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详细剧情
长篇影评
1 ) 一生成一事
《佛国记-法显西行》看了两遍。
感谢法显身体力行的实践，让我知晓一个人想要做成一件事其实最重要的是他想要完成这件事的愿望。
3岁法显入佛门，20岁成为比丘，50岁离开长安。
这是法显的前半生。这将近50载的修炼，法显不仅对佛法有了坚定的信仰，也因为身体力行的修行，造就了他的强健体魄，这是他后续西行求法的心理和身体基础。
在长安十二年后，苦于国内律藏经书的缺失造成的混乱。62岁时，他和十人一行离开长安， 前往印度，西行求法。
经沙漠雪山及西域各国，三年后三人抵达印度（古称天竺）。在印度滞留十年，学习梵文，手抄佛经，描绘佛像，最终他在75岁时返回故国。
归国后翻译经书并弘扬佛法，后写成《佛国记》。公元435年去世，享年86岁。
中间经历横穿沙漠、翻阅雪山的辛苦，也经历与同行者的分别，有人留在印度，他还是坚持要把律藏带回故土，自己就是为此而来，当然要回去。
心志坚定，最终他完成了自己的誓言，把完整的佛法律藏带回国内。他做成了这件事儿。
他的成功，给我的启发是：想完成一件事，一个人心智坚定是根本。
希望将来能有机会去看他去过的呆过的地方看一看。
2 ) 娱乐至死的时代，我有幸看到了这样一部纪录片
深夜两点三十二分，我写下这篇影评。
法显似乎在玄奘的纪录片里听到过这个名字，看了之后才发现这是一位伟大的取经先驱。
信仰可以使人的精神找到归属和心灵的依托。事到如今，在民间依然有面朝黄土背朝天的乡亲靠老天爷的脸色吃饭，村头有土地面，家里供奉送子观音的比比皆是。
宗教是一个精神的产物，面对生老病死和旦夕祸福，在科学不发达的过去，人们只有寄希望于大罗神仙和观音佛祖，同样，宗教也都是教人向善的引导，在战争和贫困的过去起着非常重要的作用。
佛教在中国能流传几千年，肯定是有一定道理的，在中国儒家和道家的影响下，佛教也逐渐本土化。《西游记》是古代四大文学名著之一，代表从唐朝至明朝，佛教对民间影响巨大。
在近代史的进程中，敦煌是一中华民族文化被蹂躏最惨的地方，愚昧无知的王道士打开了那扇震惊世界的大门，丝绸之路的必经之地，茫茫沙漠的一片绿洲奇迹，当年也有法显大师坚定的脚步走过。
禅是一个不可说，捏花一笑，扫地僧，少林寺，易筋经，当一天和尚撞一天钟等等，都是我们可以脱口而出的词汇，清规戒律，青灯古佛，佛门的四大皆空已经严格的戒律让大多数人受不了，虚云大师的一生可以说传奇，法显大师十几年的取经路也是一个奇迹，古往今来，鉴真东渡、弘一法师的大起大落、佛印和苏轼的文坛佳话，曲径通幽处的常建，都在中华文明的历史长河中熠熠生辉。
写到这里，不得不提一下金铁木这位纪录片导演，这位西北汉子近几年的作品，拍出了厚重的文化底蕴和时代特征。在中西方文化碰撞的今天，能产出这样原汁原味的作品是民族的幸事，在如今娱乐至死的年代，采用被用烂话来说就是匠心，我想这个悠久的历史积淀和雄浑的民族自信是分不开的。加油，这样的作品多多益善！
3 ) 心画不二者，即是如来身！
有兴趣的小伙伴可以看金铁木导演的作品《佛国记 - 法显西行》，共三集总计100分钟。片中讲到法显在多摩梨底学佛画时的旁白是：“心生种种画，画生种种心。心画不二者，即使如来身”。世间道理莫若是！
4 ) 《佛国记：法显西行》
法显 1⃣️乱世寻法 仙堂寺 山西省长治市襄垣县 夏坐 五重寺 长安 2⃣️经行万里 沙河（白龙堆沙漠）甘肃省酒泉市瓜州县 楼兰古城（鄯善国）新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州若羌县孔雀河南岸7公里处 瞿摩帝寺 （于阗国） 新疆维吾尔自治区和田地区和田市 （竭叉国） 新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县 帕米尔高原（葱岭） （毒龙）雪崩 印度河渡口 巴基斯坦 犍陀罗遗址 巴基斯坦白沙瓦地区 3⃣️圣域取法 （那竭国）阿富汗贾拉拉巴德 赛费德科雪山 恒河地区 印度 那灿陀佛寺遗址 印度 迦维罗卫城遗址 尼泊尔 巴连弗城 摩竭陀国 大乘寺 贝叶经 多摩梨底国 古印度 （狮子国）斯里兰卡 菩提树寺 阿努拉达普拉遗址 大菩提树 无畏山寺遗址 4⃣️携律东归 耶婆提 美洲大陆？ 东晋青州长广郡 山东青岛崂山
法显崂山登陆纪念 山东省青岛市崂山区王哥庄镇返岭后村华严寺
道场寺 建康 南京
辛寺 荆州江陵 《佛国记》
法显石遗址 斯里兰卡卡鲁塔地区
比导演自己拍得玄奘，有点空太简了，可能是时间久远，有些资料没法收集呈现？但依旧被法显对信仰的执着和行动力所动容。3岁剃度20岁受戒比丘50岁进入长安62岁西行求法75岁才回到中土，一个老者，跨雪山、抄经卷、泛海东行，自他起，佛法才在中土大显，法显实至名归。就是法显可能到过美洲，有点吓人。
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”
即便今天在中国你都找不出几个六十二岁自费徒步从西域走到印度的驴友。信仰、信念、信心的力量。
玄奘29岁西行求法，法显62岁才去，若想爬山，便往山上走，其他的，毋需在意
讀沙畹《中國之旅行家》法顯部分的地名頭很大，就搜到這部紀錄片。主要看法顯旅行經過，每一處西域主要行經地，紀錄片都給出了地圖+動畫特效+標誌性建築/遺址圖片的組合，可以更直觀地認識。PS.祖國的強大保護了法顯沒被婆羅門教徒扔下海hhh
同为金铁木的纪录片，主题和叙述方式都和玄奘之路有点类似，但可能限于文献记载不那么详细，故事也有点单薄。还有里面的动画显得奇怪了点。
唉。和玄奘之路一样，只是以世俗的眼光看待伟大的僧人和佛法。什么时候可以不用抱中华文明中华文化的大腿，只是简简单单的讲讲这些僧人的精神世界，来诠释一下佛法的伟大才是一个伟大时代的来临。文案不如大足石刻庄严清静，太遗憾了。
太牛逼了 老和尚五十岁到长安 六十二岁才去印度取经 一路凶险 在外漂流十三年 背着抄来的经书到处跑 随时可能挂 竟然完成使命
不息的求知欲。50岁到长安求学，62岁西行，70岁开始回程，75岁归来，译经、著述。年龄、沙漠、雪山、巨浪，任何困难都不是追求万一之理想的障碍。
顶礼膜拜法显法师
不止一次看见数着钞票笑容满盈的和尚，失望之极，有何面目面对历代高僧大德？
P。过去，法显玄奘研读佛法遇到解不开的疑团，就去佛国寻找答案，如今的这个地方在哪不得而知，如今的佛法和宗派有了哪些发展不得而知，北京朝阳区的仁波切风生水起倒是事实。
62岁西行求法，74岁得解东归。这一切发生在玄奘之前200多年，没有帝王资助，没有可汗护送，一行数人，渡塔克拉玛干沙漠，跨帕米尔高原，到达印度，最后取水路返回中国，真可谓穷游。
一个老年人，以惊人的毅力完成西行，令人敬佩
原本是想搜“义净”的，b站搜索结果给我推了《佛国记》。可以看出来画面很精美，选择的演员也很贴合纪录片内容。短短4集就把法显大师西行十四年的苦难艰辛以及做出的贡献展现出来。法显大师五十岁到长安，六十五岁开始西行求法，十四年间遍访三十多个国家，最终成功将这些戒律经典带回故土，并开始着手翻译工作。这一切的成就脱不开当时佛法在西域各国盛行，厚待僧人，以及法显大师本人求法的虔诚坚持，不然很可能就像前面几个离开的僧人或是最后选择留在天竺的高僧那样，而这些佛法经典也要很久之后才能在中土传播。
不少镜头是重复使用《玄奘之路》里……去美洲的脑洞堪比殷商到达殷地安，这种猜测居然放到纪录片里……最后，毛病当然是一样的。
追随法显去了锡兰，下一站东印……世人知玄奘甚多，知法显却甚少，65岁出国取经学绘画，快80岁才回国……信仰是直到死都不会觉得晚滴选择……
2014-12-14 前有法显师父开辟道路，玄奘圣师继往开来
旁白略矫情且主观臆想太多 但想想有那么一个人凭肉体凡胎“年逾花甲西行求法 已近耄耋东归送经”终究是让人感动的
什么时候开始去实现梦想都不晚