中国古建筑

格致，神工天巧；观我，道法自然；精册，温故知新
1.《天覆地载》史前--半坡--安阳殷墟--汉未央宫--皇权--明堂辟雍--汉阙（五凤楼）--明器，画像砖--北魏嵩岳寺塔，悬空寺，云冈石窟
2.《唐风咏时》汉长安--隋大兴--唐长安--武则天明堂--梁思成，营造学社--古建调查--佛光寺
3.《卯木春雪》宋，坊市--《营造法式》--太原晋祠--正定隆兴寺--蓟县独乐寺--塔--应县木塔
4.《匠心独具》古建筑结构组成（屋顶，梁架，榫卯，脊）--福州华林寺，泉州开元寺----能工巧匠
5.《夕阳凝紫》元大都--明，北京建城--紫禁城（台阶）--天坛
6.《庭院深深》恭王府--王家大院--福建土楼 官式--风土民居
7.《湖山品园》泰山--山水--园林--承德避暑山庄与外八庙--颐和园--拙政园
8.《营造传承》中国营造学社（昆明--李庄）--梁思成《中国建筑史》

作为本人古建筑兴趣的启蒙作品，打个三星不能算少了，再多一颗星又感觉并没有达到。可以看到很多古建的内部这一点最棒了，但如果没有实际去过，又有可能被节目误导，去过之后作为回顾和纪念倒是很不错。去了山西五台山的佛光寺和南禅寺，平遥镇国寺，苏州拙政园和泉州开元寺后，回过来再看发现里面有好几处错误或者误导关注的地方。比如节目说的现存唐代木建筑也包括泉州开元寺和镇国寺就不对了，现存的三座里除了较著名的佛光寺和南禅寺外还有广仁王庙正殿，平顺天台庵正殿现在已被广泛认为是后唐的，镇国寺是北汉的。
第四集的信息量比较大，涉及了木构建筑基础知识，特别是斗拱有动画方便理解。
园林和民居两集看的真是郁闷，有那么多美丽的内容都没有展示出来，不知道的人可能以为就这些了呢苏州园林戏份比皇家园林少多了，虽然二者一个是皇家园林一个是私家园林，但我果个人感觉私家园林更能体会中国园林的精髓。
中国古建筑和老建筑有那么多内容，为什么这方面的纪录片就这么少呢？

so finally I have arrived in Zhengzhou,I will stay here for only two days,and then I will go to Luoyang,after that it will be very near to the date that I finish this travel. I have traveled in Henan province for nearly a week,I have to say this is a very valuable travel. I found I have traveled some very similar classical buildings like Shangan guide halls in different areas,so that made me interneted in the classical Chinese buildings again. than I have watched this TV program,I have to say it is a good one.for example it showed us the types of classical Chinese buildings's roof clearly.

每集25mins，共8集。
1-3集按照历史朝代顺序表现了建筑的起源发展，其中1集新石器时代到汉代，2集唐五代建筑，3集宋辽金建筑；4集主要讲中国古代木构建筑结构及构建，属于知识性比较强的一集，结构的可视化也是亮点，本集评满5星；5-7集按照建筑种类分别介绍了皇家殿堂建筑、民间合院建筑和园林建筑（也分为皇家园林和私家园林），8集介绍了中国营造学社的历史，主要提及了朱启钤、梁思成、刘敦桢及罗哲文（即片名题字人）四位先生。强烈推荐第4集，其他可以做知识性了解。正好最近在看《梁思成传》，其中第2集和第8集叙事基本按照书中顺序，看起来仿佛把书拍成了纪录片。

这可以算是一部入门级扫盲专用的半官方中国古建筑纪录片，从介绍古建基本常识的角度来讲，它还是比较合格的。

这部纪录片拍了8集，每集的有效时间在20分钟左右，其实全算下来不过160分钟，用不到3个小时的时间，想把中国古建筑全部涵盖，并且进行事无巨细地介绍，是绝对不可能的，因此它更多的意义在于提纲挈领、抛砖引玉。

从剧集讲述的内容来看，此片介绍了中国古建的发展轨迹、唐宋木构建筑的经典案例、木建结构与榫卯的特点、城市与官式建筑的代表、民间庭院和庄园、山水园林及营造学社等，基本将当下全国最具代表性的标志性建筑囊括其中，并且对在历史长河中已经消失的部分伟大建筑进行了描述和图像还原，制作团队在选材方面还是用了不少心思。

也许是由于篇幅所限，此片的讲述范围相对狭隘，木建占据大量笔墨，而石塔、石窟、陵墓、桥梁等涉及很少。

第一集 天覆地载

1、安阳—殷墟—商代都城。

2、天覆—屋顶；地载—台基。

3、汉代有一种特殊的建筑形式—明堂辟雍，是古代帝王颁布政令、祭祀天地诸神和祖先、接受朝觐的场所。辟雍是圆形水池，明堂是水池上的方型建筑。

4、汉代建筑的另一特点—建阙，即塔楼状装饰性建筑，通常位于道路两旁，作为城市、陵墓等入口的标志。

5、山西恒山悬山寺，始建于北魏太和十五年，距今已有1500余年历史。

第二集 唐风咏时

1、隋代在旧长安城东南建新都，叫大兴城，唐代改名为长安城。

2、唐代武则天建立的明堂，是有史以来最大的，有可能是中国历史上规模最大的木构建筑，但是在唐代就被烧毁了。

3、《营造法式》—宋代管式建筑著作，中国古代建筑的百科全书。

4、房子的正脊上会写建造的年代。

5、唐代建筑特点：斗拱大、屋檐远且飘逸、没有太多装饰，雄大质朴。

6、中国现存的唐代木结构建筑：山西佛光寺大殿、山西五台山南禅寺大殿、山西平遥镇国寺大殿、福建泉州开元寺大殿。

第三集 卯木春雪

1、唐代实行坊市制，坊是住宅区，市是商业区，坊市分开，住宅区内禁止经商。到宋代，集市就突破了时间、空间的限制，这是人们称汴梁为不夜城的原因。（槽点：唐代居民的生活很不便利吧……）

2、山西太原晋祠的圣母殿，是宋代建筑风格的典型代表。

3、宋代建筑的另一典型代表，是河北隆兴寺的摩尼殿，它的特点是屋顶比较复杂。这一建筑特点在国内已失传，摩尼殿是仅存的实例。

4、蓟县独乐寺观音阁，始建于984年，是中国现存双层楼阁木结构建筑最高的一座，也是现存最古老的木结构楼阁。

5、释迦塔，又被称为应县木塔，是中国现存最高的木塔建筑。特点是稳固，抗震性好，但是现在有点倾斜。主要是20世纪20年代一个傻x县长为了通风水做的破坏。

第四集 匠心独运

1、斗栱，汉代出土的明器中就有斗栱的结构了，主要作用是支撑屋檐。随着建造技术的发展，斗栱越来越小，后来主要作用就变成装饰了。（ps：介绍斗栱结构的动画好评。）

2、木造骨架是主要的承重结构，墙壁不承重，所以可以任意开设门窗或建造无墙的亭榭。

3、木造骨架分三种，抬梁式、穿斗式、井干式。

抬梁式使用范围最广。

南方建筑普遍采用穿斗式。

井干式主要在西南地区，除了木材没有其他材料，墙壁都是用木头堆叠起来的。

4、屋顶：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山。等级从高到低。庑殿顶和歇山顶是四面坡，悬山顶和硬山是两面坡。北京的四合院主要是硬山顶。

5、屋的正脊两端的固定件被雕刻成动物形状，明清以前叫鸱（音：吃）尾，传说中是一种大鱼，尾巴能掀起千层浪，以此祈求抗击火灾。明清时造型变成张嘴的龙头，名鸱吻。

6、戗脊上动物的数量越多，建筑的规格等级越高。故宫里太和殿和保和殿都是九个小兽，前头仙人骑个鸡，最后头是龙。太和殿比保和殿规格更高，因此太和殿除了九个小兽，还有一个猴。

第五集 夕阳凝紫

1、万岁山，也叫景山，是明王朝朱棣时期修建的，用来镇压元朝的“王气”。

2、紫禁城得名的由来，古代以紫微星象征帝王居所，皇宫又是禁地，因此得名。

3、午门的建筑形式，古代称“阙门”，是大门的最高等级。中门是皇帝专用，科举殿试考中的状元、榜眼、探花，可以从中门出宫。东偏门是官员专用，西偏门是宗室王公专用。

4、天坛的面积是紫禁城的四倍，是世界上面积最大的古代祭天建筑群。

第六集 庭院深深

恭亲王府，原本是和珅的府邸。嘉庆继位后，赐死和珅，将其王府送给嘉庆十七弟永璘，称为“庆王府”。咸丰皇帝时期，成为恭亲王奕䜣的府邸，随之被称为“恭王府”。

一座恭王府，半部清朝史。

第七集 湖山品园

1、颐和园，始建于乾隆时期，原名“清漪园”，慈禧改名为颐和园。昆明湖和万寿山，是在原有基础上修建的。

2、颐和园的昆明湖，仿西湖而建。

3、山不能动，以水缭绕之。

1，太和殿
第5集，纪录片里说太和殿面阔9间，其实人家太和殿面阔是11间！
我记得之前去故宫，买到了一些资料，资料里说过是11间。为此我又百度了一下，就是11间嘛！
就是数画面里也数得出来啊~~~

2，仁者乐山，智者乐水
第7集，纪录片里读“乐”为“勒（le）”音，可初中生都知道，这时候，乐读“耀(yao)”音啊！！！

3，慈禧的名字
万恶的第7集啊~
纪录片里竟然出现一句“一位叫做叶赫那拉·慈禧的老人”……
“慈禧”是人家的徽号啊~~~
你哪怕说人家叫兰儿也行啊！虽然现在百度说慈禧的名字不叫兰儿，叫杏贞。
甭管人家叫“叶赫那拉·兰儿”还是“叶赫那拉·杏贞”，人家就是不可能叫“叶赫那拉·慈禧”。
你见过有人说乾隆帝叫“爱新觉罗·乾隆”吗？！
PS：乾隆是年号

本来觉得这部纪录片总体上还不错，增加了一点简单的建筑方面的知识。谁知后来就我这个水平的，都发现了3个小错误，我实在不知道，这部纪录片是不是还有别的错误……所以给个4星吧。

如我有错误，欢迎高人指正~

中国的土木建筑简单而言即是“黄土”和“木材”之间的关系。本文是被扫盲之后做的分集知识整理。

在距今6000多年前的半坡遗址中可以看到柱洞的痕迹，表明着那时此地有木质高柱，柱洞呈斜型，表示当时的房屋没有房梁，是小型穴居房屋。

随着对房屋空间要求逐渐增高，房屋的建筑便出现了房梁。最早的房梁是用树杈的形状支撑，这种方式是中国建筑史上的一大突破。

商代建筑：下部有高台阶、上面建造木结构的宫室，此时犹如半坡时期的穴居式房屋已经越来越少了。

一般台基的高度是1米左右（最高的达2.8米）。当时采用一种小棍夯打技术来做台基，即用小棍子一根一根捆起来，利用中国黄土地区的粘结度，堆起来以后不断的夯打，这种夯打技术同样出现在当时建筑的墙上。

古时有“天覆地载”之说，在建筑里，“天覆”即屋宇，而“地载”便是台基。台基的高度、屋宇的大小，划分了当时的建筑阶级，一直到后来的“高台榭、美宫室”在秦代得到了进一步的发展。

萧何说，“天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”语毕，便落成了未央宫。

汉代有一种建筑形式，即“明堂辟雍”。

“辟雍”指圆形水池，“明堂”为水池上的方形建筑。古时是天子与天、神交往、交流、祈祷、祭祀的地方。“明堂”的中心建筑座落在直径62米的圆形夯土台基上，呈“亜”字形台榭，中心建筑周围有四面围墙、四向院门和四角曲形配房围成方院，围墙外环绕一圈直径为360米的环形水渠。整组建筑形成“圜水方院”和“圆基方榭”的双重外圆内方格局。中央建筑内下层四面走廊内各有一厅，每厅各有左右夹室，共为“十二堂”（象征一年十二个月），上层台项中央和四角各有一亭（象征金、木、水、火、土，祭祀五位天帝）。五室间的四面露台用来观测天象。

“明堂辟雍”是古代帝王颁布政令、接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所，也是古代天子明经宣政之处。

汉代建筑的另一大特色，即“建阙”。 “阙”即“缺”意，表示在一个建筑前开一个缺口，人可以从这个缺口里进入。它是塔楼状的装饰性建筑，通常建于道理两旁，作为城市、宫殿、坛庙、官署、陵庙等入口的标志。

高颐阙是我国保存最完好的仿木构型阙。后来人们慢慢将阙连起来，形成五凤楼的形式，譬如现在的午门最早就是从阙而来的。

我国古代梁式木建筑之高层结构约在东汉中期开始出现，从汉代出土的陶楼建筑明器和画像砖中可看到实例。

“明器”：是中国古代一种特殊的陪葬品，其中不乏生动逼真的建筑模型。

汉代墓葬中，大量使用画像砖和画像石，以代替容易朽坏的传统壁画和木雕。画像砖上可看到汉代普通人民栩栩如生的寻常生活。

佛教自东汉传入中国，到了魏晋时期则已经具有一定规模。

始建于北魏太和十五年的山西恒山悬空寺（1500年历史），依崖壁凹凸，凌空而建，整体寺庙层叠错落、变化微妙。

魏晋时期同样还开凿了若干规模巨大和雕刻精美的石窟寺，并在继承秦、汉建筑成就的基础上，吸收了印度、波斯乃至希腊等地的艺术元素。

昔日建在石窟寺外侧的木构建筑已经毁去，但石壁上还能看到原来架设木构件的痕迹。

云冈石窟早期以佛像为主开凿的石窟，到中期洞窟分前后室，后室洞窟中央雕刻佛塔，到了晚期洞窟外部做成三开间门廊状的石窟形式，代表石窟寺建筑逐步中国化的过程。

梁思成说：

我们应该研究汉阙，南北朝的石刻，唐宋的经幢，明清的牌楼，以及零星碑亭，泮池，影壁，石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。