双城记1935

这次看的是1935年版的《双城记》。很早时候曾经看过狄更斯的这部小说。同名的电影还有1958年版和1980年版的，后两部因为没有找到中文翻译，只是匆匆看了一遍，基本上沿袭了1935年版的情节。

影片通过18世纪末期在法国巴黎和英国伦敦各色人等的生活，描述了法国大革命时期的景象。其中对1789年七月十四日巴黎人民攻打巴士底狱的情景，更是有了直接的展现。看史料，当时的巴士底狱中，仅仅有两名犯人。所以，人们攻打巴士底狱的目的，并非是解救这些犯人，一来因为它是法国封建王朝的象征，二来这里面有一座军火库，人们是为了取得军火，以便今后采取更激烈的举动。影片中，浩瀚的叛民们如人海般涌向巴士底狱，与高高城墙上坚守的外国军队对射，城墙内的大炮直接射向民众，死伤无数。直到法国军队来到，反戈一击，四小时的攻城战斗才以民众的胜利结束。进得城来，人们四处搜寻守军残余，举起白旗的军人也不放过。在1980年版的影片中，渴望复仇的迪法奇太太甚至向俘虏开枪，一片残酷混乱的景象。我想，这些事情在那时候都应该是真实发生过的。

二百多年来，论述法国大革命的著作汗牛充栋。其中，托克维尔的《旧制度与大革命》中说到，法国大革命的起因并非是由于底层人们的穷困和饥饿，而是不能忍受旧制度的欺凌和压迫。再加上当时法国启蒙主义思想家卢梭、伏尔泰和狄德罗的思想已经深入人心，如影片中所描述的，人们渴望以自由平等博爱的精神去改变这个世界。可是到了真正改变的时候，这种精神却变了味，成为了一场大规模的血腥复仇。人们不仅要“杀死贵族，还要杀死贵族的仆人，还要杀死贵族的同情者。”结果，无辜的艾佛蒙家族的成员查尔斯丹尼、医生一家，那个小女裁缝以及众多的贵族都成了这场运动的牺牲品。在雨果的《九三年》、法郎士的《诸神渴了》等作品中，对法国大革命中出现的这种杀戮都有详细的描写。

曾看过一本书，说是法国国王路易十六在当天看到涌来的人群时，疑惑的对左右说：“怎么了？革命了？”影片中我们也看到正是这样的昏庸，在人民暴动之前，贵族们想到的“只是增加军力，而不是给人民面包”。人民从不满，到反抗，到暴动，确实是一场革命。毛主席曾经说过：“革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级暴烈的行动。”既然是暴动，当然会有死亡。但是，是不是“推翻”就意味着对另一个阶级的所有成员要施行肉体的消灭？如果说，法国大革命初期，不可避免的会出现一些民粹的过激行动的话，那么在这场革命延续了四年之后的九三年，杀戮仍然在持续，甚至雅各宾专政的策划者罗伯斯庇尔自己也被送上了断头台。只能说，指导这场大革命的并非是理性的政治家和思想者，而是“一伙极端分子在散布血腥和暴力”，他们并不在意制度的好坏，只是迫切需要复仇，需要发泄。好在人们最终还是承认了这场推翻封建王朝革命的正义性，仍然把七月十四日做为法兰西共和国的国庆日。

影片叙述了查尔斯丹尼遭遇的两场起诉。一次是在革命前，是因为丹尼舅舅对他的陷害。在庭审时，我们看到慵懒无比的法官，矛盾百出的证据，还有卡顿使用的不那么光彩的手腕，最后居然使得丹尼无罪。另外一次，是在革命后。法官已然不戴扑粉的假发了，四周的听众们都是些衣衫褴褛的群氓。顾不得听取辩护人和被告的申诉，醉眼惺忪的陪审员便齐声喊道：“有罪！”法官立马宣布：“四十八小时后执行死刑！”这时影片给了一个镜头：法庭上的天平是歪的。纵观两次庭审，一个是正襟危坐，一个是群魔乱舞，但结果却是那么相似。都没有给人民带来他们所要求的社会正义。

整个影片中，实际上只有一个主角，那就是西德尼卡顿先生。他出身于没落贵族，混的不好，整天以酒浇愁。在玩世不恭的背后，他的品格却是正直的。卡顿深深的爱着露西小姐，可是她已做他人妇。露西对于卡顿也只是友情罢了。他只好将这份爱埋藏在心底。他对露西说：“我愿为你和你所钟爱的人做出任何牺牲。”他最后的行动也践行了他的话。从他的这种理念中我们可以隐隐看出，卡顿身上那种贵族精神的遗存。在狱中，他倚在铁窗边，望着外面的世界，他对生命有着深深的眷恋。但是他全无“悔恨和悲伤”。他用自己的生命渴望获得露西的爱情。也用生命去换取朋友的幸福。他的高尚行为无疑是令人非常敬佩的。

露西的女仆波丝小姐很有特点。时刻维护露西的安全和尊严，不留丝毫情面的讥讽那些周旋于露西身边的男人。最后和迪法奇太太的那场打斗也很有意思。为了自己主人的安全，她也是拼了。

影片中不时响起马赛曲的旋律，鼓舞着人们去推翻封建王朝，也鼓舞群氓们去满大街施暴。

影片中引用了狄更斯的名句：“那是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。”人们希望自己的生活安定和谐，也希望自己的生活波澜壮阔。可是，任何一个时代都不是我们可以选择的，任何一个时代都会使得我们的生活经历更加充实。无须谴责和抱怨。过好自己的日子就是。

本人评分：7.0。

小说看了一半，来看电影。

电影的节奏紧凑，小说和电影都看的好处，可能就在于能互相补充观看时没看出的细节。

卡顿是我心中这部电影当之无愧的男主，当然也应该是所有看过原著和电影的人的想法。

从刚开始见过并解救达内，他为眼前这个与自己面貌十分相似的男子，思考了很多很多关于自己的一生。他觉得自己是堕落的，他羡慕达内，他认为他本可以像达内那样，他多么希望露西爱的人是自己。小说的主题是用爱化解仇恨、用爱战胜一切。卡顿以自己的死换来他心爱的女人露西的幸福，是啊，正如他所说的那样，他确实成为了那些他爱的人心中的“圣火”。他的爱情无疑是无比伟大的，只用“伟大”一词来形容似乎有点单薄了。露西你真的太幸福了呀呀呀！

卡顿你超帅气的好吧！在这个世界，所有认识你的、你认识的、你不认识都觉得你超厉害的！嗯，就这样吧，晚安晚安！

1、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；

这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；

这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；

这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；

这是希望之春，这是失望之冬；

人们面前应有尽有，人们面前一无所有；

人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。

2、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界

3、如果你爱一个人，随意而安，让他/她自由地飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。

4、时之圣者也，时之凶者也。

此亦蒙昧世，此亦智慧世。

此亦光明时节，此亦黯淡时节。

此亦笃信之年，此亦大惑之年。

此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。

人或万物具备，人或一事无成。

我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。

5、虽说路途遥远，但已经上路，正在走来。告诉你，它决不会后退，也不会停下

“这是最好的年月，这是最坏的年月，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代，这是信仰的时期，这是怀疑的时期，这是光明的季节，这是黑暗的季节，这是希望之春，这是绝望之冬，人们将拥有一切，人们将一无所有，人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”

《双城记》太震撼了。

贵族对底层人民长年累月的压迫和剥削堆积到最后，必将成为杀死其自身的一把匕首，一把由平民所持、所行凶的利刃。

令我印象深刻的一个场景是运酒的马车驶过贫民区，因道路颠簸而不慎打翻了一只酒桶，顿时无数衣衫褴褛的贫民像看见金子一样蜂拥而至，他们欢呼着“酒啊，那是酒！”跪在地上，用手捧起混杂着路上泥土、污垢、脏水的酒，满脸幸福的大口大口喝着，仿佛久旱的人们遇见甘霖，满是贪婪和满足。过路的人看到这疯狂的一幕，发出质问“人们怎么能忍受这种贫穷呢？”同伴回答他“忍受？瞧，他们生活在巴士底的阴影下，他们必须忍受”。这个短短几十秒的镜头，短短两句的对白，将底层人民所受的苦难和贫瘠的生存状况揭露的淋漓尽致。我们仿佛能透过屏幕，看见十八世纪的法国，平民在贵族阶级的残酷压榨下悲惨乞生、在时代的夹缝里艰难挣扎的生活图景。

当艾弗蒙伯爵的马车在狭窄拥挤的贫民区道路上横冲直撞，使一个瘦弱孩童惨死于车轮之下，艾弗蒙伯爵不仅毫无愧疚之心，甚至面不改色、理直气壮地说出“总是有人挡着路，这样会对我的马造成什么伤害”。在贵族的眼中，这些贱民的性命甚至不如他们的马重要。此刻我们离那个黑暗的年月多么近，近到可以看见道德沦丧，命如草芥，残暴肆虐，哀鸿遍野。满目凄惶。

平民对贵族的恨意无可厚非，然而过度的激进和盲目的敌视会化为罪恶的火焰，使被灼烧的人们堕落成魔鬼。仇恨会蒙蔽人的双眼，使人是非不分、颠倒黑白，使真相成为虚设，法律沦为笑柄，公正趋于荒诞。

革命过后，当平民举起火把，要处死每一个与贵族有所牵连的人们，当曾经的受害者拿起凶器，向着无辜的人张牙舞爪，犯下罪恶，变为行凶者，那些他们口中呼喊的口号“自由，平等，博爱”，无疑已失去了意义，人间也已沦为地狱。人性的丑恶昭然若揭。平民陪审团随心所欲、不经论断便向每一个无辜的人定下“有罪”的宣判，闹哄哄的旁听群众见风使舵、人云亦云，这样草菅人命的判决无疑使整个法庭显得像个巨大的笑话。迪法吉夫人对孩童也不放过的狠毒使人感到悚然，“妻子必须追随丈夫，孩子必须追随丈夫”，这样扭曲的连坐思想却是她复仇的借口，亦是无数平民发泄仇恨、罪及无辜的冠冕堂皇的理由。

因果循环报应不爽，以暴制暴终究会引来更大的混乱与暴力。在动荡的历史中如何找到立足之地，在时代洪流的裹挟下如何保持清醒理智的自我，是每一个你和我都应深刻思考的问题。

“这是我所做过的最好的事，这是我能够得到的最好的安息，我虽死犹生。”

爱情会升华灵魂，给予人向死而生的勇气。行刑前，22号的姑娘问卡顿：“你真的不怕？其他人只是装着不怕，但是你，几乎像是在迎接着它。”卡顿神色淡然，目光深邃：“或许在死亡中我能得到一些在活着时从未得到的东西。”

得到什么呢？卡顿先生。露西的爱？露西的敬意？露西的感激？露西的忏悔？

可是你从来所求甚少，至死也一无所有。

我始终难以释怀卡顿对露西深沉的爱和以生命为代价的付出。我无法理解何以爱情会有如此强大的力量，使人在明知没有结果和回报的前提下，仍甘愿放弃一切，包括生命，只求所爱之人在没有自己的世界里，甚至一无所知的情况下获得幸福。或许人的感情向来费解，它是独立于理智之外，无法用科学和逻辑去解释的东西。而我虽然无法接受，却也为之打动。这种坚贞不渝、为爱奉献的情感无疑可以跨越任何藩篱，直达人内心最柔软之处，给人带去最纯粹真挚的感动和共鸣。也许是因为我们或多或少的知道，那样不计回报的付出，我们无法做到；那样深沉炽烈的爱，我们无法拥有。于是我们歌颂它的伟大，膜拜它的无私，为之感慨系之、癫狂饮泣。

一生所作所为，此刻最壮最美；生平所知所晓，成仁最善最义。

男二达奈为了成全男主和女主的爱情牺牲自己的时候那一幕真的很感动!虽然年代很久远，但是传达的情感确实很朴实的。有的时候感情在黑白片中更加能够得到渲染。男主有男主的光环，而男二却没有。甚至连表达自己对女主喜欢的权利也没有。当得知女主有喜欢的人的时候，自己更多的是成全。他的爱一直是隐忍的但同时也是伟大的。宁愿牺牲自己，也想成全女主婚姻的幸福。

《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说。以下是小编带来的双城记读后感，希望对你有帮助。 我是读完这部文学作品之后立刻写这篇读后感的，真是太精彩了，抑制不住自己内心的激动。特别是读到最后两三章的时候，原先迷茫如大雾般的情节慢慢地似受到初生的阳光而将迷雾驱散后的天空一般明朗起来。怪不得作者狄更斯自述，这部小说使他“深受感动，无比兴奋”，并且渴望能亲自在舞台上扮演西德尼·卡顿;在我看来，西德尼·卡顿确实是一个能让人“深受感动，无比兴奋”的人物，虽然我一开始对他的出场没十分感兴趣，只是一个放荡君子而已;最后兄妹两人相继奔赴断头台的那个场景真的让我泪如雨下。尤其是最后的留言，包含了小说的结局，又显示了西德尼·卡顿的性格，以及让我们再次看到了人性的善良之处。“我所做的，是我一生做过的最好、最最好的事情;我即将得到的，将是我一生最安详、最最安详的休息。”，确实是五段催人泪下的“临终告别词”。 首先，对于人物，稍微做一点个人见解。 就按人物的出场顺序，第一个就是贾维斯·洛瑞。从后面的描写来看，他是一位兢兢业业的为银行工作的职员，极度忠实于银行以及后文中遇到的朋友亚历山大·马奈特。他起码在银行里待了几十年吧，从作者风趣的描写“在台尔森银行各式各样的幽暗大橱小柜之间，一些年迈老头郑重其事地在办公。每当雇用一个年轻人进伦敦台尔森银行，他们总是把他藏起来一直放到老，像块干酪似的把他藏在一个阴暗的角落里，直到他浑身有了十足的台尔森味，长满斑斑青霉。”中就可以看出。而对于他极其重要的工作都可以置之不理的就是对老朋友的关心与帮助。我记得在文中确实写过一处，为了老友他可以连工作都放在一旁。还有在露西结婚后她父亲的发病，也使洛瑞先生很不安：“洛瑞先生度日如年，希望越来越渺茫，心情也越来越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守护，弄得精疲力竭，竟在值班时睡着了。”、“不过这时他突然犯起疑来，怀疑自己是不是仍在梦中。”都到了这种身心疲惫的程度了，可以看出他对朋友一家子的友谊有多深。还有，最后要不是有洛瑞为他们准备行程，较坦然地通过各个验收，光凭后面一个惊恐的女人，一个昏厥的男人，一个弱小的小孩，一个神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所谓“人民”的魔爪的。 再一个人物就是露西了。她本人的出场就已经敲定了她是一个富有同情心的弱小而又坚强的女子。对于被囚禁了十八年的老

影片讲述的是法国大革命期间，英国伦敦的年轻律师席尼·卡顿，爱上了巴黎女子露丝·曼纳。但露西.曼纳却嫁给了法国贵族查尔斯·达雷。席尼·卡顿为了成全所爱之人的幸福，竟然以牺牲自己的生命的方式来挽救查尔斯·达雷的性命。

法国大革命前夕群众对于贵族的怨恨已经达到顶峰，即使心中有恨也只能埋在心底。lucie的父亲因揭发侯爵的罪行被关在巴士底监狱18年，而lucie却爱上仇人的侄子，父亲是个很有大爱的人，为了女儿的爱情选择隐瞒真相并祝福他们。

法国大革命提现了贵族的无耻和群众的愚昧，贵族奢侈生活草芥人命，熄灭蜡烛用小盖子而不是吹灭他们，可以看出精致的生活;群众为了打击贵族不分青红皂白地把跟贵族有一点关系的人都送上断头台。Lucie是个充满阳光的人，因为她的乐观让每日酗酒的Carton重新振作;男二Carton是作者的理想人物，为了正义、革命，爱情，不惜牺牲自己。

热衷看断头戏的citizens还在强调citizen rights，无辜的贵族走上断头台短短的journey却很平静，”It is a far, far better thing that I do, than I have ever done;

it is a far, far better rest that I go to than I have ever known.”