臂？我不记得前面剧情里有提到这点，是我追剧不仔细么？

黑人问号脸。

而丐帮帮主就这么被断臂了的桃红柳绿击杀……咳，帮主真弱。

不愧是工具人。

对，这个剧的感觉就是，全员工具人。

人物行为没有自身内在逻辑，情绪割裂，非常碎片化，每个人物只为场景服务，要么调情要么落泪要么声嘶力竭大吼大叫。

但为什么要这样做，以这个人物的性格会这样做么？——编剧完全没考虑过。

人物为场景服务，而不是为剧情服务。

就像温客行洗澡，只为了发福利，让观众舔屏，展露一下演员的胸肌鲨鱼肌。但这个场景有带出什么剧情么？没有。

……哪怕你让他露一下后腰的鬼谷纹身，也好啊。

顾湘去搬救兵，也是为了让曹蔚宁被桃红柳绿一招打扑街，让顾湘有机会遇到沈慎来一场表白要从鬼做人的哭戏，而丝毫不考虑顾湘搬救兵或沈慎要杀顾湘这个行为本身就不合理。

编剧光顾着堆砌萌点爆点，把剧情弄得支离破碎。

温周不说跟原著相比OOC了，哪怕是跟剧版的自己，前12集的温周相比，都OOC了。

于是我们看到了不忠不义无能无脑的自私小人周子舒。

低情商低智商疯批恋爱脑的温客行。

两人动不动就哭哭啼啼，干脆下次来个相顾无言唯有泪千行好了。

书中，温客行目标明确，他是操纵整个棋局背后的棋子，对各种变数运筹帷幄冷眼旁观，最后达到他的目的。

剧中，温客行对棋局彻底丧失掌控力，连下属在哪里在做什么都不知道，只顾着和老婆卿卿我我度蜜月。不怪鬼谷众人反他，这无能老板，不反才怪。

……不过这无能，倒是和剧版周子舒什么锅配什么盖，天造地设的一对。

温客行是恋爱脑，蝎王是恋爱脑。

唯有赵敬，是认认真真兢兢业业地拼事业。

真惨。

至于周子舒的身世被编剧改得高度近似于杀破狼的顾昀（父亲是前晋王左膀右臂、和现晋王是表兄弟、供现晋王驱策、深陷政治泥潭、会逐渐丧失五感变得又聋又瞎），我都看开了。

搞不好，晋王不叫赫连翊，叫李丰呢，对吧？

反正编剧嘛，就是一超级缝合怪，比如把默读赵浩昌的收藏纪念品习惯挪给赵敬。这种东西看多了也就习惯了。

别问，问就是梦幻联动。

搞不好最终鬼谷之战后，温客行会说“师兄，怪物都清理完了，我是最后一只，能不能把我关在你家里？”

——如果真的出现这么一幕，那么我就能理解为啥要强行让温周变师兄弟了。

反正都大串烧了，我现在就等着，看周子舒穿着烧紫流金的玄鹰甲，大战开机甲的林静恒。

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2021-03-21追加

看到30集了。

27集，叶白衣上四季山庄砍人，温周都想拿自己挡在对方的前面，又是号称封神之作。

然则每逢这种封神之作，我都看得非常膈应……

原因无他，逻辑链不通。

是，周子舒拔剑战叶白衣那一幕是很美，网上有人将此画面比喻成小龙女——周子舒被娘化得可见一斑了。

两人事后玩笑打闹的场面也很温馨。

但，关键是，温周，为啥，会知道，叶白衣，要来砍人啊？？？？

我们来捋一下到此为止的已知条件。

周子舒：猜测温客行是鬼谷谷主（但未被证实），知道叶白衣是长明山剑仙，山河令主人。不知道群鬼册的事。

温客行：知道自己是鬼谷谷主，知道群鬼册的传播，自己身份曝光；知道叶白衣是长明山剑仙，山河令主人。

叶白衣：从街边路人那里得知温客行是鬼谷谷主。

那么，按理温周二人，温客行不知道“叶白衣要杀鬼谷中人”，周子舒的信息更少，不知道“叶白衣知道温客行是鬼谷谷主”和“叶白衣要杀鬼谷中人”这两件事。

虽然大家都知道叶白衣是山河令主人，但之前叶白衣跟大家聊天打屁，去龙渊阁翻查旧事，对群鬼出谷这件事毫不上心，怎么可能一夜之间突然变成鬼谷守门人了？

所以，如果温周没有任何信息可以支持叶白衣来砍人，那么他俩争先恐后挡在对方前面，这件事就站不住脚了。

有人说，是叶白衣之前那封信，说是要来吃白菜猪肉饺子，透露了叶白衣要来砍人这件事。

先不说“白菜猪肉饺子”是暗喻“我要来砍人”这件事合不合理，单是说这暗喻，如果写这信的是心有九窍的景七，那么确实有可能在字里行间藏着点暗喻。但这是叶白衣，是两点之间直线最短的叶白衣。但凡他的情商能高到写暗喻信，他也不至于在前面怼天怼地怼空气了。

如果叶白衣真的借白菜猪肉饺子来表达暗喻，那么别说和书里的叶白衣OOC，他跟前面迄今为止的剧中叶白衣相比都OOC了。

更何况，如果他来就是为了砍温客行，又为何要提前预警？万一目标跑了怎么办？随便找个没人的地方一钻，他上哪里找人去？

如果饺子不是预警……那温周，尤其是周子舒，是怎么预判到叶白衣的目的的？

编辑这逻辑，简直令人头秃。

而且，周子舒面对叶白衣的剑，拦在温客行面前说，这是我师弟，你要杀就连我一起杀了。

然后，温客行，就，这么，握着他的手，两个人一起闭眼，引颈就戮？？？

温客行你可还记得，周子舒是无辜被你牵连的？你好歹说一句一人做事一人当，把周子舒保下来啊？

人家桃红柳绿虽然是恶人，面对沈慎的剑，柳绿公还死活要保住自己的老伴，让沈慎就杀自己一人就好。

怎么，轮到温客行了，就连柳绿公都不如了？

别说什么温客行知道周子舒的心意，知道说什么都没用……这无关周子舒怎么想，关系到他自己怎么想。

这一段，把所谓的爱情给写崩了。

另外，关于群鬼册的名单中，居然没有顾湘……这也是很难想象。

在食尸鬼救助一群小鬼的那段剧情中，他提到其他小鬼们被曝光后非常凄惨，以及“也就是湘姑娘新收的这个侍女背景干净，没被发现，还能去买点吃的回来”。

说明那个群鬼册的名单非常细，除了鬼谷谷主和十大恶鬼，连一些细枝末节的小鬼都榜上有名了。

那么，作为谷主的贴身侍女，高级秘书，唯一心腹，被谷主亲手养大的紫煞顾湘，重要度按理说，跟十大恶鬼相比不相上下，甚至只高不低——因为十大恶鬼可以有轮替，但谷主心腹只有一位。那有什么可能，群鬼册里连小鬼都榜上有名了，唯独漏了紫煞顾湘？

……除非这群鬼册，是顾湘写的。

当编剧弄出群鬼册，又为了让顾湘去清风剑派潜伏而强行让群鬼册里没有顾湘的时候，怎么就没理清这个逻辑链呢。

说到顾湘跟曹蔚宁去清风剑派，这件事细想也很不合理。

先把时间点拨回曹蔚宁要带顾湘回清风剑派。在当时，大家都猜到，高崇死之前，其实把三块琉璃甲交给了清风剑派的掌门，掌门把琉璃甲带回了清风剑派。

连顾湘都猜到了，那么江湖上没人想不到这一节。这部分，从蝎王与赵敬的对话里也表达出这个意思。

温客行也是知道这点的。

那么，他自然也应该知道，清风剑派因为拥有三块琉璃甲，将会是下一个兵家必争之地。他在这时候，还把顾湘送去风暴中心？

真的不要女儿啦？

而当他知道群鬼册的存在，知道鬼谷众人的身份都被泄露的时候，他居然没有第一时间去清风剑派，把顾湘捞回来？

要知道，就算群鬼册上没有顾湘，但不少人都见过他和顾湘共同出入，包括曹蔚宁也是知道他的，而他温客行的名字就在群鬼册的第一页。

万一大家抓不到鬼谷谷主，就拿他的心腹紫煞来祭天了呢？

既然真的视顾湘为女儿，这种情况他怎么着都应该想办法把女儿捞回来吧？

但温谷主，没有这么做。或者他脑子里丝毫没有女儿的安危。

他满心都是和老婆甜甜蜜蜜在四季山庄度蜜月——甚至为了度蜜月而把顾湘遣到危险之地。

这恋爱脑，啧。

而就因为他对顾湘毫不上心，等后面顾湘死亡的时候，他再悲痛也没什么说服力了。

而剧中的鬼谷和书中不太一样，似乎格外有人情味？

你看，有妇联，有工会，遇到困难还会互相救助。

出谷的最大心愿无非就是“饮酒骑马”，多卑微的心愿啊，而为了这个心愿，还要变成悲惨的乙方，被甲方毒蝎呼呼喝喝支来遣去，干的都是苦活累活脏活，末了甲方还不认帐。

真·打工人。

太惨了。

惨就惨了，还特别弱鸡——到现在为止，鬼谷中人除了温客行顾湘露了一下身手，其他人都只负责打嘴炮。十大恶鬼随随便便就能被别人弄死，毫无挣扎余地。

剧中的群鬼简直是，单纯弱小又可怜。

就冲着这样的鬼谷，尤其是薄情司，一堆手无缚鸡之力、被伤了感情而求一栖身之地的弱女子，温客行你说得出“铲平鬼谷”中这样的话？

更别说薄情司的喜丧鬼对他有恩。

书中，童年温客行为了活下来，装疯吞噬自己父亲的尸体，被视为“天生的小鬼”而带了回去。

剧中，童年温客行只是大喊大叫几句，然后喜丧鬼就劝谷主饶他一命，把他带了回去。

而且，喜丧鬼既然能庇护一众没有武功的弱女子，又救了他，在谷中自然也对他多有照拂，连孟婆汤都是亲手端给他的。

这样的设定就意味着，温客行所谓的，在鬼谷这个人吃人的地方艰难求生，是不存在的——他有喜丧鬼罩着，日常小罪难免，但没有性命之忧。

这个设定的改变，直接让温客行的人生目的，对鬼谷报复的合理性，也消失了。

这种改动，导致如果要说剧里有什么人是温客行的救赎，是他的光……那要论排名，妥妥也应该是喜丧鬼排在周子舒前面。

因为没有喜丧鬼，温客行早就死了，周子舒都没机会见到他。

说到喜丧鬼，当时喜丧鬼被赵敬抓了之后，艳鬼柳千巧跑来找温客行求救，温客行说我自有安排，你别急。然后柳千巧坐不住，自己跑去联络于掌门去救喜丧鬼了。

从现在来看，柳千巧的决策是正确的，显然温客行完全将喜丧鬼这事抛到脑后了，一丁点都没想起来。

看来，柳千巧对于自己这个大老板，还是多少有点认识的。要等谷主营救？黄花菜都凉了。

再说说赵敬。现在我越来越不明白这个角色的行为逻辑了。

高崇刚死的时候，他带着蝎子们招摇过市，冲到别的门派里耀武扬威还杀人。

当时我就满头问号：？？？你不要正派的牌坊了么？

然后二十多集的时候，他又让蝎儿离自己远一点，说要跟毒蝎撇清关系，否则正派的人会怎么看他？

我：？？？那啥，你经过这么多集，总算反应过来了?

然后30集的时候，他公然在清风剑派上下几十口面前，承认蝎王是自己的义子，坐实自己勾结了毒蝎和鬼谷（对，现场还有明晃晃的黑无常在那里戳着）。

我：？？？等等，说好的要撇清关系呢？

这立场上的反复横跳到底是怎么回事，能有个确定的路线不？

赵敬你的剧本是隐忍的枭雄啊，不是弱智的小丑啊！

至于清风剑派掌门居然在明知赵敬是黑的情况下，依然选择和赵敬勾结……就更加令人无语了。

原著里，莫掌门对于“正道”是有很深的执念，不管是他个人的信仰还是为了自己的面子，他都容不得半点黑。

所以他当众击杀爱徒曹蔚宁，可以算得上是全文正邪、黑白冲突最激烈的地方了。

但剧里，莫掌门自己就先黑化了……那接下来如何制造正邪黑白冲突？

如果莫掌门自己是黑，那么他再以曹蔚宁是黑为借口击杀曹蔚宁，就变成了黑吃黑。这剧情的冲击力就减了大半。

不得不说，让莫掌门黑化，还是很令人遗憾的。

编剧的逻辑就是这样，顾头不顾腚，粗看很爽，细看漏洞百出。

所有角色很单薄，行动没有自己的合理性，目光又都很短浅——这一点倒不意外，毕竟编剧的智商是人物智商的上限，她自己都没想到，又怎能强求笔下人物能想得比她更长远？

所以周子舒果然被天窗抓回去了——从他露着脸满世界蹦跶那一刻，就应该想到这个结局。

他和晋王殿中饮酒掀桌那一幕……简直槽点满满。

他说，因为晋王，四季山庄80个弟兄都死了——这锅甩的，说得他这个首领好像毫无责任一样？

他说，韩英死了，才22岁，都是你的错——但韩英之前为了替他露脸蹦跶这件事保密，杀了好几个天窗同僚，这件事又该怎么算？

敢情那些人因为没给镜头，所以人命都不值钱？

周庄主这一手白莲花双重标准的甩锅大法，真是666。

而且还瞻前顾后，犹犹豫豫——如果他真的认为晋王是“恶”，是对世间来说的不安定因素，是迟早要谋反作乱的，那为啥都把剑架到晋王脖子上了，不顺手抹了他脖子？

而取而代之是用四季山庄的绝学，打了晋王一掌，以此来交换让自己活下来？

啧，这和前面说的，在发现晋王是“恶”之后，宁可挺18个月的打钉子但同时也依然替晋王杀人和让部下去送命，也要保自己的三年痛快日子，倒是一脉相承的。

都是一样的双重标准和自私。

本来，晋王周子舒这场对谈我还有点期待的，看看编剧能不能把周子舒的人设往回圆一点。

毕竟晋王镇守西北，前面又提到战争。如果晋王能提到当今朝廷腐朽，昏庸无能，外敌入侵，显示他是真的是为了国家江山而必须谋反，以此来拯救社稷——在大义面前，前面的周子舒倒不算太崩，多少挽回了一点，能向书中的周子舒靠拢那么一丢丢。

但并没有。这一场戏，只坐实了晋王就是一个彻头彻尾的反贼。

也因此更加坐实了周子舒当年就是心盲眼瞎。

书中的周子舒，虽然行走在黑暗之中，但却是有自己的信念的，跟太子一起扶大厦于将倾，他的一切都是磊落坦荡，所以出走江湖后也是满腔的风骨豪气。

但剧中的周子舒，帮助的是谋反之人，干的是伤天害理的事——编剧把他的脊梁骨给抽走了，剩下的只有自私和狗血。

平心而论，这样的周子舒，值得救赎么？

编剧热爱狗血的喜好真的令人无语，剧中还硬要晋王对周子舒言行暧昧。

……这狗血得，害我都有点相信，策划这一切的幕后黑手，是大巫了（狗头）。

就是要借周子舒干掉晋王，好让晋王没法再去惦记景北渊了。

啧啧。

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2021-03-25追加

看到33集了。

万万没想到，我也会有看剧看崩了的一天。

我自认逻辑性还可以，打个比方是，我擅长从一匹完整的布里挑出漏洞。

但从31集开始，我的感觉就是……这特么哪里是在布里挑漏洞啊，这特么全是碎片啊，拼都拼不起的那种！一时竟然有种无处下嘴的感觉！

别说剧的上集和下集之间不连贯，同一集自己和自己都不连贯！

闹哪样啊？

最典型的例子，在30集的时候，曹蔚宁和顾湘是在清风剑派。

31集一开场，他俩就被抓到蝎王大本营了。

从清风剑派到蝎子大本营的过程是什么？没有镜头交待。

然后再一转眼，他俩出现在七爷的院子里。

从蝎子大本营到七爷院子的过程是什么？没有镜头交待。

这镜头语言稀碎的，不带这么瞬移的啊！

是，后面顾湘和七爷大巫的对话里提到，她和曹蔚宁想私奔，然后半路被蝎子抓了，后来带蝎子去找温客行，被温客行和蝎子交易，赎回来了。

……但，电视剧的拍摄，可以这样砍掉所有连接点的剧情点，一带而过么？你好歹交代一下吧？

出现这个问题，有可能是剪辑的锅，也可能是编剧的锅。

但剪辑也需要有素材才能剪，压根没拍这些过程镜头的话，巧妇难为无米之炊。考虑到前面剧集里，剪辑和编剧的一贯水准……我倾向于这段支离破碎的表达是编剧的锅。

撇开这段表达，说一下31到33最糟心的问题。

首先是温客行假死的的局。

所有人——叶白衣、七爷、大巫、张成岭、沈慎、高小怜、蝎王——都知道并配合温客行这个假死的计划，唯独周子舒和顾湘不知道。

如果周子舒是一直昏迷不醒，不知道也就算了，但他都醒了，温客行还给人家对镜梳发别发簪，就不能把自己的计划说一下么？

而温客行走了之后，七爷大巫也依然有机会告诉周子舒发生了什么事，但七爷也没说，只有大巫递上了一个可以续命半年的药。

七爷可能不知道温客行连这么重要的事情都没跟周子舒说，也可能是他知道，但他不会越俎代庖——毕竟这是人家两口子的私事。

所以周子舒去找温客行的时候，是一无所知的，没人告知他真相，也没人拦着。

于是他亲眼看见温客行被他最宠爱的徒弟打下炫耀，还跟着跳下去殉情。

本来，前面编剧哪怕再逻辑上错漏百出，但好歹还有一点，就是温周之间甜腻的“知己”线，是可以作为卖点的。

但，直到温客行假死这一幕出来，唯一拿得出手的“知己”线也崩了。

什么是知己？就是我懂你，你也懂我。

原著中，在傀儡山庄里，有一段让我印象很深的描写：

　　周子舒的呼吸压得低低的，却很均匀，像是睡着了，温客行便侧过脸去看着他，忽然想起那南疆大巫说的话来——“若是你将一身功力废去，或许我能有两分把握，保住你一命”，他便情不自禁地坐直了身子，运力于掌心，慢慢地抬起来，也许…… 　　他的手掌犹犹豫豫地还没按下去，忽然一只手凭空伸出来，冰冷的手指搭住了他的手腕，周子舒不知何时睁开眼，两人的目光便在这狭小的空间相遇。 　　周子舒的目光很平静，语气里听不出一点波澜，他问道：“你要干什么？” 　　温客行没有言声。 　　周子舒忽然叹了口气，移开了视线，没头没脑似的说了那么一句：“别人不明白，难道你也不明白么？” 　　温客行缓缓地垂下目光，半晌，轻轻地将手掌落在一边。 　　“是，我明白。”他说着，手臂陡然往下一送，那地面竟被他这一掌结结实实地按出一个半寸深的印子来，他像是努力说服着自己一样，又重复了一遍，“我明白……”

在书中的这段剧情里，周子舒在傀儡山庄受了重伤，温客行一度动念想趁机废了他的武功，换他活下去。

但他没有做，因为他是真的懂周子舒，也尊重周子舒，所以哪怕再不愿意，也只能眼看他的生命一天天耗尽，不会违背他的意志替他选择。

最多就是，如果你死了，我也不独活，追随你而去便是。

而剧中的温客行，懂周子舒么？

如果他真的懂，他能不知道如果周子舒知道他“死”了，会是什么反应么？

周子舒为他跳崖——如果不是叶白衣恰好把人捞住了，怎么办？

然后周子舒悲痛吐血，决然拔钉，让生命只剩半年，以此为代价恢复功力，为温客行报仇。

如果温客行是周子舒的知己，他怎么会猜不到周子舒的反应？如果猜得到，他就不会选择把这个计划隐瞒周子舒。

但是，他确实联手所有人隐瞒了周子舒。

所以温客行他不懂周子舒，他也没资格自称是周子舒的知己。

前面的剧情里，周子舒一直对温客行敞开心扉，但一直到最后，温客行都没做到对等的坦诚。

剧中的温客行不懂周子舒也就算了，甚至并不真的“爱”周子舒。他仅拿周子舒当作汲取人人气和温暖的工具，就像不知足的孩子想母亲不断索取那样。

所以，周子舒向他坦诚往事时，他跑出去了。

所以，周子舒喝的酒酸如醋，他明知周子舒五感消退的事，却无半点表示。

所以，周子舒被拘禁鞭打，被穿了琵琶骨，被弄去半条命，最珍视的四季山庄被烧，温客行连个怜惜都没有，与他无共情，也没说要替他向晋王报仇。

所以，周子舒被骗、跳崖、拔钉、吐血，在温客行那里就轻飘飘地挤眉弄眼，觉得就是撒个娇的事。

前面更新剧评时我说是母子恋，现在要修正一下，这是母子单恋。

说着“伤你者，我必将他碎尸万段”，结果不过是嘴炮而已，眼中只有自己的复仇计划。

哪来的双向奔赴，彻头彻尾的周子舒单方付出。

至此，“山河不足重，重在遇知己”这条线，彻底崩了。

所以，无怪在英雄大会上，温客行现身之后，周子舒的表情满满的痛心受伤。

翻译就是：妈蛋，累了，不想要了。分手吧！

其实仔细掰开看的话，会发现编剧她根本不理解强强，也不懂知己。

她把温周套入了传统观念里的男尊女卑的模式中——所以周子舒体弱、数次被打吐血、等待温客行英雄救美。

所以温客行很大男人地替他做了决定，这么重要的事也瞒着他，并没将他视为一个和自己平等的人。

吹的是知己，演的却是霸道总裁和娇花，瞒着你替你做决定最后还来一句“我是为你好”，面对被拆穿谎言，还撒个娇“要打要骂回家再说”，试图大事化小小事化了。

——并不是两个心意相通、并肩作战的男人。

也因此，周子舒孤注一掷拔了钉，在英雄大会上现身，却连展现自己的机会都没有。所有的高光都给了温客行。

周子舒耗费寿命拔钉、跑到英雄大会上，也只是为了给温客行送个剑？

看完这三集，实名同情剧版的周子舒。

他被穿了琵琶骨，没人怜惜他；他没了嗅觉和味觉，大家也以此欢快地调笑。

如他所说，他不仅前半生活成了个笑话，连他遇上温客行，自以为找到了知己，最后也活成了个笑话。

满腔真诚，终究是错付了。

不值得。

另一方面，温客行，他，为啥要，假死啊？？？？？

就是为了再以“甄如玉之子”的身份登场？有必要么？

难道在众人围谷主的那场，不能秀个剑法直接承认自己是甄如玉之子么？或者，如果嫌那场的场面不够大、人不够齐，也依然可以躲到英雄大会上再显身，再打出甄如玉之子的招牌，拉着众人清算赵敬。毕竟他有蝎王和“倒戈”的三个恶鬼做内应。

砍掉假死的枝节，对于“清算赵敬”这个计划来说，毫无影响。

反而大费周章假死一遭，得到了啥？

让“正道”众人认不出他？——就靠三个恶鬼表示“卸了妆后不认识鬼主了”能有说服力？真当大家是瞎的？

更何况赵敬死了之后，他也痛快承认自己是鬼谷谷主了，假死得毫无意义。

所以这假死的意义在哪里，就为了让周子舒拔个钉？让他的寿命只剩半年？

——让人怀疑他是不是给周子舒买了个寿险，把保险受益人写成自己。

温周两条线的崩坏，是31-33这三集最大的问题。

其他的小问题，比如张成岭知道温客行是鬼谷谷主时的反应，这么重要的剧情居然掠过不表现，实属不该。这是全剧非常关键也很高亮的矛盾冲突点，全文的重要伏笔。

就这么轻轻放过了，太可惜了。

段鹏举要杀周子舒那段也充满了槽点。晋王被打了一掌，接下来能不能活就靠周子舒了。

这个时候段鹏举要杀周子舒，和直接杀晋王有什么区别？

……不过，不愧是天窗，或者不愧是周子舒带出来的人，这背叛上司的做法一脉相承。

天窗真是一个养叛徒的风水宝地。

还有，温客行让喜丧鬼带着薄情司出谷——原来鬼谷是这么来去自由的？

当年大家不是在外面混不下去了，才入鬼谷的么，既然能出去，又何必进来？

至于让容长青成为初代鬼主，就离谱。搞了半天，鬼谷是容长青开的，叶白衣是鬼谷的守门人。

那当年群鬼出谷杀温客行父母的时候，叶白衣你在哪里？

你玩忽职守，哪来的底气去义正词严砍温客行？

而叶白衣长居长明山顶不下来，又如何做这个“守门人”的角色？他所谓的不放恶鬼出谷的誓言，跟放屁没区别。

而剧中的势力交错更是扯：清风和五湖盟联盟，五湖盟和毒蝎联盟，毒蝎和鬼谷联盟，毒蝎和天窗联盟……

联来联去，其实大家都是自家人？

那还打个毛线啊，直接坐下来喝茶不好么。

就算要打，既然鬼主“伏诛”，三大恶鬼都“归顺”了正道，直接让三大恶鬼做内应，从内侧打开鬼谷不最省事？还有什么好战的。

这几集，唯一让我有点意外的，是——原来白衣剑是开了刃，能划出血的。

毕竟，前面周子舒拿白衣剑打架的时候，全部都是吹飞效果，连血花伤口都不见一条，让人怀疑他拿的是不是打狗棍。

还有最后三集，看看还能崩到什么程度。

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2021-03-29追加

总算看完了。

最后这几集的观感实在是不好，简直像是为了完成这篇剧评，不得不熬着看完的。

虽然本剧高开低走，但最后低到了这么一个触目惊心的程度也确实刷新了我的认知。

最典型的一幕就是，34集一开始那场酒宴。

温客行假死归来，拉着所有人开庆功宴，酒席上他得意洋洋地说着自己这场假死杀赵敬的戏是如何成功，众人喜笑颜开地向他举酒祝贺。

唯有周子舒坐在离他最远的角落，低头默默喝闷酒，仿佛这热闹的一切都与他毫无关系。

关于温客行为什么要假死，为什么要告诉所有人唯独瞒着他，从英雄会回来这一路，温客行都没有向他解释一句。

甚至没有关心一下阿絮你身体怎么样——这好歹是刚被穿了琵琶骨的人，没怎么休息就跑去“劫刑场”了，温客行纵使不知道他拔钉的事，对于周子舒真的就毫不关心了？

而且，前面还说周子舒因为钉伤，不能喝酒，现在温客行的大喜时刻，就没人想起这件事，任他一杯接一杯地自己灌自己。别人不在意也就算了，温客行自己也完全没想起来。

欢天喜地喋喋不休，满脑子都是自己大仇得报的喜悦。连对于周子舒，这个平时都是坐在他身边的最亲密的人，此刻坐在离他最远的角落喝闷酒，都没察觉出异常。

讲真，如果周子舒是我闺蜜，我肯定会说像温客行这样的男人，不分手难道还留着过年么？

所以对于“为什么假死”“为什么隐瞒”，都是借着别人的口，轻描淡写给个解释，然后温客行再当众低声下气撒个娇，就想淡化事情了。

就因为温客行的表现，周子舒那刻的表情明明白白是心灰意冷。他看透了，也因此确定了自己不想活了——在死亡面前，没什么好计较的。

所以，周子舒对于这件事的处理，就仅是让温客行罚三壶酒，作数。

三壶酒后，所有恩和怨都一笔勾销。

如果编剧想突显的是“负心渣男”，那么酒宴这场戏其实很精彩，确实把渣男刻画得明明白白。

但编剧又非要圆回来，再一次歌颂他们两人之间的感情，这就非常恶心了，也是很多人看到结局后，替周子舒感到委屈的原因。

然后，鬼谷曹顾大婚，莫怀阳带着弟子假借恭贺的名头入谷杀人，典型的特洛伊木马计。

这里有好几个让人觉得摸不着头脑的地方。

首先，莫怀阳为啥觉得他可以单枪匹马闯鬼谷杀人？

——如果鬼谷是这么容易闯进来和杀人的，那么当初正派要打鬼谷又何必废那么多功夫？

原著里，是所有的正派VS所有的鬼谷，正邪所有力量正面对撞，最后两败俱伤。

但在剧里，前面英雄会，赵敬废了，那么五湖盟唯一的盟主人选，就只剩当时五兄弟里仅剩的沈慎了——而沈慎是和温客行合作的。

所以结局攻打鬼谷这一场大战里，肯定不会有五湖盟。而剩下的人里，和尚尼姑等正派人士又当着叶白衣的面，承诺只要众鬼退回鬼谷，鬼谷封谷，事件结束。

这时候攻打鬼谷就等于破坏自己的承诺，必定为正派所不齿。所以攻打鬼谷这一场，除了清风剑派的弟子外，就只剩些杂鱼?

23号结局以后缓了很久，也四处看了看舆论的风潮，静下心来还是决定写一篇长评。

这里没有粉，没有剧粉没有书粉没有角色粉没有演员粉，完全以一个旁观者的身份来说，为什么山河令值得，值得我花费的时间和金钱，值得赞誉和褒奖，值得被更多的人看到。

关于剧情和人物

首先做个非常纯粹的物理分析

从故事线上和人物设定上看山河令保留了《天涯客》的以下部分（不包括一些人物性或者场景性的细节刻画）：

【周子舒，天窗之主，四季山庄门人】天窗之主离开朝堂，无欲无求，只想平静度过生命的最后时光→遇见温客行，救下张成岭→再被卷入江湖纷争，逐渐对温客行意动→（剧情从这里开始与原著劈叉）→（劈叉完了又回归了）鬼谷大战中救下温客行→（完了又劈叉）→雪山隐居

【温客行，鬼谷谷主，圣手遗孤】鬼谷谷主离开鬼谷，设计布局，一心复仇→遇见周子舒，参与护送张成岭→逐渐爱上周子舒，搅弄江湖风云（剧情从这里开始与原著劈叉）→过年（劈叉完了又回归了）→英雄大会召开之际回鬼谷→鬼谷大战→（完了又劈叉）→雪山隐居

【顾湘，谷主婢女与曹蔚宁，清风剑派门人】这条线没什么好说的，除了一些时间和地点上的差异，总体上基本就是跟着原著走的

【赵敬，假仁假义的幕后黑手】二十年前搞事→装作好人潜伏搞事（与原著劈叉）→去鬼谷搞事（与原著劈叉）→卒（与原著劈叉）

【蝎王】他本身是个纯粹的工具人，钱货两讫的杀手，这个角色就基本从头劈叉到尾吧，反正除了前面搅浑水和最后来鬼谷捡漏没怎么看出来跟原著有相似的地方。

从故事线上和人物设定上看山河令改动了或者新增了《天涯客》中的以下部分：

【周子舒，师兄】（劈叉起点）→对温客行坦言自己的身份→试图开导和改变温客行，让他认识到人性存善→叶白衣前救下温客行→被晋王抓回天窗→前去青崖山目睹温客行受伤坠崖→拔钉子参加英雄大会→进入鬼谷参加阿湘的婚礼→（劈叉回归）→前去雪山阻止天窗和毒蝎打开武库，设计雪崩→进入武库，修炼六合心法→（劈叉回归）

【温客行，师弟】（劈叉起点）复制琉璃甲→对江湖人性存善的思考与感受，孟婆汤和师弟身份的埋线→龙渊阁知晓当年实情，师兄弟身份揭露→四季山庄直面叶白衣→孟婆汤药效消除，想起忘掉的执念，救韩英→去天窗救周子舒→回鬼谷假死设局→英雄大会挑破赵敬真面目→鬼谷布置阿湘婚礼→（劈叉回归）→接收叶白衣的六合神功，雪山开武库→进入武库修炼，六合心法→（劈叉回归）

【顾湘与曹蔚宁】鬼谷大婚

【赵敬，蝎王义父】（劈叉起点）跟蝎王的关系→跟天窗合作→开除祟大会，逼死温客行（自以为）→英雄大会上被温客行复仇，被蝎王背叛→被蝎王酱酱酿酿

【蝎王，赵敬义子】95%都是新增

【艳鬼，喜丧鬼吧啦吧啦吧啦一堆人】这些人在原著中基本上都一笔带过的，有的甚至没有姓名，在剧中却有着相当大的篇幅，都属于新增部分。

所以从故事线上很明显可以看出，从故事前半段，剧情就已经与原著走向不同，在已经完结的情况下还紧扒着说居然跟原著怎么怎么不同的人，我也无话可说。

装睡的人叫不醒，故意闭眼的人也看不见光，没有什么争辩的意义。

从人物设定上看，周子舒和温客行这一对只加了个师兄弟关系，顾湘和曹蔚宁没有变动，配角的变动基本上都是巨大的。不过人物设定都是为故事线服务，动的好不好此处暂且不提，我们先从故事线看起。

我个人对山河令故事线的评价是青涩的成熟，这是一个开盘很大，棋子很多，布局很密的棋局，局终之时，虽有损子，却是胜局。

很多人会拿剧与原著作为对标，那在我看来，天涯客是冬日的梅，枝叶寥寥，红梅烈烈；山河令是春日的桃，枝叶舒展，浅缀青果。

前者很决然，砍掉了一切不必要的，只留下几枚鲜活的花。

后者很博爱，想要装点所有枝杈，结出的却是青涩的果子。

剧中的周子舒展现出的是一个逐渐拾起的过程。

除了七窍三秋钉，他空空落落地从天窗离开，一无所有。其实很多人说那时的他一心向死，我不觉得，这个时候的周子舒他是空的，他什么都没有，向死的欲望其实也没有，他就想到处走走看看，没有任何包袱地体验下久违的安详和自由，没有目标地空白而纯粹地走一走，然后他遇见了张成岭，遇见和温客行和阿湘，捡了一个徒弟，得到了一声“变数”。

周子舒不仅仅是温客行的变数，也是全剧的变数。

其实周子舒的拾起从他接下了老船夫三钱银子的活计时就已经开始了，那个时候他拾起了他的责任感和恻隐之心，往后在义庄他拾起了未放下的过往，在水下他拾起了对人的信任，在君山英雄会他拾起了对江湖善意的坚信，在龙渊阁他拾起了作为师兄的包容与迁就，在四季山庄他拾起了对死知己的信念，在被从天窗救出后他拾起了对门派发扬光大的希望，在看见温客行坠崖而死时他拾起了被放逐的最冲动的爱与恨，在知晓温客行没有死之后他拾起了身为天窗之主的深沉与成熟，不计较得失，不后悔过去，只考虑将来。

拾起了一切周子舒，才是最完整的周子舒，那个如青松般挺拔坚韧的少年，那个集大义与大善于一身的小圣人，那个果断冷静刚毅的天窗首领。

所以为什么越到后期喜欢周子舒的人越来越多，因为他的角色形象越来越“满”，越来越生动，越来越立体，他越来越走出来，走出那个名字，走出屏幕，走到我们面前，我们甚至可以从他 身上去追忆去感受一些我们可以切身感受到的东西。

比如满足和遗憾，比如强大与温柔，比如快乐与痛苦。

而剧中的温客行恰恰相反，他展现出的是一个放下的过程，但他的放下到来的猛烈而急促，令人喘不过气来。

初入人世的鬼主，有的不仅仅是满腔恨意，他心里有父母惨死的血海深仇，有背叛辜负的愤懑不甘，有对伪善江湖的憎恶轻蔑，有清醒冷漠的筹谋算计，有忘记执念的参差记忆，有寻求真相的迟疑躁动，还有暖了他心头十几年的小丫头。

这个时候的他，看起来风流倜傥，其实在重负之下踽踽独行。

然后他遇见了周子舒，遇见了他生命中的变数。

安吉四贤之死，是温客行第一次考虑放下对伪善江湖的憎恶轻蔑，没错，是考虑，而不是行动，君山英雄会上高崇以死明志，是他第二次考虑放下，在龙渊阁，他第三次考虑放下，于此同时，他第一次真正的放下了一样东西，那就是对寻求真相的迟疑躁动。

为什么温客行的放下如此之难。

大抵是因为这么多年后，他依然记得那具被一柄长枪从后背穿过前胸的尸体吧，在终无天日的鬼谷，记忆只能被翻来覆去地咀嚼，让他一朝一夕放下背负了二十年的东西，太难，太难了。

“刀不砍在自己身上不知道疼啊。”

温客行一路走来，从来都不曾释然，他一直在重压下挣扎辗转。

直到在英雄大会上，赵敬被千夫所指，昨日重现，他挑断对方的手筋脚筋，终于将父母惨死的血海深仇、背叛辜负的愤懑不甘、对伪善江湖的憎恶轻蔑和清醒冷漠的筹谋算计一并放下，再后来，在鬼谷，他放下了暖了他心头十几年的小丫头。

是真的“放下”，动词，从这时起的温客行，除了一条命和周子舒，一无所有。

所以后面的温客行总被人诟病人设问题，他为什么不去关心周子舒，他为什么要瞒着周子舒，他为什么不跟周子舒心意相通？

因为他心里的东西太满了，从前未生事端，他可以将其压在心底，但在风口浪尖之上，圣人且不一定能全身而退，他又怎么能面面俱到呢。

因为他太疼了，从他找回记忆，正视自己的失去与仇恨时，他就是被剖开胸膛曝露在烈日狂风中的人，只要没有报仇，每一分每一秒都是对他引狼入室的折磨与凌迟。他在剧痛中为数不多的还记得的东西，是要治好周子舒的身子，是周子舒说他曲意逢迎小心呵护是在羞辱他可怜他，是周子舒说不能再滥杀无辜。

所以他只能做到事事皆以周子舒的身体为重，再也没有在周子舒面前表现过曲意逢迎和小心呵护，尽力设下一个不会滥杀无辜的局。

直到他一无所有，决心以命换命，独属于温客行自己的生命、一个没有背负过去的人生，才是刚刚开始。

温客行像是交换了双腿走上陆地的美人鱼，从他决定认真地向周子舒走去开始，他每走一步，都在撬动他戴了二十年的长进血肉的枷锁，每走一步，足下都是淋漓的血。

剧中的顾湘和曹蔚宁是我有很多话想说却又没什么可说的人物。

和原著几乎一模一样的故事线和人物设定，唯一的改动是阿湘穿上了嫁衣，蔚宁死前看了她一眼，婚礼把悲剧推向高潮，更令人痛彻心扉。

我只能说，傻丫头和傻小子，我永远祝福你们。

傻丫头，下辈子你会和你的傻子青梅竹马白头偕老，只是你再成婚出嫁之日，没有了你哥送你的两条半街的嫁妆。

傻小子，你再等等，就能在奈何桥边等到你的姑娘，只是她还是十七岁的模样。

配角太多了先不写了，以后有时间我再扒扒。

（写完回头看发现居然漏了成岭的我陷入深深的反思，对不起成岭我错了）

有人一直在围绕“双向奔赴”和“重在遇知己”争论不休。

关于“双向奔赴”

被争来争去、吵来吵去的双向奔赴这个问题，首先我们需要明确，什么叫“双向奔赴”。

两个人相隔百步，走向彼此，都走了五十步，叫双向奔赴。

那么一个人走了二十步，一个人走了八十步呢？抑或一个人走了一步，一个人走了九十九步呢？

这还叫不叫双向奔赴？

自然也是。

生活中我们常常感叹，明明我比他更努力，为什么我没有他那样的成就，明明我比他付出的更多，为什么得到的却更少。

双向奔赴又何曾不是？

我们要看的不是他走的有多远，而是他走到这一步，需要花费多少气力。

每个人的身份特质不同，生活经历不同，性格品质不同，思维方式不同，自然选择和行为不会相同，所以展露出来的东西自然不能用同一标准来衡量。

很多人觉得，后期的温客行不如前期的温客行那么爱周子舒，是弄到手就跑的“渣男”。

然而实际上是，在这场双向奔赴中，本身两人走的步数就是不对等的，温客行向周子舒走出了三十步，周子舒向温客行走出了六十八步，而两人一起一并走完了各自的最后一步。

（这只是一个主观性的量化描述，温客行的三十步是前14集每集走2步，14集往后一共走了2步，其他的都是周子舒走的。个人观点，勿吵。）

为什么这么说。

不知道有没有人发现，那个满嘴跑马车，动不动就上升灵魂层面的温客行，在14集的雨夜后，就不见了。

还有没有人记得，那个雨夜中他哽咽着说出的“幸好，幸好。”

幸好，幸好，我还没到特别喜欢你。

趋利避害是人的本能，在发现了周子舒命不久矣后，温客行就站在了原地，他失去了太多的东西，下意识地会想把一切悲伤从源头掐断。

“我跟着他做什么。”

如果早知道他会死，我会失去他，我从一开始就不会选择认识他，不会动心，就不会难过。

14集以前的温客行对周子舒的爱全是主动行为，会想方设法地跟着他，会说烈女怕缠郎，会动不动就深情凝视着阿絮的眼睛，会各种撩撩撩泡泡泡，会说死在一起也挺好的。

14集以后的温客行对周子舒的爱变成了被动反应，会在龙雀提及阴阳册的时候立即反应能不能救筋脉枯死之人，会下意识地躲开周子舒看向他的目光，会默默修补装裱周子舒在意的寒梅图，会在周子舒疗伤的房外辗转徘徊，会偷看周子舒却又不知道说什么，会在叶白衣问他肯不肯以命换命时脱口而出求之不得。

这是一个非常有意思的话术，别人问你肯不肯，下意识的回答应该是肯或不肯。

而温客行脱口而出的是“求之不得”。

这说明这个答案在他的心里已经埋了很久很久，可能从雨夜开始，从知道阴阳册需要以命换命开始，他就有了这个答案，久到不需要思考，只要有人问这个问题，不管提问词是什么，他的答案都是——求之不得。

温客行的奔赴之路并不连贯，他曾一度狂奔，又一度踟蹰在原地不敢向前。

身份是他的藩篱，经历是他的桎梏，他是误入人间的鬼，既贪恋这红尘的温暖，又害怕阳光带来的毁灭。

在他认真地对待这份感情后，温客行没有主动迈开过步子，他不得不往前走的两步也是不经意间顺着本心被携裹往前。

周子舒在这段关系里付出的更多，他是主导者，也是殉道者。

他主导着温客行走向他所引导的方向，他殉的是全凭本心、无怨无悔的道。

周子舒的迈步从他选择在温客行面前卸下面具开始，经历了一段平缓发展，在君山英雄会后迅速攀升，也是那个时候他最后一次跟温客行表达了“分道扬镳”的意愿，往后不论温客行走的是什么离经叛道的路，他都是努力靠近的那一个。

为什么，并不是因为他更爱他，而是他的性格、身份和经历，决定了他必然是主动的那一个。

周子舒是强大的，也是温柔的。

四季山庄庄主周子舒，为什么等自己的门人都死绝了，才将自己放逐，为什么不能在门人尚存时就带他们离开？

周子舒重规矩，七窍三秋钉既是他立下的，他必然会守，这是他控制天窗的强硬手腕，也是他铮铮铁骨的真实写照。他若离开，门人必然跟随，他宁愿他们死，也不忍心让他们遭受三年的折磨，倘若真有门人留下，没有他庇护的天窗就是个把命系在裤腰带上的深渊，他又怎么忍心把他们丢下？

这是他骨子里至深至烈的情。

天窗之主周子舒，老晋王害你父亲，晋王利用你伤害你磋磨你，为什么不报仇，为什么不杀了他？

因为他不忍无辜之人牵涉其中，不忍江湖百姓蒙受战乱之苦，他是一把刀时锋刃沾血是他一生的痛楚，所以离开天窗之后，他的锋刃只朝向了自己。

这是他骨子里至纯至真的善。

当周子舒决意向温客行走去的时候，他就把自己的情和善都给了他，加上后来揭露的师兄弟关系，他愿意忍受温客行的隐瞒，愿意包容温客行的过错，愿意将那个人从地狱拉回来，愿意以身作盾阻拦一切逼近的危险。

伤己却渡人，是独属于周子舒的血色温柔。

但他刻在灵魂里的强大不可泯灭，他想得到的人，他想得到的东西，就没有得不到的。

如果他想得到的是温客行呢。

所以他一定会走下去，别说温客行已经迈出了步子，哪怕他不动，周子舒也会一个人完成这次奔赴。

他身上有光。

因为他心里有光。

这是一场不对等的却倾尽全力的双向奔赴，因为他们脚下的路本就不尽相同，一个是雪山之上的独行，一个是流沙之中的挣扎，虽然步数不一样，但是他们都用尽了余生的气力和心血，我愿称之为“无我”。

对自己，不计较得失，不后悔决定，不寻求理解。

他们的奔赴之路都是无我的，却不曾想到对方亦然。

所以天地之大，无我也无你。

所幸在温客行失去一切、周子舒去日无多时，在武库的那一刻，他们向彼此走出了最后一步，在那个瞬间，这场双向奔赴才终于画上了句号。

周子舒选择了修炼神功，温客行选择了以命换命。

杀伐果断身负血仇的恶鬼头子，在人间有了高出自己性命的牵挂；自我戕戮浪荡无求的天窗之主，即便食雪饮冰，也终想与相爱之人活在人世。

他想用自己死去走向他，他想用自己活着走向他。

虽殊途，却同归。

关于“重在遇知己”

“知己”是什么？

这个满带着江湖气息的词，在现代可能使用频率已经不高了，那我们替换成一个现代的词先思考一下——“朋友”是什么？不是随口而来的朋友，是真正的朋友。

朋友是我们有共同的语言，说起话来滔滔不绝不嫌烦的人。

朋友是我愿意把自己狼狈的、不愿示人的一面展现给TA的人。

朋友是两个人在一起，即使不说话，也不会觉得尴尬的人。

朋友是我会跟TA拥有独属于我们的秘密，跟他吐诉我不敢或者不愿跟别人说的话的人。

朋友是相处久了，有了不可言说的默契的人。

但是说来说去，“朋友”始终没有脱离另一个词——“了解”，语言的了解、习惯的了解、性格的了解、喜好的了解，诸多了解相互契合或互补，信息交融盘缠，才决定了谁是自己的朋友。

“知己”是朋友，却又不是朋友，它有着朋友的骨架，却远高于朋友的核心。

如果说朋友是相互了解后的信任与托付，是对等映射后的具现，知己则是一无所知时的并肩而立，是不对等才能带来的动容。

如果有人说，山河令崩了“重在遇知己”这个内核，那我要说，你低看了它。

山河令没有体现出的是“重在遇朋友”。

山河令从头到尾体现出的都是“重在遇知己”。

从温客行第一眼看到周子舒，便知道这个看起来落魄潦倒的乞丐是在晒太阳。

从周子舒第一眼看到温客行，他原本懒散的眼眸里便有了警惕，知晓对方并非常人。

不需要知道你是谁，不需要知道你的过去，不需要知道你的立场。

但我知道，你就是，那个人。

我懂你，比我了解你，要难很多很多。

你是我的知己，比你是我的朋友，也要难很多很多。

高山流水，一声琴音便知何为知己，管鲍之交，各自为主也晓何为知己。

所以知己从来都不是所谓的共进退同生死。

在芸芸众生中拨动你灵魂的那一个，才是知己。

人生在世，只要活着，就会有不为外人道也的秘密和心理，因为我们独自来到这人间，又独自离开，孤独是我们必经的路，是作为一个人最原始的磨炼。

而有幸遇见知己，是生命的烟火最高点绽放的刹那，得之我幸，失之我命。

山河令做到了双向奔赴，一个不对等的双向奔赴，一个无我的双向奔赴。

山河令也浓墨重彩地诠释了“重在遇知己”，一个可遇不可求的知己，一个足以慰藉浮生的知己。

关于制作和剪辑

不得不说，这是山河令这部剧给我最大的遗憾，却又是让我觉得十分无能为力的。

要恨就恨自己不够努力，不然我一定投个几亿，让这部剧好好做，好好剪，连头发丝都挑不出错的那种。

后期制作水平一般，这是毋庸置疑的，特效就不说了，乍一看能尴尬到让我忍不住闭眼，很多可以做成经典的转场和镜头色彩，也被粗暴拼接和二极管滤镜害的不浅。

剪辑其实没有大到让人不能接受的问题，31和32被嘲的一塌糊涂的剪辑也没有那么糟糕，但是的确有几处存在明显的逻辑断层，很像是应该存在的镜头被仓促剪去。从剧情上说也能顺的下来，但是为了更加令看客从逻辑上信服，可以通过增加空镜或者人物闪现的方式做个引导，就不会让人觉得特别突兀。

其余的地方小毛病能挑出来不少，大毛病却不多，导演本身的拍摄构图十分唯美，在某种程度上也就弥补了后期制作和剪辑的不足。

非专业人士只能表示遗憾，并真心希望它可以做的更好，但是却没有理由去对它攻讦诟病。

关于编剧

这是一个非常雷点的问题，好像踩了就很难全身而退，支持的说你黑，不支持的说你蠢，然而这个雷点我就要踩。

围绕编剧的讨论总结起来其实无非五点：

1.有没有尊重原著

2.温客行的隐瞒假死导致周子舒拔钉子

3.剧里到底有没有体现“双向奔赴”，有没有完整刻画“山河不足重，重在遇知己”

4.结局到底是不是HE

5.温客行和顾湘（这点我都快写完了才看到，甚为疑惑它的出现）

这五点我来一一分析：

1.有没有尊重原著

我们首先要明确的一点是，编剧的首要工作是对剧本负责，而不是对原著负责，剧本的走向在被作者出售影视化版权时，就已经脱离了原作者的掌控，在某种程度上来说，影视化作品相对于原著，本身就是一个同人作品，所以针对某些人认为的“亲妈只有原著作者，后妈算什么东西”这个说法，我是不赞同的，因为同人作品的作者，同样是其作品的亲妈，同人作品的亲妈爱不爱自己的作品取决于TA的能力和态度，而不是TA的身份，编剧即原罪，这个说法过分极端，并且不通情理了。

也就是说，如果你不满意一部作品，你可以指责TA的能力不足，可以指责TA的态度不端正，但是你不能指责“因为你是编剧，是后妈，所以你就是错的”。

其次，我们要对“尊重”这个词划个定义，这本身就是一件相当棘手的问题，因为在不同人的眼里，尊重的程度也不尽相同，那么我们就尽可能地取一个让大家都能接受的标准：核心理念传达到了，感情脉络没有变动，故事节点基本保留。

那我们秉持这个理念来看山河令，尊重原著，它做到了。

核心理念“江湖”、“知己”、“双向奔赴”无一落下。

感情不拆（小声：不逆），没有乱加感情线，关键的感情关系都在，更重要的是它没有披着我要告诉你这两人之间没什么的外皮，而是从头到位都在告诉你，他对他很重要，他很爱他。

故事线上改动的确较大，但是高光节点基本都保留了下来。

做到这几点很难吗？

很难。

且不说耽美影视化，只说文学作品影视化，能全须全尾地做到这几点的又能有几个？更何况题材受限，山河令在还原上可以说已经做到了一个极限。

2.温客行的隐瞒假死导致周子舒拔钉子

其实大家争来争去、吵来吵去的拔钉子这个问题，归根结底无非是一个动机性。

《天涯客》中周子舒虽然是因为有了温客行才想继续活下去，从而让大巫救治，拔了钉子，但归根结底，这个拔钉子的出发点在于自己，是他自己决定了要活下去，所以拔了钉子，在这里，周子舒的形象是主动的。

山河令中周子舒拔钉子是因为亲眼目睹了温客行被江湖众人逼死，决意替他完成未完成的报仇计划，这个拔钉子的出发点从他自己变成了温客行，在这里周子舒的形象是被动的，也就是说整个动机完全颠倒，也是大部分反对意见持有者所说的“他就是个笑话”的起因。

这个改编其实是将温客行和周子舒的所处位置进行了一个对调，把“温客行不能插手周子舒拔钉子”变成了“周子舒为了温客行拔钉子”，让人觉得一直处在主导的周子舒怎么就突然被主导了，这种置换的位置会让许多沉浸在周子舒视角里的人不能接受，觉得自己被强行“降了智”。

有这种感觉很正常，如果我是沉浸式看剧的观众，可能也会这么想。

但是一部剧，不可能只面向一部分观众，也不可能只站在某一个角色的某一个视角。

我们要跳出看剧方式来说，这种处理其实非常中性、是有破有立的，而且这个处理影响的对象从来都不是温客行，彻头彻尾都是周子舒。

破的是周子舒掌控力极高的人物形象，将他从一个守护者的强大地位上拉进了不知所措的泥潭；立的是周子舒这个人物的人性和脆弱感，换句话说就是温柔。

强大的周子舒会因为自己想活下去而拔钉子。

温柔的周子舒会因为替温客行报仇而拔钉子。

强大的周子舒令人心生敬意。

温柔的周子舒令人心疼怜惜。

至于这到底好不好，我觉得没有答案，仁者见仁智者见智，完全凭观众的看剧方式和理解方向，你可以评价或者说出你的观点，但你不能嘲，不管从情感上还是逻辑上，周子舒拔钉子这一行为都无可厚非。

说白了就是硬汉老婆和娇娇老婆你选哪一款。（表示都很想要。）

又有很多人说，27集里你们就约定了要同生共死，你现在玩假死，不是逼着周子舒跟你一起死吗？

首先，27集中的同生共死这个信念其实是周子舒拉着温客行在走，或者说，同生共死这件事一直都是在周子舒的指引之下。

全剧中温客行只说过三次跟同生共死有关的话：一次救出张成岭后面对蝎王，那时他尚不知全局真貌，说这话是半调侃半试探；一次在龙渊阁洞穴中面对药人，自己重伤在身，两人脱困无望，温客行的原话是“岂不是我连累了你”；最后一次在雪山武库，他强调了好几次同生共死，然而实际上从他出现的那一刻，眼里就已经有了泪——他已经做好了以命换命的准备。

在温客行的心里，除非局势不受控制，两人不得不一起死，否则从来都是要么一起活，要么自己死让周子舒活下来。

其实周子舒亦然，他从来也是要么一起活，要么自己死让温客行活下来的人，但他选择用同生共死来吊住摇摇欲坠的温客行——周子舒心里从来都知道温客行没有放下，也知道江湖对鬼谷的清算势必要落在温客行的头上，他只是不说——温柔如他，并不直接戳人伤疤，他只是用同生共死这个词来暗示和告诫温客行：你不要乱来，你的命系着我的命，做事要三思。

为什么温客行不能站在引导方，甚至不敢直接应下这个承诺？

因为在他看来，允诺同生共死这件事，跟把周子舒拖下水没有什么区别。

周子舒的死只有一种可能——七窍三秋钉（为什么没有晋王杀他，请看他的控场能力），大巫的到来已经给了他活下去的希望；而温客行的死会有无数种可能：可能被背叛的恶鬼背后捅一刀，可能被江湖群雄围攻而死，可能被叶白衣除掉，可能会被隐藏在阴影处的蝎子或者天窗杀死，甚至可能在往后的某一日死于自己乱开杀孽的歉疚与弥补（类比救韩英）。

在同生共死这个语境中，周子舒是站在悬崖边上的人，手里用力拉着一根绳子，而温客行是坠崖的人，全靠那根绳子拉着才没有掉下去。

所以周子舒说同生共死是一种救赎，而温客行说同生共死只会是一种连累。

这样看来，其实温客行假死并且瞒着周子舒导致后者拔钉子的这个行为其实并没有什么逻辑上的错误，剧里的同生共死是周子舒抛给温客行的来自人间的饵，剧外是部分观众强加给温客行的承诺。

虽然但是，这个解释并不是为了一味吹捧编剧，至少我个人觉得，这个假死导致拔钉子的改编是有缺陷的。在播出的片段里，假死和拔钉子的作用更多地体现在剧情节点对故事线/逻辑线上，对感情线的作用/影响相较匮乏，更像是先想出了前面和后面的剧情，为了让这里有个合理的逻辑关系而后加上的（即为了让温客行在英雄大会上以清白的身份为父母报仇而让其假死，为了周子舒能与蝎王有力一战以救下温客行而让其拔钉），所以感情线上有所缺失。

理性分析上能理解，但是会让人心里难过。

这部分可以进行适当扩充和丰满，对人物的反应刻画的更加细致些、在时间表达上更加连续些，如果受限于篇幅和资金，可以在后期通过留白的方式补上，给人更多一点解读的空间。

如果是拍了没播，以上当我都没说。

3.剧里到底有没有体现“双向奔赴”，有没有完整刻画“山河不足重，重在遇知己”？

这里前面说了，不再赘述。

4.结局到底是不是HE

继续被争来争去、吵来吵去的结局是不是HE的这个问题，却非常简洁明了，在我看来是个甚至没有什么可争论的制作问题：

因为张成岭讲故事那段，配音和口型对不上，不是有几句对不上，而是基本就没有对的上的，所以张成岭到底说了什么，不可知，（唇语解释出来了，自己搜着去看），因为张成岭的解释才走向BE的这个结局，同样未必（就绝对不是BE了）。

我个人倾向张成岭的故事是两人为何获救的解释，后期为什么修改了配音内容这个我们先不讨论，但是这个是纯粹的制作或者说是“审”的问题，让编剧背锅就十分没有道理。

不说未能播出的原台词，就现有台词来看，刨除彩蛋部分，这个结局算不上完美，但依然是HE，具体证据是成岭和高小怜对讲述故事的反应，组里也有过这样的帖子，可以自己找来看。

为什么说加上彩蛋后，两人不老不死同居雪山也是HE呢？

因为在这之前，周子舒有过一个选择权：选择死在武库里还是和温客行一起不老不死、永居雪山。

对周子舒而言，结局是他的选择，只要与这一人隐居相伴，他甘愿放弃浪荡天涯，哪怕不老不死，哪怕食雪饮冰。

这不是心甘情愿是什么？这不是神仙眷侣是什么？对没有人可以逼他走第三条路的周子舒来说，对要不好好死要不好好活的周子舒来说，他的选择，就是他想要的生活，他没有死去，那就是好好活着。

而对于温客行，他之前曾描述过他此生最为向往的日子，“我便与你一同归隐山林，过神仙般的日子”，如今这个日子还被加上了一个时间的限定词——永恒。

天涯孤鸿，无根行客，执子之手，坐看云舒。

5.温客行和顾湘

这一块争论的点有温湘cp感情线、顾湘死后温客行在树下说“哥来陪你”、顾湘入梦。

说温湘有cp感情线的，我真的是连骂都懒得骂你。

温客行那句“哥来陪你”值得讨论几句，但是也就值得几句。

首先，“哥来陪你”这句话不是一个主观表达，而是一个客观陈述。何谓主观表达？是在没有外物作用的情况，出自个体内心的主观的想法。客观陈述就更好理解了，在外物的作用下个体做出的反应。

举个栗子，A骂B，你有病，这叫主观表达；B莫名其妙地给了A一耳光，A骂B，你有病，这叫客观陈述。

温客行在树下的客观情况是：顾湘已死；一路与药人拼杀，可能中毒；他强杀莫怀阳时多处受伤，最严重的一处是左胸中剑，极有可能已经伤到心脉；心力交瘁；药人出现说明蝎王黄雀在后；周子舒还没来。

综上，温客行会死。

所以，客观上来说，就是哥要死了，哥来陪你。

那为什么这个时候温客行没有想起来周子舒？

首先他想没想作为看客并不知道，只是温客行没说。

他为什么不说呢？把哥来陪你改成阿絮对不起或者我失约了来世再见之类的会不会更好？

如果真的是这样，那么我会对温客行失望。

温客行是一个爱憎分明的人，他与恶鬼最大的区别就是他心头还有对人间正常情感的追求和渴望，父母惨死之后，他对亲情更有着几十年不忘的强烈执念。

在刚失去暖了自己心头十几年、被自己视为妹妹和女儿的小丫头时，唯一想到的人只有周子舒？我刚死了妹妹/女儿，心里只有爱人？那和傻白甜恋爱脑有什么区别？如果是这样，鬼主破誓出谷的目标就不应该是为了父母报仇，而是鬼谷里没乐子了，我出来找自己的爱情。

同理，顾湘入梦这条总有人在类比林月如和李逍遥，我也懒得骂你，什么时候入梦变成情侣的专属了？仙剑很经典，但仙剑不能代表全部。

《水浒传》里宋江梦见九天玄女娘娘，怎么他俩还能是一对了？

温客行和顾湘，是山河令中最为纯粹鲜明的亲情线之一，也是最能打动人的部分之一，爱情固然美妙，但人的一生不可能只靠爱情存活。

所以综上所述，非常客观地评价小初这个编剧，我愿意给她打75分，70分是作业分，5分是鼓励分。

没错，抛开一切套在她身上的标签和定位，作为山河令的编剧，从交上来的作业看，她是合格的，甚至作为一个新人编剧，她做得很好，我不但要夸她，还要狠狠地夸。

套用被很多人用过的句子，凭什么烂剧因为一个高光就能人人称赞，好剧有了一处瑕疵就得被千夫所指。

纵观国内影视行业现状，演戏的不是演员，口碑靠粉丝应援，剧未开播营销先行，批皮人鬼分辨不清。

这是对的吗？

当然不对。

这要怎么改？

从尊重每一部好剧开始。

山河令这部好剧放在这里，我们应该尊重它、鼓励它、推广它，而不是批驳它、指责它、谩骂它。

编剧小初的缺点是在对大的故事线掌控不够有力，她放出去了很多线，但是没有全部收回来，在我看来值得解释的地方还有很多：

（1）赵敬当年被温客行母亲喂了毒，后来是怎么救回来的？

（2）蝎王多次提到赵敬当年救了他，这条线背后的故事是什么，赵敬作为一个十分完全的利己主义者，救人是什么目的？为了表现赵敬什么样的形象特点？

（3）蝎王被安上了南疆人的身份，这个目的是什么，只是为了解释他会用蛊术吗？配上乌溪是南疆大巫的身份，这个里面有没有故事？

（4）温客行和张成岭、沈慎都通了气，那为什么阿沁莱会在那个时间节点被赶回来？就算是为了演戏给赵敬看，阿沁莱这个因素根本可有可无，也没必要让他回去。是时间节点没交代清楚还是什么？（如果是我看的不仔细看漏了，请踢我。）

这是她的缺点，也是她的上升空间，因为对故事线的掌控除了取决于能力，还取决于经验与阅历，我会继续关注她以后的作品，该夸的夸，该批评的批评，如果小初继续专注编剧行业，忠于初心，不被人左右，她以后会成为一个十分优秀的编剧。

小初的优点是对小的细节铺陈到位、雕琢细腻，每一个前后呼应和让人大呼封神的画面都是出自她手，12集，27集，白发，红衣，这些细节很多，专组里也有很多帖子说了，可以找来看看。

我来说几点目前我没看到的：

（1）温客行假死的刻画必要性。温客行为什么要假死，这点争论特别大，很多人觉得换个身份归来正大光明地复仇不足以说服看客，那么再加一点——是成岭的复仇呢。镜湖剑派的覆灭虽不是温客行所为，但他并不能逃掉干系，或者分个一二三来，他就是导致张成岭家破人亡排在第二队列的罪魁祸首，仅次于直接动手的长舌鬼那一拨。温客行为了报父母之仇血洗鬼谷，出谷后又挑起血雨腥风，那张成岭就应该因为师父和师叔、以及他对他们的信任毫无理由地原谅他吗？而且张成岭之前对鬼谷憎恨如此之深，是说没就没的吗？不能。所以温客行必须死，而且由张成岭亲手杀死，这是他的家仇，由他来报。当鬼谷谷主死于张成岭之手，这才是镜湖剑派灭门这条线最终的结束，有因有果，因果循环。

（2）铜镜。打了一半发现有人说了，果然大家都是显微镜式看剧，那就不说了。

关于出品

山河令的制作方和发行方很胆大，很聪明，也很勇敢。剧里的孤勇用在这部剧本身，我觉得也不是问题。

山河令开播前是真的查无此人，众所周知2021年是耽改的大年，晋江榜上出圈的文基本都下了场，说是腥风血雨一点也不为过。IP知名度不够高、主演知名度不够、宣发和制作资金有限，山河令在这一众中不具有任何优势，甚至可以说是具备一部扑街剧的所有客观条件。

但它剑走偏锋，赶在所有剧之前播出，甚至在三月会议召开之际抢前播出。

这是一个非常冒险的行为，做的好就是一炮打响，做不好就是枪打出头鸟，给后面所有的剧做垫脚石。

没人想到，它能做到这个地步，更没想到，它能火到这个地步。

真的可谓“天下武功，唯快不破”。

我忘了在哪看过的采访，导演还是制片人说，火不火，要看天时地利人和，我们把人和做好，天时地利就交给命运吧。

我不好说山河令到底有没有达到占了天时地利人和的火，但是光是它的人和，就值得被人褒奖、被人记住。

还有多少人记得耽改的初衷？

耽改剧的意义其实从来都不是为了消费腐女、为了捧红流量，它最原始最本真的意义在于告诉世人，这个世界上有这样一群人爱着与自己性别相同的人，这不是疾病，也不是癔症，是小部分却是客观存在的事实，是自然规律的一部分。这群人有着属于他们自己的故事，他们在很努力地对待自己的生活，也在很认真地追求自己的幸福，他们希望得到更多人的支持和认同，也希望得到大众的接受与祝福。

我们国家的历史悠远流长，有些偏见与顽疾也根深蒂固，有多少人或情感上或性命上曾经倾覆在这对于同性感情的偏见和仇视中不可得知，但从古至今，决不能以百千为计。有幸我们生在这个时代，可以借他人之口、他人之手去传达我们未出之言、未明之思，借他人的眼睛去看曾经的含蓄与委婉、风韵与留白。

山河令会成为一个标杆。

很多年以后，当我们的国家已经能够大规模地接受同性的爱情，更多的关于同性的爱情被搬上荧幕和荧屏，当后人开始顺着时间来梳理一段文化的发展，讨论其价值并为其贴上标签时。

山河令是会被反复提起的那一个。

它值得。

关于演员

经常看粉圈说谁谁谁独美独美，有时候会觉得很好笑，因为演员这个职业不存在独美，它本身就是一个互相成就的职业，不仅仅是人与人之间，还有人与物之间，甚至于人与时间之间。

演员的一生有三大幸事：遇到好导演，遇到好剧本，遇到好对手。

上一次感叹的好对手是朱老师和白老师，沈巍初见赵云澜的那个抬眼，以及沈巍割开自己手腕被赵云澜发现那一段，我反反复复看了几百遍。

每一次都会惊叹。

多一分都太过，少一毫都不满。

这次我遇见了张哲瀚和龚俊。

好的对手不需要热搜不需要营销不需要几分几分来衡量，一个眼神，一个动作，一个5秒的视频，该明白的人就会明白。

我对于张哲瀚的印象还停留在少年林殊，当年沉迷于琅琊榜时曾多看了一眼演员表，仅此而已。而龚俊，这部剧开播前都不曾知道有这个人的存在，在信息流中划到天涯客定妆的时候，还在心里默默嫌弃过“这谁啊”。

在这里我只能捂着脸说：

感谢张哲瀚，感谢龚俊，感谢你们的演绎。

感谢山河令剧组里的每一位演员，感谢你们的每一滴汗水和泪水，感谢你们的每一个微笑和哭泣。

祝你们前途无量，未来可期。

最后，感谢这个三月遇见山河令，以及每一个可爱的山人，天涯路远，江湖再见。

从开拍到后期制作，《山河令》（改名好不习惯）真是充分发挥了什么叫闷声干大事。

纵观101改编中，《皓衣行》因为爬不够楼梯吵得不可开交；《撒野》因为改名和振兴钢厂的友谊始终不被认可；《张公案》直接被原作者撇清关系......

反观《山河令》，真是安安静静到快查无此剧的地步，明明也是p大的作品，却是关注度最低的一部。有人觉得《山河令》作为P大早期作品，无论是故事还是人物都略显单薄，与后期的《默读》等相比过于单一。

这也造成了一种错觉，《山河令》是101改编中还原比较容易的，逆反心理下就对剧版失去了期待。但是影视改编并不是简单还原那么容易，抛去尺度问题，影视化要解决的问题是如何在动态画面中还原精髓又做到创新。

要满足原著党的高要求，又要做到给普通观众带去可看性，对于剧版来说是难上加难。

但从现在播出的剧情中来看，《山河令》的改编是合格的。晒太阳、摸脸、破庙谈心这些名场面都有，也没有之前网传女主加感情戏的情节，几人间的互动自然有趣。

两个主演选角也很适合。

周子舒是什么样人？一句话：嘴硬心软的狠人

原著是这么描写他外貌的，“这是一张男人的脸，谈不上颜色，只有黑白—苍白而消瘦脸颊，嘴唇薄如一线，也仿佛没有血色一般，眉眼的轮廓很深，睫毛浓密，半遮住他那双浓墨重彩的眼睛。”

张哲瀚出演过多部古装，脸部线条棱角分明，五官立体，个人审美是很符合那句“这是一张男人的脸”的，所以扮相过关。

剧中周子舒最让我印象深刻的两场戏就是挖“三秋钉”和学船夫说脏话，极悲与极喜两种情绪的表达，瞬间就将这个角色的故事感给演了出来，也成功将观众带入了剧情。

然后是温客行。温客行是谁呀？那可是令人闻风丧胆的鬼谷谷主。

这样一位江湖中的大人物却是个话痨粘人精，这人设就是自带招人喜欢BUFF。

那么龚俊同学演得怎么样呢？不说是让所有人满意，至少是让我这大龄单身狗发出姨母笑。龚俊是绝对的浓颜系帅哥，高鼻大眼，红衣剧照完全就是温客行本温。

他的眼睛本来就是自带深情大招，如今带入角色后，浪荡和深情并存，情绪切换自如让人深陷其中。

《山河令》剧版给我感觉就是剧方很良心，在尽可能展现原著精华，同时也在理解原著基础上加入了自己的想法。

若说以往我心目中的古装美男，有3位能担当此称号：焦恩俊的李寻欢、严屹宽的李建成，以及古天乐的杨过（仅代表个人感受）。如今，龚俊的温客行，终于填补了空缺已久的第四名。

他，美而不妖，魅而不娇。外表、身形和气质，一切都出落得正正好，多一分则甜腻，少一分则寡淡。

月下摇扇，在我心中是这部剧所有名场面的No.1。

有美一人，清扬婉兮。 眉如墨画，眼若秋波。 郎艳独绝，世无其二。

他让周围的一切都黯然失色，又仿佛自带日月星辉，照亮了黑黢黢的夜。

他似乎知道自己的美，也知道你知道他的美。他清冷、骄傲又炽热，笃定地等待着你的降伏。

任谁看了这一幕，能不心动呢？

长身玉立、挺拔俊美，小说中时常出现的动人描写，直到出现这一幕，我才有了具体化的意象。

十指修长、骨节分明、莹洁柔润，细白如葱枝，这种只存在于想象中好看得过分的双手，也第一次让我见证了实体的存在。

白衣之俊秀，墨衣之端庄，粉衣之明媚，红衣之清冷，每一样都美得无与伦比美得惊心动魄。

当然，再美的外表也只能锦上添花。唯有内里，才能让角色散发出持久的芳香和迷人的魅力。

在敌人面前，他冷酷、残忍甚至疯魔，心思缜密步步为营。

他不是战无不胜的神，他也会失败、甚至被背叛被陷害。

他不是杀人狂魔，双手所染之血皆因父仇母恨，皆为活下去，为护他人周全。尽管，他自己早已千疮百孔血肉模糊，仍拼尽全力保护想要保护的人。

他坚硬的外壳下包裹着一颗无比软糯的心。

他会给孩子喂粥，呵护她长大；会堆雪人，讲故事，哄睡觉。

他强装父亲的威严，却掩盖不住宠爱、挂怀和不舍。为了孩子的幸福，他忍痛将她推出去，留下的牵挂像蜘蛛丝一样扯不掉剪不断。

在阿絮面前，他温柔又略带孩子气，情感无比浓烈且真诚。同时他又几乎卑微到尘埃里，小心翼翼，把无法和解的过去隐匿在最深的角落，生怕自己被厌恶被遗弃。

前半生在黑暗的泥沼里独自踉踉跄跄。端着恨意，就着孤独，誓要毁灭自己与浊世共焚。直到，他遇到了生命中的那束光，以为可以藉着光重返人间，他想要死死抓住。

然而欣喜如此短暂，胸口还未捂热，那给了他丝丝温暖的光便将熄灭。他恐慌、难过、绝望、流泪，甚至低声下气求对方不要死。

“既已将我投入地狱，为何又给我指回一条通往人间的路？”

如果不曾抵达人间的美好，又怎知身处地狱如此噬骨灼心？

对一个人残忍至极莫过于，给他片刻光明，再彻底关闭那扇门，让他从此带着对生的惦念渴望在无边的黑暗中永世沉沦。

得知阿絮重伤真相，他的心痛着无力着，万语千言只能化作一句“疼不疼”，伸出的手最终定格在空气中。

为了他，他愿将自己置于烈日之下，哪怕会灰飞烟灭；他可以把尊严掏出来扔在脚底，任由他人踩踏，只要这束光能亮着燃着；为了他，他以血肉之躯为鼎，纵然经脉尽毁纵然一夜白头纵然以命换命。

这就是温客行啊！他不是块木头，不是冰冷的机器，他是个活生生的人，有血有肉有魂，有喜怒哀乐嗔痴恨。

感谢龚俊把这么美好鲜活的温客行带给观众，让他乘风破浪来人世间走一趟。他的美，光芒万丈刺中我的心脏。他的爱恨疯狂、他的孤独苦伤、他的救赎热望，被一层一层剥开，鲜血淋淋触目惊心。

多年以后，我会像怀念李寻欢、杨过那样去怀念这个角色，去反复回味他和阿絮喝酒聊天晒太阳的知己情。

剧终人散，惟念永留。而这，便是最好的证明。

地狱空荡荡，举世皆荒唐 银蝶折了翅膀，璀璨耀目却百孔千疮

褪下皮囊，不过是血肉模糊的胸膛 那星辰点点，是悲伤亦是你的泪光

花美柳长，怎比蹁跹少年郎 百转柔肠，情切意绵自难忘

走不进的未来，回不到的过往 满心柔情与眷恋，终留谁人赏？

十年老粉，在线点评。

2月28日，分集点评已更新，请转至分割线下看

这次的节点是前6集，个人拙见，希望创作者可以看到。

本人直男，老书虫，之前因标题过于吸引人也拜读过《魔道祖师》《山河剑心》，这次观影，本是无心。一是山河令悄无声息的上线，二是也没有宣传和广告，真的感觉剧组挺穷，看到优酷上面的山河令开播，好吧！我承认，我TM又标题党了！因剧荒再一次被骗进来。

说实话，在第一集的时候，开场周子舒的亮相，个人觉得是不够的，至于哪里不够，在与多种方面，第一，人物的形象，看到周子舒的面纱被劈开的后，在文戏部分的叙述过多，所谓最差的表达就是说台词，可能主创们怕观众看不懂，做了很多文戏的阐述，尤其是每个人被杀之前，剪辑节奏有些拖沓。看起来不是特别的清爽。文戏部分的文本很扎实，两位男主的情感展开非常舒适。

回到正题，以非专业角度来说说整个剧集的制作（截止前6集）

编剧，剧本剧本，一剧之本。可以看出制作方在编剧部分下了非常大的功夫，按照国外的创作流程来说，制片人带领编剧协作导演，一起创作文本，而国内的流程则是，制片人与编剧共同创作，扒了一下编剧并不是P大，是一新人编剧，从笔锋看来，颇有武侠风味，而且按照目前6集得节奏以及整个江湖的进程把握的可谓是恰到好处，双男主的情感展开也是顺滑的。剧情连接舒畅，看起来并不像一个新人作者的水平，看来也是隐藏的大神，以后要多关注下编剧后续作品

导演，统领拍摄，现场整体调度与片子调性。不知是预算不足还是何故，导演的视听语言表现，过于平淡，剪辑节奏松散。可能是我对山河令要求过于高，抛开预算不足这条来说，一份较为不错的文本，放在导演面前，面对如此众多的人物，导演应该考虑每个人物的独立性格与表演、摄影、灯光、美术等众多因素。令人失望的是，在一些镜头或是场景，再到演员的表现，是差强人意的。一份好文本，应该被更好的对待，个人拙见。

演员，虽然周温二人，演技并非多么精湛，但是看进去之后真的是非常有带入感，尤其温客行的表现，虽演技差之一二，但是在我看来，这就是真实的温客行，龚俊在拍摄时，应该完全已经带入温客行，在温文尔雅的外表下，实则是万恶的鬼谷之主。张哲瀚的表现也十分出色，冷酷的天窗之主，内心则是开朗的四季山庄少庄主，在四季山庄被自己亲手铲除后，再未露出笑颜。二人后续的展开值得一看

摄影、灯光、美术，先说摄影存在的问题，第一，机位，记得一场戏晋王和周子舒对峙，二人侧打机位，单从叙事角度说，没问任何问题，但是在当时的情境下，应该有更好的表现手法，参考《这个杀手不太冷》二人看似朋友，实则是上下级关系，而周此时位于一个低位，如果用纯正反打的手法来制作，会好很多

如图所以，压迫感不够，且距离过远。个人认为，二人为从小一起长大的朋友，剧中关系由近到远，在镜头表达亦是如此

灯光，在布光时，过于不严谨，导致多处bug，过爆处过多，不是不可以曝光，注意收一点就好

美术上，个人也看过不少的国产剧，景与景，场与场，可能由于预算不足，或者种种原因所致，场景过于单一且不够丰富，这剧塑料感来源之一，人物服装倒是足够华丽，但是希望以后再次制作时，增加一些场景细节和软装，一个门派看起来寒酸极了！

特效，在一个直男眼中，这个关注度可能是最高的，然而恰恰在这一点上，山河令做的不够到位（可能看的直男太少），但是还是不得不说，前几集的特效看起来，又是塑料感十足，大灯笼，扇子，或许可能我个人要求过高，但《长安十二时辰》已经在哪里了，如此良心好剧为何不能做的再精良一些呢？

结语，没有后悔打开山河令，没有被骗，良心制作，上上品，虽然前面吐槽了很多，但那只是我对于这部耽美提出的以后可以优化的问题而已，剧本精良，演技在线的剧，近年来少了很多，上次让我如此畅快的剧就是《长安十二时辰》了，希望后面剧情依然给力，但是优酷爸爸，一天一更你是认真的么？

我是分割线——————————————————————————————————————

2021年2月的最后一天，更新来了

此次更新为剧情详解深度为您剖析每集，人物，及整个江湖的结构

白话讲就是“山河令讲了个啥？”

如有不同意见，欢迎留言讨论，禁止转载，版权请私信

第一集

开篇讲述了一段江湖的历史，其实个人认为，此处不讲也没有大的关系，前面有说道，最差的表达就是用台词，根据目前的进度看，观众老爷们的智商，就算不讲前情，按照目前9集得叙事逻辑，也是可以看得明白到底讲了个啥故事的。

进入剧情，简单讲述了周子舒此人生平，向前文提到，周子舒作为男主，出场的分量感，神秘感是不够的。而且台词过多，此人即为四季山庄庄主又为天窗首领，杀伐果断，根据后面剧情上，此人话不多，但是在第一集，话明显多了很多，最无力的表演就是念台词，此处个人认为，如果周子舒再冷酷一些，对于后续的衔接，以及收成岭为徒时，与温客行的相处时，一个冷酷的杀手的逐渐转变，这样剧情会更好些。周子舒在杀掉了四季山庄最后一人，又去天窗打下最后三颗钉与晋王say goodbye后，踏上江湖开始快意人生。周子舒人物解读完毕，如有意见欢迎留言。

温客行登场，此人登场神秘感十足，而且人物的两面直接出来了，鬼谷谷主，风流俏公子。在最后一段露面可以说与鬼谷中的镜头行程鲜明对比

第一集介绍了背景，双男主出场，介绍男主生平，两人均处于高位，但是又向往着，自由自在，快意人生的志向，在此背景下，两人相遇，可以说编剧的水平不错，两个看似毫无关系的人，但是都是向往自由，快意人生的人，正所谓物以类聚。

第二集

不得不说，山河令还是蛮费老头的，本以为是个过场人物，没成想老渔夫这个角色如此出彩，下面是第二集剧情，张成岭和周子舒初次见面，成岭施舍了几钱银两，周对成岭有了施舍之交，后温客行与顾湘二人在酒馆喝酒，闲来无趣，见周躺在地上似乞丐般，阿湘便想上前戏弄一番，却反被戏弄一番。周前往镜湖剑派适逢鬼谷前来灭门，与老渔夫二人带走成岭，在危难之际，温与湘出场解围。

第二集的重点，依然在侠义二字，老渔夫人物刻画非常立体，一个计较的，又心胸宽广，深明大义的人。对于周二次坐船，不给钱，喋喋不休，但却又对成岭的负责，至死保护形成对比，在临终之际，周温二人以内力续命，见此二人不凡，周又欠人情，便促使成岭拜师，老渔夫其实也是江湖侠义之士，不畏艰险，视死如归，只为快意人生。整体除去弯剑剧情，还是在一个江湖大义的展现，实在精彩

第三集

借由镜湖剑派灭门，周温二人需护送成岭回到五湖盟，周温，成岭，阿湘坐于破庙之中，谈论着琉璃甲，其实个人觉得，第一集的开篇，更适合放在这里，借由几人之口，转述观众，赋予一戏多用之能。五湖盟发现镜湖剑派被灭，江湖中其他势力皆来探查琉璃甲消息，五湖盟同时也在筹备武林大会一事，因鬼谷先后灭门丹阳派和镜湖剑派，为阻止鬼谷继续猖狂，高崇决定带领武林人士踏平鬼谷。

第三集，不得不说剧本非常的好，我在解析时并未带入过多人物与人物之间的情感，只是单纯的在描述所有发生的事情，从前三集来看，剧本十分的扎实，如果刨除耽美的成分，这也是一部非常好的，描述江湖门派未夺琉璃甲，发生的明争暗斗，各方势力目前也悉数登场，而高盟主的武林大会这一条线，也将成为本剧第一大高潮。

今天先更新这么多，手头还有其他工作，明日再更3集，剧情分析结束后，我会逐一对角色再进行分析。感谢大家支持，第一次写剧评。获得大家认可还是非常开心的。

关于这部剧的原著、编剧、演技、台词、妆容、情节、服化道等等，这里已有大量讨论和解读，本人不再续貂。我想谈的是另一个话题：我们究竟应该如何理解男子之情。

剧中，无论周、温二人最终是否发展到原著中的那种关系，感情主线在双男主之间，而非男女之间，这一点毋庸置疑。问题是，抛开血缘关系，男子之间的感情深到一定程度，是否必然就是同性恋？或者反过来问，假如没有性的吸引，男子之间的感情究竟能够有多深？

现代人对这个问题的回答似乎是：如果没有血缘关系，也没有性的吸引，男子之间的感情不会太深；太深了，就会被误认为是同性恋。然而我想说的是，现代人在这个问题上恰恰是窄化的。原因稍后再说，先说古人的看法。

其实，古代的男子之情要比现代更深沉，古人对这种情感也丝毫不吝推崇和颂扬。最著名的是伯牙子期的故事。“钟子期死，伯牙终身不复鼓琴”，这讲的是知音之情。二人乃春秋时人，交往细节已不可考；好在《警世通言》里收录了《俞伯牙摔琴谢知音》的故事，可谓“合理的历史推测”，感兴趣的不妨找来看看。伯牙子期开启的“知音”模式，是几千年来中国人非常向往的情感境界。当然，达到这种境界的少之又少。我们通常所谓的“知音”，不过是客套罢了，即便亲如情侣、夫妻，能达到“知音”境界的也不容易。知音，首先要有默契。一个眼神、一个动作，对方就能明白，不用掰开揉碎讲半天，因为讲明白了，也就索然无味。这一条就淘汰掉很多。其次，这种默契主要还不是生活上的，而是精神上的，双方必须有一定的精神境界才能算知音，不能只停留在柴米油盐层面。甚至，这种默契不仅要超越生活，还要超越生命。剧中温客行得知周子舒不久于世，想劝他废掉武功续命，周的回答就非常经典：“如果连你都要劝我，……那我白认识你了。”在那一刻，对知音理解自己的渴望，超过了对生命的渴望。所以，这一条再筛下来，就更加寥寥无几。文学作品中，对知音之情的刻画，我认为最成功的是《笑傲江湖》中衡山派刘正风和魔教长老曲洋的感情。《三国演义》中对诸葛亮和周瑜关系的刻画，虽然也在尽力往知音上靠，但还是差一些。

男子之间的知音之情，是否一定需要性的吸引？不需要。有知音之情，又有性的吸引，可不可以？可以。在我看来，这恰恰是原著中周子舒和温客行的关系。明眼人都能看出，剧中对周、温感情的刻画，正是游走在性吸引的边缘（包括台词设计和断袖隐喻等等），但其内核是知音之情。有知音之情，即便没有性的吸引，高度就上去了，这部剧就立得住。反过来，如果只有性的吸引，而没有知音之情，那层次就太低，大家对这部剧的评价也不会太高。单纯只是性的吸引，古代的例子也很多，王公贵族养“娈童”，达官显贵捧“戏子”等等，历代不绝。

除“知音”之外，古代的男子之情还有“兄弟”模式。苏东坡的《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟。最后一句，现代常被用来描述男女爱情。但这首词写的其实是兄弟之情：丙辰中秋，欢饮达旦，作此篇兼怀子由。子由是谁？苏轼的弟弟苏辙。更早的《诗经·秦风》：岂曰无衣？与子同袍！……岂曰无衣？与子同裳！按现代的眼光，两个大男人穿一件衣服，岂不是同性恋？不是，这讲的是军旅兄弟之情。虽然军营和监狱一直是同性恋高发的场所，但这首诗讲的不是同性恋。记得金庸在《倚天屠龙记》后记里说，《倚天》这部小说主要想刻画的是男子之情，师徒之情、父子之情、兄弟之情，如张三丰和张翠山，张翠山和张无忌，张翠山和谢逊，武当七侠等等。但读者把注意力全都集中到张无忌和四女之间的感情纠葛上了，看来看去，看的还是男女之情。不过金庸也承认，书中对男子之情刻画得不够好，“因为那时我还不明白”。兄弟之情，比知音之情差了一个档次。兄弟之情更多是道德层面，而非精神层面。“三观相合”，大致就是兄弟之情的境界。

回过头来说前面提的现代人认识窄化的问题，即为什么认为“男子之情太深就是同性恋”。我认为原因大概有三方面。其一，女性受教育水平的普遍提高。前面说过，知音关系需要双方有一定的精神境界。但在古代，女性受教育程度普遍不高，因而知音之情很难发生在男女之间。但现代女性受教育程度提高后，男女之情范围内涵盖知音关系的概率大大上升了。所以，要找知音，不在男女之间找，却要在男子之间找，岂非有同性恋的嫌疑？其二，独生子的普遍。对独生子来说，“兄弟”之情已经很难体会，遑论知音之情？其三，西方价值观的影响。受欧美等所谓“现代文明”的影响，中国人越来越看重人与人之间的边界感、分寸感。直到上世纪末，好哥们儿之间勾肩搭背很正常，大家也不会往同性恋方向去想。但现在就不同，有时只是为了避嫌，男人之间也要故意拉开距离。

以我有限的观剧数量来看，中国式男子之情的最高境界——知音，是这部剧最触动人心的精神内核，虽然它披上了一层男男的外衣。

所谓理解，就是“虽不能至，心向往之”。