站直啰，别趴下

片中个体户张永武，是一个没有文化、没有教养的人。可是他养龙鱼发家了，当上了中外合资龙鱼公司经理，并请来市长为他们公司开张剪彩，成了那栋楼最有脸面的人物。而刘干部和由高作家，都是有一定社会地位、有知识、有教养的人，可是他们都是靠工资吃饭的主儿，尴尬的生活使他们不得不依附在张永武的门下，为张永武捞鱼食，挣一点外快。

极为生活化地向观众展示了这样一个“有钱人没文化，有文化的人又没有钱”的社会现实，同时形象地再现了人们由新的生活方式取代旧的生活方式、由新的人际关系取代旧的人际关系的历史发展趋势。

比较客观地来看待他们身上的善恶、美丑。在展示他们性格时，都着重保留他们的职业特征和生活经历所赋予他们的个性特色。张永武尽管是一个粗俗得令人生厌的人，可是他有了钱也很大方，也很懂人情世故，有时在他粗俗的语言里却闪耀着真理的光芒。刘干部的女儿刘美，穿了一身张永武给她买的时装，引起刘干部两口的怀疑和追问。刘美只好把衣服退回给张永武。当张永武得知刘干部两口怀疑他张永武是不是对刘美有什么企图或不轨时，便扯着嗓子骂街了：“老子就没见过这么混蛋的爹娘，老街房邻居了，给孩子买身衣服有什么了不起，你说小美这孩子多勤快多能干哪，给我们家干了那么多活，买件衣裳还不应该吗？”这时连老孙头也觉得“这小美倒像是他张永武的亲闺女了。”这里不仅令观众对张永武另眼相看了，也无形中批判了刘干部的世俗偏见。

片中所表现的这座居民楼的几户人家，也正是我们当今社会的缩影。

我觉得这是一部值得看几遍的电影，为什么，因为看一遍真心没法看懂，里面有太多的点，很复杂的人物关系与人物的心理变化，以至于我们需要花好几遍的时间来揣摩每一个镜头，每个人物的动作与台词。

我觉得这样的电影才是算得上艺术。经得起时间的考量，故事逻辑严谨、人物性格复杂，并没有非黑即白的人物特性，就像一瓶珍藏多年的老酒，甘厚醇香。

高作家搬到一个新的居住小区，却发现自己的邻居各色奇葩。右手边是一个混不吝的主，蛮横霸道全然的自私自利；左手边一扇牢牢的铁门关着两代大学生出生的刘干部，表面的义正言辞背地里却不敞亮。一边是市井小民，一边是滋腐官僚，高文一介酸腐儒生，作为一块夹心，两面做人。

真实的世界不就是这样，没有一个完美的人，人性的多面性在这部影片中体现得淋漓尽致，张无赖自私、贪婪、爱贪小便宜、脾气暴戾、不与人为善；可却也敞亮大方，有一说一。刘干部斯文、内敛、为人客套有礼，却善猜忌、善妒、爱比较，有着官僚腐败的气质。而看着中立的高作家，却是个懦弱的文人，两面倒的草头，忍气吞声，没啥脾气。可是这三个人鲜活而突出，展现了当代社会多少人物个性，可不就是我们身边活灵活现的人么？

张无赖因为要扩张自己的养鱼行当，给隔壁的高作家找了个楼房，当晚就逼着两口子搬走。这无赖的做法，气的高作家跳脚却又懦弱地不敢有任何行动。可第二天，好像一切都没有发生过一样，张无赖找来照相馆的说要趁高作家搬走之际来个小区合影，最后画面因为一块香蕉皮定格在一个极度不平衡的角度却捕捉到满屏的笑脸。

这就是社会的缩影吧，有矛盾，太多不平衡，可是大家还是自寻乐子地活一天算一天。因为太阳总会升起来，日子还要照常地过。我想影片名《站直咯，被趴下》就是这个意思吧，无论身边有再多的看不惯，无论觉得自己有再多不好，还是先做好自己。

影片最后一个镜头，摄影师因为踩到一个香蕉皮，导致大家的合影没有拍。

电影一开始是从不和谐开始，高作家刚搬到新家，就从门卫大爷那里了解到，之前住的住户，曾经被张勇武打折过，果不其然，这张勇武不是善茬，把西瓜皮扫到了高作家门外，惹来一大堆苍蝇，搁谁，谁也受不了，脾气爆的，一架是少不了的。但是高作家是作家，张勇武明白这一点，在后来成立的公司成立大会上，也把他请了过去，这一点上，他不指是“勇武”，而且有“远见”。从开始到结束，电影围绕张勇武这个“刺头”展开，讲述他和每个人之间不同的矛盾，但是最后都神奇“化解”。有点类似牛二的“气质”，众人惹不起。但最后搭大家都和谐的拍了一个合影，这就是影片吸引人的地方。

对于本片：一生二，二生三，三生万物；三个人物，三种身份，影射林林种种；小邻里，以管窥豹，大人文；小时代，贯通古今，大社会。
对于城市三部曲：《站直啰，别趴下》的邻里是生存环境关联，《背靠背，脸对脸》的文化馆是工作直接关联，《红灯停，绿灯行》的驾校是公共间接关联。城市人或者说社会人每天二十四小时无非都是活在这三种环境下，要么在家要么上班要么出门办事。社会的大幕下生旦净丑粉墨登场，历史的大河里虾兵蟹将你追我逐。每个环境下的每个人都在无意识得行使着大社会背景赋予他的角色。你的分房下来了，你嗨；你的境界高尚了，你爽；你的龙鱼大卖了，你乐；你的高考失利了，你哭。每个人似乎都很鲜明的存在着，但是当跃然纸上，浓缩在百十分钟的胶片之上时，却让人不禁得想：你的思想，你的欲望，你的行为有多少是你真正的追求和向往，又有多少是来自社会属性城市属性下的你。
那么问题来了：我将如何存在？

片名叫做《站直咯别趴下》，寓意一目了然。看完整部片子，我们会发现在改革开放的时代大潮面前，原本的价值观和道德感受到强烈冲击，在大势所趋的利益刺激面前，金钱至上的观念呼啸而来，能不能站直了是一个问题。

这让人想起《让子弹飞》的经典台词：站着把钱挣了。

片子在1993年上映，但即便是今天翻出来重温，它反映的时代问题依旧非常不过时。至今我们仍然处在一个投机时代的现场里，时代面前的抉择依然是对每个人内心的拷问，君子有所为有所不为的界限越来越模糊，好人和坏人也变得难以辨认。

片子我前后看了很多遍，带给我惊喜和反思都不少。

演技

最大的一个惊喜在于，作为80后的我只知道冯巩的相声说得好，却不知原来他的演技也一流，正经起来的冯巩竟然不会让人跳戏。

他主演了黄建新的多部片子，演技不俗，有兴致的可以沿着这条线索去找找。

其他的演员都非常有角色感，在一个小环境里展开的市井剧情，简直看不出表演的痕迹，让人觉得就是这些人在一起生活，并彼此勾心斗角。

光是这些演员的表演，就已经足够反复咂摸了。那是一个人人有演技的年代，是电影艺术的好时光。我越来越喜欢老电影，一个重要原因便是角色都被撑起来了，你几乎感觉不到自己是在看戏，而是旁观人生。

据说这部片子是瞿颖的荧屏首秀，青春靓丽。

看过之后深感现在的小鲜肉演技不在一个级别。

两面三刀的老孙头，也把这个角色演绎到位了。

内容

当然最做主要的还是影片内容带给我思想上的颤动。

影片以作家高文为第一视角，这个设置也很重要，因为文学和现实的冲突往往最激烈。文学艺术时常呼吁我们保持心中的准则，而现实总是毫不掩饰地告诉我们，人活着都要吃喝拉撒。

片中有几个细节。

张永武和高文第一次接触，得知高文是“写文章”后，张永武的表情令人印象深刻，一个眼神诠释了什么叫做刮目相看，对高文顿时也友好起来。

这个时候我们恍惚可以看见文化带来的优越感。

张永武的媳妇儿四儿，一开始对高文夫妇羡慕而佩服，影片曾借张永武之口直接表达了这层意思。

四儿离家出走之后，张永武决定去接她回家，刻意请高文陪他去一趟，理由就是“她说你们作家有本事”。

四儿自己也亲口说过曾经喜欢音乐。

甚至在张永武发达之后，新公司开业的时候也邀请了众多文艺界的朋友到场。

我相信曾经在张永武的内心对文化艺术也怀有一丝敬意，甚至为自己文化程度感到尴尬。

可在影片的最后，高文答应换房之后的晚上，四儿论起锤子砸起墙来，嘴上骂的却是一句“写他妈的狗屁文章”。这时张永武也凑过来帮忙。

前后戏剧性的态度转变，可见他们对文人或者文化并不是真的尊敬，他们只是在需要的时候表现出敬重。投机的本质，让张永武从一开始就拧得很清，他曾对他的兄弟们说“这跟咱不是一路人”。

甚至于说，发达之后的他认为文艺只是金钱的雇佣工具，他可以操控它们。他可以把文艺界的人请为座上宾，也可以转身摧毁他们的尊严。

所以最后他们砸的不是墙，而是高文的心气儿。

而张永武们本身也是时代的受难者，他们心理的变形也让他们失去为人的温度。

那么高文们能不能守住自己？片中有非常点题的一幕，四儿砸墙的举动彻底激怒了高文夫妇，高文喊了一声“他妈的，我不换了”，冲到门口又转身蹲下，说出了那句“要不我们还是搬吧”。

高文，并没有站直。

那个镜头同样令人印象深刻，可悲可怜可恨。

时代的力量是摧枯拉朽的，个体的抵抗往往显得微弱。可能有人会嘲讽文人的骨气都去了哪里，可是如果高文们只是一腔孤勇，说到底也只是唱挽歌而已。

值得借鉴的做法应该是把握时代的脉搏，直面它们，然后为创作服务，这就是站着把钱挣了。

艺术和现实的对立似乎一直被过分夸大了，其实只要是辛勤的劳动，就应该得到彼此的尊重。艺术不必过分清高，不必一味轻蔑那些努力生活的人。现实也不必过度自信，不必一味嘲笑艺术的穷酸。

彼此尊重，才是彼此的出路，才有合作共生的可能。

就拿电影来说，也有把商业和艺术结合得很好的电影，这就是在时代面前的生存能力。

反思

另一对主要矛盾，是刘干部和张永武。

看影片的时候我打开了弹幕，有人说刘干部伪君子，张永武真小人，这样的评价一语中的。所以其实这两人无论是两败俱伤，还是狼狈为奸，最后的吃相都并不好看。

但我发现不对劲的一点是，有人甚至开始为真小人张永武的真辩解，如果要他们在刘干部和张永武之间选择，他们宁愿选择张永武。

这样的态度还是验证了那句话，坏人变成好人只要放下屠刀，好人却要经历九九八十一难。

有人认可张永武所谓的真实，有人夸奖张永武的会来事，于是他们可以忽略其他的部分。这是我完全无法认可的，这就是我心中的准则。

张永武再怎么真，本质上还是小人，这是洗不白的。他的满口脏话痞子行径姑且不说，但把垃圾堆到人家门口就是道德问题，偷花和私自拦截刘干部的礼物（即便是刘干部收礼是受贿）甚至已经触及到法律。

所以无论他怎么真实，甚至时而表现出可爱仗义的一面，都改变不了他的本质。

张永武这样的人或许可恶，但更要命的正是人们对他这种人的态度，这折射出人们价值观的模糊。

我们可以大度可以包容，但我们不能失去标准。大概导演黄建新想说的也是——纵使时代如洪流，也有不该被裹挟的部分。该站直的时候，必须站直。

黄建新导演！你真是个人才！这里的黄建新要特别注明导演，因为他真正的面貌就是一个纵横家，朝秦暮楚，而不是监制身份的老革命。片中选用青岛这个早期沿海开放城市，在社会主义市场经济体制目标确立的基础上，现代企业制度也逐步推广，通过一个相邻关系的框架来展示新旧时代的冲突。

片中台词可以说全程高能，现在想想搁在那个时候能够过审真就是颤颤发抖，但谁让导演是黄建新，他就是要搞建新！在那个有钱的人没学问，有学问的人没钱的时代发展状况里，很多人都对未来的发展抱有不确定，现在看来其实就是摸着石头过河，在这项前无古人，后无来者的事业中，每个人其实都是时代发展中的积极因素，所谓的敌我矛盾与人民内部矛盾其实都是盲目的时代迁移。因此即便片中人物最终都露出了利益的尾巴，但人们终究要接受变化。

摄影方面尤其是镜头设计也很有想法，最后的大合照变成歪的，很多人可能会解读为人们都为了个人利益而脱离了正轨，其实这种歪也是一种有特色的正，如果所有人都一条线走到头，最后必定僵化固定，适当的歪其实也侧面反映了我们的中国特色社会主义道路的灵活性，每个人都应当接受时代的改变，无论之前是什么思想路线方针，都要跟紧了！别掉队！

牛振华、达式常和冯巩这三位算是黄建新的御用演员了。三人将不同阶层的状态都演活了，不禁感叹那个时候的艺人真的称得上是艺术家，贡献出了真实不做作的表演！

黄建新其实很聪明。这部《站直喽，别趴下》看似是在批判，实际也是主旋律的另类表现手法，片名可以解释为小人物与大人物在时代发展面前都应当挺直腰板，坦荡做人，接受时代的发展变革，同时又批判了一些好高骛远的人，告诉他们要学会认清分析形势，不能搞小团体，而是学会多理解，不然早晚会被打趴下。

所以本片更重在呼吁人们跟紧了！别掉队！

这部以青岛改革开放深入阶段为时代缩影的影片很针砭时弊，黄建新也做到了在主旋律与批判力中灵活切换。

如果要选一部上世纪九十年代的内地电影申遗，这部必须得入选！这就是改革开放深入发展阶段中国社会的一面镜子，无论是家庭人伦，人们新的心理突破与社会气象，它都做到了极致反映。感谢黄建新的严谨大胆的科学态度与革命的创作热情，正确将意识能动作用发挥出良好成效。

张勇武是个典型的流氓，他身上有着非常鲜明的流氓特色：习惯用不正当手段攫取利益，乐于仗势欺人，霸道蛮横，不讲道理。张勇武想得到的东西，一定要得到。喜欢花，就去偷来，自己养着；喜欢狗，就养在楼道里，扰的四邻不安。

您以为张勇武作恶多端，不会有好下场。事实上，张勇武的日子越过越滋润，开了公司，成了老总，钞票大把大把的捞。

话说回来，张勇武能这么坚挺，都源于他的一套处世原则。

第一条 看人下菜

张勇武极有眼力劲儿，谁好对付，谁不好对付，他心里门儿清。高作家搬来之前，他赶走了四位邻居，其中一位腿都被他打断了，仅有一门之隔的刘干部却稳坐钓鱼台。张勇武为什么不对刘干部下手？他同情知识分子？当然不是。因为张勇武心里清楚，他那点小手段对刘干部没什么用。刘干部经历丰富，蹲过牛棚，挨过批斗，大风大浪都扛过来了，绝不会屈服于张勇武那点小手段。所以张勇武有自知之明，知道刘干部不好惹，虽然看不顺眼，但也不愿意明着和刘干部斗。

第二条 审时度势

高作家搬来了，张勇武立马出手，把垃圾倒在了高作家门口，第一天就给了高作家一个下马威。张勇武为什么这么急？因为高作家的出现极有可能打破原有的平衡，万一这个新邻居坚定的倒向刘干部，张永武的日子可就不好过了。

他通过倒垃圾试探出了高作家的性格，胆小怕事，畏首畏尾。

这就好办了，胆小方便威胁拉拢，怕事不会强行出头。于是张勇武采取了怀柔政策，对高作家进行了安抚，还多次暗示高作家用文章揭露刘干部的丑恶嘴脸。这就属于有枣没枣打一杆，写了更好，上了张永武的贼船，没写也无所谓，没啥损失。

第三条 借力打力

刘干部抓不到张勇武的小辫子，连女儿都利用起来了，让小美去当“特务”，搜集张勇武的犯罪证据。可惜啊，刘干部虽然斗争经历丰富，但也有下臭棋的时候。张勇武和刘干部是多年的老邻居了，小美什么尿性，张勇武能不知道吗。张勇武出来混社会的时候，小美还不知道在哪上幼儿园呢，搜集证据肯定是一点戏都没有了。张勇武知道小美打的什么算盘，但他就是不说，先稳住小美，再送个衣服，笑看刘干部和女儿反目。小美父女俩闹翻了，张勇武还能站在道德制高点上骂街，痛斥刘干部思想龌龊，老刘自然是无法反驳，吃了个哑巴亏。

第四条 过河拆桥

需要高作家的时候，高作家是好邻居、好兄弟。等高作家没用了，往死里折腾。接老婆回家的时候，张勇武死乞白赖的求高作家和他一块去；请文化人吃饭，需要高作家撑场面的时候，他又开着车去把高作家接回来。等逼装完了，高作家没用了，铁锹加锤子，重金属二重奏伺候，妥妥的卸磨杀驴。

当然，还有最后一条，也是最重要的一条，就是爱学习。张勇武虽然流氓，虽然霸道，但在养鱼上确实没少下功夫。张永武要是不读书，不了解鱼的生活习性，那一屋子鱼早就死完了，哪来的什么张总啊。

所以说啊，知识改变命运！对任何人都一样。

这不是影评，算是个人观后感

电影三个主要角色：无赖、作家、官僚

无赖：起先就是一个人见人烦的泼皮无赖，后来做了生意，自己无赖的本质被压制。但压制不是改变，所以到最后为了换房子暂时不如意，那无赖的本质又爆发了。无赖的变化很有意思，是这部电影的主要矛盾，因为其它人物的反应都是根据无赖的变化而变化的。

作家：犬儒的代表，敢怒不敢言，心里有坚持，但是碰见无赖，只能认怂。

官僚：本来和无赖是仇家，但是由于后来可以发生一些利益关系，这个敌我矛盾变成了人民内部矛盾。

这部电影是1993年拍的，但是却“预言”了未来很长一段时间将要发生的事情。即官商走到一起，知识分子只变成了官商用来提高自己逼格的装饰。他们之间在表面上快快乐乐，但骨子里都不认同彼此。所以电影最后，当拍“全家福”照片时，导演用了一个摔倒，表达了他们关系的不稳定性。

这部电影还有很多小细节很有嚼头，比如无赖号召邻居捞鱼，邻居对无赖恨之入骨的情绪都暂时被小收益替代了。这样看，恨也是有价格的，价格合适，恨就库存不足了。

牛振华，好演员！