真实魔鬼游戏2015

原文发于知乎： http://www.zhihu.com/question/37804421/answer/74434419
东亚式的女权主义批判为内核，用日式cult的方式开了一顿对父权社会的嘲讽。事实上cult片本身就有批判现实主义的历史使命。


整个片子大概有这样三层文本，由于交替叙述而显得比较荒诞，但是实际上各自逻辑还是比较清晰的。


第一重文本，是整个世界的强迫性与权力运作。
首先是，社会显性的权威结构，由于逃课拿机枪大开杀戒的老师，随时定义主角身份的警察，主导世界规则的“思维集中室”以及里面男性性向的权威，维护秩序和剧情走向的黑衣人，逼迫女主和猪结婚的三姑六婆。。这些就是现实中维护现代秩序并且强迫你带上“社会人”这个身份枷锁的现实人物，他们决定着你的价值观养成，社会身份，生活导向，以及社会是否能接纳你，而电影中只是他们的异化形象而已。


其次是社会中隐性的权力运作。包括主导剧情走向和杀戮的“风”，不断变换的场景强迫你接受新的身份，每个场景所自带的规则，思维集中室对于世界的安排决定着你的世界认识。这些东西就如同现实社会中被“不言自明”和“诉诸普遍性”的一系列奇奇怪怪的价值和规则，在不经意间规训你的行为和你的思维方式。包括父权意识，消费主义等等。


而结婚这一场戏，是整个影片中将这一重文本和现实冲突集合的最好的一点。一个东亚女性往往面临这样一种命运，你莫名其妙似乎必须去走入婚姻去承担一个父权意识下的角色，不得不服从这种狗屎规则，而逼迫你就范的往往还同为你的同性，这些在父权规则中被残害大半辈子的长辈女性，迷醉而欣喜地将你推入这个深渊，“成为和她们一样的人”。。而电影中出现的“公猪”，就是男性沙文主义的媒体富豪，穿着西装的恶心公猪一直是美国80年代媒体批判中惯用的“沙文猪”形象，杂志插图也出现过。


东亚背景的编剧和导演，排除这样一个桥段，显然是熟悉社会热点的，也明白东亚女性的直接焦虑。


第二重文本是女性的自我意识找回。


严格而言，按照剧情，整个游戏世界的女性本质上就是女主。而女主最开始是一个软弱和易于接受的人，虽然她并不知道为何游戏世界自己的社会身份被无数次调换，但是总是默默接受并按照安排扮演下去。而女二是她自己被压抑的自我意识的具象化，所以这个自我意识才是黑衣人真正追补的对象。但是这个自我意识仍然给了女主“反抗”的意愿，于是随着剧情推进，女主越来越了解这个世界的运行规则和现状，实际上与其是她发现了世界，不如说是她开始慢慢接受自己，以至于最后脱离系统，开始面对游戏的创始人，并最后做出对于世界隐性规则和男权的反抗，首先杀死“男权”（游戏作者”代表的人造人，自杀的意向并不是代表“她死了”，而是她彻底抛弃了有这个男权意识主导的规训和捏就的“肉体”，回归到“自我意识”中去。


这才是反抗的意义，而并非是自杀给命运看，而是脱离命运。所以最后镜头回归到女主那里，也是如此。




第三重文本，是整个游戏世界的男权意识是怎么体现的。


首先，整个游戏世界的动机，就是一个品性低劣的宅男对女神自High的产物，他塑造这么多人造人实际上满足自己基于将女性当做性工具的性意淫，这个反派让其人造人和女主上床就体现了这一点。


其次，整个游戏的核心思想集中室，也就是游戏Gm们被设计成男性形象。实际上就代表了，生活中“男权”的种种规训。
最后，游戏的受众完全就是充斥着对女性意淫和极端猎奇心态去的男性群体。并且剧情中体现的杀虐也体现了这个游戏的“玩家”们那“美妙”的猎奇品味。。




把这三种文本分清了，基本上主题就很明显了。


当然，这谈不上神作，毕竟这种叙事方法和批判路径在90年代电影学（劳拉穆尔维为代表），就用精神分析的方法对电影叙事结构进行变革，并且引入女权主义理论的批判。只要接受过正规电影学院教育，都会对这个理论非常熟悉。


但是它在东亚这个父权意识还极度旺盛的地方，有很大的积极意义，因为这类作品在文艺圈真不常见，大量的文艺作品都有明显的父权伦理。


不过从批判本身来说，局限性也很明显，它的视角还仅仅局限在“女性自我生活方式”这种自我实现话题上（虽然在东亚已经非常进步了，尤其是日本这种国家），还无法对于父权社会做出比较理论化的解构。

看的谷阿莫的解说版本，后面的解说好棒~
男人就是吃饱后想交配的生物啊。
做出意想不到的事情就可以改变被人规划好的路。
小时候的你很单纯，但那些单纯不晓得什么时候忽然就消失了，就像一阵风一样，忽然地吹过来，一切的单纯刹那间变得血腥。你也不再是年幼无知，你开始尝试找回你的单纯。但是那些残忍的风仍然毫不留情的切碎你所剩不多的单纯。
随着你的年龄略有增长，你进入了校园生活。你从小学一路读到大学，你也不懂为什么你要这么做，大概是因为大家都说要这么做吧。不过你内心的小勇敢很快让你接受并且面对这一切，但其实读书有点痛苦，学校和老师总是有点不讲理，翘课就是死刑，不听话就是死刑，书读不好就是死刑，到底是谁做这些规定的呢？
好不容易毕了业，像逃离了校园，家人开始催促我结婚，但为了结婚，我要学习好多以前没在做的事，煮啥饭扫啥地呀，我感觉自己像变了一个人似的。有天回过神来，就发现自己走进了教堂，我其实也不晓得我是不是真的想嫁，但好像也没有退路，你看后面那些三姑六婆，一个个等着看好戏的样子，看我走上跟她们一样的路，可是当我清醒过来发现我竟然要嫁给一个猪头时，我忽然不想妥协了，士可杀不可辱，这时候我内心的小勇敢又带我起身反抗，不过家人的压力才是最难对抗的，要怎么说服老妈接受我不想嫁给她帮我安排的猪头呢。算了，管他的，我霸道一点就行了吧。
而人生就像是一场马拉松，你持续前进，人生经历让你又像变成不同的人。还好有时候我们还是会遇到一些鼓励我跟开导我的人，让我回想起人生的美好，让我坚持不放弃的向前跑，但不管我怎么跑，家人和逼婚仍然在后面紧追不舍，到底为什么我们女人最后一定要当小媳妇呢？
还好我内心的小勇敢教我先专心投入工作，不去想这一切就行了，你看老板现在可看重我了，不过当我整个人都只剩下工作时，我感觉像是要被工作杀死一样，这样好像有点本末倒置。
还好我内心的小勇敢让我决定改变一下，跳脱现在社会的规则，记住自己是谁，别忘了自己想做的事，我感觉又变回以前那个单纯的我了呢。
后来我认识了我以为的真爱，他似乎可以给我的人生带来一点不一样的变化，可是最后我发现真爱终究还是一场男人使用女人来达到传承目的的骗局吧。
忽然我明白了我不想被这个名叫命中注定的老头帮我订好我的人生，那我就要做出一些让人出乎意料的事，这是我才知道难怪那么多人会自杀啊，他们一定是想不到其他更好的让人出乎意料的方式才会用自杀这种烂招来让人觉得出乎意料。但是我们现在是要改变被人规划好的路，不是要终结自己的道路欸。
想到这边女主角忽然爬了起来，因为她发现更让人出乎意料的方式，就是在你以为我放弃的时候我却站了起来，继续前进，在生命中留下各种足迹。

《真实魔鬼游戏》 园子温 2015年 虽然晚上是在欢声笑语中看完了这部电影，但是我知道癫狂的风格，妖魔鬼怪的剧情背后远远没那么简单。 电影演绎了一个少女去春游，无缘无故同学全被切了，她就跑阿跑～然后去学校，同学全被老师枪杀了，她就跑阿跑～莫名其妙结婚了，新郎是头[猪头] ，她就跑阿跑～又乱入去跑马拉松，可算跑到终点。才发现这一切只是一场游戏，她早在2034年就死了，她生前是个演员，2015年拍了一部电影叫《真实魔鬼游戏》。有一个猥琐大叔在未来的世界修复了她的DNA，制造了2015年的所有演员一样的人工智能，操控着光子的一生。 简直就是一场意淫大戏，不过可以看到园子温的良苦用心，因为背后呼吁的却是女性意识的觉醒。 你在认真看看这部电影的内容:光子拿起了笔，就告别了童年；穿上了校服就成了学生，接受教育赋予的压力，于是拼命的跟同学赛跑；穿上婚纱就成为别人新娘，并未看清对面站着那个人的真面目，就因为别人的唆使，匆匆嫁人；跌跌撞撞跑上了马拉松的赛道上，你不知道为什么要跑，要往哪里跑，别人告诉你跟着大部队就对了，于是你就慢慢跑向那笔直的人生终点了。 这像不像一场人生，你到了该读书时就读书，你到了该结婚就结婚，你到了该工作就工作。你没来的急反应就接受了这样的游戏规则，因为后面有很多人追着你，大家都是这样跑的。你一路跑一路丢失自己，没变换一种人生角色就认识一些新的朋友，失去一些老朋友。你成为别人的朋友，别人的妻子，别人的同事，但是终究没有成为内心像成为的那个自己。那如何摆脱这个游戏世界的操控呢？超现实告诉你:去做出平常自己不会做出的行为。

园子温，我要尊敬的叫你一声老师，虽然我只看过你的《地狱为何如此恶劣》，但已被你那熟练的运用番茄酱功力所折服，去你的剧组，每天炸薯条好了，因为番茄酱管够。
看到这部电影评分有些低，忍不住来说两句，虽然我第一遍看完心中也在咆哮演的什么JB玩意啊为什么看不懂他么的啊我还以为我打开的方式不对卧槽这难道是饥饿游戏tokyo hot版我要看玲奈酱露三点啊魂淡什么最后的床戏我都脱了裤子了啊怎么拿枕头就把男优给抡死了啊之类。
好吧，我不相信能拍出地狱如此恶劣的导演突然冯小二张艺癫附身拍出了烂片，所以，一定是我的注意力只集中在了如何虐杀高中女生和各种底裤、绝对领域中去了，所以，我这次把卫生纸拿开我身边，也把我的左手拿到了桌面上，再看了一遍。
园子温老师，您太爱玩了。
从题目开始来说，真实魔鬼游戏，真实，真实吗？这部电影大部分时间带给我们的就是虚假，虚假的真实，而魔鬼是谁？我觉得反而是三位一体的女主角，那个在结尾出现的大概有一百七十岁加的老头子，妈蛋，科技那么发达了，手柄和电视还停留在二百年前，喂，你的收藏室硅胶娃娃那么多你要真是个老色鬼你自己早就啪啪啪精尽人亡了好吗？你穿越百年的爱恋就是为了看一场别人的啪啪啪然后脑溢血死亡的吗？还有，一个劳什子的不沙盒的没有分支任务的地图还没GTA五十分之一大的单一结局的游戏有人会玩？还一玩就是那么多年？
而且，虚拟的人怎么可以做到有穿越真实世界的能力，除非这个世界也是虚拟的，所以说光子撕裂秋所到达的地方还是虚拟世界，而真实的世界，我觉得应该早就毁灭了，无尽的大雪、废弃的山体洞穴，好吧，请允许我说出我的大胆想象，人类世界在一场灾难中被毁灭了，而那老头年轻时是个帅气的研究员，主攻DNA人类工程学及硅胶娃娃制造学，在大灾难后，他周围的日本人都他么的一年一年死完了，他只好寄希望于复制克隆人，可无论怎么复制出来，都是没有自己意识的植物人，所以他才又搬出了真实魔鬼游戏来，旨在为了再创造出人类的意识好进入他的克隆人中去，结果，他独自一人在一百多年的岁月中…………变态了。他觉得自己是上帝，让亚当和夏娃在自己面前来一发，自己心理的感觉就达到了觉得自己好似造物主的G点，但女主领悟意识自由传输特异功能，发飙毁掉游戏，断绝了老头子最后希望和变态心理，投币续上最后一条命狂奔出山洞寻找其他人类美好世界去了。
好吧，以上是我胡乱猜想，这是部象征意义很强的电影，为什么游戏里都是女人，为什么一直有枕头，为什么秋也产生了自我意识，为什么女主角有三个样子，都不那么重要了，再一次，致敬园子温老师，其实，这部电影，可以看得出，你的功力深厚，但下一次，能不能不要这么玩我们了？
最后，让我们像超现实一样，竖起中指，说FUCK。

虽然我觉得园子温拍裙底就是因为他想拍裙底，虐妹子就是因为他想虐妹子，换句话说他是在完全清醒地跟随一股原力/原欲行动，但不得不说，他所设置的这个粉红色大逃杀的情境一下子就带出了我们所处的受虐狂时代的那种绝望感。那是把绝望浪漫化、把绝望称作这个世界的“真实”（リアル）的新型毒药，是我们所日常服用着的维生素安慰剂。

第二幕光子转生为启子，耳畔仍萦绕着上一个世界的同伴被惨杀的尖叫声，我忽然想到自己有时走在宽阔街道的艳阳里，耳畔也会传来一模一样的刺耳尖声——那种无来由的、无法逃离的颤痛和心悸，大概并不属于这个世界。

面对着本世代的虚无，大约有三种进路。

一是犬儒主义或皮浪式的调和或剥离，抗拒论辩，因为真正的睿智/平静/神意只能在内心追求。其二是琐罗亚斯德式的永恒抗争，选择这条道路的人相信光明终将战胜黑暗，因为黑暗本就诞生自光明之中。第三条进路则是诺斯替式的，向着Nous行进的“超现实”（シユール）之路。但最后这条路在很多时候看上去都是很作弊的……

我举个例子。比如你能用一个看似罗曼蒂克的自杀结局来真正解脱主角命运受人操控的困境吗？你能用一部没完没了拍裙底和虐杀女性的电影来真正反对男权社会吗？你能保证跟着自己的（变态）欲望往前跑，就一定能找到那个理智无法找到的“出口”吗？在这些逼问中仍然能保持自洽、拥有创作的自信，这大概是种天赋，并非后天努力可以达成。

刚刚微信群消息一直在闪动，朋友们在讨论着音乐节期间发生性侵的新闻。这个时候看这部电影，我其实是有微微罪恶感的。我的朋友大都是富有正义感和责任心的人，他们想要以毕生的精力在第二条进路上勇往直前。而我却始终无法对争斗产生足够的信任，徒然站在第一条路的端点上，望着园子温这样的人在第三条道路上狼奔豸突。他们好像真能寻得什么超越性似的，而我借由观看来为自己的懦弱开脱。

这部《真实魔鬼游戏》在主题和表现手法上和一年后的《反情色》都很相近，甚至视为姐妹篇也不为过。不过《真实魔鬼游戏》的主题更窄（当然可能是因为受限于原著小说），指向性也更明确，直接点到了女性在生命历程的时时刻刻都为男权所操弄的社会问题。

同样是强调寻找“出口”的主题，《反情色》以回环结构大方地承认失败，从被禁锢的绝望回到无路可进的虚无，给观者留有余韵；《真实魔鬼游戏》则安排了两个导师般的角色アキ、シユール，仿佛要向观者给出什么答案，可最终结局却更简陋，草草让主角与幕后黑手同归于尽，以红色的羽毛来把自戕的鲜血浪漫化，这样粗浅的隐喻也让人失望了。

P. S. 让麻里子穿制服然后嘲笑人家已经25岁了是什么意思…？算上真野惠里菜和冨手麻妙，所以到底是有多喜欢调教元偶像？？

第一幕里大家被吸引来看的公交车GIF图发生前，有人说女主又在写诗了，那么这可以说是编剧留下的一个引子：女主富有诗意，与别的女生不同，诗是非理性的，无意识且跳跃性的，诗意般的文字正是文字对抗现实中“记忆”最有力的回击。这里的“记忆”暂且可以把它视为固有的思维模式，还有固步自封的我们。而到了第二幕，女主穿上河边捡来的校服成了光子，四个女生在河边丢枕头玩，其中一个看起来特现实的女生说：“不要输给超现实啊，否则你就输了”，这一句其实已经是作者所埋伏深意的点睛之笔，他也怕观众看到进度条过了三分之一还不明白，于是急忙在之前玄乎的情节里插了这么一笔，顺畅地拖入主题，纷纷陷入沉思。女主是一个富有诗意的人，不论她变换成光子、启子、泉，最后在山洞里被秋逼迫着大叫三声（重要的事情说三遍以上才能变身）：“我是光子！”，她本质上都是她自己---一个被超现实所绑住的典型代表。她不够理性，意识容易跳跃，说她25岁，她就只会看着镜子里变的了模样哭，别人跟她说这是你的婚礼呀，她就懵懂的赴宴结婚；被皮衣女追杀到了田径场，瞬间成了泉，她就闷不吭声地一路狂跑，只是为了不辜负别人的期待。说到底，她没有一个独立的人格，只是在努力迎合着外界的声音，正如迷茫时的我们。而这一切都有一个“超现实”的女孩一路引导她，在河边引导出“超现实”的定义，婚礼现场带着她毫不留情斩断一个个躯体的秋，后来马拉松一路拖着她奔跑，告诉她“不向前奔跑，就永远会被追杀”，到了大桥上替她掩护前者的追杀进入山洞，山洞里有一个声音说：“只要你活着大家都会死”，这大概就是来自女足内心的声音，她不断的否定自己，恐惧突破，因循守旧，这时候就需要一个像秋一样的NPC引领方向，这个秋其实也是活在女主内心的一个声音，就如我们时常为一个决定而左右两难一样，其实两面都是我们自己啊。所以，到目前为止都可以说，这是一部强调“拜托现实，就要狠心杀掉内心的小我”的一个故事，直到后来一个150年后的糟老头子打一款他自制的“真实魔鬼游戏”的游戏出现，我们开始判断园子温的寓意或许是：反对物化女权。从糟老头说这个世界已经没有男人，而他利用女主的DNA制造成了女主的三个模型和一个虚拟的女性世界，这只能说明他在男性世界里活久了发腻，对女性的渴望已经到了靠意淫都无法满足的状态，于是又创造一个年轻时的他，强迫女主和他XXOO。但女主终于清醒：“想要拜托这一切梦境，就要把内心的小我杀死，像杀死之前那么多假体一样决绝”，她最终用“枕头”这个贯穿全篇的线索物，枕头代表一次重生的机会，里面的羽毛成了红色，可以说是一种视觉特效，也可以呈现出女主要浴血奋战的决心。她终于拜托了被现实玩弄的魔爪，成就了自己，找回了真我。所以诗人导演园子温并没有改变以往的风格，影片中死亡的画面会和美好、甜美的音乐纠缠，用浪漫主义去突显现实的残酷与无奈。现实中的我们一面摒弃这功利熏心的世界、渴望挣脱，一面又后怕逃离束缚所要承担的后果，于是导演想开了：就是要杀死曾经的自己，做一些意料不到的事情，才会有重生的机会。导演说他拍电影并没有看原著小说，但至少看了梗概，他有一种诉求，那就是：去奔跑，去探索未知，不妥协，才有资格把心里的鬼抹杀掉，脱离游戏的苦海，寻找到荧幕最后白白雪地，追逐真我。正所谓，真实的魔鬼正是无限膨胀的民意。