下意识的残忍

把个电影拍成这样，很显然就是不指望咱们普通观众能看得懂，反正我是看得头疼。四个篇章每一个都晦涩得叫我无奈，而且除第三个外，都相当的重口味。据说导演是花费了五年的时间才拍完了它，可见拍摄者的态度是严肃认真的，其中所蕴含的艺术性也没人能够否认，然而这种表现艺术的手法却也难以避免地令观众觉得恶心，追寻猎奇的人会觉得片子晦涩难懂，追寻艺术的人会觉得电影残忍恶心，这是一部费力不讨好的作品，直到十多年以后，它也没有获得与它的投入成正比的回报，不管是商业的，还是艺术的。

想要更好的理解这部作品首先要认同一些弗洛伊德的精神分析学说，精神分析学派在心理学上的发展可以说是举步维艰，但对文学艺术作品中一直存在着巨大影响。其中最基本的概念就是潜意识和意识的区别，在这部影片中我们可以简单的把意识——左脑——理性和潜意识——右脑——感性对应起来。

一、杀死左脑

影片开始，一系列的镜头引导我们慢慢走进一个房间，由远及近我们看到一只手托着一个人类的大脑，左脑被常亮的光线照射，而右脑则在一道缓慢闪烁的光线下忽明忽暗。这个隐喻十分明显，对于普罗大众来说意识——左脑——理性长期支配着我们的思想和身体，而潜意识——右脑——感性只会在我们的生活中不时地显露出来。对应于精神分析学中，潜意识大多在梦中出现，在白天虽不能被意识察觉，却也影响着我们的行为。

接下来的伴随着类似“杀死左脑，拆穿他们的谎言”的字样，一只眼睛被从一个女人的腹部剖出。在精神分析学中，意识对潜意识具有审查和压制的作用。说着杀死左脑却取出一只眼睛，看似荒诞不着边际，其实暗喻着把意识监视我们的眼睛从我们的身体中扯出去，也就是在告诉各位观众，正戏要开始了。

二、虐恋

影片整体是一部超现实风格的先锋片，而这一段是其中最接近剧情片的部分，也就是说表面的内容大家应该都看懂了。

我再解释几点：

1、力比多，这个也是精神分析学中的概念，弗洛伊德称之为性原欲。根据我的理解，它代表了对一切快感、满足和高潮的欲望。概念比普遍意义上的性欲广泛的多，比如残忍虐待某个美丽的生物，其实也会产生一种快感。根据精神分析学的解释，力比多的主要活动范围是潜意识，并且在它驱使下的行为可能是人类社会所不容的。这也就解释了为什么意识要压制潜意识，并且影片在杀死左脑之后，开始了对原始欲望的疯狂展现。

2、性倒错机制，是所有异常性行为产生的理论基础。它的大意是，能够使你产生快感的部位，不在你的生殖器上，甚至都不在身体上。同性恋需要同性身体，恋物癖需要特定的物品，恋尸癖需要尸体等等吧。

我的理解是，既然性倒错机制可以让给予我们快感的东西广泛的分布在这个世界，扩展了我们获得快感的方式。那么想要得到快感，最重要的能力便是——想象力，没有禁忌的想象。我认为这一点就是这段内容最想表达的，片中提到“哥哥”想要成为全世界最残忍的性虐待者，要寻找一种最残忍最令人恐惧的手段去虐待自己的妹妹——在分娩过程中杀死婴儿。

这里个人认为有两个关键点

1、想象的主观性

“我”认为这是最残忍的手段，那这就是最残忍的手段，“我”不会接受其他观点，也不会与持这些观点的人争论。这些都是左脑的工作，而左脑已经被“我”杀死了。“我”这样想这样做，因为这最能使我得到快感。

2、想象的无禁忌性

无论何种现代文明，对生育总是赋予诸多神圣含义，用对神圣的亵渎来表现想象可以是自由的，无阻的。

此外，禁忌行为本身就能给人带来巨大快感。

三、恋自然

诚实的讲，这段我没看出过多的东西，我把它理解为上一个故事的延续。据说现实当中确实存在着一批恋自然者，他们和山山水水，花鸟鱼虫做爱。这看上去很怪异，但影片想说的是不要理会这些，右脑不懂得什么是怪异，只懂得快乐和不快乐。

四、基督之怒

如若对基督教的黑历史有所了解，那这一段也不难理解。基督教是西方性禁忌的源泉，在基督教的信条里，性是罪恶的，纵欲就是犯罪。

在黑暗的中世纪，基督教的主要任务就是审查人们的性生活，具体审查到什么程度呢？首先一年中可以做爱的日子只有二十多天，白天不能做只能晚上做，能用的姿势只有一招传教士。如果你是一个虔诚的基督徒，那么你有任何上述之外的性行为甚至性念头，都会在忏悔的时候告诉牧师，牧师再根据你的罪行给予你应有的惩戒。

现在我们就能理解这个基督徒纵欲被基督惩罚的简单故事。不过其中一个情节颇具神韵我忍不住要提一下，十字架被像海洛因一样，放在锡纸上融化、煮沸再注射进人的左脑。宗教，道德有时候对人来说，又何尝不是一种毒瘾。

五、基督之死

这里我就没找到太明显的线索，只是根据影片的整体思路来说自己的理解。

上回书说到上帝以他的无上法力令左脑复活了，那么这一段开始我们就见到了一个基督徒虔诚的向教堂膜拜。可他的虔诚似乎没有起到什么作用，他被几个魔鬼般的女人（或者说没有左脑的女人）百般折磨，撕咬他、吞噬他、把他的心脏挖出来自慰。

我认为这里表现的东西有两点

1、基督教想要灭绝“邪恶”，但他办不到，即便以上帝的无上法力也无法办到。右脑的“邪恶”就是我们人类的本身，他也许一直躲在暗处，却力量巨大，生生不息。

2、暗讽道德和宗教，仅仅在惩戒（弱者）的时候来的快且强悍无比，而在人需要帮助（特别是对抗强者）的时候就不见了踪影。

在影片的结尾我们会看到这样一张脸谱，一左一右，一绿一红，一张垂垂老矣，一张似乎还年轻。

个人还是很喜欢这个片子的，美感十足。残忍和美不冲突，残忍和艺术也不冲突，如果说我们对流行的暴力美学并不畏惧，那么这部“残忍美学”的经典之作有什么难以接受的呢？

补充：

开头有提到，意识——理性，潜意识——感性的对应有些简单了。更细致区分，我认为（有些弗洛伊德也有提，但我记不清了干脆写我认为了），潜意识的内容反映到意识中形成一种感觉，这种感觉可以简单到想吃一道菜，想喝一种咖啡，也能复杂到喜欢一个人，有某种性癖好，但是这种感觉、想法、欲望根据意识的所掌握的素材是无法用理性分析来解释的，形成这种感觉的部分要素还是埋在潜意识里，当它足够强烈的时候才会被意识以感觉的形式察觉到。

那么所谓的感性与否的区别就在于是否要遵从这个甚至不能被自己理解的感觉，或者说，感性是对潜意识判断的肯定，而理性是对潜意识判断的否定，当然了，主要表现为感觉与理性分析冲突的时候。例如一件事有两个处理方法，1来自你的感觉，2来自你的分析。2从分析角度讲对你最有利，而1甚至会让你面对危险。选2正确吗？正确，你是个理性的人。选1正确吗？也正确，你是个感性的人，当然更重要的是，理性分析会最大程度的被社会约束（有些柔和的约束可以称之为导向）左右，分析结果的“最有利”最后也很可能伤害你。（《公民凯恩》中的凯恩，一生无数的成就，最终念念不忘的其实是他的玫瑰花蕾）

再谈一下社会约束，弗洛伊德说过，他认为社会约束阉割了人类的欲望，是精神疾病的真正来源，但他仍主张社会的约束是应有的，否则每个人在完全追求自己的欲望的同时，也极有可能给旁人带来毁灭。这部影片中，哥哥的欲望满足建立在妹妹的毁灭之上，“索多玛120天”中也是部分人欲望得到满足而部分人受尽折磨。当然我认为萨德的作品，更主要表现了权力——这个社会约束解除的象征。当一个人在一个群体中享有极高的权力时，社会不再对其有约束能力，他的理性分析就失去了大部分作用点，从而感觉将主导他的大部分行为。历史上比如文明的欧洲人到达美洲时，先进的武器令他们拥有了这片土地的绝对统治权，之后他们对印第安人展现了最野蛮的行为。

在面对社会约束与自身欲望的冲突时，大部分人仍会选择遵从社会约束，这样社会总体还是稳定的，我倒不反对小部分人摆脱社会约束，只不过这部分人也应做好付出相应代价的觉悟——如果你不是什么至高权力者，社会会抛弃乃至杀死你。

那么下一个问题就是社会约束的缘由及标准，首先可以肯定的一个问题，历史上社会约束并不全是合理的，它可能更多的时候服从了权力阶级，而不是多数人的利益。福柯说17世纪人们对性还有几分坦诚，但维多利亚时代之后性又变成了神秘的禁忌（福柯性史开头我看了好几遍了，一直没机会读完）。对性的再一次阉割是服从于权力的，之所以讲再一次，上一次这么干的是基督教神学持续了近1000年，之后文艺复兴对性进行了解封，大概才出现了福柯所谈的17世纪的局面。今天的社会约束，有的是历史残留，也有的是服从于新的权力，但我个人不承认这些约束。我为自己定的约束标准（理性分析作用点）是，不伤害他人，在这个约束下我将尽可能的遵从于我的个人欲望。

接下来最后一张图也就好解释了，我认为红色代表激情活力与感性，绿色代表沉稳严肃与理性。其实这个片子通篇都表达了欲望——感性生活的美好，它能让一个人真正拥有对生活的热情，在主题上与著名影片《美国丽人》是相同的，失败的中年人、畸形的欲望，勇敢的遵从自己的内心，全新的生活体验，年轻的姿态和最后的死亡。红色对应感觉、欲望（影片中主要是原始的性欲望，也可以表现为与社会关系作用的情感欲望）、激情活力也对应着年轻，反之绿色对应了衰老。一个角度来讲是不被理性（尤其是许多压抑我们服从权力的理性）过多左右的人会显得更年轻，另一个角度来说，一个常人的成长过程中，年少时期是爱意气用事的，也容易快乐，渐渐长大在与社会的接触过程中才慢慢的被规则约束，后来变成了规则本身。

影片是影片，他用极端的电影语言让观众去挖掘心中所想并激励我们去遵循自己的内心，但我相信导演心里也清楚，规则再怎么讨厌人类社会还是需要它的，对打破禁忌如痴如醉的福柯也提过，我们应当杜绝法西斯主义，即对他人的残忍，否则社会将不复存在。我们还要从社会中得到许多感情，这些感情的体验甚至会比性体验更让人舒适，当然了，现今的我们应该去分辨并打破那些陈旧的有害无益的规则。

个人感觉很精神分析心理学流派，潜意识里有着对性和生殖的巨大原始本能，在初期或者说小时候会对身边家庭里女性渴望占有她们的身体，会对拥有这女性的男性产生嫉妒和仇恨，潜意识里充满了对性的渴求，生殖的巨大原始本能是人类存在的最强大也是最原始的力量，感性和创造性思维的本能逐渐突破理性和逻辑思维的束缚时，那充满破坏力量的冲动会本能杀死非自己遗传基因的后代，性这种原始本能会冲破伦理和社会道德的表象，性在男女潜意识里都是生殖和创造生命的原始生物本能，嫉妒和占有满足性的欲望这些带来恐惧和残忍的冲动和意识，为了满足性和生殖本能而残忍的使用暴力毁灭竟争者，占有身边的女性甚至是女性的尸体，直到死亡的一刻，潜意识里的性冲动和压抑不会停止。在深层潜意识里是对性和生殖模糊的但更强烈和直接的冲动，对性的渴望和得不到满足的压抑，所以是完全赤裸和自然的状态，深层潜意识被束缚在潜意识里，挣扎而痛苦，无法得到满足。现实社会的理性和逻辑思维占领着意识，这和潜意识里性的本能和冲动是始终不可调和痛苦撕扯的状态。现实现代社会的压力让人采用宗教救赎，但宗教只是迷幻的毒药，解决不了潜意识里的冲突和压抑，被压抑的性产生更强烈的欲望和暴力，啃食基督拿肠子自慰来表达这种饥渴的力量也是表达宗教是满足不了人类潜意识里真正的需求，只会让人对性的需求更压抑更旺盛，潜意识里充满了性和暴力和贪婪。自我本我和超我的这种相互矛盾和冲突带给人无尽的痛苦和恐惧。理性和逻辑思维终究战胜不了潜意识里的感性和创造性思维。意识终究会死。

写在前面：近来偶然发现一部加拿大实验性质的恐怖电影Subconscious Cruelty。但是百度上，MTIME，甚至豆瓣网的介绍内容都太过浅显简单或者内容全英文难懂。为了进一步推动中国恐怖事业，完善地下实验恐怖电影的资料，在下经过多处整理，翻译。详细的整合，发帖向大家推荐这样一部作品。



声明：本作品内容极端，残忍。涉及限制级内容和宗教邪典的禁忌。因此不喜勿入。



以下内容由逆鳞（恐怖俱乐部5群预言）整理。











Subconscious Cruelty

下意识的残忍

影片资料

导演 卡里姆侯赛因

出品人 米奇戴维斯

编剧 卡里姆侯赛因

主演 Brea Asher
Ivaylo Founev
Eric Pettigrew
Christopher Piggins

音乐 辉彦铃木

发行日期 2000年10月12日

运行时间 92分钟

语言 英语

预算 10万美元

颜色 彩色

长宽比 1.66比1

音效 立体声

认证 瑞典

拍摄地 加拿大

公司 制造薄膜



下意识的残忍是独立的电影编剧和执导卡里姆侯赛因和出品人米奇戴维斯共同的作品。这部作品拍摄了很长一段时间， 1994年2月至1999年12月5年多拍摄时长，并首次在2000年10月12日西班牙锡切斯电影节Sitges 亮相。电影接着屏幕上其他几个节日，其中包括斯德哥尔摩国际电影节和阿姆斯特丹Fantastic电影节。在此之前，已发行DVD于4月18日， 2005年。


电影题材内容禁忌



下意识的残忍并不是运用简单的情节或时间表述，相反，它一系列的宗教反寓是探索电影（实验电影）的愿景。这种视觉效果的电影经常涉及的禁忌主题，和许多电影一样被认为是令观众不安的。随着电影的进展，观众遇到此类主题例如手淫，月经，和吃人，并经常描绘各种体液等等的，往往很难以接受。侯赛因的作品，对于目前的电影是一个难忘的视觉和声音的经历，挑战流行的理想的电影。该片分类在2000年电影| 2000年恐怖电影|加拿大电影|独立电影|前卫与实验电影的维基百科里。







历史和发展


侯赛因开始拍摄下意识的残忍是在19岁， 而戴维斯蔡22岁，制片人侯赛因相信该题材。侯赛因认为，继在20世纪90年代中期，现在由于海洛因的使用十分普遍并且虚无主义也越来越接受。而这种艺术世界，将能够接受他的电影。而受到他影响的电影作品有Alexandro Jodorowsky ，路易斯布纽尔杜尚马卡维耶夫，以及其他

在电影进程中他也被各种问题所困扰，包括电影负数的财务纠纷，迫使侯赛因积极削减电影，他不知道他是否会重新得到否定。另一个挫折发生了，侯赛因在加拿大边境，出差到美国。加拿大海关官员视察了该电影，因为影片内容而感到震惊，于是作为非法淫秽材料被没收了。其结果是，原来的库存已被隐藏的很长一段时间[ 4 ] 。

随着参观各种电影节，它获得了邪教的肯定，害怕受到社会谴责的他们戴维斯和侯赛因寻找了一个DVD的分销商。这部影片2001首次生产是在日本，2005年在几个欧洲国家和加拿大也推出了DVD。



评价
下意识的残忍收到的评价大多是混合评语非主流批评。由于电影的题材禁忌，警方没有公布在美国市场，传统的批评英文电影没有看到评论。著名机构，如Fangoria认为， “电影弥漫图像煽动的想法，其中许多将被视为不健康的任何艺术” ，而其他一些独立的批评者认为这是“我见过最专业的垃圾电影... ”



DVD
在DVD可在PAL格式，显然的，因为它是加拿大的电影和NTSC制式是传统上用在北美地区。它包括一个小时的“制作”纪录片以及短片，由米奇戴维斯出品。




外部链接

Infliction Films page
Sazuma Trading DVD details
Fangoria DVD review
DVD Maniacs review
Subconscious Cruelty at The Internet Movie Database
DVD Verdict Review
Karim Hussain / Mitch Davis Interview at Offscreen.com






另外附通常的电影评论和所谓介绍（来自豆瓣网）已部分翻译理解



非常极端的电影。
“下意识的残忍”是一个最美丽的电影。我都看出它十分严峻和血淋淋的，有时，影迷政治上正确的主流恐怖垃圾不应回应.而这电影的混音和许多漂亮的视觉效果与大量肮脏的内容是极其古怪，邪恶和令人不安的，所以对怪异电影感兴趣的影迷一定不会失望。我最喜欢的部分，是由“潜意识虐待”是“人类幼虫”这表明我们人类关系的扭曲，一名年轻男子和他怀孕的妹妹。分娩现场特别恶心和难忘.最后部分“右脑/殉难”被看作是信仰的禁忌.令人难以置信的残酷和亵渎的风景。对生殖器官和可怕撕咬.我看到耶稣基督抓获三名裸体女性并且要求她们残害他，从他的胸部撕掉血肉，在膝盖上舔伤口和咬他。还有一个耶稣雕像与预测在一个字上。 “下意识的残忍”是一个真正令人难忘的电影，应该被极端的影迷找出来。
其实，也可以安全地说，下意识的残忍是一个奇怪的电影！它洞察人的心灵。下意识的残忍包括四个可怕的离奇的极端故事。第一部分，题为'卵巢眼球'而这也只是热身，但它是稍微良好的，因为它让观众了解有哪些期望在未来三个部分。它只是看到了赤身裸体女人奠定了一个开始，而另一名女子虐待她的腹部和拿出人的眼球！我不知道这一点因为没有看下去，但它肯定是把内脏拿来观看。下面的故事是最好的那几个，并在“最喜欢的”病态电影主题的乱伦。该部分如下，一个男人谁独自生活与他怀孕的妹妹。他使她怀孕，但他想和她上床，当然他会他的去路。这个故事很突出，因为单调， 真实的叙事，以及结束-这并不不能提供的冲击。这部分是采取行动实施残忍，暗合了电影的亮点下意识的残忍。
当然，下两节不如第二的一个。唯一途径，以便从那里下跌，但导演卡里姆侯赛因仍然能在有东西出来之前，让影片结束。他没有做出正确的选择，但是，作为第三个部分是最弱的一个部分，只是看到有很多人发生性关系的理由。这是非常现实的，因此难忘的同样的理由，但似乎没有引起很大的指向性作用，我的情绪对于第二部分有一点病态后。电影结束了，但是，虽然我并不完全知道这一点-最后部分的功能薄膜的最佳图像。这部分的重点是宗教，当然不是任何人的价值！导演卡里姆侯赛因已经取得的东西在这里-因为虽然这四个收集'极端'的故事并没有走到一起作为一个完整的整体，但电影使人感觉有品味，因为它的拍摄采用了这样一个雄辩和眼睛的捕捉方式。导演似乎在模仿超现实主义的导演路易斯布纽尔，尽管涉及了强奸和乱伦，如果你问我，这值得看吗？我会说，这并不适合每一个人，但肯定值得极端狂热分子的期待！





该电影收集到的有价值的一些相关评论（内容通过大量翻译来自外网国外影迷和影人）


1.有趣的艺术之家的恐怖大量时刻。 ， 2007年4月6日

Author: ba.harrison from Hampshire, England 作者： ba.harrison 从新罕布什尔州，英格兰
阿山，低预算，艺术之家的恐怖场景的极端恶，潜意识爱护并不是一件容易的电影看，有几个理由：这是非常'象征性' （有些人可能会说，自命不凡） ;它没有标准的说明;并功能非常令人不安的图象。 然而，以及导演和编辑，并具有一些令人惊讶的逼真的效果和相当体面的评分。

.潜意识爱护启动，因为它意味着继续，同一个奇怪的短节段眼球题为卵巢中一名裸体女人的桌子是切成开放;从她的伤口，一个眼球的视神经生产。是没有意义（我至少） ，但肯定是视觉逮捕。

和这样的怪事仍在继续，第二个'故事' ，人类幼虫，大约一个人谁愿嘲弄了奇迹的诞生，杀害他的姐姐的新生婴儿，因为它是使子宫。 这一个无疑是最卑鄙的故事我见过致力于赛璐珞和应被视为只有那些具有很强的胃。
第三部分，重生，不太激烈，一群赤身裸体的人在泥浆中滚动， 树枝和血流成河！ 我很喜欢这一点后，艰苦性质人权幼虫。

最后部分，右脑/殉难，引信宗教象征女性nekkidness和戈尔，是一个令人震惊的一片亵渎堕落保证打破基督徒无处不在。
我不能说我很喜欢导演卡里姆侯赛因的首次亮相，并会毫不犹豫地推荐它几乎每个人都知道，但我可以想象，它一定有一个邪教以下这些人当中谁喜欢钻研电影weirder输出，如林奇的电影， Jodorowsky或三池


2.雄心勃勃和有趣“ Art-House/Gore ”电影 ， 2006年1月27日

Author: EVOL666 from St. John's Abortion Clinic 作者： EVOL666 圣约翰堕胎诊所

首先-这部电影将不会对每个人。 有幕后的极端暴力和图形“令人不安”的图像就其性质仅将关闭许多可能的潜在观众。 显然，从评论关于这个局-潜意识残酷分为那些已经看到了。 我是谁喜欢的非常几种不同的原因。 我觉得这是一个非常雄心勃勃的（相当称职脱离... ）进行的一系列18/19岁，没有预算，没有什么经验。我认为，各方面的电影-方向，代理（尽管性质的表演更比喻为舞台上或自由的表现形式，因为影片的性质... ）的生产，使得外汇的评分/声音设计-都远远优于许多电影我已经看到了这些孩子超出预算和经验十倍。 .老实说，我没有得到这个印象深刻的“艺术之家”式恐怖片，因为纳乔西尔达的成因...
首先-我不会假装理解和/或掌握的所有图形内容在这部电影-但知道，这不是直线叙事类型的电影时，我走进它，我并不失望如何发挥了。 潜意识残酷是4相对较短的护身符，所有这类围绕理论右脑/左脑欲望/愤怒/精神病与克制/同情/ “正常状态” 。 非常简单地给每一个故事大纲， “章” ：

卵巢眼球基本上只是有一个赤裸的女孩谁拥有眼球切断了她的腹部。我敢肯定这是象征性的东西-我不认为我是付出很多注意这一点，这是一个相当快打击。
下一个“插曲” -人权幼虫-是一个虚无主义，可怕的，真正的恐怖故事，一个人是谁在爱和击退了他怀孕的妹妹，谁给他的成长性精神病，导致行动的令人震惊的结论，特别章。人权幼虫是最好的那几个在我的书，大概在你的皮肤。 死者攀叙事对话日益加剧的紧张局势正如你所知道的东西可怕的是会发生什么-但你不知道它是什么。 不要自己一个忙，如果你有兴趣看这部电影-不要做太多研究它。 走进它以开放的心态和一个铁胃，我想你是惊喜，特别是在这个特别节目。
重生了一群人在外地拧地面吹的树木和东西。显然是“城柯耀肯”解释强奸地球或东西的效果。 还不错，不过这也很短，我错过了点sorta它...
和右脑/殉难似乎是关于宗教和宗教的虚伪性，也随着人体幼虫，有一些“艰难的”图像/邮件的整个功能...

卵巢眼球没有任何写信回家与亲友分享，这主要是因为它的运行时间很短，但并作出体面Segue前的疯狂来...和重生也是种很短，而不是作为发人深省的，但人类的幼虫（尤其是）和右脑/殉难如此离墙和做得多，他们弥补了其他地区。 我认为主要的原因，我喜欢这个这么多的是，作为“令人震惊” ， “令人厌恶” ， “暴力”和“过度” ，因为它是，它也是做得很漂亮，你可以告诉这是一个真正的劳动密集型的爱从那些参与。 只字不提电影感觉廉价或送往，即使内容没有完全解译，这是不可否认的原始-这独自的点一些我的书。 不是每一个“奇怪的艺术之家”电影有一个不懂的阴谋应该赞扬它的“原始性” ，但潜意识残酷类的电影，我想我会看一些时间在不久的将来看到还有什么其他的解释我可以从中获益。同样，这部影片绝对不是每个人-有一些非常极端的场面戈尔，谋杀，强奸，乱伦，亵渎图像等等..这绝对是有冲击观众到采取强硬看看这部影片。 我必须说，它的工作对我来说，我很焦急地等待侯赛因/塞尔达合作传闻来下一步。 0选中此一会发现你已经为它的肚子- 9.5/10


3.世俗的杰作 ， 2006年3月18号

Author: Scott_from_Modesto (danofthedead80@yahoo.com) from Bear, Delaware 作者： Scott_from_Modesto （ danofthedead80@yahoo.com ） 由熊，特拉华

卡里姆侯赛因的杰作艺术/戈尔-这猫肯定是一个人才，留意。我们已经在这几个较长的护身符interspliced一些短segues 。这是所有的一切非常强大的电影依靠其激烈的图形图像和象征，它不是对所有的观众。

电影先短称为卵巢眼球。 很短的部分，有一个裸体女人放在桌子上赤身裸体。 看不见的女人的手包括仰卧女人的脸的红布，并提出了在她的腹部切口，其中一个眼球茎中提取。我已经没有什么太多评论这一个，因为它简洁。

幼虫是一个人的电影lynchpins和它是一个完全坚定不移地塑造了一种有害的行为扰乱了男子乱伦谁爱他怀孕的妹妹。这是其中的一个“必须被看作是认为”类型的东西。 我要说的是，这部影片的一些最好的效果我已经看到了在一个独立的恐怖片，但题材将使这是一个不可否认的不愉快经历的大多数（尽管不是我-我住的这个！ ） 。
重生可能被切断了这部电影的所有合作。 这是电影最弱的部分，并有一群裸体人民f ！ cking血腥洞在外地和诸如此类的东西。 很短，但是这一种打击电影的发展势头。右脑/殉道是一个最亵渎宗教图像申述，我从未见过和它完全踢屁股。 想为“ P国际空间站基督”或月经血画的圣母。 很难性/性暴力/血淋淋的图像是在这一块，它绝对不是任何人都将是谁冒犯亵渎。
潜意识爱护是最好的电影我看过的旗帜下极端恐怖这将是一个非常有争议的恐怖电影中的filmgoing球迷和一般公众。 有些人会称之为垃圾，有些人会称之为辉煌。我认为这部电影是非常该死的原始，我将它推荐给任何人谁是足够的冒险尝试。 9/10. 9月10日。


4.夜间完美！ ， 2004年6月27日
Author: glyptoteque (glyptoteque@hotmail.com) from Norway 作者： glyptoteque （ glyptoteque@hotmail.com ） 由挪威

现在，这是别的确实！这是一个杰作是如此恶毒，黑暗，令人惊奇的，独特的，真正的诗，它留给我完全惊呆！主题的各种图像基本我们提出如下：人类大脑分为两个半球，权利和left.The左半球是逻辑和理性思考，而在右半球，居住的热情，创造力，直觉， irrationality.The有趣的问题正在问，是什么如果右半球是完全主导思想过程？如果我们内部的“恶魔”等，以提供免费统治什么，如果我们能够踢小Mr.Logic死刑？它是这样一个欢乐然后，地看到，辉煌的卡里姆侯赛因和co.have建造了666梦想先得，真正的，作为一个坚定和亵渎答复！

这是说某处，这部电影的目的是有利于religious.What这是否意味着完全？当然，这一发言戒指真正的，如果我们仔细看看的基础上所有的宗教，这正是热情和非理性！我们大家都知道的巨大“热情”已经注入卑鄙女巫/ heretichunts和整个十字军东征的历史man.But这是什么？难道这真的是一次警告，让我们的宗教/非理性的情绪得到更好的我们吗？告诉我们回到道德和教条？如果是这种情况，那么这是一种公然的contradiction.If宗教代表一个方面的不合理，以及正如我以前所说不合理要避免，人会想到这名男子的避风港本来右脑，在逻辑和理性resides.But然后回到道德和教条是荒谬的，因为这是你的宗教，宗教是很自然irrational.The结果是，一个一直在兜圈子从避免激情和理性，他们完全接受，在危险和可怕形式的道德和教条，这是当你想到的只是更多的普遍接受。
只要有一个宗教备份您的暴力和疯狂rantings ，那么它的理由是不是？ （只要仔细分析一下看似“逻辑”的行为已犯下的道德宗教名义列表是无止境的！ ）最终你是愚弄自己，最终你正在正如不合理的恶魔或murderer.The主要区别在于，一个有伪装hypochrisy ，另一种是个人喜欢naked.I赤裸裸的shape.As我说，我宁愿认为这一件艺术品与Outlook的一个自由和充满激情的（宗教的人将要求这666 ，我猜） ，但潜意识需要欺骗myself.I看这部电影作为一种夜间完美，精彩的赛璐珞黑暗，如果你仅仅是智能will.Everything艺术性;从真正阴暗和凶猛的“人力幼虫” ，美丽的开场曲“卵巢眼球”的超现实主义的“重生” ，向profanating华晨的“权脑/殉难“ 。评分的音乐是优秀的，也是如此拍摄/编辑，特效，以及最后但并非最不重要的是， dialogue.You都必须相信我，当我说，你从未看到过的东西，并最有可能永远不会！








电影的相关截图



















参考文献

豆瓣网关于下意识的残忍评论和介绍

维基百科

万象网提供截图

Google提供翻译引擎

来自国外IMDB网站的网友评论

《下意识的残忍》官方网站 http://203.208.39.132/translate_c?hl=zh-CN&sl=en&u=http://www.inflictionfilms.com/html/cruelty/index.htm&prev=/search%3Fq%3DSubconscious%2BCruelty%26hl%3Dzh-CN%26sa%3DG%26newwindow%3D1&rurl=translate.google.cn&usg=ALkJrhimcm-sxFBSDy1PVwOEkT9bH89Okw

影片导演访谈录（已经用谷歌进行部分翻译) http://translate.google.cn/translate?hl=zh-CN&sl=en&u=http://www.horschamp.qc.ca/new_offscreen/subconscious.html&ei=Es2HSsDoEseJkQXms5WrBw&sa=X&oi=translate&resnum=8&ct=result&prev=/search%3Fq%3DSubconscious%2BCruelty%26hl%3Dzh-CN%26sa%3DG%26newwindow%3D1

焦虑如何产生？

那些痛苦与信仰交织在一起之后，你的感官世界将会如何？

对于人类的繁衍，你会有什么想说的话？

信仰以及宗教总是对的吗？

关于伦理，你怎么看？

现代都市的人们总是会面临着同样的一种境遇，那就是焦虑，但是我们总是在思考焦虑的本源问题上陷入困境。因为很多时候，人们对于焦虑的产生因素的思考，仅仅是停留在外部环境的刺激上，而对于真正的人体内部的刺激，却往往选择了忽视。

如果你要思考这个问题，如果你对于这个内在因素有着浓厚的兴趣。那么你需要确定的就只有一点。能不能容忍这部电影的重口味？

想到重口味电影，我们脑海里会冒出哪些片子呢？《下水道的美人鱼》？《困惑的浪漫》？《感官世界》？《魔法圣婴》？如果你觉得上述几部电影，已经到了重口味的边界线，那么你一定是没有听说过本片。

百度一下《下意识的残忍》你就会发现，那些曾经形容重口味的词语刹那间不够用了。很多影评人都一致表示，这是见过的最专业的垃圾电影。而大多数的主流影评机构甚至于拒绝评价本片。作为一部没有影评的电影。他的吸引力到底在哪里？看完后相信很多人就会有答案。

这是一部分段式的电影。全篇共分为四个片段，而这四个片段最终结合起来以后，我们就会发现作为电影而言，本片还是会具有很强的美感的。但是如果你认真的去琢磨其中的故事的话，那么你会看到几天前隔夜的饭。

快进键是观看本片期间需要长按的功能键。当我强忍着心中不断翻涌着的恶心的感觉，毅然决然的看完本片之后，我如释重负。当然，一开始的画风还是可以接受的，但是逐渐的，导演用色彩以及声音为我们营造出来了一种诡异的气氛。当那条红线出现后，我就知道这部片子的基调真正开始展现。

相信看过西班牙电影《无名女尸》的影迷们，一定会对片中解剖尸体的画面记忆犹新。而本片在一开始也有着这样的画面，但是不同的是，这样的解剖没有发生在尸体身上，取而代之的是一个活生生的人。一个还有着呼吸的人被抽出了肠肚。而且更刺激的眼球的是，肠肚上竟然长了一个眼球……

如果你认为本片的血腥以及恶心在这里就已经达到高潮了的话，那么你还是太简单了。紧接着第二个故事告诉给我们的是一个关于一个变态的杀人始末。这个故事里牵涉的有伦理以及生产。而将这两个方面全部集中在一个场景之后。我们的想象力被禁锢了。但是导演却不以为然。他用一种你意想不到的方式来让这两个完全不相干的事情在一个场景中真实呈现。这一次，观众们似乎又见到了前天的饭。

第三个故事是有关人性的解放。而这种“解放”依旧是充满着各种各样的“奇观”。如果你认为大地是母亲的话，那么你可以看看这些人对于母亲都做了什么。人们疯狂的汲取母亲的血液，然后让自己不断的在欲望之中扭曲变形。这还不是最可怕的，最可怕的是那些情形的意识渐渐的被欲望的牢笼所禁锢。然后这些扭曲着的肉体们就都如同吸食了毒品一样沉迷其中。

最后一个故事有关宗教信仰。殉难被看为是信仰的禁忌，而那个形如耶稣的人对于自己以及其他人的救赎就更加的血腥了。平时我们看到的耶稣仅仅是出现在十字架上。而本片在结尾处，将耶稣的救赎用另一种非常血腥的行为体现出来了。看，这就是你昨天吃的饭。

撕咬，放纵，血腥以及残忍。在信仰中那些曾经被我们轻易就掠过的词语，此刻正在一遍一遍的上演着自己的真实含义。而这个关于殉难的故事无不充斥着血腥暴力。当然，如果我们用电影的眼光去看待的话，那么对于色彩的搭配以及声音的把握上，导演可以给九十分以上。当然仅仅是这些原因，才会促使你认真努力的看下去。除此之外，相信恶心如《下水道的美人鱼》也要甘拜下风。

有的电影带给你思考，有的电影带给你享受，显然，本片不是后者，也并非前者。如果你认为自己可以承受任何的视觉冲击的话，为证明自己不是吹牛，不妨拿本片一试。而后一定会对于《下水道的美人鱼》多一些抵抗力。