回看这部戏,居然发现和记忆里不同。 韦家辉的经历太过坎坷,戏剧里都有自身经验的带出,说起来电视剧来论,编剧、监制算起来,黄日华是他合作最多的男演员,他编剧出身更懂得说故事的技巧,也使得他的戏剧充满了宿命因果循环的几大元素,《香城浪子》《江湖浪子》《过山车》《义不容情》《马场大亨》另有过档atv的《还看今朝》,写戏其实也按照演员本身的性格戏路来写,所以演起来,演员丝丝入扣,此剧更是在黄日华打算跳槽的情况下,他力荐而成的。 也许演员本身就是编剧的“分身”,高大健朗的黄日华有种天生的好人气质,但也藏在忠直外表下的刚烈率直,有一幕表妹李华因为寄人篱下有些不如意就流泪,他劝慰她的不过是九十岁出来帮人抬汽水结果汽水瓶摔烂被人问候祖宗十八代的惨;令他伤心流泪的事是一天之内没了两份工,生活无以为继。 说到塑造角色贴地,可能还是因为编剧的早期经验自小出来帮补家计——这是韦家辉兄弟两的写照,父母离异后,母亲的生活陷入困境,那时华富邨租金百多元,交不起租,要搬去租金八十元的红磡山谷邨,屋里没有厨房厕所。”韦家辉要做童工,电池厂暑期工,酒楼上下午班轮流,戏院停车场收银兼看更,身份证都是借的。甚至《义不容情》里云姨一家由公屋搬居屋,就是韦家雄、韦家辉的故事,“我哥哥买一间居者有其屋,最后一刻赶去,搅珠抽到的心情一样。”对于财富的执着纠结,也反映在人物的性格中,无论是大起大落的股市、马场、赌场,还是步步为营由小做大的饮食业(大概韦氏兄弟两都在餐饮行内打过工,所以勤苦型打工仔往往落笔就是开火锅店)。 剧中呈现的也是诸种人生之苦。 怨憎会,兄弟反目,恨怨纠缠,至死方休,生于刑房死于刑房的的有康。 爱离别,与相爱之人分离不得相见。 求不得,对诸般人间痛苦希望其不至却偏偏加诸其身。 丁有健的好太过理想化,但现实中人们更愿与这样的人为友,但他并不愚蠢,所以到意识到有康的恶是自己纵容的后果,有些人不会因为宽容而被感化,所以才会有电梯上终于的放手,兢兢业业坏了30多集丁有康纵身跌下去手断脚跛,接着又坏了8集左右,老鼠药给一个疯汉,假他人之手企图毒死哥哥一家,然后假造遗嘱谋夺财产,(算上前面害死义母,女朋友,气死太太恶贯满盈活到49集才问刑,编剧妥妥用他来拉仇恨度的)但窃听器被发现被骗返马来西亚正法,临死前他仍是心有不甘地哭诉,都是命。 彼时的温兆伦其实演技不错,他小头锐面五官细致穿上西装就是出身良好的精英模样,即使坏到尽出也是阴沉一笑,不会大吼大叫马景涛上身,火车上把加敏推出车厢的决绝,恶言逼迫美欣的无赖,绑架亲子勒索钱财时的无耻,但总是表情淡然胜券在握的样子。甚至连忏悔痛哭都显得特别真诚(一出门被车撞死,虽然没有但也不要随便发誓啊),比起咬牙切齿拳拳到肉的一般TVB坏人演绎法实在另辟蹊径,导致观众人戏部分讨厌他。 戏里的母亲芬芳和云姨都有韦家辉母亲的影子, 美丽的蓝洁瑛在韦家辉的戏里格外惹人怜惜,即使出场3集戏,遭遇都令人唏嘘,因为丈夫嗜赌导致过年紧闭家门怕人讨利是,只能堵上门向隅而泣,又不忍孩子失望在街上盘桓想买点东西却苦于无钱,最终哆哆索索偷了钱包,谁知卷进杀人命案。60年代是缳刑,吊颈问罪,镜头对准她,吊索下的一个回眸都令人觉得心颤,寒星般的眸子里充满了疑问与不甘,个体生命在此微不足道。即使有坚守“宁纵务枉”的好律师朱小山,也有坚持成见且怀有偏见的冯世邦,两次反转由死到生由希望到绝望,最后她穿上红衣,走上刑台的那段令人叹惋。 云姨收养孩子出于善心,但也不堪生活重负和孩子的沟通方式失之于简单,和当年的韦妈妈差不多,“无法好好教只能大声骂”,在命运面前她疲于奔命,开工放工做饭凑仔晚上还要额外钉珠片帮补家庭,说起自己也是爹妈疼丈夫宠直到老公去世一人撑起整个家,顿觉前路茫茫不知何时是终点,一开始不能明白她的焦躁不耐从何而来,后面在闪回的记忆里交待,菩萨面前的祷告,深夜背着孩子的寻医,港剧没有刘慧芳似的十全十美女角,但更具烟火气,叙述她的一生,蔡琴的“油麻菜籽”讲的就是艰苦日子里无可奈何的坚持忍耐,只可惜只有苦尽没有甘来。 至于刘嘉玲,尽管她也曾表示”“电视台的制作是比较工厂化的,并没有导演愿意花时间来打磨细节,只要做得差不多就可以收工”遗憾于没有特别的代表作,但在这部戏还是让人看到她的演技(大热的流氓大亨、学警系列她不是女一,这部应该是绝对女一)倪楚君人设太讨喜,比起李华柔弱游移难以决断,楚君硬朗大气得像男孩子,肯放低身段,追求爱情创造事业,一直陪伴丁有健左右,只不过最后在知悉儿子被毒杀的真相后,她无法原谅丁有健,丁有康极端的恶的哥哥泛滥的善纵容下的后果,从顶罪入狱到后面可怜他返聘回餐馆,一念之仁却带来了灾难性的打击,她唯有离开他。这种对于泛滥的善的厌弃,估计很少有女性角色具有,爱是一回事,但因爱盲目到不分对错单凭宽恕来化解痛苦,显然不是理性的态度。离开可能是最好的方式。(还有啊,这部戏里所有人都跟拍琼瑶戏处于情感的高原一样,动情处痛哭流涕绝望悲号乃至互相推搡,知道真相的刘嘉玲把黄日华直接甩到沙发上,看到这一幕我还是觉得,编剧挺了解演员的,刘在明艳之下的那股悍勇,亮烈,根本就是自己的一部分。还有周海媚后期的李华也真的是有点变态了,以柔弱示人瘫在床上黏住心太软的有健,低低地唤大表哥,估计黄日华当初要是继续跟杨佩佩合作,张无忌就是他演了。但我那时候根本不敢看这个几乎死完全户口本的戏) 十年之约,最后看见的人影,是不是她。(没想到那双腿真的是刘嘉玲的,因为腿更好看,画面感更强) (韦家辉太喜欢噶然而止的收梢,楚翘眼角流下的一滴泪,教堂里出现疑似君的女子,宋邦口袋里跌落的红色玻璃珠,李大有幻觉中一匹马跑过车窗外,戏剧性的留白是他常用的手法。开放式的结局留了似有还无的希望,但不过镜花水月徒留幻影,和冰冷的现实遥遥相对) 陈百强的歌曲一生何求听得人百感交集,寻遍了却又失去,未盼却在手,一如整部戏,纵其一生追求,名利过去,等到两鬓斑白,那人终不再来。 也许编剧想说的是,这世上并没有如愿以偿的人生,戏里爱恨纠缠,冷暖更替,时间无限向前,失去与得到,徒留记忆。
人物刻画得入骨三分。最欣赏的人物塑造,第一位是云姨的扮演者。第二位就是坏得随心所欲的丁有康。毕竟是电视剧,安排太多的巧合。丁友健事业的成功就是如此,放到现实中就极不现实。陈少玲的私生子,作为另一大财阀的冯家,从来不提此事,当作什么事都没有发生吗?最后丁友康还非要被施计的大哥骗至马来西亚才能受审?香港的法律都是空中楼阁吗?如此不堪一击。马两条命,港8条命。马那边如果单凭一张加敏遇害前的遗书,控告丁友康有罪,真会令其侥幸逃脱。反而云姨的惨死,证据确凿,却在当时还必须由港庭确定其是否有罪?又多拍了二十多集。死得最不清不楚的当属倪家唯一的儿子。感觉他的死,倪家并不上心,他姐姐都确定是谁,也无济于事。还任由丁友健替弟顶罪。 另有痴心不改的阿富,角色塑造都太过理想化。
今天在微信说起曾志伟蓝洁瑛事件,一个朋友说,这跟你有什么关系呢?
的确与我无关,我既不是蓝的粉丝,对曾(以前)也并无恶感。
不错,我欣赏蓝洁瑛,不仅仅是因为她的美,更多是为她的宁折不弯。这印象一来自她的代表作--大时代。
这部戏,我自己看了两遍,带我家领导看了三遍。不知是否戏如人生,反正玲姐(蓝洁瑛)他们一家面对黑社会时候的无奈绝望,跟她的真实人生,并无二致。
玲姐他们反抗了,结果呢,敏敏被强奸(法庭判强奸者无罪,媒体指责受害者水性扬花,怎么样,是不是很像),玲姐辛苦带大的孩子们被黑社会扔下楼,她疯了。
在另外一部经典即《义不容情》中,蓝洁瑛更惨,仅仅因为贫穷,就被屈杀人,判死刑还不算,还死了两次。在受刑那天,她疯了。
《义不容情》大结局中,阿健对当年错母亲的前法官冯世邦说:“冯生,你相信这世上有因果报应么?”
简简单单一句,却令我有惊心动魄之感。
在剧中,冯世邦的儿女被蓝洁瑛儿子丁有康害死了。
无论是机关算尽的丁有康,还是走错一步的阿华,每个人都得到了自己的果报。可是在现实生活中呢?
我在诚金庸小说时,有一段印象很深,是写田归农拐带苗人凤妻子跑路,无人敢阻:
突然间一个黄瘦男孩从人丛中钻了出来,指着苗夫人叫道:“你女儿要你抱,干么你不睬她?你做妈妈的,怎么一点良心也没有?”这几句话人人心中都想到了,可是却由一个乞儿模样的黄瘦小儿说出口来,众人心中都是一怔。只听轰轰隆隆雷声过去,那男孩大声道:“你良心不好,雷公劈死你!”
如今曾志伟被爆料,莫非,卓伟是雷公?我更倾向于认为,是来自北京的看不见的手。对这只手来说,无论曾志伟,还是已经疯了多年的蓝洁瑛,都只是棋子而已。
无论哪一方赢了,蓝洁瑛都是牺牲品。当时没有报警,就说明没有证据。何况已经过了十五年强奸起诉时效。
都说善有善报,恶有恶报,而事实上,却是“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”。这样的事情,不是太多了吗?
曾经有一段时间,我也这样告诉自己:上帝死了,一切都可以做。
可是,就算我能够完全追求自我的利益,自我的感觉,全然不顾现实,不顾他人的感受,就能够快乐吗?
想想也真是好笑,你以为不做好人就行了吗?照照镜子你做得了坏人吗?
那时候我开始读点佛经。有一个同事说你算了吧,这些东西他早就玩过,现在看透了,世界不过如此,不如及时行乐算了,释尊说人生如梦如露,六祖不也说过“本来无一物”嘛,这个世界上本来就没有什么东西是值得认真的。
我还是有疑问:如果都是虚空,那么世尊、六祖苦苦求法、弘法,所为何来?他也答不出来。
有一天我在《般若经》上看到一句话:诸法皆空,因果不空。
我想,佛应该是来自五维空间,所以他的慧眼,观照世间诸法的过去未来,看见空虚之中诞生的实有,这就是因果!
佛不是神,大千世界,并没有一个神灵在赏善罚恶,安排一切。但是,人真的可以为所欲为吗?
不,在人的意志之外,还有因果,我们受它的引导,就像我们头上的星辰引导我们一样。
当我越是用平和的心去看这个世界,我越是相信,人们生活在其中的这个物的世界虽然是流变不定的,但种种错综复杂的名相,都依从一个规律--这就是因果律。
因果的理论,不可与“道德的正义”或“奖善惩恶”之说混为一谈。奖善惩恶与道德的正义,是以一个最高的主宰──上帝的观念为出发点的。上帝制造法律,君临众生,裁判是非。但是,世上并没有最高主宰。
因果是自然律,与正义、奖惩的观念毫不相干。每一个有意的行为,一定有它的效应和结果。善业得善果,恶业得恶果。不是正义,不是任何“人”或力量对你的行为加以裁判后所施于你的奖惩,而是因为这些行为的本质如此。这是它们本身的法则。
因果之间,还有一栋桥梁,就是缘。缘固然有偶然性的成分,但如果人们毫不作为,偶然性永远不会成为必然性。甚至可以说,没有人去执行,这也是一个因。
比如一个人作恶多端,但没有人去给他报应,那么他可能会得善终。
我们今日所受之苦,深夜思之,难道会是没有原因的吗?难道不是因为我们的懒惰与自私吗?明白了因果的道理,对于降在身上的种种苦难,又有什么可抱怨的呢?
改了一天稿件,眼睛都昏花了,我也不想再胡扯了。世界就是这样子,大家都看惯了好人倒霉和恶人得势。我只希望有心人能够做点事,好让逝者得到爱,疯颠者得清白,人们多少对头顶上的星空和心中的道德法则,有一点点敬畏。(百韬网刘琅)
�;fo���c0
可以说是一部能把“做老好人有哪些坏处”这个问题解释清楚的电视剧。80年代的TVB居然就已经脱离了刻板印象的描写,反而显得现在的TVB非常堕落了。
这么坏的弟弟就是被这么好的哥哥给宠出来的,所以说,溺爱害了孩子一生啊,该吃的苦头还是要让他们去吃的
沒料到我所失的 竟已是我的所有...每次響起這首歌眼前都是蓬蓬頭的劉嘉玲..
最后全部死光光,这电视拍的
温兆伦这种天才型的演员实在是几十年难遇,没几部戏就已经到达了巅峰的演技。想想看现在的年轻演员,简直像是些智障
丁有健欠倪楚君一个没有阴影的婚礼,欠她弟弟一个公道,欠她儿子一条命。可丁有健没有做错任何事。有人生来凉薄,有人生而重义。凉薄之苛,重义之寡,选择和谁在一起,也是选择对方性格的悲剧。从这个角度想,金庸先生让陈家洛选了喀斯丽,其实是放了霍青桐一条生路。
这部剧到现在内容已经差不多忘光光了,但就是对温兆伦塑造的丁有康这个恶人形象无法忘怀,这绝对是港剧史上最最经典的一个恶人形象,也绝对是温兆伦演艺的巅峰之作。虽然现在想想觉得编剧对这个角色的刻画确实有些过了,丁有康不少恶行其实是支出远大于收益的,极其折本,正常的恶人一般不会如此。
当股市好到卖菜的都去买股票的时候 那离崩盘就不远了
前半虽感情戏较拖沓,胜在真实细腻,后半大事件一个接一个,可惜这戏剧性实在有些硬来。PS:发现港剧一个甚好玩的特点,角色老是大喊“你听我说啊,你听我给你解释啊”,——他他妈的就是不说!
倪楚君。最后上楼梯的那一双腿……
恩怨情仇家族戏谁还写得过韦家辉啊,韦生不写连续剧这些年港剧几无可看之剧。《大时代》太过神级,《义不容情》值得编剧反复多看两遍。欲使观众绝望先给观众希望,韦生的本子很他妈的虐啊。
港劇第一奸角,非丁有康莫屬。溫sir說他當初只是照導演要求的演,想必是他自謙了,我分明看到了一個天才型的演員。可是如此的顏、氣質、演技卻再也尋不到了,十年難遇一小生啊!
30年过去,港剧第一奸角仍然是丁有康。人物形象奸到极致,温兆伦凭此剧可以吹一辈子
当年港剧的一大优秀之处在于并未想过要将主角塑造为没有缺陷的道德完人。
这部有多经典呢。我妈当时在读夜大,下课回家我爸就趁她洗漱的时候给她讲剧情,详细到比给我读睡前故事还要声情并茂的那种。
冷暖哪可休,回头多少个秋……
觉得黄日华和万梓良有共通的地方,就是穿上西装可以老大范,穿上背心又一秒变路人。
韋家輝的編劇無用質疑,一生何求原來出自這裡,看見很多熟悉的年輕臉孔,看見藍潔瑛就覺得心痛。丁有健过于溺爱丁有康,是阿健的善纵容出阿康的恶。阿康作为香港史上经典反派形象,也是温兆伦演技的巅峰,坏到可以给观众仍鸡蛋,给全家人憎恨,甚至气死人。其无底线式坏事做尽,但往往代價比收益大。丁有康是所有悲剧的制造者,影响着善者的世界,最后丁有康生于囚房,死于囚房,壞人宿命的命運,表現出導演要将恶人伏之于法。韦家辉变化無常規编剧的功力,近乎变态,特别阿华的那个镜头,其视觉冲击也切割人的心脏。最后那一张纸,也带向宿命的悲剧结局。“没料到我所失的 经已是我的所有”
最早接触的tvb时装剧,在大陆播出的时候也是非常轰动。就因为倪楚君这个角色,我对刘嘉玲三十年都黑不起来。黄日华温兆伦周海媚邵美琪,tvb应该补发你们视帝视后。
第一次蓝洁瑛演的母亲要被吊死的时候被人争分夺秒地救了下来,然而案件重审,她还是被吊死了。真的很“韦家辉”,欲使观众绝望,先给观众希望。杜汶泽当初指摘温兆伦不认真演戏是没有道理的,温兆伦无比信任韦家辉,无比信任自己的角色。这就是演技啊,演技哪有那么多奇奇怪怪的东西,演技就是接近生活的情感表达,没有了。所以浙江台那个节目有多可笑。