拼贴幸福

别以为英美国家的普通人民都有很高的文化修养，有宽容开明的心智。那些镇上的孩子，一样可能在上大学前都不晓得避孕套是什么，父母也一样听不进人话，不可理喻。这部电影里，女孩苏珊好奇地拆开那个偷来的避孕套，就像打开潘多拉魔盒，放出愤怒、奸淫、撒谎、骄傲等等罪孽，一举毁掉了邻里三家人。 于是，父亲鲍勃•奥斯瓦德误信了女儿的谎言，即她与邻居大男孩里克•巴克利发生了性关系，他被愤怒罪冲昏头脑，把这个无辜男孩打伤，更严重的是，遭遇飞来横祸的男孩精神受到刺激，变得自闭且具攻击性——失去自信的受创伤者往往会主动攻击他人，防卫过当。电影叙事方式有个有意思的手法，虽不像诺兰的《记忆碎片》那样从头到尾玩倒叙拼贴，但是它会漫不经心地给你一串平静甚至纯洁的镜头，再突降一串震撼性镜头，然后慢慢倒叙前情，让你知道暴力事件发生的原因。比如在片头，主角小姑娘斯昆特•康宁汉姆刚向里克问过安，一转身，他就被暴打了，然后场景才切回堪称“邪恶之家”的奥斯瓦德家中发生的谎言。后来男老师麦克被打，也采用了类似叙事顺序。如此，愤怒、谎言、淫乱等原罪带来的毁灭性后果也更有冲击力。 此片的摄影，有不少纪录片式跟拍摇镜，也有静止镜头，这样的交错，现实感十足，也很符合影片复杂却平稳的叙事，或者说符合小清新与重口味交织的风格。斯昆特是被卷入所有事件的一个小清新，潘多拉魔盒牵引出一系列互有联系的事件：目睹里克被暴打；目睹成人世界的残酷爱情——麦克的恋人与他吵架分手，转投入斯昆特的父亲（蒂姆•罗斯）的怀抱；纯情小男友要离开她去远方；被奥斯瓦德家的女儿们暴打；心情不好跑去她和哥哥的秘密花园，一辆废弃大车，却目睹十几岁的他和苏珊在车里做爱……任何一件事都有可能摧毁一个孩子的纯真世界，更何况她还得遭遇更大的悲剧，甚至自己的濒死状态。 奥斯瓦德家的三个女儿，简直是原罪的化身，让人不得不相信基因遗传，学校里的孩子们都害怕她们，不敢惹她们，斯昆特偏偏冒犯了他们家老三，接下来的一幕很真实，她在课堂上紧张地望着老师麦克，和周围同学完全不在一个频道。果然，放学后她被老大老三打了，如果不是麦克出手相救，还不知道俩天生邪恶的孩子会做什么，于是，结下梁子的麦克成为下一个替罪羊——苏珊终于把奸淫的诱惑坐实，成为坊间除她爹之外都知晓的小荡妇，再次撒谎，把怀孕的事情，栽赃给麦克。她付出的代价血淋淋，可惜她被送医院这事，也能惹出几条人命：奥斯瓦德家的女儿们借故刺激了刚从精神疗养院回家的里克，里克失手杀了妈妈，又在崩溃状态下，将爸爸打昏，更可怕的是，绑架了身患疾病的斯昆特，看到她发病的样子，绝望自杀。故事达到高潮。不是愤怒老爹鲍勃无意中救了斯昆特，我们简直无法原谅他们这一家。爱女心切也好，爱亲姐妹心切也好，只求自己或自家的利益，没有对他人的爱，陷入罪中，罪又如发酵般膨胀，祸害邻里，我们可怜这个破碎之家，却无法同情。 斯昆特的濒死状态很有意思：在沐浴神光的教堂里，坐满除奥斯瓦德一家之外的所有人，甚至她仅见过一面的陌生人，里克依然是故事之初那个连洗洗车都能感到满足的清纯大男孩。在这里，人们都获得救赎，得到平安喜乐。这毕竟不像加斯•范•桑在《大象》中冰冷隔离地讲述一个残酷故事，导演有比较明确的喜恶态度，所以观众能感同身受，体会导演的价值判断。 亮点：有不少很有表现力的场景，比如，里克失手杀了妈妈，站在黑暗处，一边手抓蛋糕吃，一边貌似平静地等着爸爸，说明此人已崩溃；女孩走进里克家，关门声之后，接上鲍勃大哭的画外音，画面却串起其他人此刻的活动，这样的音效处理也显得人物间的命运息息相关。 您还可以看：《超脱》，《大象》 此文发表于《环球荧幕》2013年3月号

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一部好的大众电影最出彩的地方便是可以令观众感同身受、反思荧幕中戏剧的情节在现实中的投影。比糟糕的居住环境还要可怕的是人们对恶的恐惧，从三户家庭最后都惨淡收场的结局可以看出导演直面人生的勇气。他时刻关注着看客们自身的代入，拉近人们与荧屏的距离。
小女主自幼被I型糖尿病折磨，以至于她需要日日扎血记下自己的血糖浓度变化，而且她还没有可爱的外表十分不美丽。但是她却十分的天真和勇敢。她会去探望神经失常的邻居大哥、要求律师父亲为被污蔑的老师正名、还大胆地反抗英国校园中常见的欺凌……总的来说，看到这你会觉得这是一个性格多么美好值得被呵护的孩子啊。但是……父亲爱她也会在情急时吼得女主一脸恐惧加茫然、她最爱的迈克老师接连遭遇失恋、失职、她最爱的父亲与家中的寄宿学生勾搭在一起、目睹自己的亲兄弟居然与令人厌恶的坏女生在废弃的房屋中性交、自己的小男友最后也抛弃了自己……成长似乎就是这样不经意发生的，在过程中我们总会失去点什么，但是却没有人会如此细致地记下其中的过程。
于普通人而言，青春的美好源于我们回忆起那段无聊漫长时光的心理救赎，我们自以为与后来的苦难相比，这段时间珍贵得无可比拟。
这部电影对迷茫的年轻人来说是部细腻得不可多得的现实片，当然其作用不是令你“接受”，而是提醒自己要去不断回望过去、认识自己并且保持清醒，从而对未来的生活能做出更好的判断。这样，我们才会对生活更有目标不会麻木。

孩子眼中的大人的世界，一切都过于繁杂：谎言，欺骗，虚伪，暴力，抑郁，爱情，性……铺天盖地袭来，来不及想明白每一个人每一段故事的缘由，另一段悲剧又开始上演……瞬息变换的不仅仅是日出日落，而是每个人的心。白天所有的人都织起坚硬的外壳，只用来展示给别人看，自己有多坚强多幸福。而夜幕下，面对自己赤裸裸的内心时，却如此厌恶与彷徨。纷繁的世事扰乱了人们正常的思维和判断，不停地反省不停地否定自己曾经做过的一切，幻想一切重来将会是怎样一番美好的景象。可现实就摆在那里，发生了的，抹不去；没有发生的，也必须要澄清和面对。现实的压力下人们变得多疑，焦躁，虚荣，且胆小。因为过分在乎而失去了判断的准则，咆哮过后的责任又羞于承担，一切一切的悲剧都只因自己而起，然后自我终结。
这所有的所有，是一个孩子所不能理解的，她只能站在一旁静静观看大人们无目的的表演。她所关心的只是自己有没有被爱着，关注着。她用最单纯的眼睛去看，用最纯净的心去倾听，所有一切的伪装在她的门面前都是无用的，她只想知道相爱的真相。渐渐地，她也会明白，成长是要付出代价的，是疼痛的，难忘的。生活就是因为这样充满变数，才会如此吸引人。留下来，活着，和爱自己的人在一起，还是温暖的，不是么？！
破碎了的，只要存在，就还能被拾起，幸福也一样！

昨天看了英国电影《broken》。中译名为《拼贴幸福》。不能不说这个译名构思奇巧，更贴近原著者的真实意图，并以极委婉的方式表达了“破碎”的意喻。通常人们不愿意看到纯粹的悲剧，总希望从生存中寻找精华因素——所谓“幸福”。

《拼贴幸福》表现一个11岁少女眼里的世界。英国女孩斯昆特与父兄住在一个普通的街区，她家的邻居之一里克是个极内向害羞的年青人，有点自闭，有交流障碍（这很容易理解，极柔弱的缺乏自卫能力的人要在这个险恶的世界生存下去，，也只有靠自闭才能自保）。就是这个与世无争的小伙子，某天早上正在自家车库门口洗自家的车，突然被一个邻居袭击，随后，被打得满脸是血的里克又被警察给带走了。

袭击里克的邻居是鲍勃，鲍勃的妻子几年前死了，他与三个女儿一起生活。某天早上他在厕所里发现一只避孕套，就认定是二女儿跟人发生了关系，脾气暴燥的鲍勃根本不听女儿的分辩，威逼之下，二女儿胡乱指认了透过窗户恰好看到的里克。

鲍勃将自己导演的闹剧轻描淡写地称为“一个玩笑”。说这话的时候他数纸似地一片一片往嘴里塞火腿。他吃火腿的样子让我想起《美国x档案》里那个新纳粹党员大胖子吃糖果的样子，那种糖果别人都是一颗一颗地吃，他是拿起装糖果的罐子往嘴里倒。细节很能反映人的个性。好的影片一定注意细节，经得起反复地看。

里克的遭遇让人嗟叹，他让我想到《红楼梦》里的冯渊。冯渊不幸遭逢了冤家——或者是香菱或者是薜蟠又或者二者皆是，冯渊因与薜蟠争夺香菱被薜蟠的小厮群殴致死。而里克，这场飞来横祸催毁了他本来就很脆弱的神经，不说是逢了冤家也难解释，不是冤家不聚头。鲍勃一家明显是讨债鬼。我家附近的一个街区有一片简易房，其中一家简易房住户是整个街区的麻烦。这家的男主人进过监狱，他家的男孩品行很差，攻击性强，对人怀有莫名的恶意。我儿子小时候去那边踢足球，那个男孩把他故意地拉倒。他也无缘无故地骂过我。他家养了一条狗，总是冲着过往行人狂吠不已。

上梁不正下梁歪。问题家庭出产问题青少年，鲍勃的女儿们也象她们的父亲一样暴力，这家的女儿大的滥交，小的在校园称霸，欺负同学。与她们同校的斯昆特也未能幸免。不过最后救了斯昆特一命的倒恰是鲍勃，而让她陷入险境的却是善良脆弱的里克。

这个结局让这部电影脱了一般的巢窠，人往往就是这样，遭遇了连串的不幸，最后却不知道该去恨谁。有人发议论说看英国电影憋闷，因为好人坏人正邪不分明，善不能扬恶不被惩。

其实想看快意恩仇的电影有的是，大部分复仇电影不都是那个套套。只是，只想快意恩仇，却不去追问背后的原因，只怕又是一场戾气的循环。

在这部电影里，鲍勃看起来是连串悲剧的始作俑者，但如果继续追问下去，他的戾气或者是源于他丧妻这回事，或者是他日常的食物，我总是记着他数纸似地一大片一大片吃火腿的样子。近几年西方年青人中刮起了素食风，《八月，奥色治郡》里十四岁的孙女儿就是个素食者，她解释说，因为”吃肉时也吃进了动物的恐惧。“她的说法被她的长辈们引为笑谈，不过这种说法其实并不可笑，似乎源于某个科学家的发现。

按佛经里的说法：人死为羊，羊死为人，人与动物互杀互啖（羊也可以代换为猪，牛等其它动物），天地间的杀气戾气就是这么循环。窃以为那些带着戾气出生，天生对人怀有恶意者，多半是向人讨还血债的动物所托生。梁漱溟老先生在文革中的遭遇或者可以部分地佐证：梁老先生终身茹素，文革时被抄了家却没受皮肉之苦，他的夫人（非素食者）却挨了红卫兵一场痛打。

我几天前上街，碰到某个组织在搞街头调查宜传：主题是”法国是否该为卢旺达种族仇杀负责“。看到我饶有幸味地读着那些言论及标语，该组织的一位女士对我发生了兴趣。既然她问到了我，我自然也就发了一番议论，她听后提议把我的看法归结为一句话，也写在纸板上挂起来：”每个人都该为发生的事情负责“，后面标注有我的名字年甲。我顺便也看了一眼旁边的几个纸板，其中一个纸板上写道：”每个人都是一个小希特勒”。落款显示这是一个67岁的老先生说的。

这是一种成熟的态度。成熟的态度是理性的态度：寻找一切问题背后的原因。佛法讲”深观“，深入观察一切现象背后的因缘。只有深观才能找到问题的症结，才可能从根本上解决问题。

而快意恩仇，只是一种情绪的渲泻，逞一时之快却往往怡害无穷。如历史上农民起义，暴力革命，常常伴随着滥杀，这或者也是一种推动变革的方式，但代价却太惨重。这就是成熟的态度与不成熟态度的区别。

很丝滑地看完了，看的时候脑子里似乎只有一句话，每一天都在变得更糟，对吧。因为是一部很淡味的电影，但又有很多想说的，只能慢慢想，慢慢写。太喜欢电影的分镜了，印象最深的是快结尾那里，斯昆特敲开了Rick的门，一声痛哭炸开，bob在诊室门口痛哭，无声的，接下来这样反复交替，永远不可见的悲痛是响亮的，可见的痛苦是无声的，太惊艳了。还有后来bob在Rick的房间里找到抽搐的斯昆特，配乐真的很美。天知道原本我只是为了基莲当上老师的那个片段看的这部电影，不知道为什么其实在期待看到他知道斯昆特不见了的反应。这种电影就像，你谁也怪不了，大家就只是平淡地活着，只是因为立场不同而反应不同，作为一个旁观者又能代入进什么样的情感呢。我一般看电影都是希望主角死掉的类型，但是在这一部里还是活着更好，因为感觉这部电影描绘的是生活，而不是什么超乎常人的苦难悲剧，只是一个和平年代人们因为活着而经历到的东西，生活总要有丧的也有美好的，这部电影丧完了全程，就像超脱，再给一个丧的结尾就用力过猛了。超脱的主角找到了自己新的生活支柱，小女孩斯昆特呢？就活着吧，继续去经历更多起起落落落落落，然后也许就像Mike说的，blow them all the way one day

——向《飞越疯人院》致敬的影片

什么样的好人？什么样的坏人？什么样的教育？什么样的承受能力？什么样的环境？什么样的结果？

三户人家，有两户是一般人认为好的，包括那一位老师，另一户是不好的（他本人、三个女儿几乎是犯罪的源头。）

就是那一户坏事做尽的人家当中，也有人性中好的一面：
1，单亲父亲，在妻子去世之后，他自认为自己和女儿们处于弱势的地位，经受不了别人的一句不好的话，片面地袒护三个女儿，最后引发了三个女儿处处以邻居为敌，导致种种的严重后果。——这里对所谓的底层人物心理的描写，可说是刻画入微，中国很难会有同等的作品。——对女儿的近乎病态的“爱”（其实是恐惧，并非真正的爱）导致了不好的结果，或者也可以说是不好的教育的结果。
而这种形式的恶性教育始终存在于社会当中：不论中国，还是美国。
2，另一面在最后他也为发生在他的惨剧（导致三户人家的悲剧：死了那么多人）落下了眼泪，影片的导演是对他也是抱着同情的态度的——受过十分良好教育的人才会做到的。善才能让整个社会处于安定、和谐，并创造繁荣——唯有宽容，才能解决一切问题。

（当然，中国人嫉恶如仇，对犯罪始终抱不宽容的态度，比如一个人犯罪后连同家人也会受人轻视、隔离，也让许多人、包括家庭成员不敢从事犯罪活动。中国人犯罪首先会接受家人的监督！
——另一面，在防止犯罪的时候，也导致了中国人良性的创造力一直被压制，让社会承受了另一种损失！因为他们很在乎别人对自己怎么看，而不敢做真正正确的事，只做别人认为对的事；一旦他们陷入一个死胡同或形成了一个错误的观念，他们永远也转不出来。）

这样的影片，对中国人是有很好的启发的。这场景不正在我们周围发生吗？？你身边、我身边。

社会的阴暗面和光明面，同时体现。


社会不止一面，人性不止一面！