1 ) 觀《大唐玄奘》有感
說實在的,要不是居委會發優惠券,5元即可觀影,而且我爸對玄奘題材感興趣,鑒於普遍大眾對黃曉明演技的評價,我應該是不會專程去電影院花錢看黃曉明的片子的。不去看他是因為覺得花的錢不值得,然而我對黃本人并不反感,甚至曾經(10年前吧)還覺得他的平面廣告還挺帥的,也覺得作為一個為人大方的山東漢子,人品不錯也難得。但我既然看了這部影片,就還是要就片子本身談一談我的感受。
我不知道創作者對電影的定位是什麼,我覺得劇本有些單薄。它是按照玄奘西行取經的經歷,一個個城市、一個個困難、一個個收穫的順序來交代,好像流水賬,感受不到矛盾、感受不到高潮。就連在敘述玄奘於茫茫沙漠中出現臆想瀕臨崩潰和死亡的最大一次磨難時,我就覺得這個本應該是高潮的點,創作者卻沒有把它講好,本來可以很感動很升華的,我作為觀眾確覺得像在隔靴搔癢、尷尬得很。
所以,我只好自己為電影開脫:我把它當紀錄片來看,紀錄片不是故事片,不需要矛盾衝突。再加上該電影還有一個優點是畫面宏大優美,它如一副自然的畫卷,展現了大中國絲綢之路的壯闊和風貌,還有異域他鄉的風情。很大程度上,人們花錢看大屏幕就是為了體驗這種視覺效果,就因為這一點,我給2星。
如果沒有黃曉明這樣的大明星主演,換成其他人我都能夠踏踏實實的把這個片當做紀錄片來看,也不會苛刻評價;但是因為是大明星來演卻演不好,我就覺得真糟蹋這麼好的畫面。先不說曉明的下巴為啥越來越大越來越翹有礙觀瞻,他的表演還真不走心啊!我都能夠想到電影是要表現玄奘取經的堅定信念,連那個邊塞官吏、烽火臺的將軍和西昌國王都那麼努力的配合表現出被玄奘的堅持而震驚和感動的時候,但奈何曉明的表情就是或茫然或呆頭呆腦或詭異的微笑。我也只能低嘆,要出來一部好電影還真不容易啊,又要故事好又要景好又要拍攝手法好又要演員好,還真是難啊!
2 ) 便秘的黄某某——《大唐玄奘》
作为一个看过《大唐西域记》的人来说,玄奘这个人的经历,我还是有一些了解的,他自己口述的时候,只是讲述见闻而已。这部影片,却加了很多的意义,甚至还有一个很突兀的词——梦想。听到这个词,我在电影院都懵逼了。
抽到了赠票,便来电影院看《大唐玄奘》了,说实话,海报上黄教主还是那个便秘脸,我企图从电影中找到不一样的,可是我还是失败了,电影中他只有便秘的更加的厉害,怎么说呢?这是一个不管演什么,都是黄晓明的演员,可塑性就是古装黄晓明,时装黄晓明,光头黄晓明……各种不同的黄晓明,他在里面的演技,就好比在《奔跑吧兄弟》一样的。
再来说说电影本身,这种叙述性的,用旁白来推动剧情发展的电影,不能叫做电影。你旁白写得那么好,你心里想的那么多,你怎么不去写文章?你怎么不去发表豆腐块?画面配解说,电视现在都不这么干了好么?
摄影和美术是真的漂亮,尤其是有意蕴的各种景物,荷花中的母亲,头顶佛光的玄奘,行走中的商队,然而,并没有什么用,当这一切都变成了解说词的配画,整个影片就没有了档次。
电影院中很多小朋友,当他们知道片子里面没有孙悟空的时候,就炸开了国。好吵。
推荐指数:一颗星
适合人群:摄影爱好者
3 ) 写在《大唐玄奘》冲奥之时
恰好今天传来消息,《大唐玄奘》代表中国大陆参选奥斯卡,对于这部中影投资制作、在国内上映票房口碑皆属不佳的电影来说,我却一点也不感到意外。因为影片传递出来的意义显而易见,在中国“一带一路”走出去的当下,玄奘西行一方面是对佛学真理的孜孜不倦的执着追求的精神,另一方面,更具有社会文化交流的深远内涵。在十九年的西行之旅中,这位大唐高僧途经110个国家,在弘扬佛法的同时,也是最佳的文化使者,而他亲历西域各国的风土人情、自然地理,在回到大唐后编就的《大唐西域记》里一一尽数,也成为了迄今复原印度诸多古迹、研究历史地理的绝佳史料。
玄奘的伟大自然不必赘述,那么对于这部《大唐玄奘》是否成功,则确实值得探讨。这部电影面临的尴尬境地便在于,若论史实资料的详尽、准确,恐怕都难以比得过之前央视拍摄玄奘西行的纪录片,而要论作为电影的观赏性,恐怕相对绝大多数电影都显得不足。
玄奘一路经历颇多,如何选取其中最精彩的地方刻画得浓墨重彩,将略要之处轻轻带过,实在很需要编剧和导演的功力。从电影来看,这方面的尝试是显而易见的,几个小片段都专门得以刻画,出关时遇到的各色官员,收徒与徒弟的离开,大漠中饥渴到濒死边缘,到达那难陀寺,以及十八天的辩经,架势已经拉开,但却总显得蜻蜓点水。老马驼着奄奄一息的玄奘找到水源的一段,是最受人诟病的,很难想象一个渴到无以复加的人见到一汪碧水,第一反应不是扑上去狂饮,而是欣喜若狂地玩着水傻笑,然后转身朝天倒入水中游个泳,而他身边那匹四五天没饮水的马,居然到了水边也矜持着完全不喝——往往一个重要细节的处理,会导致全片信服力的大打折扣啊。
再来说说黄晓明的表演吧。在绝大多数时候,圣僧的面目都是不悲不喜、稳重持中的,这是在佛法上修为高深的僧人最自然的状态。但是呢,他还是有感情的。有看到贫苦人们的悲悯,也有想到大唐、母亲时的淡淡的思念。也有碰到极端情况下的反应,这是对演员最大的考验。当他在沙漠中碰到绝境的时候,当他终于到达天竺的时候,当他终于回到故土的时候,如果是一个普通人,自然可以有很多种普通人的反应,然而对于一个情绪非常自持、内心非常坚强的人,也终于要流露出积压已久的非常强烈的感情的样子,这个难度实在太大,黄晓明的把握也的确不尽人意,让人觉得这时的玄奘与平时不嗔不喜时的他无法融为一体。这个角色真的需要处理得非常非常细腻,因为角色的性格太冲淡了,境界太高绝了。谁能演好,我并不知道,但我知道,黄晓明没能撑起来。
再然后,西域沿途的风光拍得非常好,心经的音乐也很好听,全片很有文化交流的意义,若是在国内电影节上最佳摄影或是音乐方面获奖,也是意料之中的结果。
4 ) 大唐玄奘为什么不好看:不说黄晓明,说说邹静之
大唐玄奘为什么不好看:不说黄晓明,说说邹静之
昨天看的。看之前打开豆瓣眼见清一色的差评,原本对于该片残存的一丝微薄的希望顿时堕进了历史的陈年老灰,依稀得仿佛已经是深更半夜梦回唐朝之时闭目所见的幻象迷影,该当和唐僧大师傅从开挂之国千辛万苦背回来的经书一起,存入我佛如来电脑硬盘里那个叫做贞观之治的文件夹。然而鬼使神差的我,竟不知在何种强大信念支撑下还是毅然买了票,走进了许久未去的前后排座位明显有着阶级差别的黑屋子。自知身份地微的我,坐在第二排的位置仰望着大屏幕上的圣僧一步步踏上朝圣之旅。
本来对于黄晓明演的玄奘我也像一个正常人一样不抱任何期待,然而,当我发现影片职员表里赫然写着导演霍建起,编剧邹静之时,我便开始变得不正常了。导演过那山那人那狗和暖的霍建起,编写过一代宗师叶问大侠千里走单骑的邹静之。毕竟黄晓明在中国合伙人里也有过令人惊艳的表现,没准这一次也能准确地诠释一回大唐和尚呢。
然而并没有。好了,不说黄晓明,说邹静之。
不过,说邹静之之前还是要先说一说大唐玄奘为什么不好看。
不卖关子,一句话拆穿:没有冲突。
是的,一个和尚立志抵制盗版书籍,毅然决然孤身上路,前往版权所有国力求引进原装正版的故事,在两个钟头的讲述过程中没有呈现出丝毫的冲突。一个人走一段路,他在中途没有被车撞没有被狗咬,甚至连鞋带都没有开一次,步子也稳健得永远不可能扯到蛋,我们还能看什么,除了看这个人走路的姿势是否堪称潇洒走一回,看他那像花园的花朵一样鲜艳的脸在和暖的阳光照耀下有没有笑开颜之外还能看什么呢。我们在影院里始终把黄晓明当做黄晓明而没能把黄晓明当做玄奘,除了黄晓明自身的原因之外,我认为更重要的原因在于电影剧本没能让剧情成功吸引观众的注意力。而没能让剧情成功吸引观众注意力的原因在于,剧情中没有冲突。
有冲突啊,徐峥拦他不让他走,后边的一串武将也在各个关隘对他展开关爱,一片爱心跃跃跳动地要将他送回祖国的心脏国都长安,高昌国国王也肩负起女儿国国王的使命不惜造一座爱的牢笼让这个英俊的光头留下来和自己一辈子在一起,差一年一个月一天一个时辰都不算一辈子。这些当然是冲突啊!
然而就像干嚎算不得哭,在行路人到来的时候自行挪开的山也算不得障碍,在电影中,打不疼男主角的拳头不算拳头,没能让女主角怀孕的射精不算射精。大唐玄奘中这些未能从实质上阻滞玄奘一路向西的冲突都算不得冲突。
在邹静之的笔下,整个玄奘偷渡出国的过程是这样的:
玄奘:我要上西天
官吏:请你回长安
玄奘:我要上西天
官吏:祝一路平安
每一次遇到阻拦,只要三藏法师再坚持一下,真的是一下,从来都用不着坚持两下,守关大爷就会被他那已经十天半月没刮也不曾用过一次海飞丝的光头上随着头皮屑一同发散出来的人格魅力之光所深深地折服,颤颤巍巍地伸手从裤腰带上取下叮铃桄榔的钥匙,冒着欺君罔上的风险,不惜违法犯罪也要为这样一个破衣烂衫残杖败碗的无业游民洞开一扇通往极乐世界的防盗门,身处影院的我几乎忍不住要从座椅上跳起来为诸位开明的封建官僚莫大的勇气鼓掌喝彩了,然而考虑到他们有将在外君命有所不受这句话撑腰,只好脑补一下他们在干燥的气候中开裂翘皮的嘴唇和由于缺水而经年不洗的衣服,以及在夹着沙尘暴的西北风中七里飘香的头油,强迫自己将心头对他们的敬佩之情硬生生斩断了一半,默默地感叹一句世上还是好人多作罢。
然后他与商队同行,他与姑娘同行,他与商队什么事情也没有发生,他对姑娘什么感情也没有生发。他收了个徒弟,徒弟弃他而去,他得到一匹马,骑着它凌履黄沙,缠缠绵绵到天涯。
终于他遭遇了危机,他看漫地的黄沙被太阳晒得滚烫着实心疼,于是在恻隐之心的驱动下,将自己的口水(请把口水的口按照口粮的口进行理解)洒在沙上供它们暂解焦灼之苦。激动人心的一刻终于到来,试看聪明的一休将要如何运用他的智慧和勇敢应对这场了不起的挑战,他又能否战胜这场了不起挑战成为了不起的盖茨比呢?答案是他压根不用去应对,他注定了要不战而胜。在他万念俱灰之际,他发现风中有朵雨做的云,于是哗啦啦啦啦啦一场大雨,哗啦啦啦啦啦云在哭泣,哗啦啦啦啦啦滴入他的心。对于玄奘的得救我只能说好雨真他妈知时节,当发生时乃发生,路上行人欲断魂,转眼就是杏花村。
然后玄奘又一次干渴濒死,原来上一次的侥幸只是前戏,这才是他运用自己的机智和勇敢来战胜困难达到目的的时候,我又一次抱着看热闹不嫌事儿大的心态等着主人公游走在生死的边缘战胜阎王获得重生。然而邹编剧始终不肯满足我的小人之心,让被唐僧骑在身下的老马同志在紧急关头由120急救车灵魂附体,及时将患者送到了急救中心保住了性命。
大难不死必有后福,玄奘和尚走了这一遭鬼门关之后达到了高昌国,高昌国王对他青睐有加,送了他做皇后的福气。玄奘又一次执意西行,高昌王发了通关文牒。又一个大唐边境守将的复制粘贴,只不过当时的西域科技不发达,生产力落后,办事效率低下,国王又些许有些拖延症,所以比起大唐戍边将领,耗时稍微长久了一点。
在这之后,我们的旅行家便再未遭遇任何阻碍,一路顺风地到达天竺,研习了佛法,取得了真经,最后背着落水又晒干的经书回归祖国的怀抱,受到党和国家领导人的亲切接见。
综上,全片中玄奘为战胜旅途中的困难做过最大的一次努力为面对高昌国王强烈的爱时的绝食抗争。舍此,他在片中的行为便是积跬步,致千里,无他。人物过于被动。人物过于被动的原因在于打过来的巴掌不够响亮不够疼,所谓兔子急了会咬人,此片的问题就在于编剧不愿意把兔子惹急。
在对该片的各种评论中,主演黄晓明似乎成了众矢之的,然而,黄晓明固然演得乏善可陈,问题的根本却在于剧本。一个好的剧本不一定能成为一部好的电影,但一个差的剧本必然会成为一部烂的电影。在黄晓明参演的电影中,大唐玄奘并未跌入其作品好评榜后十位,而作为导演的霍建起与作为编剧的邹静之,大唐玄奘却几乎在其各自的作品中刷新最低评分纪录,问题出在哪里,应该不难分辨。试想,一个没有灵魂的肉体,要怎样表现出正常的喜怒哀乐,将黄晓明换做旁人就一定会药到病除吗。窃以为,并不会。
说完了片子的问题,当然也应该说一说编剧所面临的难点。
毕竟这是玄奘的传记片,他只能孤身远足,不可能左一只猴子右一只猪地牵着一群牲口上路,路上也没有妄想长生不老等着吃他大腿上一块红烧肉的妖魔鬼怪,没有人物自然没有冲突,就像置身空旷的原野大吼一声,等上一年半载也等不到一丝返程的回音。杰克·凯鲁亚克所写的穷游题材小说在路上里有一群人结伴同行,像风一样地来来去去,可谓热闹非凡,即便如此,此书也无可避免地沦为了一本空洞无物的流水账。要改编只有沿途那些不会说话的墓碑见证了主人公的爱情和生命的玄奘独行的故事,难度可想而知。
另外,中国电影人似乎素来不善于创作传记片,中国观众貌似也普遍不愿接受传记片。即使像创作出亲爱的和中国合伙人这样优秀影片的编剧张冀,写起少年班来宁愿增加各种喜剧元素来冲淡一群学霸故事的无聊,最终搞得人物严重失真,也不敢真正地像欧美影人一样,将神童电影按照传记片的方法来做。面向中国的电影市场做严肃的传记片,一方面是和自己闹别扭,另一方面是和钱闹别扭。
不清楚这部电影最初立项的经过,无从确认编剧是自发写作还是接手的命题作文,不过无论如何,对于邹静之老师为玄奘取经这样一个过程及其枯燥无聊的故事创作传记片的勇气,我们应当致以真诚的敬意。对于影片不近人意之处也应当给予理解和体谅。
然而理解归理解,体谅归体谅,对于将本该是纪传体叙事的传记片搞成了编年体的故事大纲,差评还是要给的。
5 ) 商业片或风景片,我给你三星,但是演玄奘和西行记,你凭什么?
首先,导演功力不足,对大唐西域记的精髓完全没有把握,对玄奘西行取经的历史事件的意义完全没有掌控,属于走点拍点。
其次,黄晓明离玄奘还太远、太远,远到完全不能演绎!
再次,对大小乘的意义不清,电影几乎完全彰显大乘,贬低小乘而来,要知道,小乘是释迦牟尼佛口口相传而来,否定小乘就等于否定佛的宣说,大小乘只是发心大小不同,适用于不同的修行者,并非大就好,小就不好。
最后,杜撰的东西比较多,电影没有任何哲学成分或者感悟,表现哲学和感悟完全靠玄奘自己说出来,没有从画面彰显,这是最大的败笔。
总之,要是商业片和风景片,给你三星,要是演玄奘和西行记,你凭什么?
6 ) 西域少女形象
这部片子没什么感觉,但比较惊喜的是楼佳悦这次在《大唐玄奘》里较为成功地塑造了一个对玄奘暗怀情愫的多情西域少女形象。因为她的出色表现,从而令《大唐玄奘》这部无关风月的禁欲派男人戏多了几缕柔情,同时也将玄奘一心西行求取真经无杂念的坚毅形象映衬的更加丰满,同时亦让人对这段落花有意,流水无情的感情戏愈发记忆犹新,从而唏嘘不已。
7 ) 《大唐玄奘》的失落传奇
怀着虔敬的心情把电影看完,有些失望,如果单单拍成风景片,此片勉强合格,但导演的野心显然不止于此。信仰的虔诚、西行的凶险、大乘佛法的精妙、娑婆世间的苦楚、玄奘的智慧与慈悲…导演似乎要向所有人掏心掏肺的表达这一切,可整部电影叙事手段平庸,所有情节都止于蜻蜓点水,没有九死一生的痛苦,没有引爆泪点的冲击,没有醍醐灌顶的开示……
但凡勇于选择文化巨人并斥巨资拍摄商业电影的导演,必定有着几分人文情怀。所以很可惜,《大唐玄奘》的导演尽管有心,但实在没有能力去驾驭玄奘的传奇,或许玄奘的事迹人格有如光辉之皓月,相对于烛火般的你我他来说,过于辉煌了。导致这部关于玄奘电影,貌似什么都有,实则一无所有与。
历史上的文化巨人之所以伟大,在于他们的坚定、执着和慈悲,同是心怀黎明苍生者,黄晓明塑造的玄奘在人格丰满程度上远不及刘德华《墨攻》中演绎的墨者革离,甚至不如周润发主演的《孔子》,忽然间,有种暴殄天人的感觉。
大哉玄奘,以高洁信仰直面凶险人世,血肉之躯对抗天地蛮荒,他曾在无边无际的沙海中断水多日,肉体早已到达痛苦的极限,他在最绝望的时刻向佛顶礼:宁可西行而死,岂能东归而生?!
读罢《大唐西域记》,看罢《大唐玄奘》,此时此刻,很想去供养一位法师:-D
1画面每一帧都美哭2王菲的《心经》配电影画面好听到哭3纪录片式的节奏,不过不会觉得无聊4扣星是因为黄晓明长相凶残,不适合演高僧。丑脸分分钟让我出戏。后半部分梵语台词和嘴型实在对不上,比起来迪士尼的原版动画配中文对白都能完全对上口型,实在是差了些职业操守。
整部片子的色彩还是很赞,还有纪录片的感觉,可能剪辑过(这片子拍个四个小时也不为过),取经的路上除了沙漠那段尤其感动外都很一般,甚至还没西游记让我觉得艰难。到天竺国辩经好像也没了。晓明哥这部片子算是蛮用心演了,可这张脸实在不像修佛之人,尤其是玄奘这种高僧
这片子是想虐谁……
1.文艺大片啊,我艹,难得;2.本片该拿去申奥啊,我艹,太tm有人文关怀了,阿弥陀佛!3.黄晓明真是不辜负大家的偏见,用生命在证明观众对他的偏见是正确的,但是玄奘这角色不好演啊,毕竟玄奘不是凡人。不知换年轻些的梁朝伟演是何光景。
主演感觉就毁了一半
黄晓明演什么都是黄晓明,就这样。
大唐穷游偷渡记。拼了一条老命,只为一场佛教论文答辩。这种精神希望当代大学生学习。
1.长安遇上那烂陀。2.骑白马的不一定是唐僧,还可能是黄晓明。3.开场5分钟就能鉴定这是个烂片。4.措不及防的口音。4.莫名的有一种:根据西游记改编。5.人马情未了五一在家多睡会儿吧,反正到电影院还是要睡。6.琼瑶奶奶的台词写的都比这个好。7.看看预告片就挺好的,好看的远景全都剪进去了。8.我对
看演员知分数系列
这电影票房才多少,就这么多人在这里唱衰?那些个骂的很爽的我怎么不信你会去电影院看呢。。看来黄晓明真是自带大波黑子,但这部片子确实还不错,前面很一般,但是后半部分,感觉到他已经走进玄奘了
大家都好刻薄,虽然确实不太好看,但影片的态度还是蛮认真的,至于教主的演技不必苛求,已经比过去好一些了,虽然依旧面瘫但也不是烂得不能看。打四星是为这个题材,希望有更多的严肃电影出现在影院,剧组勇于尝试的精神还是值得鼓励的。至少有人愿意去做了,做得不好可以慢慢进步嘛。
简直是糟蹋高僧的名号。黄晓明来演玄藏,我想知道是谁的馊主意。
黄晓明有认真在演,但演技之路漫漫其修远兮
今天去看了 虽然对hxm的印象还停留在大汉天子 没有喜欢也没有不喜欢 但是整个电影的氛围还是很不错的 在沙漠里“吃土”的那场戏hxm演的很有张力 大雨的屋檐下 他看向望着蜗牛的小沙弥的眼神 充满了悲悯 令人动容 !这部电影注定小众 但是细节及其考究 无论是妆容还是服饰 更不论那令人震撼的风光!
本来对这个题材很感兴趣的,点进来一看分这么低,被惊了一下。再一看男猪脚...不看了,送我资源帮我下好也没用,不看,再见!
我自动把黄教主的脸PS成何宝生。。。
霍建起的问题仍然是在追求影像美感的同时,无法让自己的故事更富魅力,全片松散无趣。黄晓明的选择无疑是最大败笔,他完全无法演绎这样的角色,他的温柔与迷茫像个随时都要跑路的家伙,很难相信他会一人冒死西行十数年。而且,连印度语都是配音,口型都懒得对,相当应付,让人失望。
如果把这部片子当成“公路电影”是不是感觉会好很多!每次看到关于玄奘的材料,都觉得他是一个极其悲剧的人物:他万里带回来的瑜伽师地论和开创的慈恩宗在他死后没多久就基本上无人问津了,原因大抵是其复杂精细的风格不符合国人过于追求潇洒的性格。
历史、文化、艺术、哲学、宗教、风物,各种元素完美融合,加上每一帧都可以截图当桌面的风景,实在是一部不错的文艺片(我的定义,非商业即文艺),感觉完全可以竞争奥斯卡最佳外语片。按理说这种文艺的片子应该非常符合豆瓣的口味才对,不知道为何评分这么低,都是看见黄教主的名字就打低分的么?
关于佛教电影,韩国、日本、不丹都拍过不好好片,而华语佛教电影,基本还停留在积德行善的层面,再就是些打来打去的少林武打片,跟佛学扯不上丁点关系。这部单从佛教电影的角度看,已经不错了,只有结尾处玄奘见到长安的瞬间,泪流满面,似有不妥,高僧修定,不至于像普通人一样情绪上有如此大的起伏。