珍·古道尔的传奇一生

后劲儿特别大的一部纪录片电影

珍·古道尔是我还是中学生时候，她已经是全世界研究大猩猩的明星科学家了，没想到能遇到国家地理出品她的传记纪录片

而且影片几乎全部都是历史珍贵影像构成，很多应该都是后期上了颜色

前半个小时，我非常疑惑，那是上世纪五十年代和六十年代啊，这些原始影像是如何记录下来的，为什么镜头里的珍·古道尔有一种超然于世的与非洲大自然的自在融入、自信、清澈，维纳斯般的美，甚至是圣洁的美，我从未在人物传记纪录电影中感受到如此迷人的魅力

看到后面终于解谜，珍在这里遇到了爱人雨果，他也是后来世人公认伟大的野外摄影师之一，2002年去世，电影中间也讲了两个人的相爱，结合，生子和分手的故事

总之，我已经忘记了我在看一部研究大猩猩专家的人物传记电影，我只是觉得很美，人，动物与自然融为一体，生老病死，就是轮回

这个电影没有任何预期，我就是很小时候看过珍·古道尔的关于研究大猩猩的科普画册，然后就蒙着买票来看，影院里只有我和另一个观众，两人包场，但却是2023年少有的难忘的观影体验

类似对比，前一阵我在影院里刚看过《火山恋人》，也是火山科学家夫妇的传记电影，就完全另外一个气质

想来，镜头是有魔力的，这部电影中的珍，正是她的爱人雨果拍摄，每一个镜头充满爱与灵性，这是伟大的创作

Louis Leakey sent me to Gombe with the hope that a better understanding of chimpanzee behaviour might provide us with a window on our past.

Our study of Chimpanzees had helped to pinpoint not only the similarities between them and us, but also those ways in which we are most different. Admittedly, we're not the only beings with personalities, reasoning powers, altruism and emotions, nor are we the only beings capable of mental as well as physical suffering. But our intellect has grown mightedly in complexity since the first true man branched off from the ape man stock some 2 million years ago and we, and we, and only we, had developed a sophisticated spoken language.

For the first time in evolution, a species evolved was able to teach its young about objects and events not present, to pass on wisdom ? from the successes and mistakes of the past. With language, we can ask as can no other living being, those questions about who we are and why we're here.And this highly developed intellect means surely that we have a responsibility towards the other life forms of our planet, whose continued existence is threatened by the thoughtless behaviour of our own human species.

When I look back over my life, seems I've been extraordinarily lucky. Although as my mother Van always says, luck was only part of the story. She's always believed that success comes through determination and hard work, and that fault is not in our stars, but in ourselves that we're under? I certainly believe that's true. Yet I have worked hard all my life that I have to admit that the starts seem to have played their part, too.

这是一篇生命的赞歌。“我从小就想在非洲观察动物，这是我的梦想，我很幸运。”“抛弃男人没什么大不了，他们只是在意他的工作。”是的，她做到了，她为了理想和人类社会跳出了父权社会的条条框框，告诉世界，没有什么“小姑娘”我们见到的是一个伟大的植物学家，一位伟大的母亲。珍不仅告诉了我们生命的伟大，人性的光辉，更告诉了女性怎么活？这他妈才是真正的女权。同时，幸运和努力这两个词贯穿全篇，这包含人类最初始的美德—感恩和勤劳，珍把她贯穿了整个人生，并呼吁人们也这样，感恩社会，感恩动物，最重要的—感恩自然。而反观雨果，同样一位伟大的摄影师，对生物的尊重，对自然的热爱，在所有他的行为里无不体现，影片也较为客观的讲述了他与简的微妙关系。影片的优秀剪辑使整个故事无比平滑，音乐也恰到好处。终于在电影院用了几十元享受了一次，毫无遗憾。向这位历史性的伟人致敬，让我们歌颂人性的美丽，歌颂自然的光辉。

电影很好，只是我很难受，因为没办法共情，没办法认同。有三个哲思，乱写一下。

第一个思考：人对动物的关爱之心从何而来？

前两天去菜市场买鱼，老样子，阿姨帮我收拾，无论买过多少次，还是不敢看，听见邦邦邦，活活把鱼敲死的声音，还是很难受。阿姨略无奈的语气说“这有啥心疼的啊”。

古人云：饱暖思淫欲。淫指额外、其他、多余的。

经济文化为轴，很贫穷-贫穷-发展中-准发达-发达-高度发达。不同的经济文化阶段，对动物的爱心程度是否有规律

关爱在哲学心理学里并不是“世俗意义好词”，不客观、不对等、至上而下、俯瞰、高拔价值。但是人类需求这个，看微博就明白了，关爱更弱的人或动物，使广大网友心里舒坦。

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第二个思考：人与动物的真正关系，东西方文明给出的答案为什么不同？

（也没人看就简单写了）

乔布斯被佛教吸引，是因为看见了新世界。“众生平等”对于西方文明来说骇人听闻。上帝先创造人后创造动物，大洪水时命令人类拯救其他所有动物。记住关爱是不对等关系。我爱蚂蚁，至上而下的包容。

东方文明万物皆命名为虫：大虫、长虫、昆虫昆指多、人虫。佛教略极端，但很具代表性，我既是蚂蚁，蚂蚁也是我，我既是你，你既是我，空相即平等。量子物理在微观研究的越深，越跟佛教相似，量子物理学家去信佛无门槛，万物皆是都是夸克、电子罢了，没有任何不同。

天人合一，万物平等，或者，人是上帝（上天、自然界）的特殊造物，你如何觉得呢？

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第三个思考：我是谁？（人类如何看待、摆正自己的位置，人类如何定义自己）

我既是宇宙，宇宙也是我，宇宙是一切，是灰尘，是h2o，是细胞，是电子，是奇点，我也是。万物演化，蚂蚁被踩碎，猩猩被虎杀，恐龙被消失，太阳被衰变，地球被吞噬。稀疏平常，人类不特别，珍亦不传奇。珍的“关爱”，小有幽默。

这是一部透过科学与自然，讲述人类美好情感与胸怀的纪录片。虽说有100多分钟历史珍贵影像资料供导演剪辑，但真的要用这些用于科学观察的视频资料去讲述一个丰富立体的女性人物的一生，其实是非常不容易的。但导演非常合理的安排了视频的顺序，没有补拍和任何后期人工安排，包括纸质文字照片等资料，全部是历史的沉淀，导演极其深厚的功底，就是用这些旧东西编织出了一个完整、丰满、具有现代审美的纪录片。

影片一开始镜头平静缓慢，一个年轻的女人在丛林里穿梭、时而爬上爬下、慢慢讲述她开启冒险的故事，甚至都没有多少大猩猩的镜头，让人不禁疑惑，这些美丽的镜头后又是谁在凝视。直至影片进行到1/3时，我们才知道有一个与女主志同道合的摄影师，他一直存在在这些镜头之后，所以在很多很多的影像里，是他的视线，即作为一个专业的、对职业充满理想抱负的、对大自然充满向往的野外摄影师，也是作为女主伙伴→恋人→丈夫→孩子父亲→朋友等多重角色的男人，他眼中的女主和所处的丛林、所看到的大猩猩和一切美好的自然生命。美好的是，女主也偶尔拿起摄影机给他拍摄，让我们得以看到从她的视线望过去，那个阳光微笑的男人是如何在丛林里忙碌、生活，留下来很多趣味的影像。以及后期男人独自去探索新的世界时留下的影像。这是两个灵魂极其相似的人，是双向的奔赴。虽然各自的理想最终让他们分离，但这自始至终的情投意合是最真实的情感。让人不禁羡慕这样的人生——自由的拥抱自己向往的工作和生活。

影片有一个极其感动的地方，就是女主的母亲。这也是一个充满力量的女性。当女主说在开始的探险里，只有一个人能够陪伴她时，我再也没想到，下一个镜头里，出现的是她的母亲，她站在丛林的溪流里打肥皂洗脸，肥皂不慎滑入河里流走，她闭着沾满肥皂沫的眼睛用手摸索，最后急急忙忙洗掉泡沫去找肥皂的样子，虽然拍摄这个视频的女儿一边拍一边孩童般咯咯的笑，镜头里母亲看到她拍下自己的样子、也冲着镜头欢快的笑着时，我流泪了。在半个世纪以前的时候，在所有英国女性还在以当一个会打字的女秘书为最好职业然后结婚生子的年代，这个母亲可以支持与陪伴女儿的程度，是何等的豁达与爱，这可不是当下帮女儿带娃打扫卫生操持家务这么简单，这是支持女儿做前无古人后无来者的事业、并与她共赴充满危险和艰辛的丛林的母亲。所以后面女儿想离婚时，母亲那封支持的信件，是她对女儿志向有完全的理解和长期的支持的结果，而不是简单的女性主义。

最后是女主的儿子的到来。他改变了女主对很多事物的感受和领悟，这是身为母亲的改变，也是一个生命之于另一个生命的影响力。母子二人从朝日相伴、到孩子回英国上学每年寒暑假相聚、再到孩子大了父母讨论离婚的过程，直至影片最后孩子已经成人有自己的事业和生活，这些细节穿插在影片中，穿插在女主的自然科研的过程中，改变着她的生活轨迹、也改变这她对一些事情的做法。为了陪伴孩子、也同时为了科研，她建立了研究基地，招收了徒弟和做论文的博士生来帮忙，让她得以放手做一些其他事情，而这些团队的到来，也影响了她的很多认知和后来的科研之路，以及到后期到全世界去宣传动物保护的终身事业。

女性主义不是不把男人、不把婚姻、不把家庭、不把生儿育女放在眼里，而是能把自己、事业、理想跟这些事情放在一个天平上，平等看待、理性选择的权利。有想做的事业就去做；遇到相爱的人的话，就去结婚；想生孩子就生，生下来就对他负责，有能力平衡所有事情的，就都抓住不放，没办法全部拥有的时候，就适时的松开几样，松开那些可以离开你、你也可以离开的即可。

这就是这个传奇女性的一生。她怀揣梦想，自由且勇敢，她与人相遇，与世界相遇，她认真的拥抱了生命。

• 影片开头年轻的Jane专注而热爱地观察着贡布森林发生的一切，嘴角带着括弧微笑。而几十年后，皱纹覆盖头发花白的Jane，当她谈起黑猩猩，谈起她所热爱的这一切，神情不曾变过。我从她的脸上看到了热爱，愿意放弃老公、儿子的热爱。她的脸上有一种神性，慈怀，悲悯，爱着所见的这个世界。
• 她这一生，足够幸运，这么早就能实现自己的心愿做自己的事，而她也足够坚定，没有因为世俗，放弃这一切。其实一开始我是冲着宣传那两句话来的，但是看完电影，男女之间的事真的不是这部电影主要在讨论的事。人生活在世界上，要是有一件愿意放弃一切去做的事，是至高的一切。想起很多年前，我读月亮与六便士，没有办法理解斯特里克兰德做的一切。但工作以后，当我明白以后的人生就是在这样的循环往复中生存。我忍不住思考，我活这一辈子，就这么活了吗？我也想去看我没有看过的风景，我真正感兴趣的是什么？我喜欢一个人相处，我不讨厌人类世界，但我讨厌社交，我讨厌进入这个世界。如果我只是从这个世界路过，我会爱上这个世界。可我在这个世界活着。钢筋水泥的城市治不好我的抑郁和焦虑。所以我要做我真的热爱的事。有时候不是不想要六便士，是贪心，月亮和六便士都有。但这是难得的。Jane显然意识到这一点，她受命运垂青，没有心安理得享受这份幸运，她深知自己的义务，是要将保护自然的概念宣传出去，让下一代人更好地保护这个地球。片子选在这个时候上映，想起无耻排水的某个国家。人类受命运垂青，幸运地从猿人中分化，也应感激这份幸运，扛起更大的责任。“这是第一次 有物种演化到能够教导下一代 不在眼前的对象与事件 传递从过往的成功与失败中获取的知识 传递从过往的成功与失败中获取的知识 通过语言 我们得以提出 其他生物不可能提出的疑问 询问我们是谁以及我们存在的意义 拥有如此高度进化的智力当然就意味着 我们有责任保护地球上的其它生物 它们的生存 保守人类轻率行为的威胁”
• 黑猩猩幼崽触碰Jane脸庞的画面让人难忘，我不知道为什么看到最后一直在哭。可能我真的被生命震撼到了。我真的意识到，除了人类以外，地球上存在的其它生物，他们也在活着。不只有我们痛苦、饱受折磨，或者享受开心；他们也是这样。而Jane开始小小的日常，默默的行动，拓宽了人类对自身的认识。伟大源于微小。
• 最后要说，画面真的太美了，不愧国家地理摄影师。每一帧都仿佛让我置身那个世界，绿色的丛林，蓝色的天，红色的晚霞，Jane专注的脸。
• ps 前面一直很好奇为什么一直给Jane切大脸特写，后面觉得一方面是为了表现jane真的热爱的神情，另一方面是为了暗示拍摄者与被拍之间的关系。在爱人的镜头下，Jane那么美。