第六日

电影其他的我就不说了，影评有很多，但是电影最后的结局才是最精彩的地方。。。。
其实还有一点电影没有交代。。。。。克隆人和原生人之前是搞反的，后来只有克隆人知道自己是克隆人，在原生人眼里，原生人自己是克隆人，公司的所有资料被销毁了。。。那么，走的那个是谁？如果克隆人是你，这种情况你会跟原生人说吗？

The 6th Day可以说是一部很好的电影，倒不是说它的电脑特技有多好（事实上这一方面做得很好），而是说它提供了一个值得让所有人去思考的问题让我们去思考——上帝创造了人类，人类也能创造人类吗？

在老州长的电影里这部算是很不给力的了...首先导演不给力，手法四平八稳平铺直叙，节奏奇差，动作场面堆砌确无一场惊险刺激。反派不给力，一个老大四个耸包手下平均每个被州长整死两次~每个死两次... 再来特效不给力，很多CG画面与背景割裂的厉害其效果等同于一般科幻连续剧，唯一亮点还是只有州长当年一夫当关万夫莫开的风采，拳头开路，厉嘴不饶人的恶毒调侃，比如：我说你会克隆一个自己来操自己，你丫居然字面理解真他妈这样做了.

请观影完毕后再看此影评。

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我以前不敢看《第六日》是因为那时候还小，觉得此片想想都毛骨悚然的也是莫名其妙的胆小。
现在看片积累成死猪儿不怕烫，口味越来越重，回头再看2000年的老科幻片的特效，真的俩字“幼稚”。
但是不得不说，虽然现在来看当时的科幻片，都无一例外感觉技术拙劣，但剧情的连续三个反转也能体现编剧的负责，这是现在很多没有良心的商业片做不到的。有些时候光有特技并没有什么卵用。我们依然需要内容和情节。

第一招：片头放出2个施瓦辛格

虽然一看到施瓦辛格这张老脸，就知道他反正怎么被追杀都死不了。片头安排同事代替他的身份上了贼船，就注定成了替死鬼，只是没有想到，这样的目的并不仅仅只是让他不死，而是克隆出另外一个施瓦辛格，影片一开始就出现2个施瓦辛格，也是让观影者在毫无心理准备的情况下为之一兴奋。

第二招:真假施瓦辛格

原本以为剧情就一直跟随镜头拍摄的真施瓦辛格在前进，到了剧情关键时候，一个大反转，我们一直跟随的以为的真施瓦辛格其实就是个克隆人，连他自己都不知道自己是个克隆人。看到这里，我们也会大吃一惊！哇，被编剧也僵了一军，赞

第三招：不死施瓦辛格

好吧，既然出现施瓦辛格这张脸，我们从一开始就知道他不仅是主角，更不会死。那么既然本片的主题就是反克隆人，那么假施瓦辛格就会因为上帝第六日创造人类的准则而判死刑。所以呢，我也傻傻的一直在等待假施瓦辛格在搏斗中为了救真施瓦辛格的妻女或者为真施瓦辛格挡子弹而“意外”放弃生命。但是，嘿，编剧又调皮了，人家就是不安排克隆施瓦辛格离开人世。最后，两个施瓦辛格健康愉悦的活在这个世上，其实我在想，如果说他是他失散多年的孪生兄弟，也是可以说的过去的。假施瓦辛格最后坐船去其他国家思考人生。好吧，祝他想通。

虽然本片并没有把如何制作克隆人的科学理论说得很有说服力，但是为了满足观众观影的愉悦性，一直在层出不穷的反转剧情也是让影片不枯燥。技术只是为了使故事更生动精彩的手段，并不是一部电影的全部。现在太多导演好像已经颠倒主次了。技术滥用并不能起到锦上添花的作用，反而会狗尾续貂，望各位大导慎用之。

第六日，上帝创造了第一个人类，亚当。
《第六日》，绕着克隆人亚当讲述了一个关于克隆人的故事。可以克隆人的身体甚至思想，即，几乎完全一模一样，就像《致命魔术》里的一样。一贯的主张：科技改变生活，科技是中立的，邪恶的是人心。
一般的科技幻想片都会有一个卓越的科学家和一个操控科学家的政治阴谋家。我认为经典的三分钟对话：
博士：我的妻子，凯瑟琳，死了！ （死于无法治疗的纤维囊肿）
迈克尔： 上帝！。。。格里芬，我并不知道，非常对不起
博士：别用对不起开场！别这样！别用对不起开场！（咆哮 ） 。我知道那是先天性的 而你把它植入了DNA,， 我妻子，强尼（打手之一），还有其他人（都是被克隆的人）但，迈克尔，为什么是我妻子？为什么？

迈克尔：你说对了，格里芬，这是我贯彻的一项安全草案，我知道你不会理解的

博士：那我该理解什么？我唯一知道的就是：你使我的妻子得了纤维囊肿！（气愤）

迈克尔：冷静 有些人犯了些错误 这并不意味着伤害了她

博士：这没有伤害她，这杀了她

迈克尔：假想我们克隆了一个支持我们的议员 但他后来变卦了 或者说强尼索要更多的钱的时候 短暂的生命使我们能控制他们

博士：你在说什么？重点是什么？

迈克尔：重点是 如果他们要出卖我们 他们就死定了 如果他们乖乖听话 我们可以不断克隆他们 事实是我们对凯瑟琳就要这么做 我确信她现在已经被克隆了

博士：不 她没有

迈克尔：格里芬 这只是一个失误（抱歉）如果你关心她的DNA 你自个儿去解决 克隆她是免费的。

博士：免费克隆 那真要谢谢你 你怎么还不明白这一点 她不想被克隆了

迈克尔：无论怎样，你去做就行了

博士：无论如何，去做就是了。。。我明白了 让我来给你解释点东西 我非常爱我的妻子。（ 深情）甚至于我答应她不再将她复活 我就不会食言 而且我如果无法让她活下来 我就永不再让任何人复活。 那就是我对她的爱。因此，一切都结束了，我退出。。。

迈克尔：我不能让你退出

博士：我发现我以前想得太多了 我和你争论的太多 所以。。。。我要结束这一切 这就是结局

迈克尔：知道我打算为你做什么吗？

博士：你要为我做什么？

迈克尔：我准备赠与你无法想象的好礼物

博士：礼物？

迈克尔：我要挽救你的生命 我要挽救凯瑟琳的生命 我要挽救我们的友谊 还有挽救你们的婚姻

博士：你在说什么？

迈克尔：（掏枪装子弹）现在我要把你杀了 然后用你最近的代码来克隆你 然后我再克隆凯瑟琳 你明白了吗？你看我为你做了什么 你们又会重聚 无论他或你 都不会想起你曾许诺不克隆她 甚至她已经死过了 当然你也不会记得今天我们的对话。（开枪）

上帝创造人类用了六天，人类创造人类用不到六天！人类真是青出于蓝而甚于蓝啊! 克隆，人类便可以永生，这样多好，但是当你的复活必须要某个上帝的操控时，感觉似乎不那么妙了！如果有许多个我同时存在，我是谁？或者谁是我？如果一个人就是一个小宇宙，这里有了好多平行宇宙。或者，类似我们眼中的公园小池塘里的鱼群，它们被克隆再多遍，于我们，都不是问题。如果不需要标签，不需要识别，不需要独一无二，一切又似乎不是问题。 我想起了太空漫游四部曲里，说了另一种复制的方法：上传意识到电脑，让自己成为一串串的数据流，遨游在一个个电路循环中。 别问 我还是我么？ 只要能继续思考，继续创造，我们就是人类。 至于这些引发的混乱，可是，世界哪天没有战争呢？故事的开始于新的技术，发展和结局却可以有很多种：消灭技术；消灭敌人；消灭自己；或者制衡，比如核威慑。Whatever, 重点是，我们中的一些可以活下来，延续，并且对未来，我们充满希望。

美国没有多少历史可写，所以只能思考未来，吃跑了没事干拍费钱的科幻片，做个噩梦就可以开始拍灾难片，我们有五千年灿烂的文明史可写，有浩如烟海的传奇人物和历史故事，有十三亿人的家长里短，我们还有那么多朝代可供穿越，所以个我们才不会贫乏到要去拍科幻片。

着眼现实，不杞人忧天。But, 面对星空，面对未来，面对未知的空间与时间，居然都不好奇 费解，非人也？这么多年，生活中不能邂逅那些绚烂的奇迹，孜孜以求于无限时空。

曾间接听到外国人评价中国的电视电影文化节目：中国没有一个关怀和展望未来的戏。

我们有宫廷戏，革命战争系，武侠魔幻系； 歌舞升平歌功颂德系，开心辞典唱歌比赛系，我们有漫长历史，悠悠五千年，大可以说出个能连续讲上五十年的戏。

所以，我看到《第六日》的感受,就是，相比而言，那里的人关注他们的未来，为之操心，试图发声，影响今天从而有可能改变明天。除了另外一个感受:作为生物系毕业的惯性，评价此剧在技术支持上基本及格，没有让人明显觉得non-sense的桥段，事实上，科学性相当不错。


诺大的中国，何时能看到我们展望未来的戏。

看《第六日》最突出的震撼不是克隆技术，而是克隆人与被克隆人在一起互视、互动时的神态与表情以及由此感受到的他们的心情。

这部电影带给我的最大的收获其实是哲学上的——就是那个曾经让我听不懂的“我是谁？从哪里来？要到哪里去？”的哲学问题开始有点懂是什么意思了。

这也让我明白了，哲学家不是神经错乱，他们只是在思考“极致”的问题。

《第六日》这部电影里的克隆人有别于我们普通理解的克隆，他是直接用克隆技术克隆出年龄身体一样的生物体，不用从胚胎开始等他慢慢长大，而且可以把一个人的记忆、知识等直接记录下来，再传输给克隆人，这种克隆是从肉体到思想记忆的全面克隆，几乎是复制了一个一模一样的人，而是是在同一个时空内。

这里面就有了一个悖论，哪个才是本人呢？

从电影剧情看，主演施瓦辛格饰演的男主被克隆后，被克隆者一直认为自己是本人，男主本人才是克隆人，甚至一度想杀掉对方，并差点得手。

在他眼中，克隆人不是自己，而是一个夺走自己的家庭和事业的外人，甚至是敌人。

而反派老板在对男主洗脑时却说，克隆是为了永生。

那么克隆是不是永生呢？克隆出来的自己，和自己有一模一样的外表，生理特征、思想习惯、记忆爱好等等，先不说这种技术的可能性，单说真的克隆出了一个和自己完全一样的人，请问，那个被克隆出的人是不是你？

这是个有些烧脑难辩的话题。

电影进行到后面，反派老板被属下误伤，不得不克隆自己，那个被克隆出来的自己做的第一件事是不管那个快要死的本体，直接脱他衣服穿在自己身上，视本体为弊席一样毫无尊敬客气。

这一段其实很震撼。他让我们明白地感受到了，其实克隆者和被克隆者互相看对方都不是自己，而是别人。

如果我们再进一步想，事实上，今天的你和昨天的你是同一个人吗？

也许你认为当然是了，昨天我干什么了，怎么干的，怎么想的现在都还历历在目，而且没有昨天的我哪会有今天的我？

猛一听，确实如此，也是人之常理，但是假如有可能让昨天的你和现在的你同时出现在一起，你还会认为那个你就是现在的你吗？

相信看过电影后的你不会再这么随意的回答了。

事实上，“我”这个概念也许只存在于当下时空，离开当下，便无法谈“我”。从哲学上讲，“我”是一个即时的“当下概念”，而不是一个持续概念。

简单些讲，从物质上说，我们的肉体，尤其是内部无时无刻都在发生着变化。而从记忆思想精神上来说，更是在不断地变化中。

试想，我们的人生的每一天，甚至每一刻都可能面临着选择，并不是所有的选择每次都是一样的，很多时候可能是随机无意的，也有可能是两难割舍的。

所以，即使是你本人没有克隆体，让你时空穿梭回去重新选择一件事情都有可能改变，所以，我们其实生活在不确定中，我们每一天每一秒都有走向不同人生方向的可能。

所以，在时空题材电影中，不同选择的你就成了平行时空的另一个你；克隆题材电影中，不同选择的你就成了你的克隆体。总之，他们都不是你。

所以，我们要思考：他还是不是我？我到底是谁？

也许我们现在的智慧还想不明白这个问题。

也许，当你想到过去的我，哪怕是一秒前的我也决不是这一秒的我的时候，你只能再次理解并喊出那句名言：我思故我在。

能证明我的存在的只有此时正在进行的我的思考。

至于思考是什么？思考是怎么发生的？这也许是通向终极智慧的千年命题。