政府官商勾結強拆民居,一個機械爪子伸過來罔顧周邊百姓,部隊鎮壓示威群眾這樣的畫面心如刀割。一開始兩位媽媽團結一心,組織抗議,到最後居然發生到內訌。具體事情應該還做一些深入探討的,可是導演沒有。
索法斯法師用手機拍下視頻作證據,對抗不公義。僧王要求他不可以參與政治,和尚警察通緝他,不允許他去法院旁聽。
映後談時,有人提問,「紀錄片裡面,在示威現場也有一些僧侶在場,他們是在做什麼?什麼立場?」他回答:「其實有些僧侶也是和我一樣的立場,支持我,但是他們不敢發言。」
我問:「像現在這樣政教合一的狀態,會有僧王、和尚警察,面對同樣的議題會有不同立場,僧團內部也有分化,這種體制發展是不是不太好?」他答:「佛陀是人,不是神。生活在世界上、社會上,不可能完全和政治割離,要渡眾生也是。僧王叫我不要參與政治,但是他們的活動也和政府有利益關係,難道他們不是在參與政治嗎?這樣沒有理由禁止我參與政治,大家都離不開政治。佛教用的是和平的方式去解決問題,即使立場不一樣,僧王也並沒有用暴力的方式對待我。」
在这部纪录片里,我们看到了什么?
人性围绕着利益运转。只要从缕清利益从何而来、到何处去,这个世界上发生的事再怎么违背常理,都能得到解答。
任何崇高的理想都是苍白的,因为它需要人来实施;而人性是脆弱的,在现实面前会遭遇溃败,瓦解理想最好的办法就是输送利益。
柬埔寨政府之所以打着民主的幌子行独裁的统治,是因为独裁比之民主让他们攫取更多的利益。
人民之所以起来抗争,是因为开发商的开发侵占了他们赖以为生的土地。他们无家可归,只能誓死保卫家园。
反对党领袖虽然不满选举结果(当然是舞弊的结果),最终也不得不列席议会,原因是这样对他们更有利。
运动之所以流产,是因为群众内部起了分歧。之所以有分歧,是有部分革命者获取了利益,而其他革命者没有。
似乎唯有僧侣为了正义一直行动着,不惜违抗宗教领袖的命令。或许只有对他而言,名利是可以置之度外的;只要牢牢站在人民这边,他就能有口饭吃,不至于饿死。
不大声发出抗议,就不会有人听到。正如纪录片里的妈妈所言,叫醒熟睡的人是容易的,但叫醒一个装睡的人困难重重。
柬埔寨就是这样一个装睡的国度,怎么办?除了继续抗争,继续牺牲,想不出其他办法。
革命即便失败了,仍然是有用的,这帮助后续的革命积累的经验。
所谓“柬埔寨之春”,大概是要借取“阿拉伯之春”那般的影响;两个“春天”短暂便消逝,告诉了我们贸然进行民主革命,没有扎实的群众基础作为依托,以解决制度改革面临的问题,只能流产。
全程屏息,心如刀割。
嚴格來說,柬埔寨是沒有四季的國度,身處熱帶地區,常年高溫只有夏天,6-11月為雨季。起初我以為,片名的“春”代表著某種情景,可能象徵著勝利;可看到最後情緒依舊沉重。
故事分為五個章節,由兩條支線匯總。
作為金邊曾經最美的地方,萬谷湖旁是富人和窮人共用的家園,但是2007年萬谷湖開發計劃卻毀了這一切。在未獲得原住居民同意的前提下,土地被開發商直接剝奪,不顧阻攔地填湖灌沙,就連員警也站在當權者那邊欺負著社區的窮人們,衝突中多人死傷、過半房屋被拆毀。社區居民阻止起來,用他們的肉體反抗、聲嘶力竭,其中就有媽媽軍代表人物波芙和範妮。
另一邊,關心百姓疾苦、奔走在社會運動前線的僧人索法斯,被寺廟高層列入了黑名單;他不被批准去法院旁聽,也不被允許再參與任何抗議行動。“佛教我們愛,是要我們去拯救人民的。”可是關心公平公正的索法斯,卻被冠上壞和尚的惡名,僧侶協會聯合員警一起通緝抓他;最後無奈他只能逃往美國避難。
機緣巧合之下,萬谷湖反抗人群和索法斯相遇了,他們共同目睹了本該保護百姓的員警的暴行,也都經受了迫害但仍然堅持。
影片真實記錄了那些殘忍的畫面,下層人士喪失的尊嚴和人權、被高壓水槍攻擊被電棒抽打,執法部隊羈押婦女老人(其中有一位勇敢的坤奶奶令人印象深刻),嚴禁他們發生呼喊訴求。最最痛心的橋段,是波芙被抓後,她的小女兒如出一轍地走上街頭,哭喊著“把媽媽還給我”,一群孩童衝向武裝的軍隊,被推倒摔在地上哽咽……我沒有見過如此真實又喪心病狂的畫面。
從2006到2013年,我們見證了柬埔寨的這段不光彩歷史,在這過程中受傷的人、被毀的家園、權高富貴者虛偽的面孔,歷歷在目卻無力改變什麼。看似獲得了勝利,被抓的人被放出,但付出的確實土地被徵收的代價,美麗的湖泊已經被填滿,還有什麼好值得慶祝呢?
諷刺的有看似為人民說話、喊著“改變”、可最後被席位收買的,乖乖閉嘴的反對黨領導人(2013年已遭到政府解散,現在柬埔寨就只有當權的那一個政黨了);世界銀行也依舊補助著政府,並沒有兌現對平民的幫助承諾。更諷刺的是影片末段,就連反抗軍自己內部也起了內訌,一部分為保全自己退出了活動、另一部分更加激進,令人惋惜地反目成仇。這場轟轟烈烈的風波最終逐漸淡弱,留下的只有那些懷念的照片,我們不知道在影片外現實中的結局是什麼,但應當去思考的不只是最後的答案,還有其中的善惡、法制和民主自由的衝突等。
如果不大聲說話,別人就聽不到我們的聲音;可是大聲說了,然後呢?波芙的臉上增添了歲月的痕跡,她惆悵地望著一片平地,徒留心中的波瀾。
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★★★★☆
預告片鏈接//www.youtube.com/watch?v=AJKuCPkshLc
拍摄在柬埔寨的纪录片对于我们这片地的人来讲 几乎是热血超级英雄漫画之于爱做梦的小男孩 / 妇女僧人小孩成为主角 虽然讨巧 也足够激起热血 / 片子最后没讲透 但不难想象反对者的内部分化 必然少不了当权派的极力挑唆
九年,我们看到了威权的强大,也看到了反对派的虚伪,还看到了社运的艰难,最痛心的是,我们看到了从光环到名利的切换。之春,是复苏,也是混浊。
心如刀割
2018年在HKAFF看的。 2009年到2015年,长达六年的时间投入,导演耐心地等待角色的成长,于是观众才能看到从一开始都不能发表一个完整的演讲,到后来站在了抗争的最前线,流畅地说“这是我们的权力”,“你这样是违法”的妈妈。另一个印象深刻的角色是小女孩喊破了喉咙,“妈妈如果们不大声说,他们就听不了。”
非常可惜最后还是剪成了单纯叙述私人对抗政治高压的故事,所有能有深入背后的支线基本全部都没有涉及,我觉得真正应该着重去分析的应该是内部矛盾导致对立的部分啊,结果就只有结尾那么一点了。和原一男的石棉村一对比就可见此片处理上差在哪了 7.2分★★★☆
绝对是一部神片。跨越七八年的大量素材拍摄,从小湖抗议的变更一直拍到反抗当局,抗议群体内部的更迭与复杂关系,反对党与政府最后的戏剧性变化。抗议背后可以看到许多国际NGO的痕迹,柬埔寨的特殊之处就在于政权无法强硬面对来自国际援助组织比如世界银行的制裁和施压,竟是一件幸事。
#2018TIDF A solid proof through times. 震撼人心,現場影像記錄的參與感十分強烈,但容易對某些轉折產生疑問。回想起來,似乎也缺乏一些深度挖掘的可能性。"媽媽,如果不大聲說話,就沒人會聽見我的聲音了。"
深圳2019艺穗影展最惊喜的一部纪录片!非常工整,脉络清晰。事件前后的每个关键节点都记录到位,串成完整的记忆载体。不带任何第三方观点,而是遵循事实,把影像呈现给观众,把思考留给观众,这是最基本的纪录片操守。每一段影像都那么荒诞却真实,真实到分分钟“跳戏”,以为发生在我们这片国土……最击中我感受的是那位女农民抗争者的一句:“沉睡的有机会拍醒,而装睡的人最可耻”。#深圳艺穗影展#燕晗高地#20190324
一毛一样,但至少他们还能油型 | 只有利益,哪来什么公平与正义。执政党与反对党、洪森政府与世界银行、政府与僧侣集团、权贵与湖区居民、湖区居民内部,这世道看得让人绝望。不懂两位母亲之间的矛盾为什么被一笔带过,失去了也许是整个故事最细腻也最深刻的一个部分。IT'S NOT ABOUT POLITICS, IT'S ABOUT LIFE.
一个国家没有纪录片就像一个家庭没有相册。**之路任重道远。
看得人泪流。人真的太弱了,一旦获取利益,就容易背离当做的理想。不忘初心,是多么难啊。
有太多流血和對抗,沒想最後還起了內訌,如果導演只停在為正義人權而抗爭就好了。走不深的真相連無奈都不來。和平彌足珍貴啊。
「媽媽,如果不大聲說話,就沒人會聽見我的聲音了」
C /#TIDF#实在不忍苛责,但必须指出韩片般的纪录手法和颇为东方学的视角的确阻断了深层剖析可能,群众内部分化如此重要的矛盾也没挖掘。表面赞颂力量同情苦难,实则多资本体制赐予与发达国家俯视夹带少量关乎西式援助人权民主的反思。不能说这种拍法走向了另一种恶,但至少这种善值得更深刻。
很全面的记录,里面形形色色的各类人马,各怀鬼胎,看似同心的背后充斥着暗流。那个范尼果然不简单,那个反对派卸磨杀驴的行为。。。。。。
拍出了民主运动的复杂性,人在极端压迫环境下的状态变化,三个底层运动领袖式人物,三种际遇与状态。
层层的热梦与人性
有什么资格不打五星
(公視紀錄觀點,週四下班晚上)看得挺痛苦,心靈上受摧殘的那種痛苦。各種抗爭、內訌、長久抗爭生命停滯、被世人注意為人權鬥士等,都有些似曾相識。沒有很想要去批評為什麼沒有更深入拍(原一男的泉南石綿村確實很好),只想問導演,為何最後僧人Sovath的視角消失了?只剩下Srey Pov與Tep Vanny的對立?而且這對立的產生是怎麼回事,導演也隱去不提。視覺上有幾段特別壯觀美麗(夜晚藍色的湖水上映著點點溫暖黃燈光),建立在窮人家園破敗的那種。(年底要去緬甸,目前查到的資料看來,是真的有點像柬埔寨的情況,反對派把各種社會議題吃下進入執政體系,卻也沒變好,[可能受國家完全控制的]佛教可能是壓制人民的手段,少數信仰地位不平等)
因为对柬埔寨有情意去看 结果看到了我的朋友Borey 我心好痛 看到最后 真的很难受