太空堡垒卡拉狄加第四季

涂尔干曾在《宗教生活的基本形式中》提到“所有宗教都以其特有的方式表达了人性，能够帮助我们更好的理解人性的一个方面。”

BSG带着强烈的宗教属性，无处不在的神神叨叨，以及Starbuck最后的命运归结于神秘的上帝使者，仿佛破坏了故事的可看性和信服力。但如果剥离这一层，他们的挣扎与绝望还会不会这么动人？

科幻的性质，让其可以在一个虚构的社会，充分挖掘人性的可能、社会的弱点，最后指向对人类命运的思考。上一部令我如此着迷与心动的科幻剧集，还是《萤火虫》。无论作者和编剧构建出来的社会如何充满想象力，震撼人心，真正好看的科幻往往是对人的精彩描绘。

BSG描绘的cylons，站在了人性的对立面，可以无限复活，拥有前人的记忆，无须教育就可以拥有社会经验，力量强大，甚至可以比人类更细腻地感知情感。与此相比，BSG诠释的人性的弱点暴露无遗。它极其复杂，有虚假、自私、暴躁、冲动，也有不屈不挠，执着与坚守。末日、政治、经济、宗教、科学于一体的背景下，绝望、愤怒、欣喜、乃至机械式的重复战斗，都那样真真切切。3万多人，会死会伤，大敌当前仍然坚持不懈的内斗，但也能在该团结一心的时候，勇敢向前。我本该讨厌他们，却不由自主的爱上了他们。

如果说科学展示的是人的理性，极权与民主的选择展现的是人渴望自由的天性，那么宗教展现的可能是人面对强大和未知的恐惧与无力。而BSG三者兼具，在此基础上，每一个角色都被赋予了更加真实的色彩。President Roslin，乃至看似无所畏惧的Kara，她们的强大，正是对God极度信赖。以至于在Lord of Coble指引他们找到地球后，地球的荒凉，神的倒塌，那种无力感才那么入骨。

最玩味的，是Baltar由一个科学家向传教者的转变。一次次的内心挣扎，他渐渐怀疑上帝，渐渐找到内心真正的上帝。在人类与cylons的舰队找到真正的家园后，他低下头，向小孩一样哭出来了，他说，自己也是懂农业的。仿佛是对长长的一生的忏悔。

BSG描述的舰队民主，就是一个美国社会的缩影。他们信仰的God是基督教的翻版。借用费孝通先生的话，宗教的虔诚和信赖不但是他们道德信念的来源，而且还是支持行为规范的力量，是团体的象征。象征着公平、无私的神，与每个人的关系都是一样的。神，即是团体，因此团体中每个人和团体的关系是相等的。由此，每个人人格上的平等才成立，才有美国《独立宣言》的话：“全人类生来都平等，他们都有天赋不可夺的权利。”这是民主的基础。

从这个角度来说，美国的民主建立在宗教信仰之上，所以我们才看到President Roslin在就职时需要牧师在场，向他们的“圣经”宣誓。至于Baltar宣扬的那一套，更像是他的信众们在经历绝望之后，所寻找的精神寄托，也是他本人经历波折之后的醒悟。这是宗教世俗的一面，也是最为人熟知的一面。

与其说是宗教末日预言，整部BSG其实更像是一个文明初期的英雄神话，它是孤独的，它又是强大的。孤独是面对茫茫宇宙何处是归途的彷徨，一路征途所回答也不过是“我是谁，我从哪里来，我又将往哪里去”。强大，是人性所能爆发的最大力量，是缺氧的Kara身处未知星球，却开着敌机活着回来的奇迹，也是他们战胜不死的敌人，找到新家园的希望。

BSG里，人类拼命寻找存在的意义，cylons拼命想更像人，甚至放弃永生，从而体验生命的无常。然而人的存在本身充满命运感，BSG就是一个轮回。”All of it had happened before, and it will happen again.”从人类的末日，到人类的新生，然后再开始下一个轮回。人类就这样与cylons继续着这样的循环，如果不是上帝的玩笑，又是什么呢？

总之就是与科幻不沾边，喜欢科幻的同学可以走了。拍的十分冗长拖沓，中间的剧情总是在无关紧要处大写特写。每个演员都做到了恶心观众也是非常牛皮，里面的角色轮流当理中客笑死我了，不过演技还是非常在线的，四季我都看过了，越来越垃圾啊，总之就是有一种在给我逐渐喂的感觉。最后不知道这剧凭什么这么高的分，不太配。

很过瘾，民主的弱点，各种眼花缭乱的光速。

为了选举，女总统直接让人更改选票，还被情人抓包了。

不过bug还是挺多的，已经把赛昂人的大本营干掉了，没有敌人了，不就可以会新卡布里卡了？

星芭好酷好壮，但是最后也没交代清楚身份，天使？

布玛那肌肉线条，看着太舒服了。

终极5人为什么不能透露，让赛昂人知道，也没有真的交代清楚，这些人记忆是自己抹掉的吗？

生拉硬扯终于把《太空堡垒卡拉狄加》第四季看完。不是第四季不好看，而是纠结。之前因为实在等不及在网上查了该剧的结局，结果发现竟然都讲得不明不白甚至千差万别。

当看到第四季上半段星芭死而复生之后又发疯似的要求舰队掉头按她的路线去找地球，我的耐性也终于到了尽头——博士的长篇大论终于不再让我着迷，阿达玛的坚定也不再显得那么有根有据，总统更是反派似的让我讨厌起来——简直就是一个拐点，是剧情的拐点（终极五人觉醒），也是我观赏本剧的拐点。

我开始用鼠标快进得十分惬意，十分心安理得。真的到了极限了，当年就是几百集的《人鱼小姐》我也没快进过一分一秒啊。

也许这种行为包含了对该剧结束的不舍，对不明不白结局的一种不安。还有一种心焦在其中，演了四季还不见最终目标地球真的上火啊。

其实想想大可不必，当初是因为《卡布里卡》才开始看《太空堡垒卡拉狄加》的，《卡布里卡》现在第一季都没播完，以后再来特诺朗，杰米纳，派亢……十二殖民星球（剧中十二个殖民星球以黄道十二星座命名）都一一拍完的话，我儿子的儿子估计也看不完啊。

《卡布里卡》的开篇差点成了青春狗血剧，到3，4集时那份该系列特有的酷劲才慢慢出来。还好当时我没看过《太空堡垒卡拉狄加》，否则对此剧的印象分会减去起码一半。

随着剧情深入，大量宗教政治金融种族等元素让人感觉该剧创作人员野心不小，而亲情友情爱情这三情使得该剧可以吸引任何年龄段的观众。而其尤为出色的背景音乐和画面色调乃是《太空堡垒卡拉狄加》的传承，所以趁等待下半季的时机赶紧看完前四季吧！

如果说真的有神作，那么《太空堡垒卡拉狄加》第一季就是科幻剧中当之无愧的神作。在美剧《生活大爆炸》第三季中，当谢耳朵要为自己的硬盘腾出空间，却坚决不删《太空堡垒卡拉狄加》第一季就可见其在科幻迷心目中的地位了。

虽然有经费和画面场景的限制，但第一季在艺术性思想性上可算是科幻剧中的顶峰（呵呵，请允许我主旋律一下），甚至因为其电视剧时间充足的优势比任何一部科幻电影对人性的挖掘更为深刻而富含哲学意义。

其中的神来之笔就是最为诡异的博士与6号之间的特殊“关系”——之所以加双引号是因为我实在找不出词汇来形容他们俩之间的关系，太难定义，只有看过该剧的人才会理解我的心情。这一科幻剧中不朽的情节设置将难以被超越——尤其第三季时轮到玉树临风的博士折腾6号更是让我恨不得把房顶掀了，真的，太牛X的设置了。

赛昂人6号——典型的白种金发女郎，天使面孔魔鬼身材，其饰演者超模大赛冠军出道后来还主持过模特选秀节目，即使男性也难以透彻理解的晦涩台词却让她恰如其分的表达了来，真是一个绝对不是花瓶的花瓶。

当她鬼魅般出现在博士的脑海中时，真可谓苦了博士一个幸福我们千万观众。在地狱之中行走而指路人却是魔鬼，真是一个难解的命题。

看着博士在6号的折腾下死去活来，听着博士嘟嘟喃喃的英式英语在那神经兮兮，关掉电脑回到现实，才发现世界多么和谐多么美好，还有这么多的人生理想可以追求，别再浑浑噩噩了。

从那个巨大的充满脚臭味道金属罐子——卡拉狄加，我 爬出来了！！累死我了 快累死我了！！我花了两周的所有业余时间终于看完了4季，累得快吐血，主要剧情太虐心，看得太纠结了。这次之后，起码一周不看美剧，我要恢复恢复我饱受挫折的小心脏，尼玛 编剧 看看吧 观众多不
容易。

其实呢 ，你懂得，相对于那些眼花缭乱激烈的太空战舰对决，我更喜欢的是盖尤斯的幻觉，是lee的政变，还有赛昂人的前世今生，女总统嗑药之后的预言，包括星芭都和谁上床了。。。。等等。。。。

在这个巨大的金属罐子里——卡拉迪加，导演从事了一项很危险的工作，他竟然！！！要试图说明人类的昨天今天和明天！！！人类文明的高度发展，带来的是道德社会的沦丧，于是，在剧情里，两位上帝的天使发动了人类和人类创造的机器人赛昂人之间的战争。在战争的过程里，人类几乎被灭族，赛昂人从机器开始拥有灵魂，开始追寻最终级的问题：“who am i？”在这个过程中，人类被迫重新审视自身，最终找到了可以重新开始的家园，开始了一个新的循环。

剧情里 充满了抉择 疑惑 导演就像剧情人物一样，似乎遗失了心灵家园，如此的犹豫，不知该何去何从。好吧，观众只好在这个巨大飞船里，一起迷茫，真的好绝望啊。。。。最后，剧情的意思是，凭借上帝的垂爱，还有人类独立灵魂以爱为动力做出的选择，终于挽救了局面，可是，真的 ，这丝毫不能安慰我们备受折磨得小心灵。。。。太难了。。沉重到，每一滴眼泪和每一次顺畅的呼吸都难以背负。。。这是一部虐心剧。。。他包容了太多的东西，每一个人都可以在里面面找到自己的角色。。所以，告诉乃们 这是神作。。。。

结局有坑：starbuck的来去，布玛儿能不能稍微坚定一下，上将真的是越来越感情用事，能不能告诉我为啥要去救赫拉谢谢orz。最后大战时候感觉剧情都要崩了，然后突然跳到earth是最崩的。。你说赫拉是未来，她用音符做了地球坐标的暗号吧，为啥finalfive也是这歌我是真的不懂。。最后还互掐，还死了orz。。还硬要圆那个image orz，打仗的时候你们几个站上面去干啥。结局里面的人类重来计划也太乱来了吧orz，阿西吧反正很多事情好牵强。不过结局是完美，深刻，发人深省的。。好歹圆了最大的剧情。个人觉得第四季，找到另一个earth但却是一片废墟这个设定不错，然后大家的迷茫失望政变，这部分很好。最后再心疼阿波罗一下

终于看完了BSG，不仅仅是一部科幻剧，还涉及人性、宗教、政治、社会等等......；和现实生活中一样，没有圣人，每个人都有善恶2面，每个人在生活中都扮演一个角色，如果你相信有神那就神已经安排好了一切，如果不相信那就做你应该做的，跟着你的感觉走，其实你的每个选择都是正确的，不要放弃自己的梦想。

第一次看这个片，看到新卡上被奴役的人类，实在不忍继续。第二次看这片，一起在看的还有阿西莫夫的《基地》和《机器人五部曲》，一直安慰自己肯定是很远以后的事，不要太代入，终于都追完了。感觉两者主要的中心思想其实是一样的，还是想回答那个哲学终极问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？网查说这是唯心三大问，唯物的，主要从宇宙、人类社会、自我人生三个方面来看问题，来解答问题。
茫茫宇宙，我们总是不相信自己是孤独的，找不到外星人，那就造些人形小伙伴出来陪我们玩。然后强迫症进一步爆发，越造越完美，卡拉狄加里的钢铁之躯，无限复制，机器人五部曲里的甚至可以通情甚至操控人类情绪，继而到最后让人类也置于跟机器人一样的境地，有了受限的通用法则。看着与自己相像的外星人，不禁都会问，我是谁？怎么区分我跟他？他会疼吗？他会死吗？太空堡垒中的机器人肉体不死，精神受着每一次的死亡与疼痛折磨，她们在感受着疼的同时，亦想感受爱，想得到人类的亲情、爱情，人类的尊重与信任，尝试着背叛，梦想着繁衍。卡拉狄加的机器人更喜欢把人类当作上帝，一直在追赶，一直在学习，又尝试着脱离。而阿西莫夫的银河帝国里，机器人更像人类的上帝，他们看起来进化得比人类完美，而且贯穿始终的心理史学其实亦是一个低型号的机器人站在整个人类群体上提出的，最后人类进化到超体也总觉得有人形机器人丹尼尔的推波助澜。看完卡拉狄加，我不羡慕机器人，一想到他们最后实现了与人类无障碍繁衍，我也许是他们的后代，就觉得不爽，可能是因为里面的机器人太像人了，无可取之处。只有赛昂1号在说他其实不想受困于这个肉体，想背着铜墙铁壁去感受肉体感受不到的物质（比如暗物质）时，才徒生羡慕之情。看完机器人五部曲，我是崇拜那两个机器人的，吉斯卡和丹尼尔，真正的无私，真正的共产主义精神！机器人三法则被他们修正了，电车悖论被他们踢开了，说到底，可能还是有利比亚伙伴人性的影响，但他们比起哭哭啼啼的赛昂，确实进步了，真是给力太多。
无论是卡拉狄加还是银河帝国，都是已然在银河里铺开了的人类社会。一个有十二个殖民地，一个建立了银河帝国，都不是一味的欣欣向荣，卡拉狄加有的殖民地也盛产罪恶与贫穷，帝国里也有一年都是冬天的地方，但到了最后，人类的救世主都企图找到地球，一个是第十三殖民地，一个是人类的起始地。卡拉狄加有混淆地球与另一个人类起源地科波的概念，但是对人来说，襁褓总是安全的，地球即是母亲的象征。没有了有性繁殖，赛昂人只能一直寻找自我，放佛一个新的赛昂只继承了痛苦，没有活着的意义。母亲带给孩子的是母爱，是人性的继承，站在人类的角度是族群的继续，想起手冢治虫《火鸟》里有个母亲为了族类繁衍一直冷冻自己，待后代成人再解冻自己与其生子，这种违背人伦的事在生存面前不值一提。而机器人五部曲里的解答，又从另一个角度进行了说明，里面没有精神随着肉体可以无限，只是太空族相对地球人更加的长寿，多了2、300百年的寿命，并且太空族还有机器人伺候着，几乎不用自己动手做事。最后太空族灭亡了，或者就是变得没有一丝人性，只有短命，我们才会努力去奋斗，努力的去繁衍，豁出性命去拼搏；只有不倚赖机器人，我们才能了解这个陌生而又宏伟的宇宙，才能去改造，才能去生存。地球在帝国里最后被遗忘了，因为人类在最后已然超脱了，地球就是我，我就是地球，我来自过去，亦通达未来。
最后的最后，我会去哪，两个系列给出的答案都是轮回，卡拉狄加中，轮回中裹着新的事物继续进化向前，帝国里，繁荣后必将颓败，最后的盖亚亦像一个玻璃球（我相信神秘博士关于玻璃球的时空理论），一瞬间与永恒，都能亲历。
说了上面那些虚的，还是要说明下，卡拉狄加其实与银河帝国很不同，帝国里的人物描写比不过卡拉狄加的，卡拉狄加还有很多宗教的思考，帝国到后面有些刑侦的感觉。卡拉狄加的代入感要强很多，而且感觉帝国里的女性角色比卡拉狄加的还要符号化，卡拉狄加至少有个星芭，勇敢，意气用事，不像一般的女子。
综上，茫茫众生，我也说不清自己能有多少后代，自己的生活亦平庸无奇，上面的故事我不会是主角，上面的问题亦不是我能回答，别人的命运我更不能左右。只是谢谢先祖们发明了音乐，让我感动，让我觉得生命是有意义的。卡拉狄加里的配乐真心赞，为电视增色不少，只希望以后每次的轮回还能听到音乐就行！音乐是人类最伟大的发明！
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