见龙卸甲

身平第一次在影院看完一部电影后，想狠狠的把导演拉出去打一顿。花时间花精力花金钱看这么一部电影，无疑是一种天大的折磨。观影的时候就在想：导演，编剧，美工的脑袋是被门挤了还是被驴踢了，回家一百度，赫然发现身兼三职的李仁港大叔。在我看来，稍微有点历史常识的人都不会把电影拍成这样，拜托别再打着三国和赵云的旗号了。我俨然发现那个银枪白马，单骑救主的常山赵子龙，变成了银幕里啃着大饼，穿着不知道从哪弄来的日式铠甲英式头盔的吃货。

或许导演很热衷命运与轮回这种话题，才会不停的在片子里玩弄前后呼应这种小学作文中的把戏。这也就不难理解为什么三十二年后的凤鸣山除去房子破了丁点，连草都长的一模一样。赵云唯一的一次白衣亮相，怎么看怎么像是穿着丧服去奔丧。难怪五虎将该死的不该死的都死了，蜀军伐来伐去该输得不该输的都输了。敢情出征的那天就开始报丧，这人能不死，这仗能不败吗？编剧唯一的功力就在于我直到片尾才明白片名：原来我花了70大洋就是来看德华脱衣服的。据导演的说法，这部片子展示了赵云英雄的一生。但不知道是我愚钝还是剧情复杂，费了半天的劲儿，始终没明白赵云这英雄人物是怎么来的。

整完了华仔，导演再来整濮存熙大叔，我说您怎么就能把诸葛亮演成那样？且不论长衫羽扇到底是不是诸葛亮的专属，但一代名相诸葛亮也不至于变身成江湖郎中吧？瞧那饭吃的，就像骗了上顿没下顿似的。你想塑造诸葛亮风尘仆仆救三军与危难，也不至于特写他吃饭吃个一分多钟吧？还有，诸葛亮再怎么堕落再怎么有才也不至于混入黑帮搞什么左青龙右白虎吧？当电影两次出现青龙白虎的时候，我不禁想起身对着周星星的海报深深鞠躬——这感觉，怎么看怎么像《唐伯虎点秋香》。当诸葛亮在点将台上对赵云龌龊的说出：“　我们都这么一把年纪了，都是靠着一些美丽的回忆而活着，你这又何苦呢？ ”的话时，我眼前隐约浮现出琼瑶阿姨的音容笑貌。再看他念出师表时的神情，天呐，我心中的诸葛丞相什么时候变成了这老痞子模样。

再看看同被摧残的五虎将们。张飞在战场上吼着："我是燕人张飞....."。可我偏偏记得张飞那经典的一嗓子开头是“我乃燕人张翼德”-_-还有关羽，我对灯发誓这是我看过的最挫的关羽。当关羽第一次亮相的时候，我清楚的听见坐在身后的某个mm骂道：“靠，瞧丫这操行。”导演也没忘可怜的马超，说来说去马超也是个容貌俊俏的美男子，怎么受封的时候五大三粗满脸横肉，长的和赵云他爷爷的爸爸似的。

接着是导演为了描写五虎将间的兄弟情谊，特易安排赵云“凤鸣山”营救阿斗的时候，让张飞和关羽护送其左右。可最恶搞的是，当看到大批魏军人马，关羽和张飞一句：“兄弟走好，我们只能护送到这。”就拍拍马屁走人了，独留赵云面对魏军。对了，终了三人还相视一笑，微微点头。我就不明白了，赵云当时怎么还笑的出来，要换成我先把这两混蛋歇了然后自己跑路。还有出征前，洪金宝大叔未卜先知的说：“你出去转一圈，把这个没用的阿斗给捡回来。”看来三国里不但有能预报天气通晓青龙白虎等黑道异术的诸葛郎中，还有这么个预见未来的无名老兵。其实阿斗也不容易，人家那时候才一岁，咱也不能指望他拿起刀剑单骑自救，人家想派上用场那也是心有余而力不足啊。看过见龙卸甲我才知道，阿斗他大妈二妈是被奸杀的，而且其被魏军奸淫的过程中始终都没让魏军发现自己怀中的阿斗！！！向伟大的革命妇女们报以崇高的敬意，阿门~说到革命烈士，不得不提韩德和邓芝临死前的那段对白，韩德高呼：“大胃国，万岁~！！！”邓芝怒对：“大鼠国，万岁~！！！”然后C4就爆炸了......同志们，我已经笑死了，不要救我。

至于曹婴，我只能说是导演为了剧本yy出来的这么一个人，实在没什么好评价的。要说什么不好，就是Maggie Q刚出场的发型我是看过的她最丑的。

当然，整部片子还是有亮点的。最后魏军围困凤鸣山，两军交战时的音乐确实不错。鼓声和琵琶声配合战场的厮杀，至少音效上很大片。最后，古装版的Maggie Q在换过发型之后还是很不错的~

好吧，我承认我是冲着Maggie Q去的-_-

“美人自古如名将，不许人间见白头”--原出《随园诗话》

“是谁说商业片注定要缺失内涵？”“又是谁说历史不可以被画成一个完整的圆圈？”透过《见龙卸甲》的世界，李仁港用严肃到近乎面无表情的神态质问着观者，而他的问题似乎又带着温度。

人们喜爱比较。于是，在从好莱坞大败而归的吴宇森继续于《赤壁》里用数十载如一日的白鸽暴露着自己与日俱增的江郎才尽的时候，人们会自然而然的联想到几个月前刚刚被评论界呵斥的灰头土脸的《见龙卸甲》。此刻的吴宇森应该泪流满面，因为李仁港这个当年默默无闻的后辈小生已经演绎出了一段超出人们想象限界的反传统的三国故事，即便它可能有点让人难以接受。

我喜欢这部禅意极浓的作品，它拥有一种难以用语言衡量的深邃。不仅仅是单纯的佛家的超脱，还有自然，寡淡，宿命，轮回...各种各样玄妙的东方哲学式的思维被交织在了一起，然后浓缩在这样一个准历史的故事当中，这种调和而成的效果远胜炸药和烟火，电脑或威亚这些后工业时代的文明象征所缔造的虚假繁荣。李仁港坚信三国是东方的，他相信人们更愿意看到一个被东方观念所支配的三国，而不是让《风语者》或者《喋血双雄》的故事穿越时空，把军警手中的枪炮简单的替换成刀枪剑戟。这种不卑不亢的态度让《见龙卸甲》身上拥有了东方所独有的细腻与深奥，这或许永远不能为欧美人士所理解。

有人斥责李仁港在玩弄历史，只是他们的脚步还显得过于沉重，他们还迟滞在尘世的琐碎里，固守着他们眼里的“真”。毕竟，李仁港的舞台不是为爱较真的人准备的，因为台上的张飞更像莽撞的李逵，曹婴更像阴险的刘备，韩德更像一个近代社会里虔诚的殉道士，就连主角赵云也不是那个童年记忆里小人书上为救阿斗血战长坂七进七出染得银甲一片红的常山赵子龙，他的影子里有那个曾经力拔山兮气盖世，最后却不得不自刎于乌江的项羽，也有那个一生命运悬垂在两个妇人和一个丞相之手的韩信，太多的太多...《见龙卸甲》的舞台无关历史，却也不归属于演义，聚光灯所映照出的，只是幕布上一个大大的圆圈，和圆圈里用赤红色涂成的“命”字。那赤红想必是血吧。

原来，这竟然是一部写满了宿命的苍凉的史籍。

在我的印象里，对于西方人眼中的命中注定，最经典的诠释者就应该是基耶斯洛夫斯基了。应该是他在《双面维罗妮卡》里所描画的那样，像两条貌似永远不会相交的铁轨在大地上穿行，然后在一个偶然的时间，偶然的地点相会，相交，相碰撞，然后再接着像陌路人一般遥遥相望，相忘于江湖，一如往昔的冷淡，只是偶尔还会一起疼痛。可是，东方的李仁港说，命运是一个圆圈，是一个轮盘，你走不出这个圆，逃不开这个圈，把圆圈描画的尽量完满，这就是人生。

这个命题是残忍且不容质疑的，舞台上的一切都在绕着这个圆圈打转。罗平安在打转，初识赵云时是一介小卒，走了一生，转了一圈，却依旧默默无闻。曹婴在打转，因赵云初识战场的残酷，到头来还要在血腥的厮杀里，依靠这个男人的生命来为自己的圆圈画上漂亮的一笔。李仁港当然可以选择中规中距的沿着历史的轨迹铺设好赵云的一生，但那并不是他心目中人生的图式。于是，他把赵云声名鹊起的地方由长坂坡搬到荒芜的凤鸣山上。这让这个故事看上去更加的圆润。毕竟，一段三国志，就是一段打转的历史。

总是有人贪婪地在那个表盘上爬行，想把自己定格在那个辉煌的独一无二的钟点，但是他们不能抵挡表针的驱赶。要么就试图徒劳的想脱离这个宿命的轮回，可是还是无能为力。生死由命，富贵在天，凤鸣山上的佛陀笑而不语，意味却早已释出，只是这个道理需要一辈子，甚至死到临头才能参透。罗平安熬了一辈子，只盼着那一声梦中的“得令”或是“领命”，到头来还是小卒一个，两个男人的友情回归原点，生命却也走到了尽头。赵云熬了一辈子，只盼着不再“得令”，不再“领命”，放下屠刀，卸甲归田，命却告诉他把圈画完才能离开。一个天生贱命，一个为血而生，一辈子都在同命斗，斗到最后，精疲力竭，命只是冷冷的赐给他们完成轮回的权利。

子龙必死。

并不是死于什么兄弟阋墙，也不是因为英雄迟暮，更不是所谓的气数已尽，只是他命该如此。他不得不死。

这是不是所谓的历史的“玩笑”？

有些时候，历史看上去就是个十足的骗子，有点像个伪善的女人，总是想把她光彩照人的一面展现给你看，把小人书上让你血脉贲张的故事展现给你看，把传说民谣里让你喜悦，让你感动的片段展现给你看，圆圈的另一半，被她悄悄的藏到口袋里。

中国人从古至今，一直在“不懈”的“立功”“立言”“立德”，无非就是在彼此配合，互相欺骗，让这个悠远的谎言一直流传下去，让人们永远以为历史只是一个美丽的半圆形。没有太多的人想过“立身”，把历史被隐藏的另一半揪出来。但李仁港是个例外。所以，你可以在《见龙卸甲》里见到一个不再战无不胜的赵云，一个不再被赋予神格化立场的赵云，一个拥有完整的生命体验，真正可以被称得上是个“人”的赵云。卸甲的子龙再也不是童年大人们所讲的故事里那个无敌天下的英雄或是不食人间烟火的圣人，而是和你和我一样有血有肉的凡胎肉骨。李仁港卸了赵云的甲，换来的是赵云生命的补完。这个世界原本就没有什么常胜将军，急流勇退和功成身退不过是一支不让你过早绝望的麻醉剂。这个世界也没有谁的生命不是圆的，默默的，把这个圈画得尽量完满，把生命画得尽量完满，自古就是天经地义。

原来，《见龙卸甲》的里侧，涂抹着生命的另一个半圆。

为什么说见龙卸甲是一首诗而不说它是一不好电影呢？首先要说的是见龙卸甲的导演李仁港本身就是一位集国画、油画、武术、电影于一身的导演，而他的动作美学的水平则是非常受人肯定的。李仁港原来擅长于动作片，96年的黑侠的快速打斗的凛厉风格加上他对画面的独到把握让他闯出了一片天地，而后的阿虎，少年阿虎，陆小凤，猛龙虽然思考的东西不尽相同，但是无论场面还是形式，基本上承接了黑侠的风格，快速而又惊艳。其实在这次的见龙卸甲里，李仁港导演寄托了很多东西，考虑的画面色彩做的也很细致，每个道具都做的十分精细和精巧。但是在动作风格上李仁港依然继承自己的快速切换风格，然而适得其反的是在冷兵器恢宏的战争场面中而过于密集的切换镜头则毁掉了动作指导大师洪金宝的精心布置。这个类似于集结号巷战的战争是创意由余，而力度不足，缺少史诗大片大远景和大特写的恢宏气势，显得很小家子气，当然这可能也和制作经费有关，无法表现大的场面。可是把洪金宝的精心武打设计湮没在快速切换的镜头之中李仁港导演就难辞其咎了。影片在快速切换画面的残酷厮杀和Maggie Q的琵琶声中竟产生了一种美感来，只可惜这种美感不是战争场面该有的暴力美学，反倒让人错觉是一部非常阴柔的MTV，主唱是刘德华和Maggie Q，因为镜头运用的失控浪费了这么美丽的电影画面，可以说十分遗憾，这些地方的遗憾显现出来李仁港做史诗大片的画面处理尚不成熟的地方。
画面美感上无可挑剔，道具上的制做也非常令人称道。拜五虎将时称帅印的小匣子，是如此的精美与巧妙！还有赵云以及关羽等人的战袍以及头盔也很有创意和思想。似乎有很多人认为那是李仁港模仿日本的结果，以李仁港对国画的研究来说，他是不会瞧得上日本那些劳什子的。比如赵云的那个帽子和战袍，那是中国战国时候就开始用的样式，后来的日本幕府其实是抄袭中国的。说李仁港模仿日本的人无意间也等同于承认那些盔甲就是日本的。李仁港把中国的古代盔甲给美化了一番，这是一个很有意义的事情。以前喜欢在盔甲做工上美化的只有日本，现在李仁港的美化中国盔甲是在力图超过日本，而决非抄袭日本。这里需要帮李仁港导演澄清一下。
至于剧情的编排我觉得是有问题的，这个问题不在于赵云有没有战死，情节有没有遵照三国史实或者遵照三国演义。因为这本来就是编剧李仁港的一次改编，电影原著署的就是李仁港而非罗贯中或陈寿。罗贯中的三国演义也是大量的对历史进行篡改，那既然允许罗贯中篡改历史，当然也应该让李仁港重新打造这个三国时代的故事，所以，一切对剧情不符合三国史实或者三国演义的责难可以说统统不成立，比如说让赵云以一个小兵的身份加入刘备军，历史上赵云在跟刘备之前就跟过公孙瓒和袁绍了，跟刘备时已经是一个赫赫有名的青年作战指挥员了。但是影片想表现历史车轮的厚重，于是就让赵云以一个小人物的身份加入了刘备军，并有了一个和他一起患难的兄长罗平安，这样，电影就可以站在各个角度叙述三国这段混乱的历史和人物命运的不可逆转。让赵云马革裹尸战死沙场也很有气魄，历史上的赵云虽然从无败绩病死家中但是李仁港想打造一个生命的轮回，于是就给赵云在人生的发迹点凤鸣山一次美丽的战死，这实际上是升华了赵云作为一个战士的理想。而整部片子则在说一个轮回的问题，那个一直存在的低首佛像则是李仁港对人世间变化沉浮的一个态度，这都是命运主宰的悲喜剧。李仁港的想法很好，但是他做到的也只有这些，导出来的结果是过于杂乱和跳跃的叙事节奏让故事本身的创意大打折扣，赵云的前半生交待不足，特别是他与罗平安之间的友谊仅仅靠三言两语来叙述，显得十分的仓促。用Maggie Q做敌方的大都督并没有错，反而Maggie Q对赵云朦胧的恋父情节十分出彩，但是这个瘦弱的曹操孙女居然有惊世武功则就太恶心了，也没有必要，把她塑造成攻心为上的女政客就可以了。再一个，我没想到李仁港所提倡的口语化台词居然就是这样！诸葛亮眯着眼给赵云说的那句“我们都是靠着对过去美好的回忆而活着。”以及安志杰和于荣光对喊“大蜀国万岁！大魏国万岁！”则近乎于搞笑了。
总的来说，这部见龙卸甲体现出李仁港是一个优秀的诗人，不成熟的导演，有潜力的商业导演。希望他的下一步作品有在惊喜的前提下少犯错误，好好结合商业片和其中的哲学道理

上苍阿，原谅这个叫做李仁港的导演吧。他的脑袋有点进水，整个在无意识状态下通过讲述一个不知所云的赵云的故事把我心目中三国的英雄人物统统糟蹋了一个遍，然后还再次讲述了一个兄弟还是不可靠的故事。幸好我是在网上下载的片子来看的，没有白白牺牲我的人民币。
首先觉得极其郁闷的是诸葛亮。著名的羽扇纶巾，怎么变成一个江湖郎中似的人物了，背着个大背篓（难道是向宁采臣致敬？），一出场就猛吃饭，纯一吃货（难道是以其饭桶形象反衬其足智多谋？），来一个左青龙右白虎，就得匆匆步行赶往下一个救亡任务？当诸葛亮在点将台上对赵云说："　我们都这么一把年纪了，都是靠着一些美丽的回忆而活着，你这又何苦呢？ "的话时，我差点就喷出来了。再看他念出师表时的神情，天呐，我心中的诸葛丞相什么时候变成了这老痞子模样。天哪。。。
然后就是五虎将。关羽张飞的形象暂且不说了，上来就和赵云内讧猛打一通，简直就是俩混蛋形象。然后护送赵云出城救少主，当看到大队曹军杀到的时候，就用诱人的眼神和迷人的微笑送他到这里，然后拍拍屁股走人，这算什么jb兄弟！还值得赵云临死之前深刻回忆一番，靠。张飞哥哥在战场上大喊的那一声"我是燕人张飞"，貌似张哥哥喜欢叫自己燕人张翼德的，拜托导演多看看历史吧。这种搞笑的台词还有提韩德和邓芝临死前的那段对白，韩德高呼："大胃国，万岁~！！！"邓芝怒对："大鼠国，万岁~！！！"然后C4就爆炸了。呃，我差点笑背过气了。。。
再来就是服装道具了。整个看着就跟在看戴着英式头盔的日本的幕府军队一样，导演用这种貌似现代的盔甲服装，彻底颠覆了我心目中银枪白马，单骑救主的常山赵子龙形象。凤鸣山破庙子里面的佛像咋看都象一休哥家的佛像，还反复给镜头。哈日也不能这样吧？？
其他的笑点无数，比如一跃而起的的卢马原来除了刘备骑过之外，赵云也骑过哦；罗平安预知未来，一语道破阿斗的没用的人生哦。hoho。
最可怕的是，导演热衷于揭示人性的弱点，最终还给大家伙讲述了一个兄弟是不可靠的故事。罗平安志大才疏，嫉贤妒能，为了击败自己的兄弟，不惜牺牲了蜀国的利益，出卖军机，导致了赵云的失败。教育意义深刻呀。
最后还有一点疑惑，赵云卸甲之后跑出去打打杀杀，不知为何？这见龙卸甲的意思也太牵强了吧？？？
我本来是期待看看三国演义的英雄故事的。可惜，香港导演再次没有让我失望的让我失望了。说实话，在拍这种历史题材的作品时，香港导演一直在用自己那种肤浅的脑袋来诠释，这实在让人觉得可怕。唯一的长进就是自从和内地合资之后，依靠咱们广大群众演员的集体力量，拍摄万人作战的大场面有了长足进步，怪不得张纪中大胡子都在呐喊，你们这帮家伙哄抬群众演员的物价！！！
哈哈。 发誓再也不看香港人拍的历史剧了。另外，建议广电总局的瓢把子们直接封杀他们吧，这比封杀《苹果》更有意义哦。

今天看《见龙卸甲》，豆瓣上评论很差，影评都是在讽刺的，我看了剧情介绍后就决定看一下，结果我被感动的不行，大概我真是老了。

只所以感动完全是因为这部剧情其实很贴近生活，感觉就是生活的折射，人生、职场映射成战场，每一幕似乎都让我经历过，我能够体会那种感觉。

赵云相信命运是可以把握的，勇往直前，屡立战功，他觉得他在不断成功，我有过这种感觉，我刚参加工作的时候，我觉得我可以做各种事情，创造价值，前途无量，我无所畏惧，今天和昨天、明天都不会是一样的，我在向前跑，不断的跑；罗平安嫉妒赵云，他认为自己一事无成，总在原地踏步，赵云最后发现他的人生其实和罗平安一样，他用了一生又走到了起点，回想过去除了戎马一生的记忆什么也没有，我也嫉妒过比我强的人，我也觉得自己一直在原地踏步，也许我在向前走，但和别人比我是在踏步，也有人可能嫉妒我，我和他比，只是他在走一个小圈，我的圈子也许大一点，仅此而已。我回忆以前的时光，也是哪些奋战的日日夜夜，成功和喜悦，除此之外我其他也没有什么了。

在电影最后赵云决定重新从起点开始，在冲一次，对他来说，虽然什么都没有，但回忆是他最好的回报；对罗平安来说，他是赵云的反面，他选择了彻底放弃。

哎，也许只有体会过才能觉得这部电影的优点，如果光看特技或者其他什么，那可能确实差了些，这部电影其实讲的是人生信念和抉择，不是历史和武打。

电影中曹樱和诸葛亮是下棋的双方，赵云和韩德都是他们的棋子，诸葛亮为赢得胜利牺牲赵云，曹樱为赢得胜利牺牲韩德一家。对赵云和韩德来说，他俩的结局都是一样的，人生如梦，除了回忆无它。

组织不靠谱，兄弟也不靠谱，不知道是不是我国的社会信任已经降低到不能在降低了，最近的电影都是同一战壕，杀敌，杀友的场面。

补充一些历史，曹樱和罗平安是虚构的，赵云在三国中是病死的，韩德和他的四个儿子确实都是被赵云杀的，关兴、张苞一个病死，一个摔伤后病死。邓芝好像也是病死的。在古代病死就算是个不错的死法了，大体也属于寿终正寝了，其他都是战死。

如果你不赞同这个影评，想骂我的话，还是算了，都是过眼云烟。

坐到影院椅子上，拿出了眼镜盒，才发现是空的。马大哈！没办法，朦胧着研究吧。字幕倒还清晰，人物的细致神态就不成了。但即便如此，我也瞧出了刘德华的帅，而且，由于模糊了皱纹，更加赏心悦目。

说是取材自《三国演义》，实际上改动非常大。人物的造型设计，亦与常见的古装剧不同。为此，影片上映前，就遭到了大量的质疑，特别是那些平素就一脸阶级斗争的人，完全义愤填膺。不知道为什么，某些中国人似乎特别脆弱，经常有极度自尊以致反呈自卑的表现。

把名著或历史改编得面目全非，在国外影视界，很常见。在我们这儿，赵子龙不再银盔银甲银枪，就有人受不住了。殊不知，评书中的赵子龙，也只是演义，不能穿越时空，谁晓得他当年究竟是何形容。

嘿嘿，虽然替导演兼编剧兼美工李仁港说了上述的好话。不过，我必须承认，影片确实存在缺陷，不在于失“实”，而是讲故事的方式显得比较拙劣，某些台词，也搞笑如《夜宴》等。

片中的配角，都是老牌明星，狄龙关羽，刘松仁曹操，濮存晰诸葛亮，最出彩的，却还是刘德华。我甚至觉得，老年的赵云，是见过的他的最帅的银幕形象，这个帅字，可并非单指外观。凭此，现年47的他，绝对可以继续演下去，直到57、67，保不齐就有阿尔帕西诺肖恩康奈利似的绵韧的后劲儿。

只身赴曹营救少主阿斗那一段，虽说表达得过于张扬，可是，怎么说呢，太TMD帅了！这种时候，什么技术什么理论什么流派，都可以靠边儿站了。HOHO，就像小王子的玫瑰，浅薄啊虚荣啊算个屌，丫是惟一的。

还有那匹马，简直神驹。嗯。我看的不是三国，我看的是传说。

结尾我喜欢，有点水墨漫画的意思。不要血染征袍更不要战死杀场，那么帅的常山赵子龙，怎么能搞的脏兮兮，就该意想不到地停在跃马腾空的刹那。

哼！就算和天下人做对。我也要说：俺稀罕这个电影。

三十二年前，小赵走出凤鸣山，他告诉自己：“我自己的命运掌握在自己的手中！”
三十二年后，老赵回到凤鸣山，他却发现：“我是被命运玩弄的棋子。”
对一个真正的爷么来说，这是怎样的悲怆？
老赵的身边只剩下一个曾经出卖过他的同乡，到了这个时候，他丝毫没有追究他的意思，因为他明白，最后的决战就要到了，他面对的不单是曹英率领的千军万马，还有更为强大的敌人——那就是命运本身！这场决战的结局早已注定。
“为我擂鼓！”这是老赵对自己同乡的最后一个请求，然后他跃上战马，冲向敌阵......
其实，无论是两千多年前的三国，还是21世纪的今天，中国男人的梦想从未改变过，我们想要建功立业，我们想要受人敬仰，我们想要一片以自己的名字命名的土地，我们想要我们所服务的祖国为我们感到自豪。可是到快咽气的时候，你才发现，你所奉献一生的国家机器抛弃了你，你出局了！
作为一个真正的男人，你从未享受过自由和幸福，你被骗了，而且被骗得很惨，哥们，那就是你破碎的“中国梦”！