葛洪医道

b友：初识葛洪大名是在杜甫写给李白的诗里，“未就丹砂愧葛洪”。原以为就是一个炼丹术士，怎么这样被大诗人推崇？看了纪录片才知道他的伟大，学术界一般称葛洪是道教神仙理论的集大成者。致敬！ 那么，什么缘由促使我看这部纪录片的呢？首先，神友家乡居南阳。南阳野生艾草有什么神奇之处呢？ 南阳地处伏牛山以南，汉水以北。气候温暖湿润、良好的地理位置和气候条件，使这里成为野生艾草的产地。 相比普通地区的艾草，南阳野生艾草、叶片更宽、厚，根茎高大，黄酮含量高，精油出油率高，燃烧发热量大。香气浓郁，全身都可以入药！ 其次，我一直不懂妈妈珍藏家里的艾绒有何用。

艾草可以做成足浴包，朋友前几天送了我一大袋足浴包泡脚用，《黄帝内经》记载，“寒气升，泡脚驱寒，消百病。” 对于湿气，最好的去除办法就是泡脚。 乾隆皇帝是历史上寿命最长的皇帝。非常注重足部养生，泡脚时更是会加入中药。坚持“晨起三百步，晚间一盆汤”。我因为节约，泡完一包留着第二天晚上再泡，问了中医朋友：足浴包是不是可以泡两次脚，今天一次，明天继续接着用。回复：节约可以，我一般直接扔。没买过足浴包，一般是家里的过期药（特别提醒：市面上能买到的艾草，大多是陈艾，挥发油含量低，不适合煎汤泡浴）

再次，我跟深圳有一定的缘分，这里离罗浮山也挺近，曾老在罗浮山就论道过。 罗浮山四季常青，中草药1400多种。罗浮山也是道教名山，葛洪修行的地方，罗浮山很多道场、寺庙环境特别好。 葛洪跟罗浮山似乎有冥冥之中的缘分，广东药膳的盛行与他有关，平常老百姓的煲汤也是对葛洪的传承。23岁的葛洪第一次来罗浮山，他叔父是道士，妻子是道士，岳父也是道士，他自己也是道士。一家子都成了神仙；葛洪的师父郑隐教导葛洪一辈子的目标不是追名逐利，而是追求生命的真理 葛洪目睹战乱中的老人被旁边经过的2个道士不屑一顾，当时他的医术还不够高明，亲眼看到老人在自己面前死去，他意识到：自我修行又能如何？他想：修道之人还是要先用医术济世渡人，于是将游历转变为中医学习之旅

首先采用采药辨药的方式，直到今天学医人依旧保持这样的传统。和今天相比，1700年前的葛洪遇到的危险更多更大 西北有金芥茶，南方有金线莲。葛洪来广东的目的之一就是寻找石菖蒲，一般长在石缝里。

葛洪跟嵇康的后代嵇含是好朋友，朋友的含冤而死，让葛洪决定做三件事：山中修道，著书立说，医术惠及百姓。葛洪首先把他在民间收集到的各种秘方整理成一本书《玉函方》他第一次提出给百姓的药要方便、便宜。葛洪由儒入道，抱朴子的内外两篇分别是他的出世与入世思想，老子《道德经》里面非常重要的思想就是见素抱朴。 葛洪一面在罗浮山上著书立说、炼丹问道，一面为山上的村民义诊，这些生染怪病的村民骨节剧痛病状惨烈，大家都认为是苍天的诅咒，葛洪未曾见过这类疾病，他彻夜思考仍不得病因。他想起在岭南地区采药瘴气弥漫的情形，这种怪病会不会和这些状况有关，葛洪惊人的发现起红疹子的病人身上附着一种极为微小的虫子，热利于物不利于人，他开出令人大吃一惊的药方，用针把患者皮肤附着的虫子挑出来，将十片大蒜放入热灰后贴在病处，病人逐渐好转，葛洪医术高超的口碑不胫而走。这是世界最早关于恙虫病的记述，比美国医生帕姆在1878年的记载要早一千五百多年，葛洪把这些记录在《肘后备急方》，《肘后备急方》记载了最早的咽部异物剔除术，最早的疮痈引流术，最早的洗胃术，对于不能正常排便的病人用了最早的竹管道尿术。

当时的岭南因为有五岭阻隔，很多医生不愿意来此行医，葛洪就把北方的中药知识带到岭南，邓铁涛老头子也说葛洪开创了岭南医学的先河

我现在有点理解他们为什么隐居，都是乱世出来的大医，对生命孜孜不倦地探索，不愿意把时间浪费在你争我斗的阿修罗战场。因为真的很无聊，赢了又能怎么样。fo法的自在也是拿得起放得下，没有一定要怎么样，可入世也可出世，看机缘和使命。

他老婆是用艾灸的高手，葛洪传奇的后半生又该有怎样的故事？

葛洪曾自述相貌平平，不善于结交攀附，但鲍靓却在木讷的表现中看出葛洪真实的心性品德，他做了一个令人意想不到的决定，将自己的女儿许配给年长很多岁的葛洪（OS：我焯。。。这是嫁给白胡子老头啊。不过这种挺多的，基本都发生在医生讨老婆上）鲍姑在中医史上地位显赫，也是第一位有名有姓的女针灸学家。这对神仙眷侣常常在山上一起辨药采药，研习医术，充分利用罗浮山这座天然的中医药宝库为百姓治病，葛洪和鲍菇还在罗浮山脚下搭建茅草棚屋为百姓义诊（罗定昌的老婆好像也是因为他人特好，五十岁嫁给了八十岁的罗定昌）葛洪和鲍姑改善了传统的艾灸方式，采用隔姜灸、隔蒜灸等方法，他们还共同研究出99种灸方，其中20多种治疗急症的灸法，包括治疗猝死，中风，虫毒，尸厥，胸痛等等。这些灸法奠定了艾灸学的雏形。

有一天罗浮山的村子突然爆发瘟疫，他们先勘测环境，病原是被粪池污染的河水，他们先取罗浮山的山泉水给村民喝，再集中艾灸。 先肚子痛的就太仓穴14壮，手足冰冷的灸三阴交，转筋者灸涌泉六七壮，干呕的灸间使左右各7壮。经过这样的集中治疗，感染的村民很快恢复。瘟疫过后，罗浮山泉水能治病的消息传遍岭南地区，人们争相来山中求水（OS：噢噢，难怪这个牌子矿泉水销量不减。。。不过是因为当时条件有限，相比起被污染的河水，只能喝山泉水）

葛洪和鲍姑在山间遇到不慎跌倒的樵夫，葛洪的小夹板局部固定法开拓了中国骨科治疗的新纪元。葛洪在罗浮山炼丹的过程也记录了世界上第一次对化学还原反应的描述

东麓白鹤观，西麓黄龙观，北麓酥醪观，南麓冲虚观，历时千年的纠缠，依旧香火连绵。葛洪的道场吸引大批弟子，成为岭南道教的一代宗师。葛洪的弟子中有一位得意门生，黄野人，他就是后来被人尊称的黄大仙，他的名气比葛洪更大，从香港传播到东南亚。

葛洪在南阳行医治病时明确记载了天花的症状和流行情况，比西方第一次记录天花的阿拉伯医学家雷萨斯早500多年。

在几千年浩瀚的中医史 张仲景的伤寒，王叔和的脉理，皇甫谧的针法，李时珍的药材，每一位医学大家都有着体系的研究，而葛洪针对治疗方法的简便廉验平民化的定位。 葛洪去世一百多年后，道医陶弘景增补了肘后备急方，著成肘后百一方，延续了葛洪济世医民的足迹。 据当地人说，葛洪在罗浮山仙逝后鲍姑带着弟子到广州越岗院一面修道，一面继续为百姓治病，鲍姑祠的香火倾诉着百姓对她的思念