我在故宫修文物大电影

电影《我不是潘金莲》有一个片段，李雪莲找秦玉河理论，讲道理的话秦玉河理亏，所以他使了绝招，那就是泼脏水，说李雪莲是“潘金莲”。李雪莲被搞臭了，说什么也便不重要了。
这招在古代便有，在皇帝跟前说坏话，讲的多是这个人行为不端庄。在文革时被常常用到，好多人中了招，稀里糊涂被打倒。
如今网络上也是这般，一部电影出来，多数人叫好，倘若有一人批评，不管他写的怎么样，先给戴个帽子，名曰：“喷子”“黑粉”“收了钱”，泼点脏水把人搞臭了再说。如果是多数人叫骂，倘若有一人叫好，也不管他写的怎么样，先给带个帽子，名曰：“水军”“收了钱”。
总之大多数人怎么说，你就得怎么说，否则你一定收了钱。这是流氓行为。

《我在故宫修文物》，我给打8分，网上评论一面倒，全是叫好的，豆瓣评分目前在7.8。
偶尔有几篇批评的文章，下面是影评人波米在“电影耳旁风”中对电影的评价，不是特别高，甚至有贬义。初听，不是很舒服，毕竟是自己认为还不错的电影，消除偏见，再听，发现确实有理，所以将录音编辑成了文字，理性的读者不妨看一下。

首先我们要区分三个概念，文物，修文物的人，一部拍摄修文物人的电影，这是三个独立的概念。
尊重文物保护及其背后重大的文化价值，和我一定要对这部纪录片给予好评，是两个不同的东西，明确分清后，我们再来谈这部电影。

这部电影在类型上是定位不清的，导演可能自己都没有分清他这个纪录片是分类式还是策略式。
以人为主体没有错，但是这部电影素材量太少。好的纪录片是需要用大量的时间积累素材的，这里面这几组人，哪怕只讲一组，把他讲清楚，每一个关键的时间点，每一个环节，都需要对应的时间素材去支撑，你只有跟了他很长时间，拍摄了这么多同时间同期的素材，素材本身自然会呈现人物的真实状态。

拍摄对象CCTV一样对着镜头讲一遍，这是专访，是媒体工作者做的事情，不是能上大银幕的东西。
要体现中国的修复技术比西方厉害，狭隘民族主义这我们先不管，你最起码该有清晰的逻辑交代自己的观点。找两个人说西方的修复观点论和中国的不一样，那是因为西方人修复技术不行或者说西方的修复方法太保守。这些观点不是不能体现，但是在体现的时候能不能找不同的类比呢？去拍一下大英博物馆是怎么修复文物的，那也行。没有对比光靠嘴炮，这是一个严谨的记录片该做的事情吗？

说到底，上面的问题归结为一点就是它的素材严重不够。我们想想，这个三集的记录片从B站爆火到大银幕，之间速度有多块？不管是导演自己那篇文章里所说为了情怀，还是企图趁机捞一笔，赶鸭子上架对吗？
在剪辑编排这三部纪录片时还出现了非常低级的错误，比如说讲故宫人去厦门参加钟表展那一段，先衔接的是首都机场飞机起飞镜头，那等于是这个镜头暗示拍摄对象要离开，结果下一步衔接的是故宫内部的一组空镜头，然后再往下便接到了厦门的会场内部，这整个的剪辑顺序就是错的。

《我在故宫修文物》传递的貌似是匠人精神和文化传承，但是它快速登上大银幕很大程度上是因为在B站的爆款，将三集纪录片重剪，补拍几个镜头，放到院线。这整个操作方法操作周期都是综艺电影的流程。而这种快餐式的IP式的操作，本身不就是对你所谓的匠人精神的亵渎吗？借文化之名消费盘剥热点，这本身不就是对文化价值的最大蔑视吗？

陈粒低吟浅唱，“你在时间的那里，而我在这里”。那末，之间的「时间」是什么呢？是是枝裕和的电影？是博尔赫斯的小说？是野田洋次郎的歌？是木心的诗？又或者，只是王津师傅手中的钟表？王有亮师傅手中的青铜器？陈杨师傅手中的织绣？屈峰师傅手中的木器？ 最近，《编舟记》动漫版正在B站“火热放送”中（其实应该没多少人知道吧，虽然自己一集还都没看，依然五星推），说到「择一事，终一生」，最早带给我这种感动与向往的应该还是几年前的《编舟记》电影版了，还记得房东婆婆说给马缔，“你这么年轻，就找到一辈子想干的工作，真是太幸福了！”就像“如果你想要与某人共度余生，那么你就会希望余生尽早开始”，如果某天我也决定为某件事“一生懸命”，如果“你已等候我多时，终于知己般相遇”的情形能发生，那么就让此般情形快点发生吧。 人生还是「浅薄」些好吧……嗯，「浅薄」到一生一事，一生一心。谁要去理会什么「最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵」啊！ 修复着时光的匠人们啊，是微不足道，也是功勋彪炳。 我们啊，即使微不足道，也要努力功勋彪炳。

一生いや、何生でも 生き抜いていこう

頑張れ！！！

——我在故宫
我在故宫工作，故宫的几个平房里边。骑车上班，上班开门，下班锁门确认里面没人了。
风吹、日晒、雨飘，自然的气息很接近很接近。出了门红墙绿树，能在伸墙出的果树枝头打果子，能在院子里边养鹦鹉、种花木；还常常遇见流浪猫，可爱、可喂、可抚摸、喵声悦耳。就好像在院子里面普通地生活着，时光有时在窗外、有时在门里头，缓缓地。


——修文物
我在故宫修文物。
修文物，做起来不觉得有多强的使命感。作为一种工作吧，但是那些要修护的要守护的情绪都好好地融在了这个过程里面。一点点的，要坐得住地一点点来，尽可能地接近文物本来的面貌，顺其自然、有依据地修复。
学习传统工艺，运用它们来修文物。有机械的、木工的、书画的、综合的还有其他的。里面的人有学美术的，也有学化学的，还有为了修古琴自学制琴的，等等。
各屋的人彼此互相帮助，就好像一个院子里的邻居一般。除了传统的文物，还有传统的师徒关系——浓重的师徒关系，就真像武侠小说里头一日为师终生为父。师傅带着修行、把那些传统的技艺教给徒弟，也在冥冥中将自己的为人处世作风潜移默化。在现代科技下，师徒又互相学习、互相促进吧，亦师亦友。
在故宫修文物，这段经历还是很特别的，在这里、一切都很和谐，人情味很浓。

或许皆因了修文物的人，要耐着性子修啊，所以呀周遭的物也觉着是安安静静很平和的。那些文物，是幸的，能够经历时代流转不灭，经得修复继续延续；那些修文物的人，也幸，能感知到过去，有能力将它们继续传承。这故宫里的几间屋子，屋子里的人，他们做的事情，那些周围出没的小动物，养着的花木，还有蓝天，这一切都很好、很好。



（在b站看的，之前就有听过到今天才看到，对这类将技艺、匠人的很干兴趣，电影展现的故宫里面文物修复者的生活很舒缓，配乐和这个画调也很一致。但是终究，展现的内容还只是一部分的部分。）

并非影评，就算观影水准再不济，我也没办法对着一部长达1小时20分钟的零碎镜头拼凑出来的纪录片超长花絮影出一份评来，内容性？艺术性？商业性？呵呵性倒是满点。 —— 此评价只针对作品而无关片中人事物，以上。

实名吐槽《我在故宫修文物》北京点映众筹专场，坚、决、不、匿。

本来不想发声了，跟点映现场没抢到话筒已经憋到吐血，回来一路还被朋友埋汰怂货，现在看到官博睁着眼睛胡说八道终于懂了啥叫官逼民反，来来来，咱们讲道理~

官微删的一手好评论哟？
现场观众的真实声音终究还是让你害怕了似不似？

而最新情况是，官微连这条微博都彻底删掉了。
为此，北京众筹群里民情激愤了一波又一波。




先上一张图，来直观的感受一下昨晚北京众筹点映专场的独特画风：


大写的围笑。


1、清华出身的制片人干我众筹人屁事，你要来清华礼堂抱大腿请做你的校园专场，送出去至少半个场子的票美其名曰“嘉宾席”，拿我众筹人花钱买票的反而码在礼堂最后面以及右面干嘛呢，干嘛呢？填坑呢？玩儿呢？

2、需要跪你的金主粑粑麻烦回你的商业场去，当着我们一帮众筹的，一个才成立一年多的名字都没听说过的所谓CEO就敢当众怼《我们诞生在中国》是文科生情怀的虚假拍摄（此人指雪豹镜头为多只剪辑，他作为理科生不能理解），《我诞》不提口碑与票房表现，单是导演名字就够你喝一壶了，下次开牙前麻烦好好掂量掂量，给《我修》招黑招的怪顺手啊我的哥；

3、众筹观众质问为何北京场最大规模却来了最少的师傅做现场交流，导演张嘴就一路带偏节奏活生生将仇恨引到“我就知道你们想见的是王师傅哎呀呀这样子对现场两位师傅不公平哦”，也是666的厉害，是不是真以为北京众筹妹子脾气好就没有会爆粗骂人的？

4、局内四十分钟观众提问环节，到底是打算安排几个托儿？累不累？贵不贵？谁关心哪能下载电影片尾曲？谁关心你导演从纪录片到大电影的心路历程？谁关心一个破公司的发家史？搞大siao呢？为什么不敢把话筒给到后排真正的众筹人？不心虚，怕啥呢怕？

5、不管B站几百万点击，几万弹幕，北京场点映众筹资格几小时内售罄，小伙伴们多善良多包容这种莫名其妙的shi一样的活动时间（周一工作日且明显未下班），多少人请假多少人翘班，多少人推辞项目，规避出差时间，多少人不辞辛苦从石景山门头沟通州，甚至唐山天津还有请假三天专程从500公里外的太原赶来，都不是奔着你导演、制片人亦或者出品人的名字，你滴，明不明白？导演跟那儿洋洋得意的大谈特谈“我是怎么捧红几位师傅的”，也真的是现场演绎吃水不忘挖井人？

6、所以，刨除以上所有，单独来评价本作——如果非要称之为“电影”不可的话，满分5分，在我这里，普通吃瓜观众而已，它可以得到：0分，当然是不能评负分的前提下。它，无主线，无情节，甚至可以说无内容；无节奏，无镜头语言，无表现力，我看不懂它到底想说什么。它，是一部，全部由纪录片未播碎片胡乱剪接拼凑而成的，长达一个半小时的，超长版本花絮，且，且为毫无存在意义的花絮。如影片中总计长达十余分钟的各种流浪猫镜头，鹦鹉镜头，地上的猫粮特写，吃猫粮的蚂蚁，还有吃猫粮的麻雀。认真讲，对于一个根本没看过纪录片的观影人，这很可能会是一部莫名其妙到根本不知所云的“作品”。

7、现场一共与观众沟通了不足一个小时，到底多少次谈及“自费二刷”“发微博发微信好友圈”“豆瓣时光猫眼点评”，一遍又一遍，一遍又一遍，啧，然后一遍又一遍。我不代表众筹人，我只代表我自己：

我不但不会给任何朋友推荐这部电影，而且会将北京点映会上的一切发布在所有全部我能触及到的UGC平台。

自来水当然是不要钱的，不过别闹了，自来水也不是真傻的。

所有拿心换心的作品，自来水从不辜负。




必须放在末尾，重！点！强！调！
北京点映群里小伙伴的善良指数简直高！到！爆！表！

在极度不满、难过、心寒与愤怒各种负面情绪交织的情况下，面对连解释带掩饰各种硬拗“导演很有情怀、导演很重视众筹大家、导演有自己难处、导演真的很努力“的群内管理员（电影方工作人员），都能保持不带迁怒情绪，摆事实讲道理，不找茬不掐架，不强行令背锅，真的是无论对方多差的发言，做的多烂的身份，都拼命努力的去捞去保去发金水，小天使一样的光环熠熠生辉~~

甚至从始至终用“至少书签好好看”以及“昨晚的火锅好好吃”来互相安慰和开解……
妹子们你们得是有多爱吃火锅……

看了点映场，唯一满意的居然是主题曲，但依旧给三颗星，算是对纪录片电影的致敬和期待，而且让人意外的是，它并不是纪录片版的第四集。

《我在故宫修文物》这部电影完全不需要剧透，基本情节，人物，场景，故事，简言之，就是三集纪录片的素材重新整合浓缩改了个格调重新搬上大银幕。

硬要说电影和纪录片的不同之处，我想已经不是虚构非虚构的本质问题了，今天看了《我在故宫修文物》电影之后有了一个重大发现，那就是旁白。

当时在看纪录片时有一个小小的不满，旁白出现的频率和次数稍有偏多，但也在能合理的范围之内，此次电影版似乎听到了我的心声，没有一句旁白，当看到陶瓷组的小姑娘纪东歌骑着脚踏车行驶在空旷的宫殿门前，我期待出现纪录片里那句旁白说出我的观感：“骑在空无一人的宫殿前是件怡然自得的事情”；也期待旁白说出历史现场和时空交错的想象，”最早享受这种待遇的是末代皇帝溥仪“。

然而，并没有！

正当我遗憾旁白消失，烦躁片子带来的“便秘”感，它又以一个接一个的采访和一组接一组的空境组合逼得我直想夺门而逃。是什么让我一直坚持到最后呢，嗯，有一点点看好戏的心情吧，想看它怎么结尾。

于是最后一个镜头是小麻雀在吃猫粮最后飞走的镜头，主创人员说，他们一开始也不知道会出现什么样的镜头，只是放着猫粮一直在等待着，最后出现的是这样的画面，反倒很和他们的心意，有一种淡淡的忧伤感，这是他们给片子定下的基调。

但是，由于个人的伤感度偏高，并没有这种感觉，倒是在主题的思考上陷入了盲区，同去的朋友说，前二十分钟完全没看懂是什么（她没看过纪录片的版本），感觉就是一堆人物的出场介绍，但似乎有些多且无逻辑感。后来看到了一个主人公在讲“格物致知”的东西，她想，这或许是片子的主题了吧，可到了又后来，片子的一部分着重介绍了新一代的修复者，所以她想，这是要讲手艺的传承？直到片子放完，拿出的海报上说匠人精神，而到了导演那儿，他说，他想表达生命和时间。

我想我理解朋友的迷茫，很重要的一部分原因是没有旁白在场导致逻辑不顺，仅用空境场景转场很难表述前后文关系。虽然主创说电影版这么做是让拍摄者往后退，让主人公往前进，但这么做导致，电影版的确在认真地修文物，而不是修历史的想象，修人心的触动，修生命的感慨了。

以往纪录片的重点讲述对象是三个，有的放矢，尤其是在王津和钟表的整修上很让人思考和触动，当浓缩到电影版之后，所有的主人公要出场，但是却往往一个主人公都记不住。

说了这么多电影版让人看不惯的方面，但也要承认，电影版更生活与日常，反倒是更像日常类散文电影，一些生活的小场景和小细节的描写反倒好过修文物的场景了，让人竟能静下心来会心一笑。

整个电影总体感觉，用朋友的话说，拍的不错，剪得不行，但当得知剪辑是廖庆松指导时，顿时觉得，不应该呀，好吧，事实如此。所以当看完全片，最后音乐一出，反倒让人有些惊艳和泪目，姚谦作曲，陈粒演唱，还算实至名归。

最后的最后，作为一部上院线的纪录片电影，冲着这情怀和纪录片的未来发展，还是有必要去影院支持一下的，毕竟，无论好片烂片，只有看了，才有资格说。你说对吧？

就是这样，科科。

这部影片用很慢的节奏和细碎零散的镜头纪录了匠人们在故宫里修复文物的一些片段，没有DuangDuang的加特效，没有华丽的镜头，只有朴素的平铺直叙，可是你会慢慢随着甚至有些墨迹的镜头，一点点感受那种平凡中的伟大。

我是个非常喜欢逛博物馆的“老年人”，这几年也很努力的走过了很多城市的博物馆，中国的历史文化实在博大精深，每每看到那些叹为观止的展品都会不禁感叹中华文明曾经的灿烂。

看这部片子的时候让我想起了参观榆林窟时候那个很年轻却在荒山野岭里工作了十几年的敦煌研究院的守窟人，在他眼中看到的是佛家弟子般看破一切的淡然和安宁，真的是让人无比钦佩难忘。他以及影片中的那些真实的匠人们，就像天龙八部里的扫地僧，个个武功盖世却又都不屑于尘世。

其实之前我还曾有过质疑，如果文物修复了，岂不没有了原来的样貌，会不会不再原汁原味不够真实，甚至造成破坏或许会给将来的研究造成影响，这也是我刚刚参观过胡雪岩故居时候的疑问。不过看完片子之后这疑虑完全打消掉了，可以说这些匠人让文物以一种可逆的方式将生命延续下去，以更好的姿态展现给世人它曾经的辉煌。

几十年前有太多的珍宝被破坏掉了，远超帝国主义的侵略，不管是一个人、一个城市还是一个国家，都不应该再让这样的惨剧再发生而成为历史的罪人，尊重历史尊重文化，给子孙后代留下一部完好的历史，把文化好好传续。

注：对历史和文物没兴趣的童鞋就不用看了，一定会睡着的。

另这部纪录片有两个版本，电影版和三集纪录片版，都是一同录制不同剪辑的，个人更推荐三集的纪录片版，有点儿像舌尖上的中国那种带解说的，不过两个版本都值得看。