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剧照
更新时间：2024-04-11 16:00
详细剧情
《沙漠中的最后时日》讲述了由伊万·麦克格雷格饰演的耶稣在沙漠中斋戒40天，遭到恶魔蛊惑后，重新找回人性的故事，影片并非源自《圣经》，而是影片导演兼编剧罗德里格·加西亚想象出来的故事。值得一提的是，罗德里格·加西亚是已故文坛巨匠，《百年孤独》作者加西亚·马尔克斯的儿子，曾执导过口碑不俗的影片《雌雄莫辩》。
长篇影评
1 ) 关于信仰之旅
讲述了耶稣到达耶路撒冷之前经过沙漠的故事。跳出圣经的框架，导演尝试解读，耶稣作为holyson之前，从人变为神的过程。
片中耶稣处在孤独的状态，经受来自自身的拷问，不断与恶魔进行辩论。在沙漠里遇到的一家，正是耶稣信仰危机的具象化。耶稣的挣扎来源于他怀疑，自己身上人的部分是否承担神的职责。问答中，恶魔多次提到“神”对世人的看法，就是耶稣的怀疑，人的自我牺牲对于拯救世人还不如神的心血来潮。在得到结果之前耶稣不断接受来自恐惧（是不是蛇？太暗了没看出来）、和欲望的骚扰。
探知未来的问答成为全片转折点，耶稣有了明确的选择，行动才能带来结果。父亲的死帮儿子斩断了沙漠的牵绊，耶稣也斩断了与恶魔的联系，最终达到耶路撒冷。
片子很大的成功在于艾曼努尔的摄影，大量留白构图中耸立着尖锐的风化岩，通过画面就能感到的空虚和压抑。作为文艺片，剧情上有解读空间很正常，所以我并不喜欢结尾部分。即使不说，观众也知道耶稣到达耶路撒冷之后的事情。最后十字架镜头，虽然有视觉冲击，但是对比整体的留白色彩，显得虎头蛇尾。
2 ) 所以，为什么要边摘头发上的草棍边发笑？
在诺顿秀上放出来的片段，是耶稣和恶魔的对手戏。想看这部片子也是因为想看伊万怎么演这出，毕竟“和自己玩”的梗被他描述的轻松随意。
但实际看电影就发现其实真正吸引人的并不是和恶魔的对话。耶稣的各种单人镜头，和沙漠中一家的各种对话，各种无言相对，看得见的父子关系，和看不见的父子关系。
关于人物的对话，电影想表达的我觉得我大概一半没看懂，但看懂的部分里面，耶稣和恶魔的说法我觉得都有有道理的成分。也许真的恶魔总会是这样，听上去就毫无道理的言语怎么能蛊惑人心？
最后出现在悬崖边的现代装束的游客，是想表达过了几千年，世俗的一切都已经变化，这片土地仍是老样子吗？
但实际看电影就发现其实真正吸引人的并不是和恶魔的对话。耶稣的各种单人镜头，和沙漠中一家的各种对话，各种无言相对，看得见的父子关系，和看不见的父子关系。
关于人物的对话，电影想表达的我觉得我大概一半没看懂，但看懂的部分里面，耶稣和恶魔的说法我觉得都有有道理的成分。也许真的恶魔总会是这样，听上去就毫无道理的言语怎么能蛊惑人心？
最后出现在悬崖边的现代装束的游客，是想表达过了几千年，世俗的一切都已经变化，这片土地仍是老样子吗？
3 ) 沙漠中的最后时日
很难想象，在银色的沙漠中，干燥、饥渴所统治着的这个荒芜中，竟还生长着富有艳丽色彩的甲壳虫。清楚地看见那潮湿的热带雨林所属的两根触须，许多对小而敏感的多钩脚。总是在夜晚降临时，在寒冷入侵，像游走在意识边缘的旅人一样，急于寻找某处庇所。介于同样的原因，人会凌驾在一些远可以不必那样麻烦的事实之上，固执地让肉身重走朝圣之路，甚至餐风露宿。
经过常年累月，让风蚀成的天然岩洞比特意用帐篷和软垫铺成的住所要更能接近宇宙之声。粗糙的砂砾密集地排成一块钉板，在一条被白天的汗水浸透了的薄纱下不安分地滚动着，人皮和其中的神经又在其骨骼的挤压之下，蜷缩着，忍耐着。辗转反侧之中，你并且听不到关节在这些多角的突触中发出的疙瘩疙瘩的声响。它们被一种更加强有力的潮流所霸占，倒不是说它们消失了，作为其中的一种意外保险。它们在无盖的陶壶中，被两根粗麻绳箍成方便提领的小壶，摇曳着，在阳光的恩泽中，倒入生生不息的潮水里。没有什么时候能比在这种肆虐中努力地自保所带来的更加敏感的神经。大风顺着人的脚底摸到头顶，气流吹到耳蜗处，如穿过那些平纹细布的岩壁，所钟爱的那样逗留并旋转着发出刺人的声响。唯有在这时，他第一次感到哪怕一小块破布都是那么地有价值，头上的缠布被吹到鼻翼处，他贪婪地吮吸着早已结晶并发臭的汗味。他大胆地推测出，像是二氧化碳气体会比平常更多的时候在这种地方反应的结论。
而于这一切，最有意义的是。在经过一夜沉思的奋斗中，所保有的休眠过后。让他更能深刻地认识到饱尝滋味的感受。痛苦、辛酸、甜蜜、美好、苦涩所有一切被描述成的抽象不真实的词语的印证，是那么的吸引着一个身心都具备此条件冒险的人。他怎么能够选择站在人们以这其中的一种为目的修建的房屋内臆测，或等待着哪一个由此经历的人，通常是老人，来告诉他真相呢！语言和词汇在安慰的前提下，被预设成美好和欢欣的鼓舞，大多是空洞而无力的，如果你不能以行动来唤醒行动本身，倒不如选择沉默。
经过常年累月，让风蚀成的天然岩洞比特意用帐篷和软垫铺成的住所要更能接近宇宙之声。粗糙的砂砾密集地排成一块钉板，在一条被白天的汗水浸透了的薄纱下不安分地滚动着，人皮和其中的神经又在其骨骼的挤压之下，蜷缩着，忍耐着。辗转反侧之中，你并且听不到关节在这些多角的突触中发出的疙瘩疙瘩的声响。它们被一种更加强有力的潮流所霸占，倒不是说它们消失了，作为其中的一种意外保险。它们在无盖的陶壶中，被两根粗麻绳箍成方便提领的小壶，摇曳着，在阳光的恩泽中，倒入生生不息的潮水里。没有什么时候能比在这种肆虐中努力地自保所带来的更加敏感的神经。大风顺着人的脚底摸到头顶，气流吹到耳蜗处，如穿过那些平纹细布的岩壁，所钟爱的那样逗留并旋转着发出刺人的声响。唯有在这时，他第一次感到哪怕一小块破布都是那么地有价值，头上的缠布被吹到鼻翼处，他贪婪地吮吸着早已结晶并发臭的汗味。他大胆地推测出，像是二氧化碳气体会比平常更多的时候在这种地方反应的结论。
而于这一切，最有意义的是。在经过一夜沉思的奋斗中，所保有的休眠过后。让他更能深刻地认识到饱尝滋味的感受。痛苦、辛酸、甜蜜、美好、苦涩所有一切被描述成的抽象不真实的词语的印证，是那么的吸引着一个身心都具备此条件冒险的人。他怎么能够选择站在人们以这其中的一种为目的修建的房屋内臆测，或等待着哪一个由此经历的人，通常是老人，来告诉他真相呢！语言和词汇在安慰的前提下，被预设成美好和欢欣的鼓舞，大多是空洞而无力的，如果你不能以行动来唤醒行动本身，倒不如选择沉默。
They should play this in churches to help boost conversion rate which I firmly believe to double every time Ewan stares through the camera.
欣赏不动！
明明是，老旺在塔图因吃沙子【
宗教电影，前半截有些沉闷，后面越看越精神。Ewan分饰两角耶稣与恶魔全片亮点，灰头土脸麻布袋居然还能有不错的视觉感，这就是人长得帅的优势。空镜头较多，配乐不错，如果结局能停在耶稣与恶魔分开朝前继续前行那一幕，感觉更好
很闷，看不懂在讲什么。耐心看到底还给5星的，必须都是神人。
伊万.耶稣.基督，沉闷宗教片。最后音乐处要是出现紫霞仙子或唐僧师徒就神作了。
这是说小穆和小耶都不行，得派光头或道士去沙海历练？
塔图因旅游宣传片
宗教电影
不知所云，宗教片也要有个电影的样子，太私人情绪了。
2016.10.17如假包换大闷片，但有种诡异的美感和让我感觉匪夷所思的可看性，最后妻子说“no”时，我甚至差点落泪。Ewan哥哥演耶稣真的挺合适，那种堪称圣洁的温柔与顺从……
general kenobi still got the high ground!
看了三遍，第三遍的时候终于可以把耶稣剥离出欧比旺的形象来看。伊万的演技很好，耶稣内心的挣扎表现的好棒
喀斯特地貌。想想布努埃尔沙漠中的西蒙拍不下去了还能来个神结尾，而前面的诱惑人家也全说了。
画面是真美，但是故事我真的没太懂……当我以为我看懂耶稣自身的角力时，结尾一下就来受难的片段我又搞不懂了……总之也是为了Ewan看的这个宗教片，幸好时长正常。
可能是GCE 看多了，一点儿也没有感觉。
Totally laughable. Why bother?
可是是节奏跟表演的关系，我还认真的看完了。之后也跟大家一样的不很懂，还是觉得吸引我。可能是因为那种荒凉吧。
基本上这就是我要的Kenobi（。不过想象中的吃沙传台词更多。结尾有点意思
这种讲述个人信念的宗教题材拍起来都是一个套路，向内自醒还是东方用的更熟练。