冬天的故事1992

看《冬》很激动。公车上没道理却有道理的喜相逢，让人简直要手舞足蹈，

对生活较真，苦乐都会加倍，但是是值得的，其实夏何洛回不回来并不重要，她已经活出了自己，内心的现实也是现实，尽管生活中的她潦倒孤独与女相依，但内心的她已经强大起来，是自足并充满希望的，她是有存在感的人，无边的期待好过事事凑合的空虚。

看女主人公用感性的方式触达终极问题，太妙了！

和“过日子的人”“启蒙者和朋友”“爱人”的不同沟通，相映成趣，其实没有共同话题的人也可以有共同话题，那个方式并非建立在共同的知识面和概念基础上，而是灵感和悟性，触类旁通的品位。知识，有时候只是让你更顺从经验和多数人的意见罢了。

写在前面：

我相信看这部电影后，部分男性可能会感受到一些不适，反而女性可能会更加偏爱这部电影，尤其是女性意识越发觉醒的今天。

警告、警告、警告⚠️：以下内容涉及剧透！！！

故事一开场，便是女主角菲莉茜与一个帅气的男人在一起，那个帅气的男人是个厨师，两人一起做饭吃饭、一起赤身裸体在海滩上嬉戏、一起做爱，俨然如同亚当和夏娃在伊甸园的情形。

分开的时候，菲莉茜留下了地址，故事来到了五年后的巴黎。因为菲莉茜留的地址是错误的，两人期间再也没有见到过。

菲莉茜有了一个女儿，她此时斡旋在两个男人之前，一个满腹经纶的文人，一个美发店的店长，这是极具代表性的两个设定，一个代表着内在精神，一个则代表着外在展示。文人非常爱菲莉茜，但是菲莉茜却一点都不爱他，原因是文人受过太多教育，她不喜欢别人在精神上控制她，反而更喜欢在肉体上被控制，他更爱那个刚离婚的店长。

美发店店长：

当店长决定去另一个地方开分店时，菲莉茜决定跟随他前去。做这个决定，菲莉茜其实是深思熟虑过的。她先来到那个地方实地考察，店长向她描述着接下来的美好愿景，这让菲莉茜渐渐下定了决心。

最终，菲莉茜不顾身边人的反对，带着女儿来到了店长这里，但是第二天，她就决定返回巴黎。因为她发现，自己并没有太爱这个男人。

菲莉茜的心境变化，经过了三个方面。

第一，当菲莉茜带着女儿抵达的时候，店长并没有来接她，反而是忙于店里的生意，当见面的时候，店长要求菲莉茜的女儿亲他一下，被拒绝了；

第二，抵达当晚，店长和几个朋友坐在餐桌边，而菲莉茜在厨房忙着切火鸡，而脸上的表情则是闷闷不乐；

第三，当菲莉茜为了让女儿开心，带着女儿出门散步，因此耽误了工作，店长对她发脾气，同时提议要给找保姆照顾女儿，这是压死骆驼的最后一根稻草。

其实在菲莉茜在前来考察的时候，侯麦已经通过一个细节铺垫了这段故事的走向。当时卧室里墙上有一些小天使的铜像，店长说要把那些铜像扔掉，而菲莉茜看到铜像是丘比特后，却一脸欣喜的表情。这是两个人的根本矛盾，店长想过柴米油盐的生活，而菲莉茜发现这样的生活会消减掉他对于美好爱情的向往的时候，她果断地选择离开了。

文人：

回到巴黎的菲莉茜，找到那个文人朋友，文人对于见到她非常吃惊，因为在菲莉茜离开之前，两人已经摊牌和平分手。菲莉茜告诉文人她已经离开了那个店长，文人想要提出恢复到以前的关系，但是菲莉茜深知自己不爱这个男人，坚持他们只能做朋友。

两人相约晚上一起去看莎士比亚的戏剧——《冬天的故事》，在观看过程中，菲莉茜被戏剧深深地感动了，而文人却有些无动于衷。两人经过了一番思辨，最终菲莉茜慢慢感受到两人之间可以产生一些共同点。

菲莉茜与文人之间的感情开始升温，由一个细节可以看出来，菲莉茜主动帮文人泡咖啡，这与之前给店长准备晚餐时的闷闷不乐相比，有很大的不同，说明她在向文人靠拢。并且当菲莉茜带着女儿来见文人的时候，女儿也很主动地亲文人的脸颊。

但是紧接着发生的事，再次让菲莉茜重新燃起的希望开始破灭掉了。

第一，当文人带着菲莉茜和女儿游玩的时候，文人不自觉地独自走在了前面，把菲莉茜和她的女儿甩在了后面。

第二，礼拜天，他们来到一个教堂附近，信仰天主教的文人在到底是去做弥撒还是陪伴菲莉茜之间犹豫不决，并且想要劝说菲莉茜和他一起去做弥撒，这遭到了不喜欢被人精神上控制的菲莉茜的拒绝。

这两点，让菲莉茜再次意识到自己与文人之间的鸿沟，最终回到住处，当文人向菲莉茜发出性暗示的时候，菲莉茜果断拒绝了。而两人的分手则是在文人送别菲莉茜和她的女儿的时候，以女儿拒绝亲菲莉茜。

厨师：

在故事临近结尾的时候，菲莉茜和女儿在坐公交车的时候，因为巧合遇到了之前那个帅气的男人，当她看到那个男人和其他女人在一起，因为担心带着女儿跑下了车，男人紧随其后追上了他。两人简单地交谈后，男人得知，菲莉茜的女儿也正是他的女儿。

菲莉茜带着男人回到了家，交谈了解到各自的近况。两人互相坦露还彼此深爱着对方，菲莉茜哭了起来，男人关心地询问，菲莉茜说自己是喜极而泣。

就这样，一个对爱情有着偏执理解的女人，她也曾犹豫，彷徨，放弃，最终重新找回了自己所坚持的那段爱情。菲莉茜作为一个人，她一直跟随着本我在追寻自己的爱情落脚。

联想到海报是菲莉茜牵着女儿的画面，在我看来，这是侯麦的一种隐喻表达，女儿是菲莉茜对于她所坚持的爱情的一种希望。

埃里克·侯麦，对于细节的把控，精准到让人赞叹，他用思辨主义讲述了一个浪漫主义故事。侯麦在展示这个故事的时候，只有开场让菲莉茜与厨师之间有做爱的一些画面，与店长只有亲吻的动作，而与文人之间更多的是言语交流。

在西方世界，亚当与夏娃，也是从吃开始，才有了后面两人被逐出伊甸园，经历过数次分离，但最终仍旧长相厮守的爱情故事，这是西方历史上的第一对情侣。而更深层的内容则是，作为亚当的肋骨出现的夏娃，在爱情中，也在努力争取与亚当平等的地位，这在菲莉茜的身上体现的尤为明显。

最终，菲莉茜重新遇到了作为厨师的男人，让我想到了李安的《饮食男女》中的一句台词——饮食男女，人之大欲焉！

又是侯麦的一部温情电影。 一对艳遇的男女给错了今后联系的地址。 女人生下孩子，男人杳无音讯。 女人始终没有忘记那个男人，尽管她的生活中有另外两个男人，愿意成为爱丽丝的继父。 我始终无法理解法国人在男女之事上的开放。 男女之间，如果不是毫无感觉，怎么能够分手后马上能成为朋友。 刚刚分手怎么能够像两个走得很近的朋友一样。 一开始觉得菲有点不可理喻，她声称爱路易，也爱麻桑，还爱孩子的生父，她说有很多不同种的爱，后来又说她不够爱路易，她对麻桑的爱也不足以让她和他生活在一起。 这是一个性情中人。至少对于感情的事很性情，说同居就同居，过了几天无所适从又搬回来，继续去招惹她的前男友。 至少我感到有点不可思议。也许在法国人看来这都没什么。 路易是个骚包文艺范。麻桑更像个居家适用男。那个后来出现的夏洛克，是热情似火的俊男。 菲说她相信轮回，她有种朦胧的宗教情怀，她觉得相见如故的人是上辈子就相识了。 并称自己是在教堂里刹那间知道了事情应如何进展，她选择了未出现的孩子她爸，夏洛克。 摸不到看不到的那个，总是最完美的恋人。 叔本华曾说过，记忆的美化功能，从一分别就开始进行了。 几天几夜的云雨之欢，就能让她为他生下孩子，并且认定他。 奇迹般地，这对过去的恋人在公交车再次相遇，又险些失去联系。 最后，当时是Happy Ending了，俊男发现了自己有个可爱的私生女，还有个至今还在等候自己的美丽女子。

《冬天的故事》是埃里克·侯麦《人间四季》中得第二部，影片讲述了一个女人和三个男人的故事。美发师菲莉丝在海滩边邂逅了爱人夏何洛，但在命运的戏弄下，菲莉丝写错了地址，两人从此失去联系。五年后，菲莉丝带着“遗腹女”生活，不是没有遇到理想的男人约会，只是心里却总也放不下爱人夏何洛。她遇到马桑、遇到路易克但都只是短暂的停留。有人问他为什么分手，她找了许多的借口，或是精神或是肉体。于是，最终决定一个人过。

有人说这姑娘太纠结，有两个真心爱她的男人不要，却为露水一逢的爱情诞下一个孩子。不把握现实，却只沉迷于过往的美好。而用她的角度来说就只是：她虽爱他，却是没有爱到可以和他一起生活。她说她有一种信仰，但无关宗教，是一种个人的信仰，她不喜欢违背自然的东西，就像她虽然失去了夏何洛，但有了他的孩子。并且，也一直在等待夏何洛。她的另一位男伴路易克直率指出，既然她重逢夏何洛的机会渺茫，牺牲了快乐和生活，只为等一个触不到的恋人，则何必如此执着？她答道：“假若我能找回他，那会多么的美好，那份巨大的喜悦，我甚至愿意为之献出生命。此外，我不是挥霍生命，常怀希望活下去，我觉得这比别的活法更有价值。”在她的身上其实体现得更多的是一种圆融热烈的生命体。

《冬天的故事》取名于莎士比亚的同名剧作，片中也出现了莎翁的这一作品。菲莉丝在在剧场看到王后赫米温妮的雕像复活的时候，眼里饱含泪水，我能感受到她内心如遇知音般的狂喜与激动，那是一种长期压抑后的情绪迸发。“假使有谁对您谈起，您定然尖叫，这莫非古老的神话传奇吗”实在很自然。这出对莎士翁戏的引用绝不是单纯的复写，它代表的是一种“信仰“的被认可，侯麦用他的方式讲述着最细微的人生。此后，菲莉丝看得非常清楚，她无需选择她不想做的，她也不再迁就。她选择为了爱情的瞬间，抱着信仰等待奇迹的出现。

就在冬季的最后一天，12月31日，她在电车上遇到了夏何洛，这时，他的身边坐着另一个女人。她走了，他不顾一切地追逐她，在电影的最后，信仰最终成全了她。在影片中，有一段帕斯卡的赌博理论，谈论的是灵魂的不朽。如果赌赢了，那么你赢得得东西足以补偿那微弱的可能性。即使灵魂不是不朽的，有这个信念也能使你更好地生活。而《冬天的故事》是侯麦给我们最温暖的答案，菲莉丝对于夏何洛执着的爱就像是她写得半截诗，不允许别人更改一个字。

最不可靠的关系
【埃里克侯麦 冬天的故事】
文、坏蓝眼睛

人生所有关系中，最不可靠的恐怕就是爱情关系了吧。
我们能够用一个念头爱上一个人，也可以用一秒的决定离开一个人，爱的时候有无数借口和动力，甚至人为地添加上各种神圣的渲染，离开的时候只需要一个理由：没那么爱他。
埃里克侯麦试图用一个平凡的故事来诠释爱情的意义，他用动了宗教，挪动了哲学，甚至涉猎了一点神学以及旁门左道，他只是想给爱情和人生一个精准的定义，但是众所周知，在我们所有能够掌握的技巧和学术中，惟有爱情和人生是根本无法定义的。
于是，众多的门派，各路的人马都为此进行了疲而不止的探讨，研究，反正是无解的，高级的解释和低级的理解的差别也不会有隔着太多道门，只要你肯想，愿意探索，任何人都可以。
所以在这个层面上来讲，冬天的故事中的故事也就变得不那么重要，这只是一个关于女人的选择的问题，侯麦试图意念，意识和宿命来解释“感觉”，而“感觉”决定着选择，选择又决定着结局。
故事起源于一场艳遇，俊男美女，年轻的身体，甜美到不现实的浪漫，美景和美好恋情合二为一，女主角在那一刻也显得格外好看——不知道是不是我的错觉，进入正片的女主角表情沉滞，衣着邋遢，甚至连气质都算不上特别——当我们沉浸在罗曼蒂克的爱情中的时候，所有人都似乎容光焕发，进入了一个神奇的舞台，大家都是浓妆艳抹的主角，而一旦神坛落幕，当我们走下来的时候，个个都是面目平常的路人，连表情都可以copy，百人同面。
或者从另外一个角度去讲，我们的人生总是灰扑扑的，只有偶遇爱情的时候，才会像被施展了魔法一样，南瓜变成马车，灰姑娘穿上了水晶鞋，这也就是为什么我们孜孜不倦地盼望和追求“爱情”的根本原因吧。

但是爱情稍纵即逝，短的像夏天，进入冬天之后，一切都回到了现实，女主角菲力西因为一个荒诞原因，把地址搞错，导致她和浪漫情人夏尔勒失去了联络，而不幸的是，她怀孕了。
女主角勇敢地生下一个漂亮乖巧的女儿，却失去了此生的最爱，“失去”让夏尔勒当之无愧成为她的“最爱”，她无法跟命运讲条件，只能郁郁寡欢地自责和等待，盼望出现奇迹的那一天，她能够和夏尔勒重逢。

五年中她的生命里出现了两个男人，一个是知识分子，喜欢从书中汲取知识和经验的天主教路易斯，另外一个是粗壮鄙俗身材臃肿的中年市井男人马桑。面对生命中这两个男人，她从来不掩饰她对夏尔勒的爱，而且她很精准地对每个男人的感情做着一个判断，她不喜欢高深无趣的路易斯，她认为自己更适合粗壮平凡的马桑，但是她对他们都说爱，偏执的她强迫他们接受他们在她心目中的分级，俄日且接受她所有的决定，哪怕是错误的。
马桑为了她抛弃另外一个女人，打算和她一起生活，菲力西二选一认为马桑更适合她，于是不顾母亲的劝阻，执意前去，但是仅仅一天的时间，她便改变了主意，她认为一切都不对劲了，而她不愿意浪费时间去做不喜欢的事，所以她立刻决定回巴黎。
回到巴黎后，她找到路易斯，轻描淡写地说了一下自己的离开，路易斯快要被菲力西的变幻搞晕，他试图发作，最后还是控制住了，菲力西问他：你怎么会对我大喊大叫，然后又沉默？路易斯反问：那你要我们怎么办？威胁强迫，跪地求你？谁都改变不了你的决定。

一切都是一个念头决定。
爱的关系是多么不可靠。
反过来说，失去一个爱人是一件多么容易的事——写错一个地址，说错一句话，甚至五官长得凑巧不可爱，这都可以成为她离开你的理由，在爱情关系中，勇于选择的都是强者，他们不念顾旧情，不拖泥带水，不优柔寡断，只听从自己的意志，他们决定着爱情的存亡，而那些被选择的弱者，那些心地过于善良的人们，注定只能在这场决定中被宣布，受伤害。

这里也可以延伸出一种讨论，到底是看重感情好，还是不看重感情只注重感觉好？看重感情会顾及他人感受，而注重感觉则只服从内心的感受，一个是利人，一个是利己，但是从自己的层面来说，注重感觉更实惠。平凡如我们，高尚始终得不到眼前的快乐，要说终极的快乐，大部分人还不配谈。

不信仰宗教，却尊重个人信仰的菲力西在教堂里冥想后，得出了这样的结论，人必须要尊重自己的意愿，完全没有必要去做任何不愿意做的事，这就是正确的“选择”。

莎士比亚的戏剧【冬天的故事】，让菲力西看的浑身颤栗，泪流满面，她在这幕戏中看到了信仰的力量，信仰可以令人复活，而她的信仰不用于大众所定义的信仰，这种信仰其实也就是一个执拗的念头——要不要坚定自己念头，为自己的选择买单？就像她坚持五年认定夏尔勒是她的最爱，那么，就算夏尔勒永远不再出现，至少她的念头可以支持她带着希望活下去，而且因为她心里最爱的位置有人占据，她可以更冷静，更理智，更无情地做各种决定，这无疑对她来说，是好事。

注重感觉，崇拜个人信仰，利己为先的菲力西迅速离开马桑，又回到了路易斯的身边，像什么事都没发生一样，和路易斯交换着自己精神方面的心得体会，并为自己的行为找到足够多的论证和哲学观点，在某一瞬间，路易斯认为菲力西已经真正地回归，至少她愿意探讨那些从前她并不愿意探讨的东西，他认为她在逐渐接近他的世界了。

当然，这完全是路易斯的错觉和误会，菲力西在感觉中早已经给路易斯定了位——她说她从精神到肉体都不喜欢路易斯，包括他的五官，她都讨厌，但是这不妨碍她说爱他，甚至在各种情绪波动的时候投奔他，最后她说：我们可能在某一世是兄妹，甚至我们可能是彼此养的宠物。

平凡的马桑没有能够留住菲力西，哪怕他背井离乡，哪怕他抛家舍业，刻板的路易斯也只是菲力西的一个避难所和风景台，她从马瑟那里获取肉体的安慰，在路易斯这里收获精神的提升，但是没用，这俩人跟她的“爱情”都没关系，她爱他们，却没有疯狂到“可以和他们生活在一起”，这就是她最终下的结论。

正当我们所有人为女主角菲力西的命运和未来担心的时候，侯麦突然安排失踪了五年的夏尔勒和菲力西在公车上偶遇，两个人欣喜若狂，在得知双方都没有多余的状况的时候，俩人迅速拥抱亲热喜极而泣，这个结局更像是一种美好的假象，如果没有遇到夏尔勒，菲力西的命运会是什么样，在不断的审判中否定一切男人，还把一切归结为轮回和注定，一辈子活在自造的阴影中，为一个艳遇后失去联系的男人耗费终生的情感，郁郁寡欢，落寞无比，满脸愁容，惟靠信念的力量说服着自己，直到满脸皱纹，摸着情人的相片泪流满脸……stop，侯麦让这一切都在魔法中结束，他们相遇了，重逢喜极而泣，我们理所当然地相信他们会生活在一起，但是侯麦又留下了一个悬念——夏尔勒决定在一个边远的城市生活，他虽然很英俊，但只是一个厨子，我们的菲力西会跟着他一起走吗，再次投奔，再次体会生活繁琐，再次在教堂中冥想，下一次她得出的结论会是什么呢？

这些都值得我们思考。
做一个残忍的假设，如果夏尔勒的失而复得让菲力西发现“真爱”不过是这么回事，他根本不是她想象中那么完美的话，菲力西那强大的心理建设轰然倒塌后，该如何面对和如何支撑。
重逢到底是喜剧还是悲剧，尚未得知，影片已经结束。

那些我们孜孜不倦固执已见追逐的爱和捍卫的爱人，真的是值得爱的人吗？我们为之疯狂又愿意屈尊一切在一起的人，在褪去“爱情”光环后，还能够让我们坚持并坚信吗？为什么我们对某一些人只有好感无法加深到“爱”，而有一些人让我们忘乎所以一见钟情，牢牢钉在爱的十字架上宁愿让我们自己为之受折磨呢？爱情确实是一门玄学，是一门哲学，是一门神学，这是灵魂的事，答案无解，于是我们上下求索，乐此不疲。

保持希望终究是好的。
侯麦代表上帝奖赏那些心存希望的人，虽然他还告诉我们，这只不过是赌注。

2012/12/17 3：02北京。

侯麦电影里的男女关系是我最羡慕的，同时我也觉得不真实，因为我从没在现实中见过，将来一定要去法国住住，了解一下法国人的风情。侯麦电影里这种发乎情止乎礼，怨而不诽的诚实每每让我震惊不已。

真实生活中的男女，对彼此的珍重但凡能达到电影的十分之一，就能从爱情中获得更多的幸福。爱令人妒忌，它激发人类所有的善和所有的恶，爱而可得，是无可比拟的甜蜜幸福愉悦，得不到或者得而复失，令人愤怒，发昏，或者自怨自艾，但人毕竟是理性的动物，法国人尤其是理性的动物，我认为她们得到的爱更多。这是理所应当，毕竟坦诚的告诉对方你之前爱现在不爱了是很难的，接受对方之前很爱自己现在爱上了别人也是很艰难的。我们在现实中见了太多暧昧的分手，斩不断理还乱的纠缠，暴戾无情的争吵和野蛮，然而，最后时间还不是无情的洗去了所有的愤怒，愧疚和哀愁。那些愤恨和爱一样，都在时间的长河中逐流而去，人到中年回头想想，终于平静接受没有什么会永垂不朽的事实。

我从没在法国电影里看过为爱痴狂的人，也没见过她们摔摔打打，吵个天翻地覆，最常见的情形是，其中一方在风头火势时，忽然拿起衣服说，我的心很乱，我想出去走走，然后就走掉了。但她们的爱是如此纯真，坦诚，令人羡慕，希望人类面对一段感情都能如此坦然，真的做到得之我幸不得我命。

《冬天的故事》里菲利西亚和她的露水男友路易（一个饱读诗书精通哲学的知识分子）分手，他很难过，菲利西亚说，其实我比你更难过，但我对你的爱就只有这么多，没有多到能和你在一起的程度，希望我们不要吵架，和平分手，希望我们还能是朋友，路易说：分手就痛快一点吧，不要给我留任何希望。当晚菲利西亚留宿路易的家，睡在二楼卧室，路易睡一楼的沙发。菲利西亚和路易坦白分手后就跟他另一个露水男友马桑斯搬去一个小城继续开美发店了--带着她和真正男友查理生的女儿。女儿五岁了还没见过查理真人，她和查理一见钟情，度过了一个美好而浪漫的夏天，查理是个厨师，接到个短期工作去美国，二人缠绵分手，菲利西亚留下地址给查理，但地址写错了，并且那个错误地址的房子也拆迁了，她再也没找到查理，查理也没找到她。但她怀了查理的孩子，她说我顺其自然，就生下来了。

菲利西亚坚信查理会回来找她，也坚信她最爱的是查理，路易和马桑斯代表了两种男人，路易彬彬有礼，饱读诗书，马桑斯精明干练，事业有成。二人对菲利西亚的爱都非常深，都希望和她结婚。她周旋于二人之间始终放不下心中的查理。后来她和马桑斯在一起，马桑斯说，查理也许不会回来了，他可能早就结婚生子，你不要等他了，菲利西亚说，对，那都是过去了，我现在爱的是你，我希望能好好爱你。

然而，当她真的搬去和马桑斯住的第一天就后悔自己的决定了，一个小小的风波，几句拌嘴后，她执意离开。马桑斯为了她搬到这里，重开生意，但他并没有大发脾气，只是万分小心的说，希望你先别走，冷静一下再做决定，可菲利西亚心意已决，星夜离开小城返回巴黎。

回到巴黎后她又去找路易，路易很开心她能回来，并再次真诚希望和她结婚，她们一起去看了话剧，莎士比亚的《冬天的故事》，此处侯麦任由舞台剧表演了十几分钟，是莎翁《冬天的故事》的结尾，雕像复活变成真人，灯光昏暗的剧场观众席，菲利西亚看的极其投入，流下眼泪。回程路易和她谈论话剧，她说了一些诸如人真的能了解自我吗之类的话，路易接过去侃侃而谈，一会儿柏拉图，一会儿帕斯卡，回到家，还翻出自己的毕业论文给她看。她并无冒犯但极其认真的说：路易，我很感激自己和你在一起的时光，你让我爱上读书，受益匪浅（菲利西亚是个美容院的店员），路易再次央求她带自己见家长，他觉得她走失了查理，拒绝了马桑斯，应该回到自己的怀抱了。但菲利西亚坚持认为她会再次和查理相逢。路易非常沮丧，菲利西亚说，路易，对不起，我对你的爱只有这么多，你的问题就是读书太多了，你总在说书里的话，好像离开书本你就不会说话了。在此处，感谢侯麦的慈悲，他并没有把路易拍成一个口水多过浪花，对女人居高临下，对什么都能滔滔不绝的扯两句的肤浅之辈，这只是路易作为一个知识分子的正常生活而已，他只是个正常的知识分子（也许是哲学教授），他只是不适合菲利西亚，并不惹人厌烦。

一个星期的时间，菲利西亚做了几个决定，失去了两个露水男友（但相信她们仍然是朋友），但她很坦然，在圣诞季节里，内心充满了喜悦平静和希望，看到这里我理解为何侯麦要播放十几分钟的莎剧情节，他大概是在告诉观众，菲利西亚连这样的奇迹都相信，感动落泪，她相信会再次和查理相逢是发自内心，而不只是种虚无的因为得不到而耿耿于怀的浅薄感情。

她拒绝带路易见家人（因为她们会把你当成我男友的），也拒绝和路易回去见他的家人（因为她们会把我当成你女友的），她甚至拒绝路易开车送她回家，她带着女儿上了公交车，奇迹一般，查理坐在她对面，音讯渺茫五年后她们再度相逢了，在这爱的季节里，查理先认出了她，她看到查理旁边坐了个女的，带着女儿下车跑走了，查理追出去，告诉她那只是他的朋友，不是女友，她们像彼此等待了很久而终于可以在一起的恋人一样，激动的拥抱，回去她的家，度过一个难忘的圣诞节。在温暖的壁炉前，她说，你肯定有过不少女友吧，这段时间，他说：是的，但都不太行，都分手了。你呢？也有男友吧？她说，是的，我刚刚和他们分手了。冥冥之中，上天自有安排，正如她们的一见钟情。

这部电影真心让人觉得爱是人间最美好的事，即便是没有结局的爱情也那么美好，男女可以永远拥有的，不是婚姻，而是这真诚的爱情，哪怕不爱那么多，只爱一点点。

这远远不是我最喜欢的Rohmer. 我也不认为“小团圆”的结局除了慈悲以外还有什么深意：相反，我以为 Rohmer 对女主人公的怜悯是带有一丝轻蔑的。
别的评论中也提到了PASCAL'S WAGER, 这里不赘述。不过好像没有点透 Rohmer 的一个引申：即使上帝不存在，奇迹不发生，“信”本身为信者带来一种更高层次的精神存在；过程或者比结局还要引人入胜。
从这里着眼，则能体会到本片的含蓄而温柔的讽刺意味：（1）我们看到“信”本身并没有使Felic在任何意义上实现自我完善或者“(spiritual elevation) 精神提升”; 例如，反而使她失去了自己作决定的人格尊严。（2）“信”的最终成全，也是十分小布尔乔娅的，不无卑琐, 好像Rohmer得出结论，Felice 也只能及此，不及更高的境界了。所以扔给她一根骨头。
对莎士比亚《冬天的故事》的引用，于是也更加微妙：“信”之ennobling effect, 在舞台上更真实。 “此曲只应天上有，人间能得几回闻”。是对于“信”的敬而远之的轻轻否定。