哆啦A梦:伴我同行

不知道是我长大了还是剧情毫无新意，感觉大雄让人生厌，根本就没有改正任何缺点，迟到了就用任意门解决，你就不能早起吗？考试不好就吃记忆面包，你不能真正的用功吗？用功一次就说自己为什么就算用功也考不好，大哥，你记错考试科目这也算真正的用功吗？最后终于要改变自己去救静香的时候用的方法居然是让未来的自己开车过来，亲，你这是作弊！现实生活中如果一个人身上有懒惰懦弱胆小爱吹牛没意志等各种缺点并且只会依赖别人没法自己解决问题（后来证明自己可以的方式就是死皮赖脸的让胖虎认输，难道不是应该提升自己的能力让别人不敢欺负自己吗？）而唯一的优点是“能感受别人的痛苦悲伤”那他也根本不会娶到静香这样的女生吧，并且情节各种无聊煽情还有漏洞（居然以“说的话是谎言”这种方式让哆啦A梦回来，如果大雄自从喝了那什么的药水之后一路上说的都是谎言，那他回家之后说的“我回来了”不是也应该是谎言吗？为什么妈妈的回答却很正常，她听到的难道不应该是“我没回来”吗？），配音也相当的难听，大雄一哭闹感觉声音聒噪的要命，而成年之后静香和大雄的配音感觉和年少时的配音完全不在一个次元。 的确，哆啦A梦给年少的我们很多美好的记忆，但是从客观的角度来说，一个小孩如果小时候老被人欺负并且总是考零分总是犯相同的错误并且屡教不改，那么是他自身的问题还有父母的教育方法问题居多吧？而且如果没有从小教导他应该诚实勤奋认真学习，那么他长大后那些坏毛病是不可能改的吧，光靠善良有同情心在这个社会上可混下去。建议男生别看这部电影，特别是屌丝，不然以为自己只要靠着一颗真心长大后都能娶到像静香这样成绩优秀又善良又漂亮的女生呢。

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不想掐架~

小时候一直觉得是非常好看的动画~

长大后再看，居然从头到尾都有一种厌恶感~

一如当年《泰坦尼克号》重映，小时候看到的是唯美的爱情故事，长大看到的只是一个不守妇道不顾母亲的Rose和一个勾引有夫之妇的穷屌丝Jack。

有时候在想，为什么会这样。

或许，三观跟小时候不一样了。

哆啦A梦为什么要去帮助一个懒惰懦弱的大雄？

大雄和胖虎打架时，居然有一种《叶问》《苏乞儿》里中国人被外国人打，但是依然各种不服输最后获胜的狗血感~

做作刻意的煽情，编剧请去学一学《蜡笔小新》，偶尔煽情一下就够了，无时无刻的煽情真的恶心~

故事情节无聊且存在bug~

片尾曲+彩蛋是亮点~

好了~就这样~

大雄软弱贪玩。永远拿零分的成绩单回家。整天被人欺负，打架从来没有赢过。

他有这样那样的小毛病，他没有任何可以炫耀的资本，平凡的不能再平凡。

就像电影里哆啦A梦说的那样【你真是又呆又迟钝、不爱学习、又胆小、又懒惰、对运动一窍不通、懦弱还马虎、靠不住还很麻烦、没志气、记性又差、容易被骗还很轻率、超爱撒娇的家伙…】

他说他自己是全日本最倒霉最可怜的小孩儿。

可是，我就觉得他一点也不倒霉不可怜。

我就喜欢大雄。喜欢这个永远国小四年级的大雄。

因为他拥有哆啦A梦。爱吃铜锣烧的哆啦A梦。住在衣橱里的哆啦A梦。

没有耳朵最怕老鼠的哆啦A梦。总是被人错认为是狸猫的哆啦A梦。和别人猜拳只能出包袱的哆啦A梦。

最善良的哆啦A梦。大雄一次次闯祸。哆啦A梦一次次原谅。一次次相信。

他的口袋里装的是千奇百怪的宝贝，但更令人喜欢的是它对大雄满满的宽容与爱。

每次看《哆啦A梦》，总是看到这样的画面：当对着大胖和小夫的欺侮时，大雄哭了，大雄懦弱了，退缩回自己的小房间，抱着那个总是在家里等他的猫痛哭。撒出所有的苦痛。这时，哆啦A梦总会抱着他，抚抚慰他小小的脆弱的心灵，然后迁就他。拿出一件件工具帮助大雄希奇古怪的愿望。两个世界的小人物。互相倾诉着，痛并快乐着，在狭窄的岁月里，滋生生命友谊的花朵。

很多时候就在想，如果整部漫画凝汇成一句话。我相信那句话是：大雄，我会保护你。但你也要学会慢慢长大。电影也是如此。

画面一帧接着一帧，电影看到后面直接哭得不成人样。当哆啦A梦得知他必须离开大雄回未来时。当大雄为了哆啦A梦安心离开和胖虎打架时。当大雄以为哆啦A梦回来特意拿了自己的零花钱准备去买铜锣烧时。当哆啦A梦真的再次出现在大雄面前。

我知道，对于现在的小孩子而言，哆啦A梦什么的，这些都是很老土的东西。但对于所有的80后90后，哆啦A梦，是陪伴我们童年的最美好的记忆。想起小时候傍晚放学的路上，想着可以回家看一集《哆啦A梦》，心就满足的快要膨胀起来了。

我是个动漫控。一直都很爱动漫。估计和所有的动漫迷一样，对着自己喜欢的动漫人物，有着难以言说的情怀。

这些是我最心爱的回忆。放不下，忘不了，舍不得。

记忆中太多太多角色，他们不完美，有时没头没脑，有时莽撞自负。但他们都心地善良。

他们是最柔软的影子，在不经意间触碰到我心底最柔软的地方。

我喜欢看他们稚气认真的面容。喜欢看他们的失败与伟大。喜欢看那道黯淡时会适时亮起来的光。

我喜欢。并且终生欣赏。终生瞻仰。

瞧，生命里满是让我失望的人与事。可他们从来不会让我失望。

他们虽是虚拟的生命，却从不虚伪。他们永远不会老去，这样真好。

“如果我有仙女棒，变大变小变漂亮。如果我有机器猫，我要叫它小叮当。”

你还好吗，哆啦A梦。

童年记忆这种事，一般是美好的，但有些东西，长大了就该想得更明白点，这也不奇怪——认为小孩子天然的具有“善良”“纯真”的品质是一种错误的想法，因为道德这种东西，乃是后天社会教化的产物，小孩子没有受到社会洗礼，其实是不具备道德观念的——譬如臭名昭著的连环杀手爱德华·盖恩，在跟社会正常接触之后，才变回了一位慈祥和蔼的老者。

《哆啦A梦：伴我同行》里的几位主人公还未成年，但是创作者已经成年了，而且这部影片明显是针对中国观众的童年记忆来贩卖的，到处宣传“哭成狗”的催泪效果，这显然不是小孩子们能明白的。

这样来看，《哆啦A梦：伴我同行》里的故事就不合适了，譬如这男主角大雄的基本动机，就是为了追求静香，在生活中几乎没有第二个人生目标，当然我们不能要求大雄口口声声成为“XX主义的接班人”这样虚伪，也可以把大雄对静香的举动在很多场合下理解为很傻很天真，但站在一个成年观众的角度来看，大雄的很多做法还是有点过分，譬如在《哆啦A梦：伴我同行》里，就有大雄用哆啦A梦的道具使得静香衣着暴露的桥段，还有静香赤裸沐浴的反应镜头，甚至有大雄主动掀动静香的裙子意图惹怒她的情节——虽然这个举动给大雄抹上了一层悲情的道德色彩，但大雄知道自己这样做可以惹怒静香并且真的惹怒了，那说明大雄和静香至少在这一点上达成了默契，二者都清楚地了解到了这个举动的含义——性骚扰。

幸运的是，《哆啦A梦：伴我同行》里静香沐浴的镜头没有过于暴露，跟动画片里相比，这版电影里的静香已经“淑女”得多了——据说有人统计过，静香在动画片里曾600多次被大雄看到裸体以及摸屁股——如果你在网上搜索关于静香的图片，甚至会发现大量猥琐龌龊的同人创作。

放到欧美，静香的这种设定肯定会涉嫌“儿童色情”而带来麻烦，但在日本，似乎这不是一个问题。在日本的大众文化产品里，儿童色情已经是一个屡见不鲜的主题，所谓“萝莉”“正太”这些说法，都是从日本过来的，这无疑反映了日本主流社会对于未成年男女的浓厚性趣——日本人的胆大妄为连美国人都受不了，美国国务院在2013年曾通过了一项决议，称日本为“儿童色情销售与生产轴心国”，在遭受国际压力之后，日本收紧了真人儿童色情产品的生产，但在儿童色情漫画的创作上不无所动，2014年，日本最终通过了一个决定，规定持有儿童情色电影是违法的，但是某些情况下关于恋童癖的漫画仍然合法（这在欧美可是弥天大罪）。

在一大堆H漫的包围下，《哆啦A梦》当然显得清纯无邪，那个软弱可怜的大雄，总是被以胖虎为代表的学校霸凌所欺侮，而且学业不佳，四肢瘦小，于是，这么个“心地善良”的小屌丝，有了未来机器人哆啦A梦的帮助，岂不是满足了每一个孩子的儿时梦想？

但是，一旦面对静香，大雄几乎就像换了一个嘴脸。在这部《哆啦A梦：伴我同行》中，除了上述性骚扰手段以外，大雄还曾强迫哆啦A梦给他搞了个爱情机器，把某人关进去十几分钟，出来后见到的第一个活物，某人就会疯狂的爱上。这个机器大雄也连蒙带骗的用在了静香的身上，当静香出来后，她立马面颊绯红双眼迷离的抱住了出木衫……

大雄对静香的这一举动显然是不道德的，这跟暗中给静香下强力春药有毛线区别？！按照大雄的逻辑，静香是没有独立人格的，她漂亮（特别是在胖妹的映衬下）、优秀，是自己的梦中情人，所以自己很渴望得到她，用什么手段无所谓，只要得到她就好——其实大雄每次失手都是因为自己太笨，要不是他智商是硬伤，静香早就被大雄玩得死去活来了。

但是静香似乎从来没有明确拒绝过大雄，哪怕是掀裙子被惹怒后给了大雄一拳，过后还是冰释前嫌，长此以往，甚至在网上开始有了“静香是个绿茶婊”的言论。

怎么就“绿茶婊”了？静香是无辜的，她所体现的，还是以大雄为代表的一群日式猥琐男的直接欲望投射。大雄的懦弱无能，乃是全方位的，如果说胖虎、小夫还是仗势、仗钱欺人的话，那出木衫呢？大雄无论在智商情商还是道德层面，都是不如人的，但就是这么一个窝囊废，爱上了“校花”般的静香，癞蛤蟆对于天鹅肉的觊觎，这便是大雄和静香间的基本人物关系。

癞蛤蟆一定要吃到天鹅肉，有了哆啦A梦这个超级帮手，还管静香开不开心？静香开心与否不重要，重要的是她必须被我大雄得到。于是乎，大雄的猥琐一面在“童真”的包裹下被肆无忌惮的彰显出来，静香完全沦为了猥琐男大雄的欲望客体，这甚至有点像日本爱情动作片的人设——在很多日制爱情动作片里，女主都性感惹火，男主则丑陋龌龊（特别是那些什么痴汉电影），这正是为了满足那些龌龊男性观众的观影心理，让他们有极强的带入感。

《哆啦A梦：伴我同行》没有AV那么露骨，但在心理状态上如出一辙：大雄从未成年开始就要得到静香，即使有意无意的若干次性骚扰了静香也在所不惜，而静香也满足了大雄（以及通过大雄产生的带入感的观众们）的最终欲望，她最终嫁给了大雄。而《哆啦A梦：伴我同行》里除了交代大雄对静香并不尊重的痴迷以及看起来稍微勇敢了一点的举动，就只是用虚泛的“善良”来填补大雄空洞的灵魂。

静香所代表的女性，在《哆啦A梦》里并没有独立的人格，这正是日本社会中男权思想的不自觉投射，甚至在今年的一部日剧《问题餐厅》里，剧中人也正是借静香来反思自己，说静香每次被这些小男生摸屁股之后还要迅速平复情绪，正是因为她要坚强的生活着，“要学会谅解、不在意、接受”。（ http://img3.douban.com/view/photo/raw/public/p2227564940.jpg）这话听来搞笑，实则饱含女性的创伤。回想动画片里的静香，在未来社会里最终遂了大雄的愿，但是她自己究竟怎样看待这些男生？如果她遇到了樱桃小丸子，会怎样倾诉衷肠呢？

静香的可怜，是全体女性的可怜。作为静香的反义词，胖妹一直就是大雄的梦魇，哆啦A梦穿越时空而来，也正是为了警告大雄不要跟胖妹结婚，如果娶了胖妹，那就是对大雄最大的惩罚——在整部《哆啦A梦：伴我同行》里，胖妹从现在到未来都是一个丑角，作者不关心胖妹的心灵（即使拿“作者自嘲”也无法开脱此一人设的性别歧视意涵），因为你胖、你丑，你就对男主人公“没用”，应该被嘲笑被抛弃，而这种表达的心理基础则是：女人必须性感漂亮，充作男性的欲望客体，你达不到这个要求，就不是个合格的“女人”，至于男性的品质怎样，与女性无关，女人没资格挑男人，男人想得到你是看得起你，好好配合“享受”就是了（想想《怪物史莱克》，美国人的表达还是高级得多）。
《哆啦A梦：伴我同行》正是这样一部细思恐极的作品，这里面似乎有两个大雄，一个面对哆啦A梦诚挚真心，受尽欺负不改善良初衷的大雄；另一个，则是对静香垂涎欲滴，不择手段也不考虑静香感受，只想攫静香为己物的大雄。

如果我来写大雄，当他穿越到未来，一定会为自己当年的举动感到羞愧，并对静香和胖妹都道歉，然后告诉静香：我爱你，作为一个成年人爱你，我小时候说想给你幸福但并不懂事，现在我懂了，我会尽我的全力给你幸福，并且完全尊重你的感受，如果你选择了我，我会很开心，如果不，我也为你祝福。

另外，蓝胖子有时是助纣为虐了，但这不怪它。

为什么好朋友不能永远在一起呢

本来最近有些情感淡漠，加上一开始的剧情是以大雄和静香的爱情为主。最令我不满的是
那个设定——一旦大雄幸福了，哆啦A梦必须返回22世纪。

就这样，心情一直冷淡的，看到登山之难。毕竟都是通过漫画熟悉无数遍的情节

直到接回了静香，成年大雄看着打瞌睡的哆啦A梦，童年大雄问要它过来吗

成年大雄说不用了，又告诉童年大雄：哆啦A梦是你童年最好的伙伴，一定要珍惜和他在
一起的每一天哦

就在这一幕，鼻涕和眼泪喷涌而出

到了大雄带着竹蜻蜓在天空中尽情欢畅，哆啦A梦坐在河边的草地上默默流泪时

我更是扬起嗓子放声号哭了

朋友终于要分离了

我又想起了那个1998年夏天过后再没有联系过的好友死党

为什么好朋友不能永远生活在一起呢

假话800给这个故事带来了一个完满的大结局。但是假话800这种道具的名称，是不是意味
着什么呢？

德国古典学家、哲学家施特劳斯曾多次提醒我们注重“隐微教诲”“高贵的谎言”。假话
800，这个道具的名称也许已经告诉我们——这个道具的存在本身就是一个谎言。为了蒙
蔽观众的高贵谎言。

永远幸福的生活在一起，那童话中的故事即使据此也并不存在。哆啦A梦，永远不会回来
了。

我不需要他的帮助，不需要哆啦A梦为我写论文找工作评职称，他的陪伴就是我最大的幸
福。

即使有了静香，这份友情的离去也是永远的伤痕。

这让我又回想起《悟空传之花果山》中的一段话：
“请问我可以吃你么？”这天，一只老虎轻轻的走过来，怯怯的问。
“你第一次出来捕食么？”松鼠歪了头问。其他的猴儿早窜上树去。
老虎红着脸点了点头。
“那你以前吃什么？”
“……”
“什么？”
“吃奶。”
很多猴子笑的从树上掉了下来，笑的爬不上去。
“我不想成为一只吃人的老虎，可是……我妈妈不在了。我必须活下去。”
“可是你吃我们，我们也会死的。”
“……我真想能象你们一样吃果子。”
“有时候你没有选择的。”一个声音说。
松鼠转头惊讶的说：“石头。”
“我也时常幻想着有一个地方可以没有任何的危险，可以不用做自己不愿做的事也能快乐
的生活。但好象没有人能做到这一点。”
“可以的。”老虎阿明想了想说，“你可以不做自己不想做的事情。我想那可以。”
他看了在场的动物们一眼，转身走了。
“他怎么能做到呢？”大家说。
于是以后的日子里，有人看见老虎阿明经常静静趴在草地上看蝴蝶，有时候小鸟停在它的
身上，有一次他还帮助一只不学游泳的鸭子过了河。
“他这不是活的很幸福么？”大家都说。
入秋的日子里，老虎阿明看着蝴蝶飞舞安静的死了。小鸟仍停在他的身上，他已经不会调
皮的用尾巴去逗它了。
“这么幸福的日子什么要死呢？”大家说。

这么幸福的日子，为什么要分开呢？

我想去探索一条路：
“我不知道什么么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而愁虑。我要去找到那力量，
让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所
有人和他们喜欢的永远的在一起。”

“可是，我喜欢的却要都离开我。”

我个人说明档里的那首诗歌，虽然喜欢，但我完全不同意：
现在的你
　　是否还能被竹蜻蜓
　　轻轻拉起
　　从窗子飞入天际

　　你还是不是经常哭泣
　　挂着鼻涕
　　去求可以实现愿望的道具

　　有一所木头门放你面前
　　你是否还会天真地
　　探头探脑
　　以为门那边就是梦想的目的地

　　上班会迟到吗
　　有没有被炒鱿鱼
　　你一定会变得
　　自己能够把握自己

　　静子是你美丽的妻
　　所以你一定
　　工作得非常努力
　　你有没有经常喝酒
　　纪念那些从不逝去的友谊

　　爸妈在怀念你的零分考卷
　　后山上的千年松
　　是被童年的风一直吹动
　　你的翻绳
　　也终于落了尘土

　　是谁笑着不肯离去
　　是谁哭着不舍依依
　　游乐场的木马终止旋转
　　摩天轮孤单伫立
　　生了锈的时光机

　　它的口袋里
　　一定还有你需要的工具
　　一双只能出锤子的手
　　也一定还能保护你
　　但看来
　　现在的你
　　已经完全没有问题

　　是谁伸出布满伤痕的手
　　一个魔法催动时光
　　我们回到一个淡蓝的午后
　　让画面久久定格

　　你是否仍然惧怕胖虎的歌声
　　喜欢静子的美丽
　　嫉妒出木衫的优秀
　　羡慕强夫的私人飞机
　　你是否还会以0.94秒的速度午睡
　　陷入王子公主的美梦里

　　我不会自私地
　　困你在童话世界
　　你有一天
　　一定也会倦了

　　你一定有了大人的苦恼
　　真正的失意
　　某年某月某日的它
　　不再陪伴着你
　　童年是五彩斑斓的火车
　　颜色渐渐剥落
　　渐渐远去
　　笑声不再清晰

　　是的
　　一切终将流逝
　　可一些最单纯的
　　信念与善良
　　早就像种子一样
　　在心里发芽成长

　　我们一起离开吧
　　不管童年有多远
　　珍藏着不会放手

　　我知道一定有那么一口酒
　　是哽咽了你的喉头
　　有人拍打你的肩
　　大雄
　　你怎么啦
　　打起精神来哟。。。。。。。。

即使我已经不需要依赖你，但你的离去是我心中永远的创伤。

发在微信的图文完全版： 一部毁童年的电影，但仍然可以看。哆啦A梦，和电影有关的七篇原作漫画解析//mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwNDAzMzcyMA==&mid=207184954&idx=1&sn=dd27f66524585c6f600b441b3036552a#rd藤子f不二雄最擅长的异想和梦现，被恶俗爱情主线覆盖，仿佛精虫上脑的猥琐大雄，开篇就是直飞云霄的春梦，只有在用时光布长大一段因格外无能而略显天真。这是和原作意趣相差极远的一部电影，桥段搁三流爱情电视剧里也属别人玩儿剩的。更不用说成年静香的配音，北京胡同口音，更让我有种在看国产三流爱情电视剧的错觉。 哆啦A梦中大雄和静香确实是有暧昧关系的，但主要体现为欲望，并不常用爱来粉饰。静香屡屡洗澡时被撞见，裸体常常曝光，每个角色都会围绕她露出好色的表情，这是爽快的少年儿童的性欲，是藤子不二雄的真诚。在电影中，却因为侧重，被搞成了爱来爱去的言情戏路，小学生持续处于这种状态，感觉很假。 至于后三分之一，其实无需是哆啦A梦，任何故事都能编出类似结尾，给角色制造些必须分开的牵强理由，天下没有不散的聚会，配合电影即将散场的失落，都可以制造巨大的伤感。然而本篇体现的离别更似宠物情结，一种抹杀一方独立意志的意淫，是对哆啦A梦的侮辱，哆啦A梦不是伴你同行的奴仆或宠物，将一个独立个体简化为忠犬，这是哆啦A梦的大白化。 纵观藤子不二雄的作品，没看到过这么恶心的别离（原作中曾有哆啦A梦不得不离开的桥段，却是有自己的事情要走，而不是服务至主角幸福后必须离开的恶心设定），Q太郎，怪物太郎，他们也都是有自己的事要做，选择离开平凡的主人公小伙伴，离别伤感却不刻意煽情，是真诚的，不同于电影里哆啦A梦这样缺少独立人格，为你存在式的虚伪设定。 综上所述，这部电影当场能骗得眼泪（包括我），却掩不住变质的哈喇味。可能很多人会说，看哭了还不是好电影？或看笑了还不是好电影？但硬煽可以哭，硬挠可以笑，哭了笑了回味起来不仅什么都没有，还一嘴哈喇味，这能是好电影吗？ 当然，乐意吃这套的人不在少数，不用说那些分不清硬煽和感动的人，也不用说那些冲着哆啦A梦就愿意全额买单的人，最重要的是，还有大批根本就是吃哈喇油长大，爱好哈喇味的人，即使电影不提供，自己事后也要拿哈喇油重炒一番来满足自己的人（就是那些写下“我希望我转身离开的那一刻，你便忘了我”，或“每个人，终究要学会一个人独自长大”的人）。 综上所述，这部电影会取得口碑和票房的双重胜利吧。