最后的沙漠守望者

达里亚博依作为塔克拉玛干沙漠中的绿洲，塔里木河为它注入生命之水。
虽然这部纪录片叙事节奏缓慢，前20分钟讲了见闻，才过渡到博物馆阶段。但即使在这一阶段也并未很有逻辑/紧凑地介绍，于是我基本跳着看了。
第一个印象是这里的女性大部分很好看，大眼睛、黑眉毛，小嘴，白的皮肤~丰富的表情。
第二个印象是达里亚博依第一个大学生，一名坚毅的女性。在她要离家的那一天早上，她做了当地的传统食物，一种非常大的面饼，中间裹着切碎的羊肉。烤焦了。她母亲跟她说，当年她们要通过这个考验，就懂事了。或许因为她们非常重要的“事”大概就包括了“烤饼”——为男人和小孩带来可以吃的食物。在匮乏知识的生活里，女人的功能，除了生育小孩，主要包括做饭。那个大学生和母亲一起坐在深红色大花毛毯的背景前面，她母亲说，你只管好好读书，缺什么尽管跟我们讲，我们都会给你寄过去。她问她母亲，我走了你不会觉得寂寞吗？她母亲说，我不是一个人，我还有你姐姐、你爸、你弟弟...即使我寂寞，我更希望你有一个光明的未来，到别的地方去，而不是像我一样，一辈子都在这里。她在边上抹眼泪，她母亲低着头裹着白色的头巾，身后是上了木栅栏的窗子，阳光从她背后投过来。可以设想她们家的父亲也许是非常令人无语的，他也并未出现在镜头中...这样的家庭在我们周围又有多少？比比皆是。这一种重读书的观念，和汉族的传统有否关系？读书改变命运，读书走出大山，走出农村，读书...读书使人们投入城市中，只是我不确定有多少人最后返回了农村帮助了乡亲。另一个小学生，可能是班上最优秀和出彩的学生，她说现在好好读书是为了将来要当一个医生医好爸爸的眼睛，他的眼睛在她弟弟出生时就几乎看不见了。她也希望他能看一看现在的自己。是的，最初最初的想法都是有着最接近身边的目的，我们只是为了我们的亲人，就有最强大的心和最远的理想；不过这也可能因为强大的心在小时候也只能接触到周围的世界，而随着年龄的增大，接触事物的增多，你的理由也越来越多，只是也因为经历的时程变长了，慢慢地越来越不能确定这一承诺和希冀会维持多久。另一个男孩说将来要到北京当老师。一个男孩说要到城里去，因为那儿什么都有。另一个男孩说要做卡车司机，把城里有的东西都运过来。当地人的教育都培养了对家乡有情有义的人。回想我高中的时候面对城乡的差异还是很怀念故土乡村，一直到现在研究生在城里住了两年以后，已经发现爱上了城市的快节奏和带来的新鲜感；当然这也是因为高中时遇到的城里人并不全有美好的品质，而大学时我已不具有被当做外来人的性质 = =。这两天我在找，如果吃饱穿暖已经不成问题，炫耀又对个人没有吸引力的话，个人应该追寻的是什么呢？如何正确地对社会做出贡献吗？关键是个人可否一直正确地把握这些道路呢？是否会怀疑自己出发的目的，而又在行使行为的很久以后开始怀疑它们呢？也许我已经不相信...呵呵。
第三个印象是他们并未与外界那么隔绝，虽然这部片子是2016年上映的，我住在东南沿海，片子里使用的脸盆和我小时候90年代使用的一样，那么也就是26年的差距；也许和中部一些地区的类似。但似乎文化和环境才是和人相关的最大的不同。
最后那位坐在父母坟前的看不见的老人深深刺痛了我的心。他不敢想象失去这份工作，失去这份工作意味着可能也找不到其他的工作，失去这份工作意味着不能养活家人，不能想象；他坐在一个很小的圆形垫子上，独自面对着父母的坟，对面是黄沙滔天和枯死的胡杨，他说他也想看看父母周围的环境，他说他不要子女念及着他，他要他们有更光明的未来。他把他的拇指往裤子上按了一下。他们可能就像树木的根一样，没有花和叶好看，却辛酸地支撑着。如果有一天花叶和果子离开了，它也只能欣慰它的使命已完成。我此生想做一颗移动的树，自己当自己的根茎叶花果实种子。没有另一颗树可以供我信任供我信仰。我的父亲和母亲，我亦希望他们好好地自己生长。花叶生生两不见，我觉得最好一直不相欠。