1 ) 这就是,贩毒之地
——真实的故事真的比剧本安排震撼人心一百倍。只是说,开头那一段采访毒枭的段落拉足了观众期待,毒枭遮面,价值观居然还挺符合他生长的土地弱肉强食的世界观。可是之后,这条线索消失了,镜头转向黑帮和村民武装的火拼。 叙事上:一条美墨边境线,两条线索叙事。美国是墨西哥毒贩销赃的主要场域——毒贩为了高额回报,从墨西哥北部铤而走险来到美国南部,首先经过亚利桑那州。以上,是故事发生的真实环境,影片不过多提,需自行做功课。两条线索:第一条,美边境自发巡逻队,中心任务:阻止墨骡子(运毒马仔)进入美边境;第二条,墨北部的民间自卫队,中心任务:对抗墨北部肆虐的黑帮。结局:墨民间自卫队被招安,原二把手蓝爸爸变成招安后的总领袖,原首领米雷莱斯医生因为拒不和政府合作而被追杀。贩毒集团用毒资为招安后的自卫队买枪买防弹衣。罗马帝国被分而治之,边境乱入往昔,这就是——贩毒之地。
2 ) 每种“和平”的生活都有代价
当民众认识到昔日打击贩毒集团的自卫队开始变质,便呼喊出”我们只要和平的生活“,然而每种和平生活的背后,都有不可言说的代价,尤其是在这个正义与邪恶交织不明的贩毒之地。
打击贩毒,勇敢自卫,当梅勒莱斯博士打起反抗贩毒集团的第一枪,他的贩毒集团的目标就是还民众一个和平安定的生活。而蜂拥而至的人民,他们才是这场战争永远的局外人。
正义与邪恶在这片土地上循环,卷挟其中的人民从最初的可以庇佑自卫队,赶走警察,到最后默许自卫队被“招安”,变成“安全委员会”,试想他们的心理变化,估计再有想做出改变的勇气,也消耗殆尽了。全片”打酱油“的”美国大兵“,时不时出演人生导师,遥望远方那片土地的更迭变换,还是道出了真谛:这就是个循环。
让我们看看这是怎么循环的。所谓圣人千年一遇,其实圣人不过是普通人的化身,是民众的渴望凝聚而成。贩毒集团狠毒,我们就要更加狠毒。梅勒莱斯的“自卫队”,可以私募枪支,当街抓捕,动用私刑,这一切都凌驾在法律之上,而这也是他们讽刺政府军不作为的招牌。民众的安全保障,由原来的公营,变成了私营,代价是,曾经熟悉的政府成了摆设,法律被凌辱,总统的宣言成了空洞的笑话。是他们亲自逐出政府军,之后的后果,只能自己承担。
我们不愿意相信别人,不是因为我们相信能够自救,而是被伤害欺骗过太多次。梅勒莱斯的“自卫队”没落的故事,不可能是第一章,而是循环无数次的续章,如果我是墨西哥人民,一定早就倦怠了这样的自卫故事,因为它们最终被证明,只是会沦为贩毒集团与政府勾结的证据。上帝被背叛,耶稣被订上十字架,邪恶让人民沉默,”自卫队“二把手”蓝爸爸“穿上了政府的皮,对黑帮的同化无能为力。人民现在没有办法发声了,你们的政府终于还是来“解救”了你们,不再有大街上的抓捕,曾经驱逐政府军时的对命运的抓握快感,已经一去不返了。不过又怎样呢,我们又多了一支军队保护,情况不会更糟吧。实际上,躲在丛林中偷笑的人,他们笑到最后。原来你看到的,都是他们想让你看到的。
而片尾那句让人不寒而栗的“we are lucky ones,for now",这不就是自卫队在”打家劫舍“时候说的话么!在这里,正义和邪恶都不是永恒的,就像这个世界。再正义也可以邪恶,再邪恶也可以演出正义。甚至越标榜正义的越该提防,越邪恶反倒更容易战胜。你说你可以跳出来改变?”美国大兵“点燃一支烟,望着远方,特导师地说:“没有人改变,他们做着同样的事情,带着异样的眼光”。
而这场战争唯一的边缘人,那个妙龄性感的情妇,她现在该是过着怎样的生活呢?
3 ) 一切都是政府联合贩毒集团的阴谋
日了狗了,感觉一切都是政府联合贩毒集团的阴谋
正领导梅勒莱斯博士政府无法收买他,蓝爸爸立场不坚定,政府私下联系了他,然后制造飞机失事,就算不坑死梅勒莱斯,也让他暂时离开领导岗位,然后授意蓝爸爸扩大领地和人手,吸收毒贩进组织,梅勒莱斯博士回来后,组织已经是毒贩占大多数了,然后组织内毒贩负面新闻大规模爆发,民兵失去群众支持,州治安委员正好提议民兵正规化,就算不是毒贩的民兵,在这个时候,失去了群众支持,也要考虑后路,所以组织内民意压倒性转向招安。梅勒莱斯博士作为典型的南美斗士,基本跑不脱生性风流这一点,政府再安排一个肉弹去勾引一下博士,搞垮他的家人,让他失去斗志,进一步让他失去民心,这时候就大局已定,原先的自卫民兵组织成为政府掩护毒贩的合法组织,大家的生活回到圣殿骑士时期。
以上。
4 ) 死循环
毒贩压迫,人民反抗,在反抗中脱颖而出的人要么像电影里医生那样身陷囹圄,要么像蓝爸爸那样成为他们曾经与之血战的毒贩。如果没有根本性的改革,再过几年,又会有新的医生,新的蓝爸爸,新的自卫队,红红火火闹了一阵又重蹈覆辙,这种反抗流于表面不可能真正解决问题,只会陷入一个死循环。像影片开头毒贩说得那样,"如果我能像你们一样能体面地赚钱,我也不会选择做这个"。经济基础决定上层建筑,这句我们高中甚至初中就耳熟能详的话能解释很多现象。所以消灭毒贩的唯一方法就是发展经济能让绝大多数人不去贩毒也能体面得活下去,贩毒集团真正能赚大钱的只有那些头领,不是活不下去了谁会心甘情愿去做那些小喽啰炮灰(当然不排除那些野心大要靠贩毒暴富的人但毕竟是少数),小喽啰少了贩毒集团自然就衰弱,与此同时人民力量却在加强,长此以往贩毒集团自然就难成气候了。但毒贩的存在又使得经济发展止步不前甚至倒退,产生更多的毒贩,陷入一个更大的死循环。
5 ) 没有美国线就不是完整的Cartel Land
Cartel Land在纪录片里面不算十分出彩,因为无论从画面、叙事角度、色彩、记录角度都不算上乘。相比于现在各种很美很美的纪录片来说,真的不出彩。而选材也不新颖,是关于贩毒的问题,老生常谈。
这部片胜在所选角度,它所呈现的主要矛盾不是毒品对人的危害,而是个人与集体的矛盾,以及人性。难得的是,导演几乎是靠个人之力把影片拍摄出来的,包括多次驳火场景,深入毒贩巢穴的场景等等。
这里主要探讨一个问题,美国线的故事到底有没有必要保留?
看过纪录片的观众都知道影片是分为两条线,一条是美国边境的边境巡逻队的故事,一条是墨西哥的autodefense的故事。奇特的是,两条线的分量并不一样,甚至可以说比重差太多。无论从故事的分量还是纪录的时间长度,美国这条线简直“弱爆了”。甚至有观众提出,还不如不要美国这条线,简直是拖累整部片子。
首先,据相关资料称:导演试过不要美国那段,然后给观众看,观众觉得还是加上去好。有分析称,这是因为美国观众对美国线更有认同感,才会发生,保留美国线更好看的感觉。
个人有不同的看法。
美国与墨西哥边境和我国的金三角类似,但是更加平坦,成为了毒贩的天堂。加之墨西哥政府的腐败和美国政府削减边境的防控,让毒贩更加畅通无阻。影片里,墨西哥的autodefense运动其实并不发生在边境,而是起源于墨西哥南部的城市,再蔓延到全国。假如仅仅讲墨西哥的故事,会给人一种:这是一部讲述墨西哥人民如何与贩毒分子对抗的纪录片。那么Cartel Land这个名字就不太符合影片内容了,毒贩所贩向的目的地是美国。这是一个双方都存在问题,拍摄的动机也正是美国日益严重的毒品问题。擅自抛弃美国线,就与原目标大相径庭了,也一定程度上蒙蔽了受害国家观众对现状的认识。
二,墨西哥线和美国线放一起对比,更佳深刻地表达了对抗现实所产生的两个面,在实现理想的道路上挣扎或者在实现理想的道路上腐败。正如开篇所说,这两条故事线的比重大不相同,墨西哥线经历起承转合,跌宕起伏;美国线除了大叔的简单旁白和大山里走来走去之外,总体平淡。所以观看过程中比较起来有点不讨好,甚至会有拖沓的嫌疑。看完再回味,才发觉一个是巨浪一个是波澜,巨浪最终反噬了自己,而波澜慢慢扩散,至少,毒贩没有宁静之日。假如只有巨浪,那整个影片最终将会被悲观所吞噬,至少我认为这不是导演所希望的。
除了责任和理想外,还有就是差异化。同样都是对国家失望,同样是拿起枪保卫自己,但毕竟处境不一样就导致发展不一。美国边境居民和墨西哥居民都是毒品的受害者,但墨西哥人们受害之深,才会使autodefense能够迅速席卷墨西哥;而美国边境居民,能够感同身受的,也就只有少数人,大部分人还是相信国家,相信国家可以保护他们。环境的不同,所诱发的人性多面性,正是这部片的精髓所在。为什么会反抗,为什么会坚持,又为什么会被招安,又为什么会堕落。这些镜头故事充分展现了现实环境对人的影响,缺少了,片子就不完整了。
美国线之重要,是让大家看到还有人为之坚持和奋斗,同时让受害国人民了解现状;而与墨西哥线的对比,就是一个响亮的警告。所以没有美国线就不是完整的Cartel Land。
6 ) 人类就是:不停买卖 不停伤害
导演很敢干,深入墨西哥自卫队中,跟拍了许多清缴贩毒集团的行动,都是真枪实弹地干,丝毫不逊于战地的拍摄。有一次在行驶中,突然遭到伏击,开着的摄影机记录下全程:下车找掩体,上车追踪凶手,晃动的镜头里能感觉到满满的肾上腺素。
自卫队头目EI Doctor这个人物也足够有趣,潇洒倜傥,处惊不乱,很有号召力。他组织起民兵来对抗贩毒组织“圣殿骑士”,经历了飞机失事大难不死,民兵组织迅速扩大,简直像是一个领袖的传记,但后半段画风突变,El Doctor的另一面被展现出来,态度强硬不和政府妥协,谈判陷入僵局,在组织里的地位也不如从前,搞外遇不顾家庭,选择逃跑,被捕判刑。最后民兵组织也违背了他最初创建时的初心,被政府收编,被贩毒集团渗透。
想到葛优在《天下无贼》里说的,“人心散了,队伍不好带了”。一个组织,最初靠理想靠愿景,发展壮大后,就不能没有良好的管理,以及必要的政治手腕。民兵组织到了后来,是内忧外患,内部被毒贩渗透,成员素质良莠不齐,违规私闯民宅、作奸犯科;外部面临当地居民的质疑声讨,以及以维护法治为名,下定决心施以重拳进行打压的政府。
美国边境民间巡逻队的部分篇幅略少,导演试图通过美墨两国的平行叙述,来展现两国人民对于毒贩威胁的应对措施,然而美国这边的人物和故事都略显不足。想到曾宝仪在《明天之前》里采访美国巡逻兵那一段,有一个女性的视角确实感觉不一样,会柔和感性很多,这部影片中更能感觉到一股严峻和冰冷的死亡味道。
片头片尾是一群蒙着脸的制毒分子,他们一边制毒,一边讲述自己的“人生观”。很可惜,想必出于私下签署的拍摄协议,导演无法公开他们的身份,也无法讲述他们的故事,但贩毒分子却是最吸引人的部分。片头用这一段,吊足了观众胃口,但影片中并没有他们的视角,只是最后再做了次点题,草草收场。
看片的过程中,我不得不庆幸自己身在一个有强大政府的国家。不像墨西哥,中国没有枪,也不会有庞大的有组织的犯罪团伙,暴力被政府垄断,腰缠万贯的商人也无法左右国家的政策。看似少了一些西方所谓的民主自由,但老百姓至少有绝对足够的安全感,这是墨西哥和美国边境那些深受贩毒集团困扰的老百姓们渴望却不可得的,对于老百姓来说,哪想要打打杀杀轰轰烈烈,想要的无非只是安居乐业,和通过努力创造的更好的生活。
7 ) 可恨的民众,和他们的迷惑
中国民众(绝大多数)总以为制度一旦建立,就会自动起作用。缺乏见识。总以为反抗就代表着正义,愚蠢。
北美,中东,南美,血腥的例子。
制度是要人来执行的,这中间涉及到民众的素质,政府的素质,
社会体现的是社会执行人的素质。
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中国人不懂得社会道理,社会是由社会人决定的
很多人愚蠢的认为民众是微不足道的,
没有哪个政府是可以违背民众的,民众永远大于政府。
(嘴上骂两句,行动上该干什么干什么,不算是违背政府,因为你的行动仍然在支持社会运行)
甘地的不抵抗运动,也只是中立于社会,并不是反社会,即使一个中立于社会的行动,政府也没有办法维持社会运行。任何一个政府没有办法维持民众的反社会运行(即使文化先进发达如民国也难逃厄运)
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其实制度不是最终的解决方案,文化才是,文化可以塑造人的素质。
很多人希望的制度就是社会变化之后,新政府里面的人都是洁白无瑕,完美无缺。
暴力变换下的只是另一个暴力,古今中外一次又一次的证明。如果不是文化人的推动,变动时人吃人是一种常态。
暴力的代表,贪婪,嫉妒,仇视,引导上来的不会是什么好东西。
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可悲的是打倒臭老九,把中国优良的文化吃干抹净。
8 ) 《贩毒之地》上的相似历史
《贩毒之地Cartel Land》是2015年的一部纪录片,影片着重从墨西哥自卫队的角度讲述这场由毒品引发的冲突,并辅以其他一些持不同政见者的看法。本片所讲述的事件用毛泽东的话讲似乎只是人民内部的冲突,但是这场冲突却在历史上有太多太多的相似。
这场冲突的开始是由于毒品的泛滥。影片一开始就为我们呈现了毒师们的观点:他们只是没有钱的人,如果有钱他们不会这样做,他们只为赚钱才制毒。从他们的角度看这只是求生的方法,没错。
接着我们看到了在美国边境生活的人。他们组建了地方武装来进行防御,但是国内却对他们的行为产生质疑。但从这些地方武装的观点看,这只是对自己的家园进行防卫,防患于未然。如果有一天毒贩真的进入自己的家园,他们将没有时间寻找支援。从他们的角度看,没错。
然后,影片为我们展现了真正的重点,墨西哥自卫队,以及他们这个群体为我们呈现的历史上发生过太多的相似事件。他们原本是世界上最容易受压迫的群体,也是世界上力量最强大的群体——人民。毒贩对他们进行残害,政府对此却无能为力,他们只好建设自己的武装自卫队。
自卫队们用武装力量清扫几个地方的毒贩,却遭到了政府武装的阻挠。政府武装缴了他们的枪械。他们发动群众,赶走了政府武装。自卫队此时的作为似乎可以用起义来形容了。他们的武装是非法的,可是政府呢?政府无所作为,粉饰太平,对这些生活在水深火热之中的人民不闻不问。影片中那些举起砍刀破棍的人民代表着一种愤怒,这种人民的愤怒屡见不鲜。历史上哪一次起义不是这样?人民岂能无端组织武装?因为他们活不下去了,他们要为自己的生命而战。
毒贩也对自卫队进行了报复,尤以圣殿骑士为典型。在影片中我们可以看到一些自卫队与圣殿骑士的交火场景,以及抓到毒贩后对他们的拳打脚踢。这些真实的细节所带来的震撼是场面再大的动作片都无法呈现的。
但是似乎自卫队也面临挑战,在受着其他人民的冲击。在影片中的一次集会上,我们可以看到“蓝爸爸”与一名草帽大叔之间的争吵,草帽大叔认为自卫队已经在违反法律,反对政府,影响了他们的生活。从这位大叔的角度来看,自卫队的行为的确如此。但这似乎就是一个死结,两种针锋相对的观点都是合理的。
尼采说:“与魔鬼战斗的人,应当小心自己不要成为魔鬼。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。”历史上的多少统治者都应验了这句话,人性似乎让领导者总是无法摆脱这句话的魔咒,他们在成功后就开始走向腐败走向他们初衷的对立面。自卫队也是如此,他们内部开始有了不和谐的音符,对人民进行了掠夺。
政府也越来越重视自卫队,他们的存在影响了政府的威信、利益,政府对自卫队进行了招安。自卫队内部讨论过后,把第一任领导人梅勒莱斯博士开除自卫队籍,接受了招安。这和太平天国以及《黑镜》第二集为我们展现的人性多么相似。
通过片尾的字幕,我们已经可以看到到,梅勒莱斯已经成为宋江了。那么自卫队成为梁山泊的那一刻也不远了。
《贩毒之地》是一部优秀的纪录片,它为我们展现了有关人性的惯例。从自卫队这个群体中,我们可以看到黄巢、宋江、太平天国等诸多已经发生过太多的政治、历史。人性似乎早就把剧本写好,然后找来无数迥异的演员,把这个剧本一遍一遍地演,不断地演,就成为我们现在看到的历史。而人性也在不断规范着那些演员,不让他们违背编剧的本意。
画面电影感颇强。平民武装对抗贩毒黑帮,两位魅力领袖,美国只是十多人自发组织,墨西哥迅速壮大为义勇军,变质其实可以预料但实际目睹依然令人唏嘘。开场人物最后揭晓身份这刀戳得狠。事情就是很矛盾啊如果思前想后啥都考虑过了一开始就不会采取任何行动了...
开篇就是西班牙语断定这肯定是美墨的边境风云。居住在墨西哥快半年了北部大家都说很乱,把人吊死在楼上不算罕见。观完之后除了觉得墨西哥那边的亲切感,最大的感触就是一个暴力集团的崛起无论是正义的还是非正义的都抵挡不了时间金钱的腐蚀,毒品所带来的影响不仅仅在于人体更重要的是渗透了一个体制。
这种题材的纪录片拍摄难度不用赘述,摄影基本上就跟战地记者的风险差不多。开始还惊讶于主角的政治正确,看到后来,果然意料中的,权力被盯上,被搞。另,菲律宾的新总统该不会是看了这片吧?
边境之地,一线之隔,两种人生,殊途同归。真实的枪战再次印证那句名言:如果我拍得不够好那是因为我靠的不够近。
虽然是纪录片,但是跟故事片一样,也是双线叙事,手持摄影拍摄,采用谍战片或者惊悚片的剪辑风格。确实好看。居然这所有的镜头都是真的,真是混乱的墨西哥。
头半小时大家会觉得很迷茫。后面人物关系陆续交代清楚会渐入佳境。autodefensa最后的结局会令观众思考这是否是历史的重演。非常棒的纪录片!在纽约学纪录片的好处是可以见到导演跟剪辑师本人!!强推!
惊叹于故事的完整性,原来文学作品里的桥段是真的在现实中不断上演的
導演攝影製片都是同一個人... 很難想像在諸多情境當中導演是怎麼讓自己變透明的。
贩毒分子猖獗的美墨两地,果真会想起《绝命毒师》。不同于虚构作品,该片最令我震撼的是里面一切画面,制毒现场,警民对抗,枪战,追捕行动,绞刑下的死尸,被砍下的头颅,甚至暧昧偷情等都是真实记录的,真实得如一出精彩酣畅的故事片。美国义警大叔好帅。@广州国际纪录片节金红棉影展[12.18看的]
美国的义务警察有点鸡肋,加上也就是讨好美国受众。墨西哥的故事太出彩,什么是正义?什么又是邪恶?正义到了什么程度会转化为邪恶?然而当这一切烟消云散后,不变的则是这片贩毒之地……
善与恶之间,是一条虚线。
非常精彩的纪录片,墨西哥那条线十分震撼,从贩毒黑帮的自白、罪行展示以及受害者声泪俱下的控诉开始,将一个墨西哥民间反毒武装运动从崛起到变质到最终被政府收编、在政府保护伞下贩毒的故事娓娓道来,这场运动的领导人遭到驱逐与迫害,而最初的那些反毒者最终变成了与腐败不堪的政府同流合污的贩毒者
导演真不怕死啊…感觉美国部分略陪衬,主体还是墨西哥那边。这种农民起义式的斗争是不是只能靠制度的进步和经济的发展来解决?
亚利桑那州诺加利斯边境线,毒品肆虐的灰色地带,一线之隔,两种活的状态,两种战争。打不掉的墨西哥黑帮,解决不了的贫穷与犯罪,被权力玩弄的国与法,任何改变都是不变的轮回。后20分钟加分,医生领袖的Solo秀,调味的仍是八卦新闻,风流好色,副手篡位,身陷囹圄。美国禁毒老民兵评他父亲那段点睛
三星半。黑帮横行,小镇武装自卫,但利益驱使,自卫武装最终被招安,并成功转型为新的黑帮,完成了“黑-白-灰-黑”的轮回更替。题材难得,纪录片更不易拍,黑暗世界,只是冰山一角。贫瘠与荒凉,是这片贩毒之地的底色,更是起源。
这样的影像资料太珍贵,只是边境以北的故事内核完全是右翼反移民,完全不能和边境以南的故事并列呐。背景知识太少,好疑惑政府、cartel、民间武装之间的真正关系。
故事的转折点就在招安。和水浒一样。
警察政府、自卫军、毒贩和民众是一盘斗兽棋,想起了《小人物的尊严》里面展示的拉美国家的现状,归根结底也许是贫困、政府腐败无能等原因造成,但是一旦“斗兽场”达成了“生态平衡”,即时不公平合理、黑白灰模糊,同样也会顽固不破。
叙事结构有些混乱。可是Matthew Heineman一人独挑大梁值得给三分。结尾太让人唏嘘。
其实重心不在毒粉之地如何混乱无序,毕竟多少影视文学作品对此已有详尽描写,真下功夫白描且富有趣味的是群众参杂群氓雀起对抗cartel,如何发端于技术上大胜,惨终于政治上败亡的过程。北边的边境巡逻那条线另起一篇,全力关注在南部的自卫队线索其实效果会更佳。