98古惑仔之龙争虎斗

98年的土豪KTV里，4瓶82年拉菲，再加11个酒水推销员，只要83200。现在随便一个KTV，这些配置没20万恐怕都走不掉。

香港地产让韩宾窘迫，海外地产让陈浩南上当，地产的这些坑，现在看看还挺有警示作用的。

转眼22年，通胀和房价让一切都回不到当初。古惑仔最后的荣光也在经济得洪流中去冲刷殆尽。

时间来到了98年。

《古惑仔》还是那个童话世界。

一开始意气风发，被一个女孩子喜欢上，然后被人设局陷害，之后死一个兄弟，开始集合力量再做局分化对方势力，最后公开场合击败对手。

翻云覆雨，全似儿戏。

怨不得编剧文隽，97年金融风暴+98香港楼市崩盘，整个香港都风雨飘摇，人们需要童话，需要一场童话般的胜利。

前四部都大卖，第五部没理由改头换面。

但是还是有些有趣的东西。

——————————————————

正当生意

无论第一桶金来自哪里。

钱总是要流动起来，变成更多的钱。

第四部开始出现的蒋天养，是个耐人寻味的老狐狸。

如果说b哥，是引诱陈浩南走上黑社会这条不归路的引路者，那蒋天养无疑教导陈浩南成为一个合格白手套的导师。

于是洪兴的生意都“合法”起来。酒吧、餐馆、房产代理、小巴线路、传媒出版。

拿牌，贯穿电影主线。

如果说97之前，因香港殖民当局多一事不如少一事的态度，使得香港地下势力蓬勃发展。

那么97之后，港人治港背后多多少少是有些理想主义的。1997年7月1日，董建华说香港是“先贤梦寐以求的理想高地”。

无论最后结果如何，董建华提出的855计划，无疑曾经预见了香港现在的地产霸权，并提出过一种解决之道。

但是理想主义是行不通的。

铜锣湾就那么大，你陈浩南在这里吃饭，我司徒浩南也想吃饭，就要赶走你，占住你的桌。

无论这生意正不正当。

855想给住“劏房”的中下层香港人一些生存空间，就必然要切割已经上车的中上层的香港人的利益。

股市下跌、楼市崩盘，死给你看。

香港没有朱镕基，香港人也不会像东北国企下岗工人一样默默吞下饥和冷。

内有李嘉诚，外有索罗斯。

于是童话结尾的胜利只能用仍是拳拳到肉的撕打加上国家机器的偏裁来解决。

否则无解。

————————————————

马来妹没有露肉，却浑身散发着当初陈浩南对小结巴动心时小结巴身上那种天真的性感。陈浩南拥抱过的每个女人都是小结巴的影子。

韩宾和十三妹那种成年人之间的推拉才是爱情真正好看的部分。无需多话，不亏不欠，势均力敌。

————————————————

好喜欢郑伊健。

穿西装打领带好帅。

向舒淇勾手指那里迷死我了。

97回归果然是古惑仔系列的分水岭，以前穿着皮裤光着膀子秀着纹身的小混混清一色都换上了西装打上了领带，所谓的地下规矩更是被搬上了台面，就连铜锣湾扛把子也学起了做生意。反黑组的介入让黑白关系变得更加微妙，抢地盘也不再是靠烧抢打砸，全新的地下秩序和游戏规则被建立起来，然而这一切的与时俱进似乎都是以抛弃热血作为代价。

继第一部巢皮被乱棍打死，第四部大天二惨遭毒手后，龙争虎斗里蕉皮也相继“殉职”，即便这让观众愤愤不平，即便找来钱嘉乐饰演的大头来弥补兄弟情，然而少了山鸡依旧是这部片子最大的遗憾，也让该系列一贯主打的兄弟情少了许多该有的味道。

舒淇也许是以男人感情线为主的故事里那一针调和剂，不得不承认她的魅力，可是再也找不回小结巴的味道了。

电影里还找了个真浩南演了个假浩南给另一个真浩南做强劲对手，那么片刻是有争锋相对到，然而看过靓坤、乌鸦后，系列反派已再无鬼才，总结就是太过文明，不是期待中的样子。相比结局的boss单挑，我更喜欢看群体大乱斗。

虽然本系列电影宣传黑帮文化，犯罪，暴力，有误导青少年的嫌疑，但本片也有积极的一年比如电影中的朋友，兄弟情义，有困难时要帮助朋友或者学着向朋友寻求帮助等，做人应该讲义气，重情分，等等都是生活中积极正面的一面，是可以被学习和效仿的，不管也么说该系列电影是香港经典ip系列电影，特别收到，一大批男性观众的喜爱

看到这一部才想写点什么，大概是因相比前几部，这一部的层次更丰富，表现了三个世界的冲突与融合。 第一个世界是以陈浩南、山鸡等洪兴成员为代表的情义世界，以义气为核心价值。应该说这也是影片里的古惑仔们区别于寻常混混，具有夺人魅力的原因。他们虽然也争权、争上位，但是权与利排在义气之后。为兄弟，为老大，即便挨刀子、坐牢，他们义无反顾。 第二个是以马来拿督陈嘉庚为代表的利益世界，一切以钱为重。拿督一开始夸赞陈浩南，说他讲义气才与他合作，实则是利用他的义气。明知陈浩南看不懂英文，故意拟定英文合同，陈浩南果然因相信拿督，在不清楚内容的情况下，就签了合同。他似乎没有意识到，世界已经变了，他所信奉的那一套情义法则——为了一句承诺可以舍生忘死——在拿督这类人里是行不通的。 第三个是以反黑组李sir为代表的法治世界，要求安定与秩序。李Sir这一角色同之前几部的警察显然不同。他所代表的9*7以后的官方势力，显然已经不是Hei社会的附庸。从酒吧拿牌照困难、无法进入警局祭奠死去的兄弟蕉皮这些情节，可以看出Hei社会不再是统领当时香港社会的绝对力量。 古惑仔最先的两部，基本着重描述了情义世界，陈浩南们只需要靠着“够胆、够义气、够多兄弟”就能闯出自己的一片天。第三部里的主要反派乌鸦已经开始反叛传统，不再对老大忠义，这说明Hei社会内部的信仰已有崩坏的苗头，但未成大势。到了这一部，情义世界却不得不与后两个世界竭力周旋。 随着利益至上的观念已成为社会主流，Hei社会自然不能独全。蒋天生死后，蒋天养作为哥哥的接班人，开始明目张胆地提出最重要的三个点是“钱”“钱”“钱”，相比蒋天生，他更像是带着职业假笑的manager。在不清楚拿督背景的情况下，秉持着多认识几个有钱人总不会错的观点，随随便便就将信赖自己的陈浩南拉入到邮轮生意中，使得陈浩南受骗。面对阿宾和基哥的冲突，他只是两面应承，对阿宾说“我当然帮你”，对明显理亏的基哥也说了一样的话，一点儿实事却也不做。老大都开始和稀泥，不涉及利益，便不花精力，情义世界的瓦解，指日可待。陈浩南们的处事原则与方法在面对拿督这样精明的生意人时，显出手腕的缺乏。 相比利益世界，这一部里法治世界（官方势力）对黑社会的影响更为明显。“年夜饭”一场，东星“浩南”带人来陈浩南的酒楼捣乱，按传统的解决方式，应该是两个社团混战。但陈浩然选择了打李Sir的电话，让警方帮忙处理。蕉皮在警局被杀一场，陈浩南本来带着弟兄们想硬闯进警局祭拜，最后听从李Sir建议，改为在警局门口烧纸。说明面对现今的官方势力，陈浩南作为铜锣湾的扛把子，选择加以利用与合作。这一方面说明了陈浩南成长了，更说明这是大势所趋，他们不得不顺应。 当陈浩南们西装笔挺地建起了公司，总觉得曾经的江湖已经不再。更为可惜的，是随着情义世界瓦解的，还有相信底层奋斗的“香港梦”。在这一部的社会背景下，你还能相信某个出身社会底层的陈浩南可以靠替老大杀人，替老大顶罪便成为“一方之主”，过上体面风光的生活吗？曾经的叙事显然不再行得通。正如开篇蒋天养在游艇上对陈浩南说的，现在世界得靠头脑，头脑意味着什么？从陈浩南看不懂英文，受骗签下合同 我们似乎可以看到，它至少意味着需要接受过一点现代教育，而蒋天养挂在嘴边的，“多认识几个有钱人总没错”则意味着你还需要人脉资源。所以啦，陈浩南们的故事