冻结的希望

每个人都在自己的生命里孤独地过冬。

人想活着，需要理由吗？

人类的悲欢并不相通，这个家庭的悲伤我并不能完全感同身受。但活下去的理想，我想我有，而且很大。

《芙蓉镇》那句话我如今仍然记得：活下去，像牲口一样活下去！我们要活到最后，所以，无论发生什么，无论将要经历怎样的艰难困苦，我们都要活下去，像牲口一样的活下去!

这和这位父亲在媒体逼问下说的那句话交相呼应：

看过《寻梦环游记》我们知道人的一生会死三次。第一次，心跳停止，从生物学上被宣告死亡。第二次，下葬时，被告别，在社会上不复存在。第三次，最后一个记得的人把他忘记，于是便真正地死去，整个宇宙都将不再和他有关。

这句话，很深刻也很动人，它唤起了我们内心对爱的信念，以及重新思考自己和他人、世界以及未来的关系。

最近看了一部关于「冷冻人」的纪录片，同样关于死亡和爱，会不经意启发对生命的认识，此外还涉及科技与宗教，伦理等的矛盾，以及科技与未来的关系等。

纪录片《冻结的希望》主要讲述在信仰佛教的泰国，一个同时信仰科学的家庭，面对家中最珍视小女儿艾因兹的死亡，作为科学家的爸爸一直在为阻止女儿的离开而努力，最终他们一家决定将艾因兹的身体冻结起来，等待未来科技的发展让她重生。

影片的前部分，主要记录他们做这个决定的过程，后半段则围绕因这个事件在泰国所引发的冲击和这个家庭接下来的生活。

虽然它说的是高深的冷冻技术，但并不重在介绍技术本身，更多的是围绕着这一家人对艾因兹的爱和付出，影片中涉及的科技方面的内容也恰好地铺开这个科学家庭的内心世界。在观看中我们发现，哥哥对妹妹有着特别深厚的感情，他说尽管别人不小心提到妹妹时都会说：「抱歉，你不想提也没关系。」但他不想忘记那些与艾因兹的记忆，包括那些他们一起经历的痛苦。

妈妈对佛的信仰比爸爸要深，她一开始也不太赞同他的决定，因为在佛教看来身体是有形的东西，最终会转变，只有无形的灵魂才是永恒的。出于对爸爸的爱和信任，她们一家接纳了他的看法，认同冷冻技术是给艾因兹留下的希望。

他们在女儿走之前录了一段视频给未来的她：「如果有一天你醒来，也许是几百年后，看见这个视频，你要知道我们很爱你。」

尽管遭受质疑和不理解，他们依然坚持自己的观念，因为在他们看来，艾因兹的灵魂和思想是完整的，她的灵魂存在于她玩耍的视频里，是光子通过某种过程，将她送入相机里，和她相关的事物会以粒子的形式重组，所以她可能会回到他们的身边。

作为科学家的爸爸为艾因兹的复活一直付之于行动，片中他说过一句动人的话：「我们全家都病了，但心甘情愿，因为这样才能感受她始终活着。」哥哥为妹妹出家祈愿，继承爸爸的研究和梦想，尽管失败过但在爸爸的鼓励下他们依然坚定信念。

影片在首尾两处都回顾了艾因兹的成长片段，这一首一尾相互呼应，完成了爱的闭环，一切都回归到了爱。说到底，这就是一个关于爱的故事。因为深爱，他们认为给女儿最好的礼物就是一次未来可以复活的机会。正如爸爸说的那样：「如果我做这些仅仅是为了想见到她，那我就太自私了，如果你想给自己的孩子希望，那就要给她活着的机会，没有生命就没有机会而言，所以我要冷冻她。」

我想，看完这个故事很多人都会想到《星际穿越》那句「爱是一种力量，能让我们超越时空的维度来感知它的存在。」

爱和希望可能是这个世界上最美好又宝贵的东西了，他们给予我们前行的力量。有时候想想，这些执念和笃定也是人活着的一种意义，在我们有限的人生里除了吃喝拉撒睡之外，也就是不断创造更多的记忆和留下些许东西而已，而我们活着的意义有很重要的部分是对我们身边的人而言的，而我们与他人产生连接就赋予了意义，因此我们才会对于自己爱的人那么在乎，那么不想被忘记或忘记吧。

再简单谈下关于人体冷冻，这涉及到了复活或永生，我想我们每个人对待它的真实想法可能都不一样，有人觉得违背伦理和认知，可能改变社会结构带来莫大的麻烦，有人认为它赋予了人类更多的可能性...无论怎样正如一位研究者所言：「我认为每个人都应该有选择死后自己身体状态的权利。」

私以为科学和认知之间应该是相互交织的关系，对待新科技我们会又兴奋又恐惧，或许根据我们现在的认知，可能无法克服科技带来的相应的问题，但不妨带着开阔的心态对待，毕竟真理才是汪洋大海，而我们都是个孩子，相信有一天人类可以在海中自由地遨游。

再换个角度想，无可争议的是，是科技让不可能成为了可能。科技本身应该不是可怕的，重要的是它的背后是怀着爱和善，还是与之相反的东西，我们也相信如果是信仰爱，那么一切都没那么可怕。

单单看《冻结的希望》这个片名，不太能体会的到这部电影蕴含的能量。

是啊，一个纪录片，能有什么样的力量？

凭什么获得国际知名纪录片的大奖，凭什么被Netflix购买版权，与小破站一起全球同步播放？

等你看完以后，我保证你就回和我一样觉得：这个电影不寻常。

这部电影本身的情节并不复杂，也许一句话就能概括：一位泰国科学家和他的家人决定冷冻性命垂危的年幼爱女。

但这剧情的背后，却复杂至极

前沿科学交织着宗教，家庭亲情纠结着生死。 这激进的举动激起千层浪。生死由天？肉体存续，那灵魂何安？这种重量级的命题对立出不同的人群。有多少人被父母和哥哥对艾因兹的爱触动，就有多少人反对这个家庭的举动。有多少人对人体冷冻憧憬，就有多少人对此不敢苟同。

但回归于纪录片本身，这种争议却代表着选题上的绝对成功。

一个小故事带出一个问题：关于触及人类认知的未来科技，各位准备好了吗？

许多人从没意识到这样一个问题：

我们的理论在22世纪，我们的科技在21世纪，我们的娱乐在20世纪，我们的思想还在封建时代，我们的情绪呢，其实还停留在哺乳动物的阶段。

这种极度的不平衡，一直在制约着未来的发展。

科幻中的幻想桥段毕竟可以不着边际，没有人对于尚未到来的改变有心理负担：

让地球流浪，让时光倒流，让意识嫁接于万物，人工智能指导世界，克隆人代替我们跨越星辰大海。

但只要落在现实层面，大众马上变的保守。许多如膝跳反应一般的反馈接踵而至，究其根本，不过是“怕”于“懒“而已。

懒于究其根本，探寻事情的根本，懒于关注发展的科技

怕于改变当下的所有的好与坏，怕任何有别于当下的未来。

而真的有改变了，但却把世界变得更好了呢？

那就翻篇儿去维护下一个“当下”。

你我都这样。

所以，我们在这个纪录片的选题上的态度，其实是在展现惶恐的我们自己。

讨论完了纪录片的选题，我们讨论一下本次纪录片的内容。

这部纪录片的完整度让我很受用。

虽然导演拜林·韦德尔在女儿去世九个月后开始介入这个家庭拍摄纪录片，但这个家庭的视频记录补全了导演视频信息的缺失，让纪录片的内容素材非常完整。整个电影所呈现出的完整性让观众情绪的积累非常连贯。

再者，影片的情绪非常的真挚而充沛。

父亲在上节目时的回答、母亲在拿起小衣服时的动情，哥哥的剃度，全家去冷冻机构后贴上的女儿照片，让我几度落泪。这不是为人造的情绪而左右，而是发乎人之常情的生离死别，与自然至极的感人亲情。

另外，影片的摄影和灯光运用非常精彩。环境中的色调与搭配烘托出的哀伤，把这前沿科技的锐利磨平，赋予了复生道路渺茫的可能，和讨论生死问题时应有的厚重。

有些事情是不可能得到所有人的认可，因为爱你所以用尽全力把你留下来，我知道也许我们无法相见，但我相信你会有醒过来的一天，那一天也许要很久很久以后，但是因为我爱你所以我将你的时间停止，也许你醒来之后会是一个陌生的无依无靠的世界，但是你还是会感受到我穿越时空的爱，它会守护你，我的小天使，我不会让你离我而去，谁都别想抢揍你恶鬼不行，天使也不行，因为我爱你 那么世界所有人都在指责我，说我爱的自己，我也愿意

故事的主角是一个来自泰国可爱的2岁小女孩，纪录片《冻结的希望》围绕人体冷冻技术展开了一场对生死意义、科学伦理的深刻讨论。

同时，也细致记录下了泰国女孩小爱及其家人这样一个非凡的抉择，留给家人的是一个“冻结的希望”，留个世人的却是一个深邃的议题。

但是，无论是生死的突破，还是爱恨的延续在此讨论都难免充满偏颇和争议，所以，本文观点仅代表笔者个人对此问题的看法。

从宇宙大爆炸开始，人类文明的出现，生死就被认知为人类这样一种充满智慧的生物不可不谈，也不可逾越的自然规则。古来有之，秦始皇纵横捭阖，一统天下，空前盖世，依然晚年执着于追求长生，寄望大秦天下，永存万世，岁岁不休，然秦至二世亡。王羲之《兰亭集序》有云：故知一死生为虚诞，齐彭殇为枉作，后之视今，犹今之视昔。司马迁《史记》有云：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。由此可见，生死意义之间原本存在着一个现实与理想的矛盾，人都渴望着生，畏惧着死，在既定固有一死的大前提下，方才充满了对时间的敬畏，用有限的生命去实现人生的价值，去留下点什么东西证明我们到这个世界来过以求精神的永存或者思想的传承。

如果人体冷冻技术的出现，给冷冻复苏提供充足的时间成本之后，《太空旅客》科幻场景或将再现，生死一旦突破。生的意义还会如此重要吗？毕竟人性的欲是一个暂时无法规避的问题，“沉睡”之前时间是否还会被珍惜，欲望是否还能被约束，感情是否还能被重视；“苏醒”之后伦理道德该如何界定，社会资源该如何分配，人权公理该如何彰显？一次次“沉睡”，一次次“苏醒”周而复始。

所以笔者借用《钢之炼金术士》里一个理念“交换的代价”认为生死的突破应该是需要付出代价的，虽然这样的代价或者不是常规价值的衡量标准，但是在科幻场景被伟大科学家不断尝试，推动人类进步，获得成功之前，上述问题的讨论应该获得一个明确于公众认知的答案。别像殖民者发现新大陆对土著人的屠戮，这样的惨痛历史教训，用数以百年的时间来更正。毕竟，人类，需要从生物、精神、文化等多个层面来定义。

我非常能够理解片中父亲的选择。先来说说《冻结的希望》到底讲了怎样的一个故事。

一位泰国科学家萨哈.托恩和他的家人决定冷冻性命垂危的年幼爱女爱因兹，她的遗体被保存在美国亚利桑那州的一个实验室中，他们希望未来的科技可将她复活。但就目前科技而言，没有实验能证明，人体在冷冻一段长时间后，细胞仍可以保存完好并复活。

看的时候像个平淡的旁观者，回味时却觉得震撼，甚至是沉重。

影片中所展现的视野十分宏大。有人说只有片中的高知精英男才能自恋地想到，以及有机会进行这项尝试，但这部片子绝不是给小部分人拍的，每个人都是它的受众。亲人的离世，不论是意外还是早有准备，都可能会产生遗憾，懊悔甚至绝望。是接受现实，还是让生命重生，擅长接受“尘归尘，土归土”的中国人同样会思考这个问题。值得一提的是，国内现在已经有了唯一一所冷冻研究机构——山东银丰生命科学研究院，据了解已完成十例人体低温保存，展文莲和刘爱慧就是其中公开的两例，知乎里人体冷冻话题中有答主介绍过，这里就不展开了。

说回影片，故事发生在离我们不远的泰国，这位父亲既是崇尚理性的科学家，又是忠实虔诚的佛教徒。他一边在佛堂诵经拜佛，一边在实验室做医疗研究。佛教讲轮回，讲灵肉分离的生命哲学，因此教徒更容易在此信仰体系内接受世俗的无常，另一方面，科学家，尤其是每天和肉身打交道的医学博士，更擅长发挥人类的主观能动性。宗教和科技有矛盾，但我认为在这部片子里，他们不是完全的对抗关系，这两者都是家里人表达爱的方式。

父亲做出冷冻女儿这个决策，表面原因是他通过自己对科技的了解，设想出女儿在未来科技下死而复生的可能性。

但归根结底，是出自爱。

我们为什么不能理解爱呢？

美国科学家Robert说，要将他女儿的大脑神经元重新连接，解毒，注水（冷冻后是脱水状态），并且恢复生前的记忆，可以说是不可能。

希望渺茫，但爱是关键。这部纪录片的标题是hope frozen，一语双关，冷冻的既是身体，又是希望，面对社会中巨大的质疑，爱在希望就在。

片中的哥哥一直是家中独子，他一直想要个妹妹，和父母一样经历了失去亲人的痛苦。他似乎继承了父亲的衣钵，为复活妹妹奔走着。

片中有特别让我感动的一段对话。

哥哥在和Robert聊过后，告诉父亲：“就像一所建筑被拆除一样，想要保存记忆会极为困难。获得重生并恢复记忆的几率只有0.1%，我感到有些失落。”

父亲说：“一定会有一种重新连接的方法，我们要耐心等待更好的技术出现。不仅是冷冻的技术，还会有更大的进步。”

哥哥略有迟疑：“在我们有生之年，可能是实现不了……”

父亲毫不犹豫地回答：“别太执着于这些了。”

“如果你相信，人类未来有一天能到宇宙旅行，这还是个问题吗？没关系，我们可以再等一千年，谁知道以后会发生什么呢？”

在这段对话里，父亲的回答实质已经抛开了今生和来生。有人评价父亲偏执自私，我非常不认同。这不是狭隘的爱，这不是父亲想见到女儿的私心作祟，而是他希望女儿能有机会身体力行，好好感受这世界。如果可以实现，就是要等一千年又怎样呢？

这世界太美了，历史人文风俗文化，自然山川丘陵微风，我逢人都说我希望活到100岁，希望有足够的时间体验世界。爱因兹非常可爱，她总是睁大双眼好奇地看着这世界，像是上天开了一个玩笑，她罹患的是最致命的脑癌，还没来得及体验人生就离开了。普通观者都觉得惋惜，更别说向她倾注全部爱的家人。

哥哥说，父亲确实有点像一个科学狂人，但是世界上的很多新事物，恰恰是由这些狂人发明的，因为他们足够“疯狂”，从而产出新东西。家人对爱因兹的爱穿越了时空，我在这位父亲身上看到拓荒者的勇气与信念。

我特别喜欢这一片段。

父亲和哥哥坐在家中阳台，外面是现代和古朴完美融合的曼谷城，伴随着微风，父亲温柔地给儿子理发，微风清佛，爱因兹在他们的话语里，也在他们心中。