极道恐怖大剧场

从田青年@kydok 处顺到的一本叫《东瀛映画惊奇》的书里说，三池最好的电影是《切肤之爱》，《以藏》和《牛头》属于三池误解其电影成功原因的产物。三池是个匠人。 我同意三池是个匠人，这没问题，但他的最佳作绝不是《切肤》，窃以为无论如何当属这部牛头。 为免剧透，不涉情节。 《切肤》的技术纯熟，指哪打哪，无论前后两个半截反差有多大，也一直被日本映画特有的慢速度铺陈（不知该怎么称呼）支撑脊柱，未见走形。这种技法是种叙事的深景深，技术的强制力量。此技法在《以藏》这一暴走神作之后，压倒性地在《牛头》中获得完胜。这是电影自身的叙事系统圆满的条件：事件流从头到尾的平滑，没有磕磕绊绊，也没有突如其来、打了鸡血似的自制不能——力比多得到冷静的平衡分配，不紧不慢，有条不紊，直至最后顺理成章地凸了G点，然后再平缓，接着收尾。三池的技术优势平摊在他几乎所有电影里（当然只是估计，要看完所有三池完全就是个浩大的工程），比如《杀手阿一》、《46亿年之恋》、《十三刺客》、《乌鸦高校》、还有鬼畜卡通《斑马人》和《小双侠》。 技术是先决条件，但不是全部。如果仅有技术，不过是又一部切肤，或者其他什么。我推崇《牛头》，因为它给出了三池电影怪鸡的最高范式：圆润的影像叙述的荒诞故事；说荒诞是不够的，应该说是抽搐着的荒诞，三池流的最富创造性的特征。这个东西我还没想好怎么说，先用比喻：它就好像你穿着西装真空湿身，在女老板面前拿大顶唱秋天不回来一样，不纯是猥亵，也不纯是发泄，更不是发嗲，甚至不是疯癫，而是一种无以名状的肾上腺素的焦躁，并用这种不知所自的焦躁（我实在是不知道是在焦躁些什么）疏导出你暗自隐藏着的恶趣味。当我们看到三个人终于幸福快乐地生活在一起了时，这种抽搐简直是神灵附体，让人恨不得在唱秋天不回来的基础上加上遍地打滚，它就是最好的三池——不是塚本晋也或者其他什么人（塚本很知识分子的）。

全是剧透，没看懂的看我分析。

男主大哥开头在餐厅指鹿为马，摔死小狗，目的想杀社团老大自己当老大，社团老大暗中联系了男主要他除掉自己的大哥，男主犹犹豫豫还是带着大哥去往那个汽修厂，没想到途中社团老大派来了杀手，就是那辆白色车子，大哥踹了一脚男主发生车祸，大哥死亡，男主失忆，然后男主就一直徘徊在名古屋，他失忆了，记忆模糊，所以不断的寻找大哥，然后当地的人，也一直问他，你不是名古屋本地人吧，男主反正已经神志不清了，也不知过了多久，久到什么程度， 那个小卖部的美国女人，一直用题词面板来回答他的问题，说明他已经不止一次来问问题，来问过很多很多次，多到什么程度，用笔写下来放在店门口，但是他脑袋出车祸后又不太清醒，他就这样一直徘徊在名古屋，去餐厅，去旅店，去汽修厂，去小卖部，他呢，一直住在那个兄妹开的小旅馆，那个挤着人乳汁的妹妹也有说过，你大哥倒在我店门口，问有没有便宜点旅馆，我把楼上杂货间免费给他住，这其实就是男主本人，男主这些时间一直住在杂货间，靠着模糊，时而忘记的记忆寻找大哥，旅馆兄妹使用招魂术想把男主的魂召回来，在男主视野里就是让他们找大哥，后来他的小房间出现牛头舔他，意识着回来一部分记忆，后来他脑袋清醒了，想要给大哥复仇，因为社团老大贪图美色，他找到一个女人，这个女人应该是个妓女，在回去路上，对男主说过，如果你想做爱的话就叫醒我，并且在路上的时候，男主下车打了个电话，妓女就去招揽生意跟货车司机打扑克，然后货车司机被男主打了一顿，最后男主利用妓女，成功的把社团老大给打死了，但他时而清醒时而浑浊的脑袋还是很想念大哥的，和妓女生活在了一起，然后做爱，生下来一个小男孩，把他想象成大哥，把那个女孩放在浴盆里，她就复活了，应该是暗指小孩生下来，最后三个人愉快的生活在一起，这部电影的视角非常神奇，各种荒诞怪异不知名的对话，怎么样都联系不到一起，但是如果你把他看做男主被车祸之后脑袋不好使的精神病人视角，你就可以完整解释，一起进入他的荒诞。

看不太懂。除了找寻大哥的仅有一点悬念吸引着我最终把这部电影看完外，再也看不出其他。。。影片唯一的主线似乎就是白川找寻大哥一事（虽然不知道找到与没找到的区别是什么，据我有限的推测能力总结，似乎白川原本就是奉命要将大哥带到名古屋那个恶心的垃圾场结束其性命）。说到网上传的沸沸扬扬的结局，无非就是一女孩身体里生出一个大男人，也就是白川找了一整部电影的大哥。女孩生完男人后全身枯竭，放进浴盆又恢复了原样，然后他们三人从此就在一块了？晕。自始至终都不明白导演的意图。或者仅是任意的发挥其想象？让观众一块跟着头晕？不才。希望有看懂这部影片的高手指点一二。

只看了一遍，细节没法伸入，大概简单的说一下我的理解是:
社团老大想要干掉主人公白川的大哥，于是让白川下手，但是大哥以前救过白川，而且两人关系非常好，于是白川在矛盾和纠结中，把大哥带到了那个汽车垃圾场干掉了大哥（当然也很有可能是一场车祸，不过毁尸灭迹还是白川在汽车垃圾场）；于是丫处于内疚悔恨等心情出现幻觉精神失常，影片主要就是演的这丫的幻梦。
弗洛伊德说梦是愿望的满足，白川不想承认大哥的死和他有关，于是在梦中大哥莫名其妙的死了（总之不是自己杀的）；他甚至不希望大哥死，于是梦中大哥忽然不见了，种种迹象表明大哥还活着，白川就一直在寻找大哥。大哥变成女人这点很微妙，其实我感觉他和大哥不是基情，就是一种对性的模糊的感觉，有一段大哥问他割包皮的事情，（这段可能是全片唯一真实发生的一段）还要看他的小鸡鸡，还送他套套，这些都和性有关。白川是个处男，对性渴望又感觉神秘，男人最尴尬的事情莫过于和女人XXOO的时候蹩脚出丑，对于自己性方面事情，大哥最懂他，他最信任的人也是大哥，他喜欢大哥，但是他心底里不是个同性恋，于是乎大哥以女人的形态出现，并且最终能和他XXOO，他依然很蹩脚，但是女大哥一直在教他怎么做。白川英雄救美，其实就是救大哥，现实中他多么希望自己能救自己的大哥，他恨社团老大于是梦里杀死了社团大哥，我看有人解释说这段是真实的，他确实杀死了社团老大，但是注意一下，社团老大被爆菊的时候菊花里流出的是白色液体，各位朋友可以回去试试爆自己菊花的时候会流出什么颜色的液体.......最后大哥重生，3人幸福美满生活，就不用废话了，这是白川最幸福的梦。
只看了一遍，很多画面的寓意复杂得慢慢了解，但是影片大意我的理解就是这样了。

血和内脏，暴力和犯罪，浊脑和精液，畸形的爱与恨······这是献给浑浊的世界的礼物，接受它吧！今晚，嗜血怪鸡三池崇史给贪吃的食客们准备了一场丰盛的晚宴——yada 　　
“黏液的牛头” 　
　白川接到帮会老大的命令，要他把自己的大哥坂京送到“垃圾场”，因为他已经完全疯了。但是往日的兄弟情谊让白川迟迟下不了手，莫名其妙间，坐在车后排的“大哥”突然的“自然死亡”了，这可解决了白川的一个大难题，但是随后对尸体的处理却让白川犯了难，于是白川来到咖啡馆里想办法，可是当白川一无所获地走出咖啡馆时，坂京的尸体却不翼而飞了。 　　
没有办法的白川踏上了寻找“大哥”尸体的征程。路上他遇到了许多古怪的人，给客人供应自己人奶的老板娘，被妹妹（老板娘）用酷刑虐待的哥哥，用自己的精液给客人做点心的咖啡店招待，带女人文胸的男服务员，半边脸脱皮长白癣的侦探······ 　
　第二天，白川通过侦探知道了“大哥”可能在“垃圾场”的消息，但是得到的确是同坂京有一样文身的人皮。失望的白川正准备离开，一个漂亮女人的出现大乱了一切，女人声称自己就是白川的大哥坂京，为了证明这一点，女人说出了只有白川和坂京才知道的事情，但是白川无论如何不能相信这一切，无奈之下白川只有把这个女人带回帮会总部，向老板说明一切。 　
　老板不相信这一切，并认为白川也和坂京一样疯掉了，正到老板要对白川动手的时刻，女人突然出现在他们面前，女人的美貌让老板起了歹心，他将女人骗到家中，但是没有想到，原来白川说的一切······ 　　
“畸形儿” 　　
畸形的人（或非人）可以说是构成三池崇史所有影片的重要元素，不论是身体畸形还是精神畸形，全都被这只嗜血的日本怪鸡异化夸张到及至，从阴道里拉出杀人武器（《极道黑社会》），到活生生对切割舌头来个大特写（《杀手阿一》），再到把尸体强奸到大小便失禁（《来访者Ｑ》），能看完他的影片对CULT片影迷来说无疑是一种折磨和忍受，但是同冢本晋也的片子一样，没有他的片子对ＣＵＬＴ片爱好者来说，不说是一种耻辱也该是一种遗憾，这就像你喜欢摇滚而不知道“披头士”，喜欢绘画不知道达芬奇一样，尽管你可以不喜欢他们，但是却不能不知道他们。 　　
片中的白川是一个重情谊的男人，当昔日自己尊重的“大哥”在自己面前变成一个美女的时候，往日的敬重被自己作为人的性本能压抑了，按照前精神分析的说法，压抑带来的是升华和变异，于是在一个夜晚，白川和让女人穿上“大哥”送给自己的性感内裤和自己作爱，在狂乱的道德刺激下白川体会到了从未有过的快感，正当白川想抽动时，他突然发现自己的阳物已经被女人体内什么东西紧紧拽住了，惊骇无比的白川就这样和女人连接着在房间里爬来爬去，最后他用力一拽，竟然从女人的阴部拽出一只满是黏液的手。于是我们看到“大哥”坂京从女人的身体里慢慢的爬了出来，顺便带出了果冻状的黏液和羊水，伴随着女人分娩时的嚎叫和来自地狱深处般的痛苦。 　　 原来坂京早知道了老板指使白川处理到自己的事情，作为原来的大哥，他不想白川为难，所以他装死，并制造各种假象迷惑白川，甚至躲到了女人的体内，目的只有一个——回到老板身边，等待时机杀死老板。最后得知真相的白川把“生产”完坂京严重脱水的女人放进浴缸，女人奇迹地恢复了原状，于是三个人过起了幸福的新日子······ 　　 再说说老板的死，这个老不死的特别好色，已经步入老年的他不能通过正常的方式使自己勃起，于是他通过将汤瓢的把儿插入自己“后庭花”的方法来刺激自己使阳物勃起，这一切让二把手坂京觉得不能忍受，于是他想把这个变态的老怪物杀死，由自己统领帮会。面对化生为美女的坂京，这次老板选择了一把最大最长的汤瓢，正当他准备快活一番时，白川突然出现搅了他的兴致，在争执中白川推倒了老板，后果可是相当严重，整个汤瓢的把儿被老板的“后庭花”连根“吞下”捅进直肠，伴随而来的是老板变态而惬意的笑容，大量的稀便和血液。为了保护“大哥”，白川给露在老板体外的铜勺通上了电，在一句“好爽”以后老板归了西天。 　
　“陌生化” 　
　陌生化本来是俄国形式主义的理论核心，按照弗雷德里克·詹姆逊在《语言的牢笼》一书中的说法，就是“只有业已存在的东西——实物，惯例，一定单位——才能被陌生化，正如只有原来名称的东西才能失去大家都已熟悉的名字，突然以陌生的面孔出现在我们面前。” 　　 三池崇史的电影中出现的物象无疑不是我们日常生活中常见的东西，委琐好色的老男人，漂亮的美女，吃饭用的汤瓢······但是经过导演的转化，我们看到的就不单再是那些我们常常定义了的东西了，它们统统变成了杀人的凶器和“要你命”的绞肉机，如同荻野真的漫画《小类人》里的那个怪物，让沾到自己鲜血的所有物体变成自己的奴隶。于是我们就看到三池崇史这只嗜血的日本怪鸡命令着那些失去“经典定义”的“人间兵器”们敲碎人的头颅，挑开人的肚皮，把肠子绕到脖子上去毁灭世界。 　
　结语 　
　不知道三池崇史这个怪物还能在这个世界猖狂多久，也许明天就会波兰斯基的家人那样全部死绝。当然我不希望明天这么快到来，因为我还是很期待他的下一部电影，毕竟他的电影不像“豚鼠实验室”的电影那样让人恶心完了没有什么想象的余地，就连他最无聊的《以藏》不也为我们刻画了一个为了复仇从片头一直杀到片尾的冤魂么。所以就好好活着吧！在这个无聊的时代，我们总不能老是“没事儿偷着乐”啊！ 　　
牛头在摄影上还指分辨率高、价格昂贵的高级镜头。这样的镜头成像清晰，价格一般在1万元到10万元之间。


——转自百度百科


对于这部电影，由于元素过多，又过于晦涩，所以看起来大家仁者见仁智者见智，我承认我第一遍就是没看懂，然而看了一圈大家的解释，我更看不懂了，所以我去百度，我宁愿借鉴百度这个很通俗直白的剧情解释，也不愿费心思去琢磨前人们又是三池长三池短的在这白活，在这无限表达自己的崇拜。都跟多懂啊一样，有那功夫还不如写点自己看明白了什么呢。都当自己是艺术家了！

其实，故事是这样的。

某社团老大想要干掉白川的大哥，他私下联系白川，让他把大哥送到某汽修厂，看过《低俗小说》的人都知道，汽修厂是善后处理的最佳地点。

在路上，社团老大派出杀手造成车祸（或者仅仅是普通车祸），大哥挂了，白川也严重脑损伤。白川被当地的朴实的人救了，在小镇过着康复的生活，在这期间，白川一直不记得大哥已经死了，拼命地找寻大哥的下落。

时间过去了三年，白川突然记起大哥已经死了，而且白川认为是社团老大杀的，而自己曾经也在犹豫中执行了社团老大的任务，所以白川在自责中策划报仇。

在回城市的路上，他解救了一个做生意的妓女（从货车老板那里抢的），介绍给社团老大，然后利用他好色的弱点干掉了他，完成了复仇之路。

Cult之所以是Cult仅仅是因为它用了不同的概念替代了原来的平常的概念。