二刷该片回来,校准了观感,路上我决定提高一分,由7进8。
然后发现豆瓣评分从7.1继续跌落到6.7,这简直是……特大喜讯嘛!撒花!我们老怪铁粉又多了一块试金石。真正的好东西,本来就不是适合所有人的。
有人说了,这其实是个政治隐喻……其实,我觉得《摩天营救》的政治隐喻更明显,火烧97层以上姓赵的富豪啥的,对吧?——简直是没话找话说。
没有什么隐喻!这部电影要讲的故事其实全都摆在了明面上,坛城、落叶、心病、恶鬼、天王、幻术、白猿……
还是不明白?我从头说吧。
第一个镜头,狄仁杰用竹鞭抽落叶,屡抽不中,唉声叹气。
他叹的什么气?抽不中落叶?武功没进展?他又不考武状元,操心这个干什么?
一帝一后,日月临朝,千古未有。瞎子都看得出朝纲大乱。这个关键时刻,往小了说,个人怎么站队?往大了说,这大唐还有几年太平日子?这才是他操心的事。
抽树叶是什么意思呢?是种修炼。
后面有交代,D侦探跟随三藏大师学过佛,一眼扫过梵文就知道是《大罗龙羯心经》,可见佛学造诣不低。出仕之前大师在他手心乱画,他念由心生,猜出个“地狱不空,誓不成佛”,这是菩萨道的抱负。所谓菩萨,已经修到了可以成佛的果位,可是出于怜悯世人的悲心,留在世间济世度人。救度他人,既是慈悲,也是一种修炼,教人怎么放下自我。大乘佛教的感人之处,就在这里。
片中交代,狄仁杰是明经出身,修齐治平的儒家理想让他选择了入世修行,可是他的个人修为其实并不够。那也难怪,学霸会武功已经是人中龙凤,不可能样样精通。面对巨大的政治困境,他也难以保持心境清明。这有几个证据,一是他一再犯“心病”,得靠针灸才能缓解。二是鬼夜幻化成武则天勾引他那一夜,他是真的看到了天后。幻术并非易容术,得心有所感才能奏效,苍蝇不叮无缝的蛋,他心里如果没有鬼,是看不到幻象的。同理,后面大理寺决战中琳琅满目的幻象,他一个不落也全都看见了。
所以他要抽树叶啊,那飘忽无定的树叶,就是他自己的妄心。修止观的都知道,做不到熄灭所有妄念的时候,就学着至少把妄念集中到一处,以便调伏。他唉声叹气,说明真是心魔难解。
这就可以顺便谈谈他跟圆测的异同,这两人代表了两条路线。
上面已经说了,狄仁杰选择的路是菩萨道。圆测的路,则是出世修行,闭关入定,不言不语,修到藤蔓青苔爬满身,世间纷扰一概不闻不问。本来么,一饮一啄无非因果报应,入世造业,不如先把自己的一颗心修得不动不摇才是要务。可是这种做法在狄仁杰看来,就是“惑于苦修”,落了小乘。
当然,圆测毕竟是三藏大师的徒弟,个人恩怨他可以不管,天下大乱却不能不问。所以当他看出封魔族的复仇计划将会造成多大的危害时,就毅然出手了。这时才能看出磨刀真的不误砍柴工,白衣高僧以一己之力降服一支魔军,《青蛇》之法海有没有?《道道道》之白云大师有没有?狄仁杰与圆测的修行之路只是法门不同,终究要入世伏魔,殊途同归。
片中的的种种“幻术”并非噱头,而是暗合佛家义理的设计。依佛法看来,我们认为无比真实的这个世界,整个就是一大幻境。幻觉的根源在于人们的欲念,旁门左道利用这些贪嗔痴迷惑人心,因此金銮殿上的皇帝百官能在“迷幻大趴”中集体见证神龙现世,武则天能长期领受“先知”的秘教而不自知,这些看似千变万化的奇观,根子却都在人性的弱点。
封魔族的蒙脸布不留双眼,却有一片墨迹,有没有让你想起《守望者》里罗夏的脸?罗夏实验的原理就是让你对着画面自己脑补,你以为墨迹代表的东西,其实却是你心中所想。还有封魔族在闹市作法,空洞的脸上一无所有,却能让市井愚民望见空中的飞天。所以尉迟真金和大理寺某帮办(名字忘了,好像是舒缓?)在密室中遮住双目,一旦眼根清净,立即就克住了想逃的鬼夜。
高僧圆测幻化出来的大鱼和白猿却不是这样,正如居士维摩诘在不大的房间中为来探病的千百罗汉、菩萨安排下了座椅一样,高僧要在这虚假的世界中造出一派幻象,根本就不是难事。只是这神通并非是为了助长人们的欲念和妄想,而是护持正法,点醒世人。圆测座下的白猿暗合“缚心猿,栓意马”的典故,显示高僧插手人间争斗并非为了人情权势,而是为了化正世道人心。
鬼夜放出的烟火在空中显出象征“真理”的普贤菩萨的种子字,封魔族造出的怒目巨人形似佛教中的护法天王,这正是末法时代妖孽横行的征兆。正如《人间道》中的蜈蚣精变身慈航普渡大师,真可谓“妖和魔都说自己好”。狄仁杰手中的亢龙锏虽能辟邪,自身修为到底尚浅,所以必须得高僧出马,才能摧伏外道,护持正法。这样看来,最后的大决战就不仅是单纯的热闹了。可以把大理寺看成人心之“化城”,瞻波伽也好,飞龙也好,其实都是修罗场上众人的畏惧和嗔心幻想出来的投射。妖人假扮佛教护法攻城略地,高僧放出象征凡人妄心的白猿以毒攻毒。壮阔场面之外,还能给人以深思和遐想的空间。
大理寺混战一段,到处都是对于“幻觉”的暗示。一开头的大雾弥漫,经典武侠/剑戟片的趣味油然而生。百眼巨人被《大罗龙羯心经》所破之后,金吾卫闻讯冲进城门增援,结果城内外的自己人被瞻波伽所迷惑,守卫放出的弩箭每一支都被看成是红色触手,而落马的尸体上插着的,分明还是短箭。封魔族长老手中的金轮和众人腰间的银铃有催眠作用,响声召唤出百目天王。尉迟真金的手里剑看似击中巨人手腕,其实只是割断了缚住狄仁杰手脚的绳子。
决战部分有两个高潮,视觉高潮是白猿站在百目天王头上,而圆测又高踞白猿头顶。这是个极具象征意义的场面——真如驾驭了妄心,妄心又制住了欲念,圆满如意得好似一幅唐卡。情节的高潮则是封魔族长跪倒在圆测面前,而圆测又跪拜狄仁杰。受过黥刑的长老本来有充分的理由复仇,却在“杀犹生魔,放下杀心,魔轮才得松解”的劝说中悟到惩罚作孽者的子孙于事无补,灭除杀心和戾气才是真正的复仇。圆测拜狄仁杰,是高僧的修养真的已经到了“无我”的地步。狄仁杰只是稽首却不还拜,是他自命正义。殊不知对正义的执着也是一种执着,本质上与贪嗔痴并无差别。这是个不完满的高潮,他的头疼病看来还要继续下去,续集的故事还有很大空间。
值得注意的是,无论天王还是怪兽,都没有踩破大理寺哪怕一片屋瓦,所有牺牲者都是死在刃下。最后一个镜头俯瞰大理寺,完整清静。本来无一物,何处惹尘埃。
彩蛋中,酷似武则天面容的菩萨大有来头,预示了武则天后来假托卢舍那佛下生,以“佛王”面目治世的政治技巧。佛教作为政治意识形态这事我就不多说了,感兴趣的同学们可以去读一下古正美的《从天王传统到佛王传统》。佛教在唐代绝对不只是现代意义上的“宗教”,而是埋伏了无数政治斗争的关键领域。
总结一下,《狄仁杰之四大天王》表面上讲的是一个探案故事,大侦探破获前朝乱党,保护了帝后平安。其实它讲的是一个时代与人心的故事,在一个乱世结束不久,太平刚刚到来的时代,人心却尚未从仇恨中挣脱束缚,野心和贪念不时冒出来撕裂盛世的帷幕,预示着更大的动乱山雨欲来——我什么也没有说。
结尾的大战,是武侠电影的拍法。如果换成现实主义的拍法呢,你可以这么想:一帮控诉不公待遇的老兵家属围堵大理寺门口,使出各种手段逼迫领导出来接见。大理寺的头目一看不好,肯定不能让上级出面啊,出事怎么办?赶紧派人从隔壁教会请来了圆测大师兄,大师兄运用强大的心理说服技巧,天花乱坠的一场经筵让大家相信了“一切都是幻觉,没什么好争的”,群情激昂的场面得到了化解,皆大欢喜……可这么拍只能拍到现场,人心的交锋,脑海中的碰撞,我觉得还是拍成《四大天王》这样比较好看。
所以我说这片子其实非常直白,根本不需要解读那么多“隐喻”。从主题、故事到意象,全是深深的佛教印记,清晰而富有哲理,可以说是徐老怪电影中表达得最为充分和完整的一次。而把“金刚”与“心猿”结合起来这么精彩的点子,真是让人叹为观止。这才是东方魔幻该有的境界,比一帮脑残+整容脸cos《指环王》、《权力的游戏》什么的不知高明到哪里去了。
当然,有些台词写得真心不讲究。
“你身体欠恙”——天后你心里想说的其实是“这芋头欠抽”吧?
“你深夜吐哺”——周公吐哺那是忙的,合着狄大人吃个夜宵也不得安稳?
这就是编剧走神了。除了“瑕不掩瑜”,我没啥可说的。
作为徐克导演的“情怀粉”,我赶在上映的第一时间就去影院看了《狄仁杰之四大天王》。
果不其然的,才一开头就被片中脑洞大开的造型、波诡云谲的打斗场面给震住了,直到走出影院半天都还回不过神来... ...
从第一部《狄仁杰之通天帝国》(2010年)开始,总是不按套路出牌的徐老怪就给狄仁杰这个经典人物形象赋予了新的定义。
在徐克的电影里,狄仁杰不止是大理寺的名侦探,更是一个有着侠义心肠、练就了一身高超武功的侠客。
虽然看起来只是一枚在体制内求生存的、普普通通的公务员,但他手握亢龙锏、心中有正道。
只要想法不认同,就算是武则天,他也照怼不误。
在《狄仁杰之通天帝国》里,接连几人都以自焚的离奇方式死于修建通天浮屠的过程中。入狱八年的狄仁杰被武则天紧急召回破案,却发现凶手竟是他的昔日好友沙陀忠。
而接下来的《狄仁杰之神都龙王》(2013年),则是将时间线倒回狄仁杰青年时期。
那时候的狄仁杰,因为卷入掳掠花魁银睿姬一案,与沙陀忠、尉迟真金不打不相识,最终成为了过命之交。
在《神都龙王》末尾,狄仁杰喜提“上可鞭皇族,下可除奸臣”的亢龙锏。
而《四大天王》的开端,则是直接顺延了《神都龙王》的结尾——此时的沙陀忠已经成为了狄仁杰的得力助手,而同朝为官的尉迟真金与狄仁杰则是既互相掣肘、又惺惺相惜的朋友。
在武则天眼里,狄仁杰既是她治国、掌权最值得倚重的忠臣,同时又是她在成就登基大业途中最大的敌人。
因为忌惮狄仁杰的存在、觊觎高宗所赐的亢龙锏,武则天暗地里组织了一个“异人组”,试图杀人夺锏。
这样一来,就给了暗中窥视一切的封魔族后人一个足以颠覆大唐的可趁之机。
如何去化解这个危机?这也是狄仁杰在《四大天王》里遇到的最大难题。
虽然主角是狄仁杰,但从第一部开始,这个系列真正涉及到逻辑推理、断案解惑的成分并不多,不能算是纯粹的悬疑推理电影。
神秘的鬼市、可怖的赤焰金龟、各显神通的“异人组”、难缠的魔族... ...自始至终,徐克想要营造给我们看的,不外乎是一个“奇”字。
侯孝贤的《刺客聂隐娘》呈现的是质朴的唐朝,陈凯歌的《妖猫传》呈现的是奢华的唐朝,而徐克的狄仁杰系列所呈现的,是奇幻的唐朝。
玩火、放烟、出暗器、玩变形... ...这么多年过去,徐老怪的想象力依然是这样无拘无束、天马行空。各种怪异幻象的呈现,也是毫不重样——
无论是《通天帝国》、《神都龙王》抑或是现在的《四大天王》,它们都是从一个匪夷所思的奇怪案件入手,牵扯出背后的复杂阴谋。这一点,与徐克在三十多年前的处女座《蝶变》有着很多相似之处。
然而无论视觉效果看起来如何,故事最终都会落脚于对人性的挖掘、探索与表达。
比如《四大天王》中,武则天对权力的贪恋、沙陀忠的纯澈与热血、尉迟真金的顺从与憨直... ...
对尉迟真金来说,心底其实是非常信任、喜爱狄仁杰的,但因为立场不同,只能无奈地道出一句“风雨飘摇,各自珍重”。
究竟是继续帮助武则天拿到亢龙锏,还是用狄仁杰的方式去大唐江山呢?
在经历了一系列的心理激战之后,尉迟大彻大悟,最终还是找到了属于自己的平衡点。
对狄仁杰来说,尉迟算得上是一个较为“世俗”、不够单纯的朋友,但即便如此,也并不妨碍我们注意到并喜欢上这个角色。
与尉迟的纠结、反复相比,青年版沙陀忠则是另外一种画风。
沙陀忠精通医术,性格软萌,与刚正不阿的狄仁杰刚好互补,平日里插科打诨,关键时刻也一定会挺身而出。
沙陀忠对狄仁杰来说,仿佛就像是华生对夏洛克一样的存在。
看完《四大天王》之后,再想到第一部《通天帝国》里,沙陀忠在成年之后的黑化,就更加唏嘘了。
时势的确能造就一些伟人,但也不可避免的会毁掉一些好人。
作为一个纯直男导演,徐克对女性的刻画却一直有着难得的既细腻、又鲜明的质感。
就拿我个人最喜欢的徐克作品之一《青蛇》来说。在那样一个人鬼混杂、身份颠倒的世界里,没有了江湖儿女的快意恩仇,有的只是今朝有酒今朝醉的缠绵悱恻。
电影里,无论是白蛇还是青蛇,从里到外,都美得不可方物。
人的世界,一直充斥着杀戮与狰狞。而妖的世界,反而保留了一些没有被污染的真情。
在前段时间的采访中,徐克曾说:
我觉得人与人之间的关系是很浪漫的,不是只是男男女女之间。当你认为这个人可以一辈子在一起的话,这个人的内心的世界就是一个我们觉得很漂亮的东西。
聂小倩,十三姨,东方不败,青蛇白蛇,金镶玉……这些藏在记忆里抹也抹不掉的经典角色,也就是“我们觉得很漂亮的东西”了。
说回《四大天王》。
在《四大天王》中出现的两位女性角色,一个是“朋克少女”水月,另一个则是“妩媚女王”武则天。
水月是一个外表刚强、内心脆弱的奇女子。她算不上美女,眉毛上镶有14颗钢珠,出手利落、武功高强,从一出场就显得强悍而冷酷。
在封魔族的追杀之下,她受了伤,被沙陀忠所救,滋生出了与平时完全不同的、柔软的一面。
而武则天这个角色,除了贪恋权力的特质之外,还有三分心狠手辣、三分癫狂、三分警觉、三分冷酷。
武则天这样一个角色,对普通观众来说难免会觉得有些脸谱化。
但经过了徐克的加工与刘嘉玲的演绎,我们完全不会认为这位“一代女王”是无趣的、单调的。
她虽然固执又可恨,但绝不会让你心生厌恶。
徐克的电影总是充满了奇幻之美。
看他电影的时候,我们愿意去相信那个武侠世界里的美好与残酷都是真实存在的。
在那个唯美写意的“徐氏江湖”里,少不了江湖儿女、恩怨情仇,更少不了民族大义、家国情怀。
真正的江湖,不就应该这样吗?
对于不同导演,我是有不同期待的。比如看周星驰的作品,我就是想看喜剧;看张黎的电视剧,我就是想看剧情;而看徐克的电影,我就是想看奇观。
我太年轻,最开始看武侠片,是徐克的“黄飞鸿”系列,也理所当然地以为武侠片就该如此。后来看了徐克以前年代的武侠片,才明白徐克以自己的想象力和创造力将武侠电影推进了多大的一步。
徐克当年拍动作片,吸引我的永远是漂亮的动作和飘逸的特效。如果我没记错,2010年的《狄仁杰之通天帝国》,可能是他尝试将悬疑推理作为电影主要元素的第一部作品。从此,徐克电影里的动作元素已经成了标配,人们讨论徐克电影,默认其动作元素是优良和没有讨论价值的。事实上,徐克对电影元素的追求也确实转向了更多的领域。
自2010年《通天帝国》之后,徐克的电影又呈现出了一次巨大的进化。许多人愿意拿他的三部狄仁杰系列进行对比,但在我看来,徐克真正修炼成精的,并不是狄仁杰系列,而是2017年的《西游伏妖篇》。
《西游伏妖篇》并不是一部好电影,豆瓣评分只有5.5。本片剧情一般,演员也都不太行,但当红孩子儿出大招时,我吓了一跳——他娘的红孩儿的还能有这样的设定!
这个红孩儿阴鸷,疯狂,无论是形象还是声音,都令人有一点不适。但是一年多以后的今天,当我想到徐克,还是不能自已地想到这个飞在空中啸叫着喷出火焰的小机器人。徐老怪,真是越来越名副其实了。
这部《四大天王》,在剧情上与前两部狄仁杰系列一脉相承,但更为核心的奇观意识,却是在红孩儿那里达到了成熟。天马行空的想象力与些许恶趣味的结合,是徐克为奇幻世界打上的新标签。
《四大天王》则更进一步,丰富了唐朝的“方术”概念。
首先,方术成就了本片的剧情线:反派因方术而得福,又因方术得祸,更是多年后用来复仇的工具;同时,方术又与武则天的个人欲望相纠缠,你中有我,我中有你,——事实上,武则天对权柄的掌控欲望,已很难分清是她内心的生发,还是方术的诱导。
其次,方术也使徐克的特效奇观有了更广阔的发挥空间。以方术来解释奇观,以奇观来具象化方术,这使徐克的想象力变得更加天马行空、波谲云诡。
事实上,在《通天帝国》中,徐克就已经触到了类似方术的工具:国师的腹语、太医的易容术以及据我来看应归入偃术的提线木偶。估计徐克从这些奇技淫巧中尝到了甜头,把自己给爽到了,从此坠入对方术的研究而不能自拔,以至于在《四大天王》里,徐克已经试图用方术为工具,抹杀掉“真”与“幻”的边界。
不知道这部电影投资有多少。但是,就特效密度来看,这投资少不了。徐老怪在片中,对特效的运用,简直达到了“恣意”的程度。
给我留下最深印象的,并不是最终的正反两派大决战,而是几场小冲突
第一场,是画师死亡案现场,狄仁杰一行最先遇袭,反派断后的飞烟独力与大理寺众高手游斗,且战且退,暗器、方术、毒剂、机关交替使用,打斗过程妖娆诡异,最终全身而退。
第二场,是封魔族在市井中追杀水月。封魔族的高超方术在这里展现出了极其实用的刺杀效果,当人形的封魔族在空中暴长出骨翼时,令人禁不住吸一口冷气。
第三场,是朝堂之上金龙复生,大杀四方之后,破顶而去。
在徐老怪的奇幻世界里,每一个配角都有血有肉,表现得精彩绝伦。
我还想吐槽一下徐克的恶趣味,下面就有比较严重的剧透了,大家自己掂量着看。
连续两次出现的“怒目天王”是怎么回事?几百丈的大个子,一身的眼珠子东眨西眨。此公有两大绝招,其一:吐出数团蠕动的长舌头把人包围起来;其二:将全血一万多个眼珠子射出来,糊在敌人的身上,粘粘乎乎地把人困住。
3D效果十分炸裂,十分逼真。当满屏眼珠子向我飞来的时候,我下意识地想伸出右手,自插双目,把自己的眼珠子也甩出去,积极参与到这场难以言说的视觉奇观里去。
这确实有点重口味了。而且结合他之前搞出来的红孩儿,我觉得下一步电影他会变本加厉。如果口味不重,徐克也就对不起“老怪”的外号了。
最后,徐克在结尾还玩了一个花活儿。
经此一役,武则天侥幸取胜,权势欲望却更盛,将自己的拟为菩萨,并最终导致第一部《通天帝国》里的剧情。
凡事皆有因果。之所以有这样的结果,是因为圆测虽然帮助狄仁杰平息了反派封魔族,却没有真正主持正义。封魔族当年以方术帮唐朝建国,却遭迫害流放。这本是皇帝错误在先。圆测以强大的能力为后盾,说服了封魔族放弃复仇,却未让皇帝付出什么代价,或做出什么让步,皇帝自然也就失去了自省、纠错的机会。
对皇帝纵容,就是将皇帝推入深渊。
不管剧情层面你对这部电影的期待值有多低,它都会照样突破你的底线。不信请往下看。
这一部的麦格芬是狄仁杰那一根亢龙锏,就是《神都龙王》结局的时候皇帝赏给赵又廷的另类锦旗,也是《通天帝国》里面刘德华的武器。虽然是一把很厉害的武器,但是刘德华版的狄仁杰很嫌弃它,觉得它是个破玩意儿,所以每次用的时候都不停吐槽“破”。
武则天觉得狄仁杰拿着亢龙锏会成为自己称帝的阻力,所以打算把东西偷过来。身为大唐皇后,眼界未免太狭隘了。喜欢就自己打一根,干嘛要偷别人的?不就是天外陨铁吗?非洲有个国家漫山遍野都是天外陨铁,大唐海军都能开到洛阳,还开不到非洲?
为了偷狄仁杰的亢龙锏,武则天的亲信尉迟振金——听这个名字感觉把他给熔了能打好几根亢龙锏——召集起一群魔术爱好者,组织了一个惊天魔盗团。团里的成员们一个个名字起的都很有《爵迹》的感觉,就是类似鬼山莲泉、天束幽花这种调调的。大概是因为徐克导演之前跟七度空间王爵吴亦凡老师合作过,受他的感染,也喜欢上了这种命名风格。不好意思,把我看过《爵迹》这回事给暴露了。
其中只有一个团员的名字比较简洁,就是马思纯演的水兵月。振金哥在检验其他团员的本领时,都表情严肃,只有面对她时,才露出了不纯洁的笑容。上一部振金哥在面对按揪拉哔哔老师的时候,就充分表明了,他没怎么太脱离低级趣味,这一次武则天却还是放心地让他统率包括水兵月在内的惊天魔盗团。
振金哥想出一招调虎离山。他让魔盗团去偷了一位著名画家的著名作品《彩虹小马》,吸引狄仁杰上门查案,魔盗团里唯二的女性成员——水兵月还有一个不记得是叫鬼山莲泉还是天束幽花的老太太——趁机去大理寺偷亢龙锏。介绍这个著名画家时,说他擅长画仿古画,我觉得唐朝就挺古了,不知道他还要仿到多古,要不要试着仿个原始人壁画?
狄仁杰在画斋根据现场的线索倒推案发过程的这一段,有点像前两天玩的一个游戏。我把名字都想好了,假如这个电影系列要改编游戏的话,就叫《狄特律:成为人类》,讲述一群名叫封魔族的变种人,受到大唐人类迫害,最后奋起反击的故事。
因为名画失窃只是用来调虎离山的,所以围绕这个案子并没有什么真正像样的推理过程——当然,如果你熟悉这个系列的话,就会知道,即便是关系到主线剧情的案件,也不会带来什么像样的推理。画就在桌子下面,但是上面有毒。狄仁杰带着手下撤退,遇上了魔盗团成员,狄仁杰用地上随便捡来的一根木棍把他们打跑了。这么细的一根都有这种威力,假如换成亢龙锏那种又粗又硬的,对方不得跪下叫爸爸?
振金哥办事不力,武则天只好去请教他的智囊无脸侯,得到指示要她控制狄仁杰的大理寺。于是武则天派振金哥去给狄仁杰安排军训。由于训练项目太苛刻,狄仁杰的机油沙陀医生怒斥振金哥,说你这个红毛要是再这么折腾我男人,以后就别想喝我的红毛药酒。
狄仁杰倒是没有责怪振金哥,反而还给他写了几句诗,告诉他亢龙锏在四大天王雕像手上。这样子跟直接交给他又有什么分别呢?所以我想了一下,其实狄仁杰对于军训这件事还是耿耿于怀的,他得折腾回来才算扯平。
振金哥去取锏,结果被魔盗团里的那个用圆月弯刀的壮汉给尾行了。接下来的一段大戏集中了全片最假的特效。两个人的武器飞来飞去的效果还不错,但是那个被削掉一半的雕像头,还有最后摔倒地上的亢龙锏,都太出戏了。《狄仁杰》系列充满了飞来飞去的轻功,这个设定我们姑且接受了。让具有实体的人类飘在空中会带来一定的视觉享受;但是原本就是虚拟影像、缺乏实际重量的CG就不要再飘了吧?对于后者,应该尽可能赋予力量感和速度感来掩饰破绽。雕像头也好,亢龙锏也好,该重重摔下来的东西,就让它摔重一点。
险些死在壮汉手上的振金哥无意间发现了一个观众早在八年前就知道的惊天大秘密——亢龙锏居然是一件神兵利器!所以之前你们一直都误以为这根硬邦邦的东西是干嘛用的?
这个时候狄仁杰突然请假回老家,武则天趁机亲自接管大理寺。但是这么做除了方便她手下的水兵月偷看沙陀洗澡之外,并没有带来什么实质好处。实际上狄仁杰正躲在大理寺地下密室里面研究魔术。不管是美国的FBI,还是中国的大理寺,都有这种喜欢上班研究魔术的害群之马。
没了狄仁杰这个碍事的人,武则天决定进一步扩大权势,给她手下的民间艺人一个更大的舞台,安排惊天魔盗团的团长当国师。我觉得这部电影绝对是武则天被黑的最惨的一次,她展现出来的思想境界就跟《卖拐》《卖车》系列的范厨师差不多,被几个大忽悠牵着鼻子走。这么一衬托,就显得高宗格外睿智。他是一个宠老婆但不怕老婆,而且始终保持清醒的男人,精通权术,也会把握夫妻关系的分寸,懂得利用老婆的权力欲去激发她治国的才能,也懂得设置制约力量。
惊天魔盗团表演节目时,大殿上的金龙突然活了,烧死一个团员,咬死一个团员,带着剩下的团长跑了。包括皇帝皇后在内,所有人都看懵[哔]了。身为皇帝保镖的振金哥出门去抓龙,结果被陷害为杀人凶手。这一段的特效是亮点,金龙本来是人造物,但是在逞凶时,又需要给人活生生的猛兽的气息,这个死物与活物之间、真与假之间的度掌握得非常到位。
出了这么大的事,狄仁杰不能继续缩着了。他亲自进宫查案,同时派沙陀去请三藏寺的圆测法师。圆测的身体长在树里面,别号“三眼乌鸦”,其中也带着个“三”字,用来纪念他的老师三藏。如果三藏法师由吴亦凡出演,那么徐克电影宇宙就算是组建起来了。
狄仁杰经过一番缜密的推理,得到了一个非常科学的结论:幻术。后面他再说什么我都没听。“幻术”对于视觉奇观的呈现,当然是一个方便的设定,但是对于一个打着“侦探”招牌的故事来说,却会严重削弱其说服力。整个这一段的剧情都跟闹着玩一样,狄仁杰费劲巴拉地易容,又轻轻松松地露出真面目;振金哥含冤入狱,狄仁杰一句话他又放出来了。总之,真正的金龙龙头被利器切割下来,放在龙椅下面;险些当上国师、进入[哔]制内工作的那个惊天魔盗团团长,一直被当做头号嫌犯,其实早就死了,尸体藏在龙辇下面。
这时候武则天因为心理压力过大,又跑去跟她的智囊无脸侯请教。狄仁杰等人随后赶来,带领观众揭开真相——原来无脸侯两年前就死了,都是武则天自己幻想出来的。这里的反转稍微有点感觉,但是也经不起细琢磨——武则天为什么会幻想出一个无脸侯?最大的可能性是她被施了幻术。她最早的一次有可能中幻术的机会,就是跟尉迟真金一起检阅异人组的那个晚上。但是通过她跟无脸侯的对话(事后证明应该是她的自言自语)可知,她是受了无脸侯的指示,才召集异人组,所以这就变成一个鸡生蛋蛋生鸡的死循环了。
当然,还有一种解释,就是武则天先中了幻术,然后脑子里面被植入了一段原本没有的记忆,一段关于无脸侯让她召集异人组的记忆。但是这样一来,有关无脸侯的剧情就成了完全跟主线无关的废戏——既然最早召集异人组并非无脸侯的指示,而是武则天自己的主意,那么这件事就存在着很大的偶然性,而无脸侯族人的计划一直就依赖着这种偶然性。
如果排除掉幻术,那么就只能解释为武则天本来脑子就有病。这样一不符合她的人设——无论是历史上,还是电影宇宙中二十年后的通天浮屠案,其中的武则天都很清醒理智;而且也显得虎头蛇尾,疾病的来源或许可以解释为权力欲,但是后续交代却没有了。
还没完,关于无脸侯这个剧情Bug,尉迟真金也掺和了一脚。观众最早是通过他的讲述知道了无脸侯的背景。但是他讲话时的语气,仿佛里面确实有个活蹦乱跳的无脸侯。真实情况是无脸侯早在两年前就死了。那么这个死讯是只有皇帝一个人知道吗?有什么特殊原因一定要瞒着尉迟真金呢?如果说涉及无脸侯的事情是高级机密,那么压根儿就不应该让尉迟真金知道他的存在。没有道理让他知道有这么个人,又刻意把死讯瞒着他。既然他知道无脸侯是怎么来滴,就该也知道他是怎么没滴。如果尉迟真金像皇帝一样,知道无脸侯已经死了两年了,那么他从一开始就不该护送皇后来这个地方;即便来了,说起无脸侯的时候刻意不提这人已经死了也很有问题。所以这又是一段刻意做戏给观众看的情节。电影中的角色,一切行动都要符合逻辑、顺其自然,他们不会刻意做戏,就算是做戏,也只会做戏给其他角色看,而不会做戏给观众看,因为他们根本不该意识到观众的存在。
不吐不快,说完了无脸侯的事,总算可以继续前进了。接下来狄仁杰把皇帝皇后藏了起来,反派坚信二圣就在重兵把守的大理寺,准备发动总攻。晚上,武则天跑来勾引狄仁杰,狄仁杰却说你想要的不是我,而是亢龙锏。所以他的意思是,皇后需要的不是一整个男人,只要一根大铁棍子就够了。
之前狄仁杰派沙陀去请圆测法师,人没请来,但是请来一套咒,念了以后可以破除幻术障眼法,所以狄仁杰早就看出这个皇后是假的。双方交手的时候,狄仁杰的亢龙锏发出鸣响,假皇后显出真身,原来是惊天魔盗团的那个不记得是叫鬼山莲泉还是天束幽花的老太太。这里的视觉冲击力不亚于《权力的游戏》第六季红袍女摘红宝石,要是狄仁杰真的把持不住,估计后半辈子都要萎了。
这段剧情同样充满Bug。演到这里的时候,观众都以为武则天就住在大理寺,所以她晚上钻到狄仁杰卧室来是很合适的。但是后面的剧情会揭晓,二圣在别的地方,大理寺是个幌子。狄仁杰对于这一点很清楚,所以皇后一进门,不管他识没识破幻术,都应该立刻知道这是个假货,根本不会跟她废话。其次,咒语和亢龙锏都有破除幻术的功能,而狄仁杰早在亢龙锏鸣响之前,就看穿了对手的真面目,那么假皇后为什么没有早现原形呢?此前观众代入的是谁的视角呢?这一段剧情的最大作用,就是交代,亢龙锏有破除幻术的作用,为后续故事发展做铺垫。但是由于亢龙锏和咒语作用重复,造成了矛盾和混乱。所以应该把咒语连同沙陀去请救兵的戏都删掉就对了,后面需要用到咒语的时候,大不了让狄仁杰多弹几次亢龙锏。
除了剧情设置的不合理之外,我不喜欢这场戏的另一个原因还在于刘嘉玲这个演员被浪费了。我非常喜欢她,但是这场色诱戏真的太尴尬了。刘嘉玲这个年纪的女星自有其魅力,可是在这里却让她表现得像个没见过什么世面的小姑娘一样轻浮做作,让人倒足了胃口。《狄仁杰》系列的最大看点之一就是刘嘉玲的女皇气场,观众对她的期待是像凯特布兰切特那样霸气十足,结果她现在沦落到来整这一出。另外她的配音也很莫名其妙,完全是宫斗戏里活不过十集的小Boss的感觉,哪里像武则天?刘嘉玲本人的声线跟武则天的气质非常贴合,而且她的普通话在香港明星里算是相当不错的,只是有个别字发音不准,但是瑕不掩瑜,实在没必要另外找人配音,得不偿失。
说回剧情。假扮武则天的老太太,制造了大殿金龙复活事件,杀死了自己的魔盗团同事,嫁祸给团长,费了这么大的劲,却在皇帝皇后近在咫尺的时候不杀他们,要等到狄仁杰出手了再杀,非要挑战高难度。老太太跟无脸侯同属封魔族,擅长使用幻术,他们挑了一个大雾天,对大理寺发动总攻。
最后的决战当中,反派扔盾牌的特效做得很好,至于怪兽,那个像一堆肠子纠结在一起的玩意儿,真心没有什么意思,浑身长满眼珠子、虐待密恐患者的那个巨人还算有点想法,简直是恶心他妈给恶心开门。整个过程中,狄仁杰除了中间跳出来震了一下亢龙锏,阻止大理寺和金吾卫自相残杀,再没发挥出什么作用来。
真正逆转局势的是阮经天演的圆测和尚。当年他和赵又廷一起凭着《艋舺》从杀进电影圈,本来挺期待看到他们再次合作的,结果最后发现没多少对手戏。事实上,阮经天一共就没多少戏份,然而这么一个角色居然是摆平一切的人。这个机械降神还可以来得再生硬一点吗?这部电影赵又廷派人去请阮经天,一共去了两次,林更新请不动,马思纯再去一次才请了过来。所以阮经天演的这是个花和尚吧?女施主来了才给面子。
徐克天马行空的想象力正适合用在奇幻题材上,《狄仁杰》打着侦探的旗号,推理却是最弱的一环,到了这一部《四大天王》,整个剧情都变得十分牵强,这个系列实在没有继续下去的必要了。相比之下,《西游》是个更适合徐克的项目,我到现在都没搞懂,为什么《西游伏妖篇》在豆瓣的评分这么差。最起码应该比同样徐克执导的《神都龙王》要高。
很显然,徐克自己也对这件事情不服气,所以这一次的《狄仁杰》电影里,融入了大量《西游》元素。三藏法师、天竺幻术、如来神掌,还有再明显不过的巨猿。所以说,圆测法师是骑着他大师兄来参战了吗?假如这真的是一部《西游》题材的电影,最后这个结局反而变得好接受了,因为《西游记》里面,孙悟空就是经常需要搬救兵才能解决困难,读者、观众默认这对于孙悟空来说是一种可行的解决办法。但是其他的故事使用这个套路,那就是编剧偷懒。
给这部电影打及格分,主要是冲着猩猩特效。猩猩还有前面那条金龙,这部电影的动物特效,都是正面最好看,光看脸毫无违和感,但是镜头一拉远,猩猩跳动起来,就容易出问题。林更新第一次去请救兵的时候,猩猩背着他跳,结果就出现了跟我上面提到的天王雕像头还有亢龙锏一样的失重问题,远看那只猩猩像是个吹起来的气球一样在飘。
最后,片尾有三个彩蛋,第一个出的很快,估计没什么人会错过。第二个跟第一个是接在一起的,大概意思就是狄仁杰他们几个聚在一起,商量着怎么防备武则天,然后字幕打出来,二十年后武则天称帝,建通天浮屠。第三个彩蛋是马思纯去请阮经天,我以为会演出来她怎么劝说的,结果两个人并没有对手戏,只是让大猩猩出来卖了一下萌。徐老怪设置彩蛋的思路跟漫威电影高度一致,前面的彩蛋用来连宇宙,最后一个彩蛋用来逗乐。
最后的最后,这部电影的片名叫《四大天王》,因此很多观众都在呼唤第一部《通天帝国》的刘德华。不过我觉得同为四大天王的张学友来出演狄仁杰更合适,毕竟他是真实的神探,每次开演唱会都能破案。你是救兵请来的猴子吗
老港片导演,拍电影都有一种古朴的节俭美德——每一个他们打造出的还不错的IP,都会不可遏制的发展成一个系列,只可惜方世玉和小马哥无法因为平行宇宙而出现在一起,否则中国的复仇者联盟,估计能比美国早20年。
徐克的狄仁杰系列,让人看到了老派香港导演的精神。
作为香港导演北上大军中的一员,徐克从2001年《蜀山传》的惨败中,修整了近10年,才拿出了第一部狄仁杰,这部片子,上映后票房力压《叶问2》,以2.92亿元,奠定徐克下一个十年,工作方向的基础。
而在10年探索里,徐克拍过中港韩明星加盟的武侠片《七剑》,还拍过都市时尚片《女人不坏》,而最后让他在商业上彻底翻身的,还是以悬疑、侦探以及带有一些玄幻色彩的《狄仁杰》。
10年,狄仁杰上映的时候,媒体宣传的点都是神秘可怕的地下鬼市,而电影里的全景洛阳风貌,身体燃火的种种特技,成功撩到了业内和观众的G点,金马、金像纷纷给出最佳视觉效果奖,从此中国也有了正经可以看的3D,只不过这3D用在了古代的描绘,而非未来世界。
而2013年的《神都龙王》最后那场悬崖打斗的奇观,海上杀大Boss的场面加特技,至今都让人印象深刻。
而如果说之前,徐克所有的想象力,都在悬疑,真实案件,怪物这类实物里半遮半掩的话,这次的剧集则直接祭上了“幻术”,让徐克所有的想象力充分的发挥。
从开场的几位幻术师登场,到大殿金龙变活,到最后的利用幻术杀人,除了有点密集恐惧之外,在想象力上,个人认为放眼世界,也是一流水准了。
在此不剧透了,大家先去看电影。而今天要仔细说说的,给了徐克天马行空想象力的唐代的幻术业。
最近一年的电影里,唐代的幻术似乎有爆款的迹象。
年初的《妖猫传》,全篇都在围绕幻术,只可惜陈凯歌只想借幻术之形,来歌颂少年之爱。
徐克这次的幻术,更接近唐朝的实际情况,唐初有一批江湖艺人,以表演幻术为生,电影里,武后为了招徕得力人士,因此招募了一批幻术师成为自己的核心幕僚。马思纯的水月亦是其中之一。
幻术最早起源于汉代,发轫于民间,又以奇闻异事的形态,记录于古代的杂记中。按照今天的理解,它应该只是一种魔术,唐朝记录的《缸遁》、《杀人复活》等名目,都与现如今的《大变活人》、《箱体锯人》这类大型魔术类似。
但是,由于古代崇尚鬼神,文人记录时,通常以讹传讹,以此为基础,发展出了一套基于道家、佛教以及民间宗教的 一类类似法术的能力。统称为幻术。
汉代幻术,便多以此类形态存于《异苑》、《西京杂记》等民间杂记传说中。
《后汉书》中,还有专门的《方士列传》,记录了许多奇闻异事,其中方士呼风唤雨,便是其中比较热门的一类
《后汉书·方术列传》就曾记录过方士喷水,城市下雨的故事:
“尝有暴风从西方起,(樊)英谓学者曰:‘成都市火甚盛。’因含水西向漱之,乃令记者日时。客后有从蜀都来,云:是日大火,有黑云卒从东起,须臾大雨,火遂得灭。”
而随着佛教传入,西域民族开始与中原民族交融,幻术到了隋唐发展到了顶峰。历史上曾有传说唐玄宗便是幻术的最大爱好者。宫中经常设宴聚饮,让江湖幻术师表演各类节目。
著名的幻术节目的名目,有《幻景霓裳》、《逡巡造酒》、《顷刻开花》、《折叠白驴》,《躺悬》、《缸遁》、《爬绳遁人》、《杀人复活》外,其中《卧剑上舞》的画册,目前还保存于日本奈良的正仓院内:
而《杜阳杂编》曾记录了一个典型的幻术表演:唐代米宝用能让粗二寸,长一尺左右的蜡烛上,放出五色光芒,点燃之后整夜不灭,并能在灯火中呈现出楼台殿阁的形状。
而唐玄宗也喜欢招揽方士进入宫中,民间传说的名目里就有一行和尚、罗公远、不空、邢和璞、师夜光、叶法善,以及写了至今还在流传的《推背图》的袁天罡师徒。
其中不少人,在历史上确有其人,甚至还入仕为官,比如叶法善,侍奉唐高宗,武则天,中宗、睿总、玄宗五朝皇帝,被御封为天师、鸿胪卿、越州都督。
而八仙过海中的韩湘子、张果老等人,也都发生在唐朝,并且其中数人与唐玄宗还留下过不少野史故事。
比如网络上流传的一则历史小故事说:
玄奘、罗公远和三藏法师饮茶。罗公远说,自己能把三藏藏在卧室中的袈裟现在就取来,转眼间,金襕袈裟就飞落在众人面前。
三藏使一道咒语,袈裟凭空转到了三藏手里,三藏也面露得意之色,而罗公远却说:“这哪里是袈裟?只不过是丝线罢了。”
随机,他取一杯水来,口喷龙符于袈裟上,袈裟顿时解散为丝缕,玄宗等为之叫绝。
唐代幻术兴盛,并非野史故事,因为幻术收到宫廷欢迎,民间出现了相当大的一个幻术师群体。民间传说里,常将这群人定义为江湖道士,
而美国汉学家薛爱华在其《撒马尔罕的金桃》一书里,认为这些幻术师都是从突厥斯坦和印度进入唐朝各地的,而且在凉州和洛阳等地的寺庙中,还定期举行幻术表演。
这,也成了《四大天王》这部戏的戏剧冲突来源,中华文化 VS 异族文化。
而真实历史上,代表西方宗教的佛教和信奉“敬鬼神而远之”的佛教产生了许多冲突,比如韩愈就因《谏迎佛骨表》,就深深的吐槽了这些西域来说,传播一些自残身体的修行,以期见到幻境的行为。
可惜,此谏言一出,韩愈就被贬为潮州刺史了。
唐朝的幻术历史,真真假假,散落在历史里,有些很难判断。
当然,看剧要看其表,也要看其里。
表面上,电影演的是 幻术霍乱人心,实际上,也在探讨 外来者 与 原住民,少数 与 多数之间的矛盾。电影最后没有给出直接的答案,但是留下了很多空间,让大家各自琢磨。
最后,冲着视觉奇观,也是值得一看的。毕竟,天宫太子夜华君这次下凡脱胎狄仁杰,几千年才得一回呢。
元芳,你说是不是!
二刷之后,再补几句:
1.这应该就是概念图中的《 迦楼罗 》……
2.和尚暗影邪笑和亢龙锏击碎双斧的镜头,是埋在我心中多年的画面。要知道,我可是个梦想执导真人版《幽游白书》的傻孩子大屌丝死宅腐……
3.很多第一遍觉得突兀的地方,第二遍都梳理通了,也就是说,如果你觉得不好看,只表示你需要二刷……
4.整理一下逻辑,我觉得说这部没有剧情的人,可以去怀疑人生了,这尼玛任何一部电影都可以一句话概括的,那你以后不要看电影了,听人概括就行了……我是觉得剧情还是娓娓道来,跌宕起伏的,狄仁杰虽无推理,但有智慧,整个剧情都是靠他的计谋分的层次,特别是金龙复活以后皇帝终于召见狄仁杰,有种隐士出山的畅快感,可比《七剑》强太多了……
5.二刷的感觉,还是那么好看啊,居然想三刷,我擦,看来是真好看……
1.观感超越前两部,观后沉淀不如第一部,综合第二部最差。《神都龙王》,差就差在特效太足,打斗太多,一切都填的太满,有点审美疲劳的感觉,而这部却懂得先将故事讲得有趣了,再适当铺陈特效。平心而论,这部特效相比神都龙王结尾的水战,还是有一点差距的。
2.单说这部,毁在烂尾,反派扑街局促,字幕彩蛋过长,但演员都有长进,虽无推理却剧情跌宕,幻术都在情理之中并没超自然,整体观感值回票价的。结尾在技术上强过反派的同时,没有升华的说教,反派就自动心悦诚服,有点说不通,这点上《功夫》的结尾就做得很棒,把墙打穿的那一掌起到足够煽情的效果,反派的表情也服的到位,这才让人觉得顺理成章。懂得将特效适时呈现以后,剧情就比较彰显了,武后中幻术、反派卧底、狄仁杰施计等不会显得平行而被忽略,虽然整体来说,推理成分几乎为零,但是打着狄仁杰的旗号,演一出精彩的武侠江湖,也是个不错的IP衍生计划。
3.《地狱无门》之后再次看到老徐的cult情怀,幸亏特效不够精致,也就没好莱坞的那套显得恶心,讲真,水下特效是最难做的,当初《神都龙王》在3d效果不是太好的屏幕上都能呈现让人咋舌的惊人效果,那可不是盖的,这部呢,动画效果就有点明显了,要是采取模型+数码,效果应该更逼真点,所以没看过美式B级恐怖片的观众,事先做好心理准备。
4.《通天帝国》老戏骨都在那摆着,刘德华潇洒大度姿态令狄仁杰形象夯实在人心中,看完以后,心里还念着那个形象,其实后两部的形象扁平所在并非剧情或导演的失衡,而是演员表演的痕迹趋于扁平,不得不用特效呈现的奇淫技巧来填补,以充塞观众眼球。但说实话,冯绍峰除了干瞪眼,一点都比不过邓超的烈,赵又廷的眼睛从始至终有过变化么。。。
5.但这部,就在剧情、特效、人物间做了很好的权衡,也就是说,除了烂尾,前边的观影感受都还是超爽的。这个夏天看似大片云集,但是7/8两个月里,真正能够称得上一部华语大片,值得去影院一看,并后续还想下载再看一遍的,也就只有这部《四大天王》了
这天后越来越妖了,狄仁杰系列只服华仔那部
看徐克电影看什么?看想象力!特别是这个《狄仁杰》系列,卖的就是视觉效果。作为一部商业片来看,徐克的想象力在华语电影圈几乎是无人能及,这次借着幻术,更是放飞了自我,触手系怪物的形象让人叹为观止,一贯的恶趣味直接把商业大片拍出了B级片的感觉,巨人出场的高潮时刻简直就是送给密集恐惧症的福音。这部的故事看似比较浅,都是动作戏在主导,但对于了解徐克电影的人来说,政治隐喻的主题藏的很深,看着权力暗斗中,掌权者召集异人用幻术迷惑众生,是一件越想越有意思的事情。
下手没点轻重,全大理寺对马思纯行跪拜简直恶心至极。
密集恐惧症的噩梦,堪比《西游记》里的蜈蚣精
属于在影院里赞叹不已,出来之后无甚回味的特效大片。视效顶级堪比好莱坞,但剧不离奇,情不动人,视效之外,只能尔尔。是好看的电影,但不算好电影。
徐克的电影质量是不用担心的。很多人问为什么不是刘德华呢?在这里告诉你们,通天帝国可以看作是狄仁杰最末的几章之一,结尾处身中剧毒不能碰光隐居起来了,所以‘老狄仁杰’可以退休了,第二是神龙龙王片尾并没有所谓的四大天王,看电影宣传图是杀人凤凰,具体为什么改名字,等上映之后就知道了
通天帝国时的那个邪典大师徐老怪终于也灵气全无,彻底沦为卖廉价特效的二流导演…
武天后的心魔是水牢里的无脸候,她的野心一直在舀水,却舀不到尽头;封魔族的心魔是方术中的移魂咒,他的仇恨一直在划刻,却划不出伤口;狄仁杰的心魔是御赐的亢龙锏,他的忠心一直在挥砍,却砍不断龙头。圆测练不出的心法,水月回不去的家乡,沙陀爱不得的少女,尉迟逃不掉的阴影,万般心魔皆为幻梦。
徐克和狄仁杰都在干嘛,仅仅是在屏幕上挂一个名号吗。剧情丝毫没有狄仁杰这个概念,全靠特效撑(特效还很恶心),而且整部剧和四大天王有毛关系。哈哈哈哈阮经天拿到了一个最不需要演技的角色,全场演技最佳。
虽然没明白“四大天王”到底和剧情有啥关系,但是这一部居然是三部里最好看的!配角飞烟、幻天真人印象好感加分。服装,造型,动作,美术,摄影…简直登峰造极,给人古典又华丽的视觉美,简直让玄乎其玄的故事可以升天。片尾三个彩蛋实力刷存在感!
徐克的想象力还是无边,这才是《奇门遁甲》的放大化,还与《通天帝国》做了勾连。结尾还是太仰仗怪力乱神的特效,如果能收一收会更好,不过老怪在类型片杂糅方面依然得心应手。
视效上,可能是系列目前最出色的一部,怪力乱神处,许多亮眼设计,但语义上,却是最模糊的一部。权力的焦虑,引妖术惑众,本身是多么值得挖掘的具有当代性的议题,落入简单的家族复仇情结,顿时无聊了,如同重拳落空
1.你天真的以为这是一部悬疑片、推理片,其实这就是部奇幻片、魔幻片。你还傻乎乎的等待导演解释这些神秘的现象是怎么做到的,然而导演根本就没想过要解释这些神秘的现象,所有悬念都用“方术”来解释,一个“方术”就把你打发了。2.《狄仁杰之四大天王》和《妖猫传》并称《大型魔术表演集锦》两部曲。明年徐克可以上春晚表演变魔术了。3.狄仁杰破解魔术(方术)的最好办法不是念经,而是让魔术师脱光衣服表演,看他还变不变的出来。4.电影其它都好,缺点是电影都看完了,刘德华、张学友、黎明、郭富城一个都没出现,说好的四大天王呢?【有3个彩蛋,在片尾字幕之间】
这是不是一个原来准备做西游的本子,半道给改成了狄仁杰系列?有一半时间里我都觉得自己在看西游记车迟国斗法,最后都和尚带着猴子出来了……林更新蛮可爱的,爱情线太尴尬了,马思纯感觉这辈子都是一个试图证明自己不是乖乖女的中学女班长
豆瓣点映 真的是太难看了…空有特效 破案也水得不行 法师这么能耐 早干嘛去了;冯绍峰的表演可以称为瞪眼表演法 全程撑眼表演;林狗负责搞笑的 但是无关情节的搞笑太多 大大稀释了紧张感…还有片名的四大天王 有毛线关系啊?!
张学友,刘德华,郭富城,黎明,他们都演得好棒哦,彻底融入角色,伪装得也很好,全程看完我都认不出他们来。
终于可以说说这片了,这是一部典型的看上去很爽,但少有余味的爆米花商业片。制作水准很高,徐老怪再次用特效让电影飞了起来,看的过程一直是“卧槽卧槽”,还可以这样玩!观影过程很嗨。上映后还会再刷,建议去好的影厅看才更有感觉。电影就是幻术,徐克才是幕后大师!
老怪拍完西游彻底放飞自我,剧情、节奏、剪辑乱的飞起,我狄仁杰案子也不破了,天天陪你们打怪兽。相比之下,《妖猫传》竟能胜过一筹啊。
没有什么,比创作者独特风格更宝贵。无条件支持年近七旬的老顽童,是有原因的
整个系列最有趣也最有力的依然是武则天,以及天后与狄仁杰的关系。天后爱权力,天后要登基,天后要正大光明,最可怖的执政者莫过于此,唯物地满口谎言,爱民到杀人如麻。天后最大的危机和帮凶就是狄仁杰,他以为天后有底线,他不信会有更好的执政者,他是所有聪明又糊涂的中国人。