圆桌

（2018/5/17）【人为什么爱八卦】

承认自己是爱八卦的普通人，但对于与己无关的道德判断的隐私还是少评论。八卦作为信息搜集是必要的。

（2018/5/18）【不想工作怎么破】

人都集中在一个地，灌输同一种价值观，同一种生活方式，所以累。互联网时代能看到太多种生活方式，而很多生活方式没法奋斗得到。娱乐方式爆炸，所以对苦的忍耐度变低。

和平年代太久，年轻一代会有厌倦感。比如美国60年代，欧洲19世纪。厌倦感里觉醒的人也许会产生一些想法和主义，和激进时代不同的想法。是社会问题也是个人问题。

和平年代里，没有被社会强烈的需求感。没有百废待兴的使命感和责任感，甚至各个岗位已经各司其职，供过于求。这时奋斗变得困难，但得对内寻求价值和自我突破。

（2018/06/03）【大学：谁的青春不迷茫】

年轻人都会对未来迷茫，但最可怕的是到老了依然迷茫。很多人依靠一个兴趣就能活下去，但现在的世界是乱花渐欲迷人眼。眼前两碗米饭，心中一粒飞鸿。

梁文道：“价值观是要经过自己的思考判断形成的，不是别人给的你就信了，因为这样的价值观不稳定，你碰壁了就会忽然颠覆一切，怀疑、虚无。” 深以为然。目标也是，不要不思考盲目跟从大流。

（2018/06/06）【饭局】

有挑剔的食客，才有美味的食物。

行行都有学问。

扯了20多分钟，似乎扯远了，但窦文涛一句“井水与河水的规矩”直接拉回到了问题的本质。

确实，你跳井或者跳河之前，你肯定会被告知这是井还是河。井水有井水的规矩，河水有河水的规律。既然选择了跳进水里，那你就得守相应的规矩。你觉得这规矩不合理，那你可以选择不跳。但你跳了以后去破坏规矩就是你不对了，甚至你还想给自己立一个正义牌坊，那可真的就是开了眼了

所以郭德纲即便毛病再多，这事儿也是曹云金不义。

20161202 不想上班怎么破

真正的悲剧是：现在社会有一个假象，什么选择都在，而另一个逼到你面前的问题，就是你没有多少选择。

就是说本来啊，每个人都有他该待的地方，但是我们靠着一种简单粗暴的逻辑把所有人都成功地挤到了一个地方灌输一种社会观，说到底还是社会文明的问题。

犬儒哲学：强调绝对的个人精神自由，轻视一切社会规章习俗、弃绝一切物质享受。

20161207 畸恋：哪种恋爱算变态

做好了违反公序良俗的准备

《洛丽塔》原著：弗拉基米尔·纳博科夫（俄国），电影版

弗朗索瓦·布歇（法国画家）混迹风月场所画女性

《不相称的婚姻》v·v·吉普廖夫

卢芹斋（流失于海外的古董，约一半经他手）：娶了罗斯，有四个女儿

第一个话题：饭局

年底了，必然会有一些聚会，而聚会必然要吃一顿饭啦！在饭局这个话题上面，我自己的看法是什么样子的呢？通过这次节目，我增长了什么见识呢？

我对饭局的一些看法：

读书的时候，我不喜欢参加饭局，一个原因是自己比较穷，另一个原因是，一堆人坐在一起并非总有话讲，搞不好会遇到不对付的同学。所以，我喜欢自己朋友间的随意小聚，甚至可以喝一点酒。
工作了，饭局参加的也少，住房子的室友一起吃过饭，师兄搬家请吃过饭，去年过年同事之间吃过饭，每一年的部门拓展活动同事一起吃过饭，团队建设，自己所在的小团队一起吃过几顿饭。低调吃饭，一直是我的风格，我不会营造话题，也很少成为话题的中心，我缺乏那种与不是很熟人侃侃而谈的勇气。
第二个话题：缺钱

丁老师给出了两个概念：

wants：想要的东西
needs：生活必须的东西
现在人感觉缺钱，通常非needs层面不能满足，而是wants层面未能得到满足。

请问，刚毕业一年半的我处于哪个层面呢？

needs!

理由是，在这座城市，还没有安定下来，今天为了买两千多的衣服物品，非常舍不得花这个钱。

窦文涛问了大家一个问题：你在什么时候不再是金钱为粪土，认识到挣钱太重要了？

丁教授：生儿子的时候
梁文道：我是修佛的，没有孩子，不认为金钱重要
家辉：向银行借3000美元的时候，自己的孩子出生的时候
修佛的人，了却了人生的牵挂，故而可以把钱看的轻一些，因为他只要为自己负责任就OK啦。但是，有了牵挂的人，有了羁绊的人就不一样啊，肩膀上的担子重了。

中国母亲最可怕的是控制。

我并不否认基因里母性的存在，但透过控制的表象，我们还可以看到当今社会对女性赋能的短板。

当女性在社会其他领域鲜有控制权的时候，她就会把所有控制欲施加在她目前能掌控的事物上，比如孩子，比如丈夫。这与一段谈爱情的话有异曲同工之妙，那段话是这么说的：不要在你情绪低落的时候开始一段感情，因为当你绝望的时候，你会想抓住你所有能抓住的，而不是那些你需要抓住的。

所以说，对女性赋能，对于解决母性控制现状，是重要的一环。

第一次听到“妻性”这个词，很贴合我妈。而“女儿最终都会变得像她妈妈一样，现在不像，以后也会像”这句话也结结实实地吓到我了。为了不像我妈，我可以做与她完全不同的选择，走完全不同的路。