本文节选自《榨干三代国人眼泪,30多年春晚不能播的节目,这3年都被它播了》 原创宅少宅总有理2022-01-02 19:30
05.
2015年,央视的于蕾想做一档传统文化节目。两年后,“故宫”大IP席卷神州大地,“淘宝故宫”“故宫跑”成为话题。策划时,故宫老院长单霁翔对她说,我们有8家国家级博物馆,可以与故宫一起做节目。\n\n随后,9家博物馆把镇馆之宝献出,于蕾找来文物专家、民间历史知识大V和央视真人秀团队,一同为《国家宝藏》编剧,并请明星当国宝守护人,以舞台剧方式重现国宝魅力。节目播出,被观众津津乐道。\n\n于蕾又找到B站,抱着试试看的心态合作。\n\n结果一上线,就被00后们疯狂刷屏,火速出圈。
之后,像什么《典籍里的中国》、《经典咏流传》,都跟着来了,央视算是把“传统文化IP节目”给玩儿出了新花样。不但大大丰富了节目的可看性,还挖掘出了深刻的文化内涵,成为业内标杆。
<未完移步《宅总有理》公号>
【今天有种被我喜欢的人也喜欢我的感觉】
文案:神仙文案!!!你能想象到一个综艺通篇没有一句废话么,句句对仗用典,每一句都让你想抄小本本记下来
摄影:各种转场运镜航拍仰拍以及文物古建筑本身的沧桑之美精巧之美我以为我看了一场电影
音乐:众所周知这是一个音乐节目,象王行一出气场全开,果不其然第三章又定制了专题曲
舞美:这季比前两季砸了更多钱 360度全景屏闪瞎你的眼
服装:衣服都是按照古画严格制作。
小剧场:总所周知这是一个助演演技比主演好一万倍的节目!第三个助演那个泪流的恰到好处都把我感动哭了
第一章:明永乐水纹青花瓷鼎
讲的是地,是定国安邦,是丝绸之路一带一路东西交往,是开放包容。大明绝不惹事但也绝不怕事,怕也是给其他找事国家的一句惊醒,借古喻今。天下安定重在合作守望相助。2020是特殊的一年,但全人类一定能共克难关,多难兴邦,荣辱与共,这个立意和今年形势很符合。没想到国家宝藏的logo里还埋了一个藏了三季的梗。
第二章:金嵌珍珠天球仪
讲的是天,是中国古代天文学,是紫禁城的紫薇星。老祖宗设计的天文地动仪器真是太精巧了,这件文物可太神奇了,古人真有智慧。同时这一章也是惊醒,告诫中国绝不能像清朝一样再闭关锁国,固步自封,封建皇权不能凌驾在科学之上。最近嫦娥五号发射成功,首次独立在上展示成功,跟这个主题不谋而合,也是绝了。
第三章:午门
讲的是中轴线,是浩然正气,紫禁城600年历史。希望北京故宫和台北故宫的图纸能早日合为一体。这也是一个美好的期待吧。
总之,吹爆,90分钟没有一秒钟让人失望。我真担心第三季第一期就这么精彩,第四季可真么办。
最后祝第一期文化遗产【故宫博物院】紫禁城的第六百个春秋生日快乐
六百多年前的一个夏日午后,蜀地茂密的丛林里传来咚咚的伐木声。一棵直径将近两米的楠木在众多工匠千挑万选下,离开了它生长了几百年的家乡。在役夫们的帮助下,经过三年的艰苦跋涉,抵达三千公里外的北京。与它一同到此的还有苏州的金砖、临清的泥瓦、房山的汉白玉,曲阳的花岗石。萃四方之精华,聚万匠之天工,最终造就了普天之下最大的宫殿建筑群——紫禁城。
明成祖朱棣用一座城向天下展现新时代的秩序与气魄。从明至清共有二十四位帝王在此居住,他们丈量脚下的土地,观测头顶的星辰,细数眼前的时间。让城外的亿万黎民安居乐业,他们才配得上拥有这座城。
六百年前,谁见证了这座城的起点?六百年中,谁惯看这城中的秋月春风?六百年后,这座城又在为我们守护着什么?
今天,让我们再次走进这六百年紫禁城。
国家宝藏第一季,我们走过华夏文明的腹心;
国家宝藏第二季,我们看到了五千年孕育的生机;
第三季开播的2020年,无疑是一个特殊的年份,中华民族和全人类共担风雨、共克时艰,必将在煌煌史册上写就多难兴邦的新一页。
一代人有一代人的责任,或许回望祖先们走过的历程、留下的创造、挥洒的情感、坚守的风骨,更能让我们体认中华民族究竟曾为世界文明贡献过什么?而今天的我们,又究竟该为后世子孙留下些什么?本季国家宝藏将与九座享誉世界的历史文化遗产携手作出回答,他们是:
据坤灵之正位 仿泰紫之圆方 六百年 紫禁城
宝刻渊薮 汗青永照 九百三十年 西安碑林
壮志谐风雅 咫尺筑天堂 一千年 苏州古典园林
守婆娑净土 乘雪域雄风 一千三百年 西藏布达拉宫
逴跞古今 并鉴四大文明 一千七百年 敦煌莫高窟
八表同风 开启中华大一统 两千二百年 秦始皇帝陵
传千年之经义 燃万古之明灯 两千五百年 曲阜孔庙孔林孔府
沉睡数千年 一醒惊天下 三千二百年 广汉三星堆
金风震铄 宏规大起 三千三百年 安阳殷墟
明永乐青花海水江崖纹三足炉
它生于紫禁城建成的岁月,炉身上的纹饰诉说着江山永固的伟大理想。今天埋藏三年的伏笔终于解开,三季以来这件青花香炉伴随着国家宝藏的品牌标识,流行全国,远播海外,成为中华文明又一件闪闪发光的明星文物。六百年倏忽而过,站在人类历史、世界文明的格局上,绘于其上的海水江崖纹饰,不仅旨在寓意江山安定,也将赋予山水相依、守望相助的全新时代内涵。
守护历史,守护山河之固。
金嵌珍珠天球仪
暗淡蓝点和天球仪,其实从某种意义上来说是一样的,甚至金嵌珍珠天球仪从它诞生的那天起,就已经给了我们一个比暗淡蓝点更加开阔的视角。然而它太过于奢华耀眼,以至于我们不曾透过金珠辉映的球面看到球心,领悟其中的真谛。正如美国天文学家卡尔·萨根所说:我们的心情,我们的虚构的妄自尊大,我们在宇宙中拥有的某种特权地位的错觉,都受到这个苍白光点的挑战。它在那里提醒我们人类理应更加友好地相互交往。希望大家以后再去故宫看这件国宝的时候,能够像暗淡蓝点启迪我们的那样:回眸自己,认知自己,警醒自己,激励自己。
守护历史,守护命运与共。
午门
中轴线经历了六百年的历史光阴,也代表我们中华民族始终在向前延伸,正像清史专家阎崇年先生所说的:从明代建成的紫禁城来看,有明显的“三凸”——午门是宫城的正门,向南还有端门和承天门(天安门)在向前延伸,这些城门与“左祖右社”(太庙和社稷坛)以宫城为依托,形成了北京城“三凸”中的“第一凸”;而后承天门(天安门)与大明门(大清门 中华门)以及“左文右武”以皇城为依托,形成了 “第二凸”;丽正门(正阳门)、永定门以及天坛和山川坛(先农坛)以内城为依托,形成“第三凸”。这“三凸”层层递进,向南延伸。坐北朝南看去,京城前方几乎没有高山大河的阻挡,视野非常开阔,一千公里一直到达黄河,这象征着我们中华民族前途远大,开拓进取,“凸凸凸”地往前走。
中国两千多年的封建时代,曾建立过近30个王朝,各有其都城、宫殿,但最后只留下一座明清紫禁城,成为神州大地上仅存的宫殿孤例。今天,当我们再次登上故宫午门城楼,明代廷杖背后的浩然正气,中轴线测绘洗练的铮铮风骨犹在眼前。江山留胜迹,我辈复登临。我们亦当尽己一技之长,使中华之天声,共此文物而长存。
守护历史,守护丹宸永固。
骊山北麓,渭水之滨,一项浩大无比的工程即将拉开帷幕。尚是少年的秦王嬴政选中一块“枕金蹬银”的风水宝地。他向东而立,誓要踏遍六国,将全天下的山川河流尽藏于陵墓之中。陵外与陵内,隔着生死,更隔着变与不变的光阴。穿过黄土与时间的缝隙,仿佛可以听到大秦军团压抑了两千年的怒吼。他们久经沙场,所向披靡,可严苛的纪律让他们不敢做出过多的表情,守护成了他们唯一的信念。分裂与统一,和平与杀戮,传奇与未知,这里是中国大一统的起点,更是中华文明的精神标识。它的缔造者凭何逆天改命,一统天下?浴血时代,百万无名之士前赴后继,为何而战?一往无前的铁血帝国,又为何二世而亡?今天,让我们再次走进这两千二百年——秦始皇帝陵。
跪射武士俑
秦俑被黄土掩埋两千余年,一经现世,震撼寰宇。他们捡拾起历史长河中的记忆碎片,拼凑出大秦帝国的煊赫恢弘。
秦俑是每个中国人的底气,两千年前的秦人已经消失了,他们变成了泥土,成为了支撑我们站立的大地,但是他们从未远离过我们,因为他们那个时代造就的血脉还依然在你我的身体里奔流着。我们祖先给我们留下的这一尊尊兵马俑,其实就是一个个的路标,标明了我们来时的方向,当我们回望的时候,我们可以看见家的方向,当我们前行的时候,他们在提醒我们是谁,我们要成为谁。
虽然只有不到1米3的跪射武士俑,并不是兵马俑军阵中最高大威猛的,但经历了两千多年的岁月洗礼,却依旧完整地呈现在世人的面前。作为秦代文化的典范,秦兵马俑是战国至秦朝政治、军事、文化、艺术乃至整个社会发展与变化的一个缩影,铸成了中华文明的精神标识。在历史的长河中,秦陵的每一个人都将成为中华文明精神标识的守护者。
守护历史,守护赳赳秦风。
秦陵铜车马
两千多年前,秦始皇集七国之力精心打造的铜车马被誉为青铜之冠,它象征着大一统之下人民创造和发展力的高超。两千多年后的今天,在距离铜车马出土地不足30公里的地方,大型运输机运20在航空领域几十万人的齐心协力下,同样演绎着当今中国制造业的巅峰之作,证明了中国集中力量办大事的能力不容小觑,中国人万众一心攻坚克难的信念始终坚定。尽精微,致广大,是使命,更是初心。
守护历史,守护一轨同风。
青铜仙鹤
秦王扫六合,虎视何雄哉。秦,一个金戈铁马、英雄浪漫的时代,一个凡有血气、皆有争心的时代。大一统之日,从此开宗正源,流淌成滔滔大河,千古不废。今天的我们将怀着对祖先的敬畏,让秦陵考古的探索和理想,真正成为一份长久的事业,一份独一无二的馈赠,绵延百代,惠及子孙。
守护历史,守护壮志凌霄。
秦昭襄王五十四年 始皇帝嬴政一出生便是个弃子,命运注定被战争、外交所操控。古话讲此为天命,可他偏偏不信这天命。
少年嬴政为质子受人欺压,一次偶被少年燕太子丹解救,二人就驯禽师与鹤许下二十一年之约。
欺压少年嬴政者甲:鹤有什么好看的?先前不是警告过你吗?不然见一次打一次。
少年太子丹:住手,他是秦国宗室,打他就是打秦国。
欺压少年嬴政者甲:你谁呀你?
欺压少年嬴政者乙:他是燕国太子。
欺压少年嬴政者甲:太子殿下,再会。
少年嬴政:凭什么我要被我的父亲抛弃?凭什么我要被人欺负?凭什么?
少年太子丹:若有机会,真想成为一只鹤,飞于云汉。
少年嬴政:当鹤有什么好的?要做就做那个驯禽师。
少年太子丹:阿政,你看,一只鹤,七年羽翮俱全,复七年飞于云汉,又七年学舞应节。若要完成蜕变,驯禽师与鹤都得经历这二十一年的考验。
少年嬴政:若当真能蜕变,再久也值得。
少年太子丹:好,那不妨给自己二十一年,看看我们能不能成为自己想成为的样子。
少年嬴政:好。
鹤飞转场,二十一年后秦王嬴政与太子丹重逢。
秦王嬴政:孤与燕太子丹多年未见,今日重逢,你要仔细些。
驯禽师:诺。
秦王嬴政:二十一年了,太子还会记得当年的约定吗?
驯禽师:记得,还是不记得好呢?
秦王嬴政:你踌躇什么?只不过是个驯禽师,当年你驯禽出色把你带回国来,莫非你真的以为孤需要你为我指点江山吗?
驯禽师:王上饶命,王上饶命。
秦宫随从:王上,燕国质子丹带到。
秦王嬴政:哦,更衣。慢,不必了,快请!
秦宫随从:诺。
秦王嬴政:丹!
太子丹:秦王。
秦王嬴政:太子,坐。燕王使太子质秦,他国异乡,苦寒饥旅,孤懂。所以今日特备水禽之戏,为太子排忧解闷。
秦宫随从:诺。
水禽之戏上演。
秦王嬴政:太子,你看这水禽之戏多有趣。你有所不知啊,这些禽鸟原本是一盘散沙,颇费了一番功夫才将其驯服,进退如一。你看,那两只弱的,用了些小手段便服服帖帖。那两只强壮的,性子颇硬,不过再硬也是只鹤呀,用了些狠辣招数将其制服。最有趣的,是那两只不强不弱的,没主见,没性子,你猜怎么,突然有一天它们就像影子一样,看着情势不妙,不需扬鞭自己就翩翩起舞了。
太子丹:够了!本不敢奢求秦王礼遇啊,不曾想却受到此等羞辱。
秦王嬴政:羞辱?何来羞辱?
太子丹:秦王此番不就是想提醒我,今日你我的处境就如同这驯禽师与鹤吗?
秦王嬴政:并无此意。
太子丹:你我少年相识啊,是以想放下脸面,请求你放过燕国。是我太天真了。狠辣的秦王,怎会顾念旧情,你早已不是我认识的那个人了。
秦王嬴政:你这样想?退下!
秦宫随从:诺。
秦王嬴政:二十一年了,孤是变了,昔日孤为弃子,今日孤为秦王。太子昔日为质子,今日仍为质子。
太子丹:赵政!
秦王嬴政:无礼!昔年孤在赵国备受凌辱,你都不曾这样称呼我,莫非过了这些年,你也和他们一样都变了?不再拿孤当友人了?
太子丹:是啊,你我都变了,我命不如你,我认。
秦王嬴政:什么命?孤有何命?孤的命好吗?我还未出生便被父亲抛弃,两岁险些丧命,九岁归秦,本以为父慈母爱。谁知父亲死了,母亲她要情人不要我,吕不韦压制我,亲弟弟背叛我,这就是我的命,这就是你说的好命。告诉你,我不信命,孤的命自己说了算。
太子丹:你是秦王,你自然有资格这样讲。
秦王嬴政:错,我秦国本弱小,是我历代先王筚路蓝缕,是我秦人世世代代刀山火海,为国捐躯六世之余啊,至孤历二十一载,颠沛流离,受尽苦难,方有今日秦国之强。丹,想当年我们怎么样说的呢,我们都要做自己心中想成为的那个自己。孤做到了,你呢?
太子丹:我也做到了。我想成为一只鹤,一只飞于云汉的鹤,可不曾想却遇到你这位驯禽师。
秦王嬴政:错,又错!孤怎么会是驯禽师,你那懦弱的燕王,是他在控制你。为了自保,不惜你的生命,他让你再次做了你最为痛恨的质子。他才是那个无情无义的驯禽师。
太子丹:是,可我有的选吗?我有的选吗?
秦王嬴政:有,我给你选择。
太子丹:你会放过燕国?
秦王嬴政:杀了他,杀了那个无能的燕王,你坐王位,施展你的抱负,守护你的燕国,让你的燕国强大!
太子丹:你在说什么?你是疯了吗?
秦王嬴政:你又仁慈,大争之世,列国伐交频频,强则强,弱则亡,你今日不杀他,自会有人杀他,到那一日你再没有机会了。
太子丹:你要干什么,到底要干什么?
秦王嬴政:孤要做什么你刚才不已看见?
太子丹:什么意思啊?
秦王嬴政:水禽之戏,先征服那弱小的,再制服那强大的,至于那不强不弱,自会尽在掌握。
太子丹:那六只鹤是六国,你要灭六国?
秦王嬴政:要做就做驯禽师,孤要天下尽归大秦。
太子丹:你和我认识的阿政完全是两个人,不,或许你才是鹤,是被某个驯禽师驯服了,失去了原本的你。
秦王嬴政:对,这次终于对了,这礼崩乐坏的时代,才是驯禽师,大秦历代先王创建的基业、立下的基石、律法制度,才是驯禽师。孤,是秦国的一只鹤,你道是怎样一只鹤,它是我大秦锐士饮血的秦剑铸成的。内仗金器,外依火精,五行之中霸占金与火,便注定我大秦将立于不败之地。
公元前227年,一场荆轲刺秦让燕太子和秦王的命运走向两个极端。一个成为了政治的牺牲品,而另一个,却如仙鹤一般鸣于九皋。秦始皇死后,青铜仙鹤也随之被掩埋在帝陵中,或许它便是始皇帝对不败的执着与向往。
天地灵气历经千年,古檀香木中孕育出一尊神奇的佛像,她自成菩萨模样,似乎在等待着什么。此时千里之外的布达拉宫落成,松赞干布创立吐蕃王朝,而他似乎寻觅着什么。当他们终于遇见,当圣观音像终于站在布达拉宫的莲花金台上,相守开始。之后,这尊佛像也历经多次流转,但相守不变。重返的她最终见证白宫肇建,红宫修缮,眼看布达拉宫成为今日的样貌。一件件异宝奇珍从四方而来。浩瀚的典藏、精美的造像、多彩的唐卡、惊艳的织绣,都闪耀特有的文化魅力,成为中华文化必不可少的一部分。
那么这座离天空最近的城究竟有着怎样的故事?是谁真正创造了它?又是谁的歌声让一个个雪域传奇经久不衰直至今日呢?今天让我们再次走进这一千三百年,西藏布达拉宫。
坐落在地球第三极上的布达拉宫,以世界屋脊做门槛,以千年冰雪做门楣,在天与地的交汇处升腾起信仰的图腾,扣动着民族的灵魂。无论你是否到过西藏,它都会以如此磅礴的气势矗立在每个人的面前,传说中它所汇集的珍宝抵得上半个世界。
法王洞文成公主像
您的故事延续着文成公主的传奇,浇灌着民族团结的花朵,在这片离天空最近的土地上,处处回荡着团结的颂唱,千万方土石高耸起巍峨的珠穆朗玛峰,千万条溪流汇聚成壮阔的雅鲁藏布江,各族人民相亲相爱,犹如茶与盐巴,必定会传承起公主进藏的千古佳话,谱写出团结奋斗的时代华章。
守护历史,守护血脉深情。
《四部医典》布达拉宫版
漫长的历史积累,沉淀了博大精深的藏医药文化,将随风飘散的祈祷变成了现实,给人们带来了幸福安康。今天,藏医药不再只是中华文化的璀璨明珠,更将成为世界非物质文化遗产的杰出代表。后疫情时代的世界也必将在各国一者的守护中如凤凰涅槃,焕发新生。
守护历史,守护甘露仁心。
清代布达拉宫红宫修砌图
这幅《清代布达拉宫红宫修砌图》向我们展现了300年前各族人民共同创造的高原明珠,今天的讲述又在告诉我们,这样火热的场景其实300年来从未远离。祖先给我们留下的是宝藏,更是责任,而一代又一代坚守责任的人们,就如同盏盏长明的酥油灯,点亮了千年的时光,让这座汇聚了所有虔诚和想象的宫殿,永远在红山之巅熠熠生辉。
守护历史,守护雪域巍峨。
两千五百多年前的一个春天,先师孔子在洙泗之间、奄尚故地埋下了一棵桧树种子,此后三代遗风,滋其荣茂,玉振金声,养其蓊郁,坐听弦诵声,细嗅杏坛香。圣人手泽,天地气运,畴昔之夜,梦奠两楹,夫子又以另一种方式永远地活在当下。千百年来,无数朝圣者从棂星门下走过。那些活了千年的庙宇、碑碣、典籍、文书无一不在与先哲神交,它们不断地叩问、求索,为何无孔子则无中国文化,孔子如何塑造了我们?又对世界文明贡献了什么?今天让我们再次走进这2500年——孔庙,孔林,孔府。
华夏五千年,孔子集前两千五百年之大成,开后两千五百年之新统,他所开创的儒学光照千秋,时至今日,仍有孔庙葆圣贤遗韵,道洽大同;仍有孔府,秉诗礼传家,垂范百世;仍有孔林,存礼制典范,慎终追远。
《三圣像》
守护历史,守护儒风浩荡
乾隆御定石经初拓本
一个伟大的文明一定拥有辉煌的文化,一种辉煌的文化往往依靠文字来彰显它非凡的魅力,如今通过《乾隆御定石经初拓本》我们看到了“中华古籍保护计划”依然在循着古人的足迹保护和传承着古人的智慧,吸取精华,发扬光大,相信我们的文明必将一直延续下去,永世流传。
守护历史,守护百川渊薮。
商周十供
在中国,无论你是一个什么样的人,你都得面对孔子,你可以批评他,也可以赞扬他,但无论如何,你都要面对他。有人把孔子比作泰山,说:为什么南坡承受那么多的阳光,还要让北坡去承受那么多的风雪?答案只有一个,因为它是泰山。孔子获得了千古的赞誉,也承受了众多的误解和批评,但他永远在那里注视着我们的文明不断延续,并沿着他的道路继续前进,永不停歇。
守护历史,守护允集大成。
(前)秦建元二年,有沙门乐僔,戒行清虚,执心恬静,尝杖锡林野,行止此山,忽见神光,状有千佛,遂驾空凿岩,造窟一龛。至此,山崖上的斧凿锤刻声此起彼伏了一千多年,无数艺术家走进黑黝黝的洞口,未留下名字,却留下丹青万壁,庄严的佛像,灵动的飞天,在这里等待着,让你迎面撞上,而6万多件的敦煌遗书,上起十六国,下至北宋,日后流散于世界各地,成为取之不尽的东方宝库资料。时间,仿佛在这个山崖上被密集压缩,为什么它的惊艳和惊喜不绝?而意在隔离的边关,却怎地成了沟通中西的文化商贸重镇?那个原本是个人、家族的祈愿之所,又为何备受世界的瞩目,成为共同的人类文化遗产?今天,让我们再次走进这一千六百五十四年——敦煌莫高窟。
《鹿王本生图》
敦煌是一节历史课、文化课、艺术课、地理课、传承课,这往昔时光里,遗存于记忆中的莫高窟,风铃摇曳,散布于墙面的洞窟门,仿佛岁月通道的入口,不时从中隐隐泄露出各种色彩的柔和光焰,那里面隐藏的是千年的身躯和肌肤,也是打开艺术之门的国家宝藏。
守护历史,守护韶光宝匮。
敦煌遗书《归义军衙府酒破历》
作为四大文明交汇地的敦煌,在盛唐时期就是多种文明交融互通之地,在畅行“人类命运共同体”的今天,敦煌学更不仅是一门世界性的学科,而是沟通世界文明的桥梁。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展,希望未来能有更多像《归义军衙府酒破历》一样的国宝,早日踏上回家的路。
守护历史,守护丝路遗珍。
守护历史,守护宗祧绘影。
《国家宝藏》从第一季到第三季,我是一集不落的追更新的。令人拍案叫绝的就是央视爸爸的文案,尤其是从国立叔的口里念出来,简直一声鸡皮疙瘩,是惊艳。
第三季9大博物馆的介绍文案,我是敬佩的五体投地。
“据坤灵之正位,传泰紫之圆方”:600年紫禁城。
“宝刻渊薮,汗青永照”:930年西安碑林。
“壮志携风雅,咫尺筑天堂”:1000年苏州古典园林。
“守婆娑净土,乘雪域雄风”:1300年西藏布达拉宫。
“逴跞古今,并鉴四大文明”:1700年敦煌莫高窟。
“八表同风,开启中华大一统”:2200年秦始皇帝陵。
“传千年之经义,燃万古之明灯”:2500年曲阜孔庙孔林孔府。
“沉睡数千年,一醒惊天下”:3200年广汉三星堆。
“金风震铄,宏观大起”:3300年安阳殷墟。
除了令人惊艳的文案,还有舞美,BGM,央视爸爸一出手,无人争锋。
因为食堂没网,B站剧集类不让下载,IOS又总是把我下好的视频送到云盘,索性怀着点增长见识的心情,下好了三季的国家宝藏,没想到竟然看完了。索性把三季合一,在这里谈谈感想。
《国家宝藏》也算是网红节目了,甚至连文物拟人手办都有,看之前也听了不少风言风语,把几季节目拉出来对比——说什么第三季最好看,前两季可以不看。我看了倒没有什么感觉,第三季拉胯的文物也不是没有,很难把这三季评一个孰优孰劣。
因为我本人是怀着非常功利的角度来看这一档人文科普综艺的:身为中文系学子,“文史哲不分家”的口号喊了好多年,但若说真要多了解一下文物考古相关的知识,就我而言,史书典籍浩如烟海,自己文学的一亩三分地都挖得乱七八糟,更遑论史学相关知识了。而我国大大小小的博物馆少说也有上百座,我曾在好几家博物馆里走马观花,说实话,体验并不好,并不是每个博物馆都有方便使用的讲解,盯着凌乱又分散的文物解说,很容易丈二和尚摸不着头脑——兴致勃勃地冲进博物馆,又焉了吧唧地走出来。而国家宝藏,给了大家一个平台,一个细细品读文物,了解其背后风云变幻的平台。
而我看完确实有所收获,专业所限,对于文物方面的了解总是有些狭隘,你若和我谈到《上阳台帖》、石鼓文、竹林七贤,我大概会会心一笑,引发一些专业上的共鸣;但若聊到云梦睡虎地秦简、曾侯乙编钟、样式雷建筑烫样这些,我看来却觉得颇有趣味。近来读书,也越发觉得要想读懂文言文,一定的古代常识是必要的,不然很容易把一些固定词语生吞活剥,闹出不少笑话。所以我对这些不像铜奔马、长信宫灯、千里江山图、越王勾践剑那般有名的文物反而更加感兴趣。著名文物的背后深挖固然有趣,但还是一些新鲜东西更加引人注目。
八十一件文物看完,倒也发现了不少有趣的现象。比如越是远古,越是缺乏文字记载的文物在节目中总是相当吃亏,比如第一季浙江省博物馆的玉琮,第三季殷墟博物馆的陶三通,三星堆博物馆的金杖、青铜纵目面具、青铜神树。俗话说,巧妇难为无米之炊,文案要编故事,若没一点历史背景,总像是七宝琉璃塔,碎拆下来,不成片段。每个被人喷拉胯的上古文物背后,我几乎能听见文案的哭声了——真的编不出来啊!加上上古时代实在是太过久远,与现代人产生隔阂也是理所应当的。
说起来,看国家宝藏的时候,我倒是经常落泪。这与我早年的心路历程几乎是背道而驰。以前读书的时候,对宏大叙事极为不感冒,那些光辉灿烂,舍己为人的名字在每篇课文里来了又去,却始终不如放学门口五毛钱一包的辣条来得真切。可谁又能想到,人越是长大,泪腺越是发达,常常被一些舍生取义的前辈感动得热泪盈眶。倒不是说对那套矫揉造作,空洞煽情的文艺宣传套路产生了共鸣,而是真心实意地为那些为人民谋福祉,为民族做贡献的人掉眼泪。
原因在于,我越是长大,越是觉得自己卑劣,越是觉得自己渺小。有人说,长大不过是学会承认自己的“平庸”,我对此深有同感。我并非觉得自私自利,贪生怕死有什么问题,此乃人之常情,不是一两句口号就能压制的。但正是在我清晰认识了自己市侩又琐屑的一面之后,面对那些忘我付出,将有限的生命奉献给无限事业的人之时,才越发理解孔子弟子那句“高山仰止,景行行止”的真切用意。而国家宝藏的今生故事几乎介绍的都是这类人物:刘华清上将垫脚看美国航母,脸上挂着渴望的神情;南仁东先生几十年如一日,为中国天眼奔波,却在天眼投入使用后不久溘然长逝;潘达于奶奶在战火纷飞中拼死保护国宝,建国后又毅然将其捐给国家……我知道很多人怕是要批评今生故事故意煽情,搞得像是又演了一出感动中国,可那些全身心投入自己热爱的事业,将个人危险置之度外的人永远在历史的唱和中熠熠生辉。
和文物对看,总是能感受到人的渺小与可笑。那些伟大的心灵,恢弘的朝代已然一去不复返,如果说历史是一位任人打扮的小姑娘,任何史传都无可避免地掺杂了撰写者的个人观点的话,文物,只有文物,那些不会开口,不会为自己辩护的,看似冷冰冰的物件,却向我们证明了“我们是谁,我们从哪儿来,我们要往哪里去”这一人生终极问题。没有历史的人是空虚的,《国家宝藏》喜欢问一个问题“我们何以成为现在的我们?”这个答案很明显了,中华民族上下五千年的历史塑造了我们的性格,建立了我们的传统,给了我们在无限延伸的宇宙中一个清晰的坐标。灿若繁星的文物是锚,让我们不再迷失,不再迷茫,使我们心安理得,能够更加自信的走向前方。
嗯,是时候去看看《典籍里的中国》了。
据坤灵之正位,仿泰紫之圆方。六百年,紫禁城;传千年之经义,燃万古之明灯。两千五百年,曲阜孔庙孔林孔府;壮志谐风雅,咫尺筑天堂。一千年,苏州古典园林;沉睡数千年,一醒惊天下。三千二百年,广汉三星堆;守婆娑净土,乘雪域雄风。一千三百年,西藏布达拉宫;逴跞古今,并鉴四大文明。一千七百年,敦煌莫高窟;八表同风,开启中华一统。两千二百年,秦始皇帝陵;宝刻渊薮,汗青永照。九百三十年,西安碑林;金风震铄,宏规大起。三千三百年,安阳殷墟。
1.1 “明永乐青花海水江崖纹三足炉” 守护人:靳东(郑和)
是故宫六百年的起点。安定(鼎)。
重点:考古。通过景德镇碎瓷片的底层确定瓷器的年份年代。地下的史料实证。
1.2 “金嵌珍珠天球仪” 乾隆年间 守护人:张子枫(王贞仪)
四方上下曰宇,往古来今曰宙。三代以上人人皆知天文。
回眸之器,认知之器,(哈雷彗星,从秦始皇到宣统皇帝每次一都记录),警醒之器(帝座),激励之器。
1.3 “午门” 守护人:冯小刚(杨慎)
居中向阳,位当子午。中轴线测绘。《北京城中轴线古建筑实测图集》
重点:紫禁城、宫城动图。(非常好用!)
江山留胜迹,我辈复登临
骊山北路渭水之滨
2.1 “跪射武士俑“ (弩兵)守护人:沈腾(无名老兵)
吕不韦制定”物勒工名“制度。文物摄影师,个人情感极其充沛。
2.2 “秦陵铜车马” 守护人:陈建斌(刘邦)
车的1/2去做的。emmm还是不懂为什么要用航空人来介绍。没啥可记的
2.3 “青铜仙鹤” 守护者:富大龙(秦王嬴政)
水禽坑。
3.1 “唐代文成公像” 守护人:杨紫(文成公主)
故宫:阎立本《步辇图》,禄东赞。倒淌河:自西向东流。小昭寺:文成公主。大昭寺:尼泊尔赤尊公主。(门面向尼泊尔)。松赞干布去世文成公主才25岁。
今生故事:次旺俊美(67年北师大唯一藏族学生,西藏第一所大学)的妻子——张庭芳。
延续着文成公主的传奇,浇灌着民族团结的花朵,在这片离天空最近的土地上,处处回荡着团结的颂唱,千万方土石高耸起巍峨的珠穆朗玛峰,千万条溪流汇聚成壮阔的雅鲁藏布江,格局人民相亲相爱犹如茶与盐巴,必定会传承起公主进藏的千古佳话,谱写出团结奋斗的时代华章。
3.2 四部医典 守护人:仁青顿珠
霍尔麦疗法。藏医,7四部医典全部背诵。药王山,门孜康,藏医药大学。唐卡,藏医药:曼堂。生理病理树干,辨识诊断树,治疗措施之树。
3.3 清代布达拉宫红宫修砌图 守护人:郭麒麟
白宫:议政的地方。红宫:宗教活动地方。三千六百米海拔之上闪耀着百米高的辉煌夺目,五层的宫殿之下隐藏着八层深的寂寞蛰伏。今生故事:布达拉宫保护团队。布达拉:佛教圣地的意思。
祖先给我们留下的是宝藏,更是责任,而一代又一代坚守责任的人们就如同盏盏长明的酥油灯,点亮了千年的时光,让这座所有汇集了虔诚与想象的宫殿,永远在红山之巅熠熠生辉。
圣人手泽,天地气韵,畴昔之夜,梦奠两楹。孔庙葆圣贤遗韵道洽大同;孔府秉诗礼传家垂范百世;孔林存礼制典范慎终追远。
4.1 三圣像 守护人:朱广权
孔子,曾子,颜回(最得意弟子)。三人衣服上写了整部论语。乡约。儒家五圣:至圣孔子,复圣颜子,宗圣曾子,述圣子思,亚圣孟子。今生故事:王润泽。传播学角度说论语。丁龙的故事。(朱广权控场绝佳,一下子主动权就在他手里了)
4.2 乾隆御定石经初拓本 守护人:涂松岩(蒋衡)
御墨:乌金墨。仅有清代书法家蒋衡一人完成。奎(奎星)文阁。蒋衡国子监学正的职位。今生故事:张志清。经:儒家经典。孔子是伟大的文献学家,整理六书。勒之金石传之久远。石经起到正本的作用。为殷先人有册有典。文字的传承。“中华古籍保护计划”。
4.3“商周十供” 守护人:于谦(孔尚任)
乾隆八次来曲阜,是祭孔最多的一个皇帝。商周十供的盖子和底座是乾隆皇帝配给。孔尚任(桃花扇)国子监博士--治理河道。今生故事:郑岩老师。孔子博物馆大哉孔子展策展人。大成殿:十根龙柱九间,纵深五间。九五之尊。黄色琉璃瓦。中国传统建筑最高规格。只有三座太和殿,泰山脚下岱庙天贶殿,孔庙。天不生仲尼万古如长夜。(三生三世bgm也太多了)
孔庙里一棵树,桧柏。张岱为这棵树写的一个传。
己巳,至曲阜谒孔庙,买门者门以入。宫墙上有楼耸出,匾曰“梁山伯祝英台读书处”,骇异之。进仪门,看孔子手植桧。桧历周、秦、汉、晋几千年,至晋怀帝永嘉三年而枯;枯三百有九年,子孙守之不毁,至隋恭帝义宁元年复生;生五十一年,至唐高宗乾封三年再枯;枯三百七十有四年,至宋仁宗康定元年再荣;至金宣宗贞祐三年,罹于兵火,枝叶俱焚,仅存其干,高二丈有奇。后八十一年,元世祖三十一年再发;至洪武二十二年己巳,发数枝蓊郁;后十年,又落。摩其干,滑泽坚润,纹皆左纽,扣之作金石声。孔氏子孙恒视其荣枯,以占世运焉。再进一大亭,卧一碑,书“杏坛”二字,党英笔也。亭界一桥,洙、泗水汇此。过桥,入大殿,殿壮丽,宣圣及四配、十哲俱塑像冕旒。案上列铜鼎三、一牺、一象、一辟邪,款制遒古,浑身翡翠,以钉钉案上。阶下树历代帝王碑记,独元碑高大,用风磨铜赑屃,高丈余。左殿三楹,规模略小,为孔氏家庙。东西两壁,用小木匾书历代帝王祭文。西壁之隅,高皇帝殿焉。庙中凡明朝封号俱置不用,总以见其大也。孔家人曰:“天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。”
孔子给我我们文化一个基础,非常坚实的一个生命力。连续生命力,大成殿东西两庑先儒先贤殿。
《李克让修莫高窟佛龛碑》“(乐僔)杖锡林野,行止此山,忽见金光,状有千佛,遂架空凿岩,造窟一龛。”
5.1 鹿王本生图 守护人:辛柏青和九色鹿
敦煌艺术研究所,常书鸿。甘肃敦煌壁画。
今生故事:冯建男。生命不息战斗不止。鹿王本生图是两边往中间说的,高潮在中间部分。生命是有限的,但是艺术是永存的。上美影,中国动画学派。常书鸿的外孙崔东晖。
5.2 归义军衙府酒破例 守护人:张钧甯
入破例。(记账本)归义军地方的政权。伯希和,从莫高窟带走六千多件文书。敦煌市中国的,敦煌学属于世界。今生传奇:刘永增。敦煌遗书“中世纪的百科全书”。
5.3 莫高窟第220窟 守护人:俞灏明
初唐经变画。翟家人。今生故事:李云鹤,李波,李晓洋一家。双层壁画,底层是唐朝壁画。 哭死。QAQ。
碑石有灵翰墨隽永
6.1 “石台孝经”守护人:李乃文
一碑成林。石台孝经为时间上的起点,从汉代开始。碑林的碑字的变化。
今生故事:白雪松。碑林讲解员。龟座:赑屃。石台孝经底座,三层石台代表大地,顶端卷云盖代表天空。中间孝经,孝道长存天地之间。顶端:五岳中的四岳,中岳方形石台=长安九州三台五岳都要以孝治天下,才能长安。
孝经要刻在碑上,石头表示最坚固。
6.2 六骏题赞 守护人:赵文卓
昭陵六骏有两骏是是复制品,飒露紫和拳毛騧流落美国。今生故事:周萍。赴美修复二骏。石材:富平墨玉。石块也是文物,只能带石膏模型、
悠悠卷旆旌,饮马出长城。
6.3颜氏家庙碑。守护人:许还山
颜真卿能文能武,颜氏家族的风骨。字如其人。今生故事:方正字库 仇寅。
泱泱中华万古江河,三千三百年前,盘庚迁都造邑北蒙,武丁奋勇大振殷商,熔金凝华,铸撼世之重器,萃图成字,存文明之星芒。
7.1 陶三通 守护人:贾乃亮
排水管。城市规划理念。原材料来源不同,烧造温度,陶管要一千度左右。有排水管网的意识。中等贵族居民区,宫殿的管道有一人高。殷墟是第一大城市,有十万人。《黄河之水天上来》。城市内涝现象。1.规划时候没有这么多人。2.柏油马路无法渗水。殷墟三横三纵主干道。
7.2 YH127 甲骨窖穴 守护人:张信哲
Y:殷墟。H:灰坑 王懿荣发现甲骨文。南京“史语所”,甲骨出土后抗日战争爆发,颠沛流离最终随“史语所”迁往台湾。前世故事:“考古十兄弟”。在室内进行考古编号。胡厚宣去齐鲁大学追被盗甲骨。《甲骨学商史论丛》,《殷墟文字乙编》
今生故事:李宗焜。研究历史和文字。
7.3 亚长牛尊 守护人:吴越
殷墟唯一一个牛形青铜器。圣水牛。神灵将军。社科院考古研究所研究员。人类骨骼考古。亚是官称,武官。长是姓氏。动物考古。圣水牛,河南存在大象。冶金考古。青铜:铜锡铅合金。文明探源工程:城市、文字、冶金术。
知过去,明当下,懂未来。
浩瀚星空动静无常,二十八星宿环列四方,日月五星在此栖息,日出草木,月未隐落时分,蜀王行走于星空之下,徒见三星汇集在月亮周围,相互依偎。
三千二百年,广汉三星堆
8.1 金杖 守护人:刘浩存
古蜀国鱼凫王朝。(天惹,刘浩存跳舞好好看。但我还是快进了...)
北方丝绸之路,草原丝绸之路,南方丝绸之路。金杖有古埃及西亚特色。
三星堆遗址中华文明多元一体,源远流长。(苏秉琦“满天星斗说“)
今生故事,考古领队,雷站长。古蜀国鱼凫王朝的图腾。金沙晚于三星堆,同样属于古蜀文明。
如何刻画,暂刻技术。 突发事件掩埋坑派vs祭祀坑派(周边又发现了六个坑)沉睡数千年,一醒震天下。
8.2 青铜纵目面具 守护人:大张伟
蚕丛。纺织业从古蜀时期开始。眼睛柱状外凸。盼与鬼神通,生死相守护。 纵目vs天眼,今生故事姜鹏
三星堆可能就是古蜀人登高望远天文台。纵目:想有更长的眼睛观测更遥远。想要更大的耳朵听更远处的声音。
FAST前总工程师,南仁东。“我的一生就是为了踏过平庸”
8.3一号青铜神树 守护人:张晋(也太帅了)
三层,最顶上的是真实的太阳。一日归来一日方出。 396cm,九只神鸟。制造方式套铸、卯铸、嵌铸方式。 原型内涵:山海经的“建木”相关。另一说是山海经中的“扶桑若木”与太阳有关。
今生故事前四川省文物管理局局长梁旭仲。三星堆全球之旅。走出蜀地走向世界。倪密盖茨,西雅图艺术馆馆长,比尔盖茨继母。邀请倪密盖茨来四川。文卫外展考虑安全。许杰,制定详尽的保护方案。需要政府国家的支持,有基辛格和小布什的书信保证。神树最终没有去美国展出。各美其美美美与共天下大同。
园林深处春色为谁而许。 泱泱中华万古江河,吴中大地水润物阜,文风鼎盛艺匠天工。够天人之和于市井之内,纳古今之恒于方寸之间。
9.1 真珠舍利佛幢(chuang4) 守护人:蒋欣
制造者方允升。瑞光塔宝塔第三层塔心。。唐代就有十二星座。苏州工艺传承人。非常好看!!!
红木雕刻,用了五年时间。桃花坞版画。(五大木板年画之一)。姑苏绣郎。双面绣和缂丝技艺,榫卯。
9.2文衡山先生手植藤 守护人:郭晓冬
开门见山,渐入佳境。王献臣。”蒙茸一架自成林“。金带围,四相簪花。今生故事,詹永伟《苏州古典园林》。空间是园林的精髓。小中见大。“三份匠七分主人”。主人是设计者。 苏州园林申遗。苏州全面保护历史文化古城,
一山一水一草一木一廊一柱一窗一门凝聚着独属于园林的荣耀,并在吴中大地上镌刻出淡远悠长的岁月章回。
9.3微缩明式家具 守护者:邓婕
首辅王锡爵夫妻合葬墓。国本之争。明代家具,千年木千年用。中国椅肯尼迪总统电视辩论的椅子。网师园宅园一体,对外输园林,明轩落地美国大都会博物馆!
碑林博物馆:颜氏家庙碑
西藏布达拉宫:清代布达拉宫红宫修砌图
敦煌莫高窟:莫高第220窟
秦陵:秦铜车马
孔子博物馆:三圣像
安阳殷墟:YH127甲骨窖穴
三星堆博物馆:青铜纵目面具
苏州园林:文衡山先生手植藤
紫禁城: 金嵌珍珠天球仪
鹤鸣九皋 声震四方寰宇
鹿游一刹 光照万古千秋
天佑中华
《鹿王本生图》是敦煌莫高窟第257窟的北魏时期的壁画。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼前生所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国——迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。“鹿王本生”说的是释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。
翻翻相册,故宫的香炉和天球仪都观摩过了~真想把国宝们都阅遍(做梦)!我想这类节目的意义就在于能够既轻松又庄重地带给大家更多角度更深维度的切入点,让愿意去了解的人获得更多“索引”吧。太敬佩老辈人和现在依然愿意与历史为伴的人们做学问搞研究的那个严谨的态度了,泪目。
第一件国宝特别有意义。一带一路 丝绸之路。借古喻今真的,我们不惹事,也绝不怕事的台词从靳东嘴里说出来的时候真是热血沸腾。
据坤灵之正位 仿泰紫之圆方六百年 紫禁城宝刻渊薮 汗青永照九百三十年 西安碑林壮志谐风雅 咫尺筑天堂一千年 苏州古典园林守婆娑净土 乘雪域雄风一千三百年 西藏布达拉宫逴跞古今 并鉴四大文明一千七百年 敦煌莫高窟八表同风 开启中华大一统两千二百年 秦始皇帝陵传千年之经义 燃万古之明灯两千五百年 曲阜孔庙孔林孔府沉睡数千年 一醒惊天下三千二百年 广汉三星堆金风震铄 宏观大起三千三百年 安阳殷墟
富大龙老师演的秦始皇特别好!
听说富大龙来了,特地来看,全国演技最牛逼的人,又服了。想直接跳到富大龙,不小心看了其他的段落,很一般啊。富大龙段居然用的大秦帝国的配乐,爽啊。不去演新大秦的秦王真是不识千里马
看到富大龙演嬴政感觉圆梦了
演员都好棒,场景的切换太强了,靳东台词很棒,说我大明从不惹事,也绝不怕事时太帅了!第一件国宝很有寓意,一带一路,借古喻今
我好喜欢第一集里女科学家王贞仪的故事啊。即使生在一个女性地位低的时代,她仍有一个不沉陷于世间蝇营狗苟、仰望星空的梦,一生付出,敢问星河,并一直在追求着更遥远和深邃的未来。她实在是一位伟大的女性,我们需要更多这样女性的榜样、女性的故事。子枫妹妹台词不错,小剧场感动到我了。
央视你清醒一点,你是个宝藏节目,不是尬吹节目,三星堆文明是很好的,但是刘浩存尴尬。
国家宝藏第三季真是不负期待,太优秀了!文本、文案指向性、立意、输出,太强了。文宣打出去就应该这么整。外交内政一个不差,历史继承国土一统都带上,整体博物馆选取立意上比2更有目标性(不是2的博物馆不好的意思,是2节目整体主旨有点不明),整个选出来的物品文案就更有内核,结合实事,借古见今,回到第一季的强内核输出了,甚至更强,第二季时候整体立意有点散,这季指向性好,能看到节目立意有很清晰明确的思考路线,优秀。
看完黄金权杖这个故事被气到了,真是没有资本的手伸不到的地方。请节目组好好爱惜羽毛吧。
秦陵和碑林的两集都太绝了,果然华夏历史还得看汉唐。故宫这期的三个宝贝都看得人略尴尬。布达拉宫和敦煌挖掘得太浅了,而且陈旧。安阳和三星堆的年代太过久远,前世传奇的剧本想象中规中矩。孔子和苏州园林中规中矩。这一季的国宝守护人选的参差不齐,好几个都驴唇不对马嘴的感觉。
我只想说一句话!富大龙的秦皇绝了好吗!!!绝了!!!!!!!!
不惹事不怕事 跟英语老师说real peat after me一样 太生硬了
我看见专家和群演们赞叹 我妈看见靳东说攒劲 我爸看见瓷器两眼放光
三星堆这期不想说了。本来这一季都没几期想看的,结果就这
订好去西安机票的那天开始看,刚好一周的时间,今天看完之后 明天就要出发了。吹开时间的尘埃,细细的打量一圈西安碑林博物馆和秦始皇陵博物馆的故事,真的太适合不过了。有一集说西安的碑林博物馆,其中有一件国宝是颜真卿的颜氏家庙碑。在颜氏家庙碑的今生故事里,探讨到什么是书法。书法不仅仅是写出来的字好看,许还山老师说;「其实书法至少要有两个硬性的标准,第一 必须是用毛笔,第二 必须是写汉字。这两者结合在一起才能叫中国书法。」故宫博物院入选金嵌珍珠天球仪,西安碑林博物馆入选颜氏家庙碑,苏州博物馆入选文衡山先生手植藤,布达拉宫入选清代布达拉宫红宫修砌图,敦煌研究院入选莫高窟220窟,秦始皇帝陵博物院入选秦陵铜车马,孔子博物馆入选《三圣像》,三星堆博物馆入选青铜纵目面具,殷墟博物馆入选YH127殷墟甲骨窖穴。
央视不愧央视,格局大,文案优质,整期节目大气磅礴!靳东演的郑和让我眼前一亮,台风稳健,形象正气,台词厚重有力,非常喜欢。
看得我热血沸腾!舞美华丽大气,文案借古喻今,演员请的都是实力派!靳东形象正气质好,颇有大国外交家的风范!子枫小姑娘也不错。
请央视爸爸把这样的节目永远的做下去