1 ) 诗歌与电影结合
导演的名字:Terrence Malick
国外一个评论
http://framingdevice.org/?p=140
看的时候,只感觉到文字飘渺,片段飘忽,看完上面的评论,才知道导演想把电影和诗歌结合在一起。
电影里有大量的第一人称叙述,大量的“突然”片段,像是一个人在回忆或想像什么东西,而且这个第一人称的角色也经常在男女主角之间穿插。故事变得不重要,导演对那故事一点都不感兴趣,主题也基本上没明确表达,很多片段好像都没演完似的。
电影在大多数时候很安静,甚至那场战斗也不像其它电影那样打得狠,多数是“旁白”-男女主角的“梦语”。
电影讲述的是西方人熟悉的Jamestown的英国人John Smith和印第安人某种族的公主Pocahontas的故事,导演想像他俩处于一个洁净世界里超越朋友的爱人关系
这片适合喜欢看电影,且能安静下来耐心看的同志。我个人很喜欢这片,安静,干净。这种片实在太稀缺了,导演可说是非常胆大,因为电影很不讨好,呵呵
按那个国外评论说的,电影到了後面部分有点和之前的调子脱离了,使得电影不算十分完美地结合诗歌和电影
导演拍了《The Thin Red Line》7年后拍了这片,《The Thin Red Line》之前,就是20年前了,汗一个
电影的第二男主角是致命魔术里的那个孪生兄弟,我发觉自己很喜欢他的声音,一听声音就感觉很熟悉,很有穿透感
这电影的结尾老是在我脑子里嗡嗡嗡:为什么会有结尾那些片段呢?为什么是追逐、流水、和大自然呢?后来看了那评论,才知道背景音乐是Wagner的 “Das Rheingold”,Wagner好像是个很出名的音乐人。导演如此结尾是为了表达他对Wagner的音乐的感觉
2 ) 唯美诗意的上乘之作
这部片子在西方名气不小,但是能够欣赏它的人依然是少数,所以imdb上评分不高,但是很多学院拿它做范例学习。对白的形势,音乐,选景全部都是为了营造诗意的世界。表面看剧情的节奏非常慢,但导演的用意是不突出剧情的发展,而是通过独白来表现每个角色内心面临的冲突。每个画面的设计,如女主角在森林中曼舞,这个画面重复了几次,都是为了表现无论现实的世界如何变化,她的内心始终纯真如一,她的心灵与自然相接,无所畏惧。
阿凡达剥去特效就是这部电影的劣质版本。
这部电影的美学使它最为出色的地方,如土著人的化妆(那几个土著男人都很美),舞蹈,独白的男声女声,
摄影就不用说,趋于完美
让人印象深刻的是诗化的语言,写的很好,紧扣剧情,完全没有多余的成分。
导演是追求完美的人,看这部片可以深切地感觉刀
3 ) 你不懂的事情却那么多
其实要叫做《风中奇缘》真人版更容易被人接受,初次看时,因为无字幕,被我不耐心的直接快进跳到了荒野之处,完全不知所云,因为很多土著人的手势、语言,在那样的半身高的草丛中,完全不觉得这是一部电影。
后来细细的从头看起,渐渐入画面,才感觉到了一种恬静释然的美,正如人们初次踏上北美大陆,除了风吹动草叶和树梢声,除了偶尔的鸟鸣,只是一片寂静,小船顺河流慢慢到达深处的森林,原始得感觉不到自己是现代人。可以跟着土著人学习什么是描述阳光的,什么是描述水流的,可以跟着波卡洪塔斯在树间草丛间蹦蹦跳跳。他们接纳异族的到来,只是不接纳被偷去玉米种子,那么自然生动的部落,何必追求什么现代的生活。虽然画面中有几处出现古帆船,是我喜欢的样子,可与其他有古帆船的电影截然不同,缺乏那种豪迈之气,因为船仅出现在新大陆岸边,显得渺小了,也无需同风浪搏斗争锋,船的出现也是静静的场面,即便你能弄出再大的举动,在新大陆面前,仍然只是无声的。
会感觉情节拖沓么,漫长么,伴随着舒缓的音乐,节奏单一,却是刻意的拖长了,一点点的加强音,为的是让你跟随着画面,一步步的往丛林深处前行。有人形容那节奏像蜗牛前行,又像自始至终,你身在小船上,顺那河流漫无目的的漂,甚至不用去关心情节了,只在乎还有这么一片原始的世外桃源被保留了,你若感觉在现代快节奏的生活里被压抑的浮躁了,可以静心的看看,会被沉淀去了躁动,只是有些长,不要睡着。直到最后跟着波卡洪塔斯来到詹姆国王一世时代的王朝,你才感觉到,像是刚刚结束一次悠长的假期旅行,一次梦的旅行,而你不懂的事情却那么多:
你觉得我是蛮人,懵懂无知。
你到过很多地方,纵览世事。
但我还是疑惑,倘若蛮荒的人是我。
为何你不懂的事情却那么多,那么多。
4 ) 从《美丽新世界》来谈文明的冲突和融合——我的观影
《美丽新世界》是一部讲述17世纪欧洲殖民者征服美洲大陆,征服印第安部落的电影。电影中的女主角漂亮而恬静,美洲大陆美丽而宁静。尽管影片以印第安部落的一位公主和两个英国男子的爱情和婚姻为主线,战争和屠杀为辅助线索,来完成整个叙事,可是我们从女主角的内心独白都可以感受得文明之间的冲突和融合的历程。
我想无论是大到星球、小到蚂蚁,只要是两个不同的事物之间的关系无非有以下几种:
1. 两个事物之间不存在任何联系,就如同两个外离的圆。不知道这两个事物之间存在什么相同或者不同之处,因为没有接触,它们也就不会有比较。举例来说,在人类历史开始之初,在黄河流域的中国原始人类社会与非洲大陆的原始人类社会的之间毫无联系,但是能各自独立存在。地球与其他星球(除月亮之外)一直没有建立联系,即便去过了月球,但是由于没有生物存在,因此也谈不上是文化意义上的关联。
2. 两个事物相互有同质的部分,却也有异质的部分,如同两个相交的圆。在这样的情况下,往往存在两种关系,一是冲突,二是融合。
以《美丽新世界》中的故事来说明:当新大陆并未发现之前的年月中,欧洲文明和印第安文明各自毫无瓜葛,分别独立存在,就如同上述的第一种关系。而在哥伦布发现新大陆之后,欧洲殖民地开始陆续来到美洲大陆,寻找财富,从而也开始了文明与文明之间的冲突。正如电影中的男主角在印第安部落中生活时,他内心独白的部分,他感受到了一种纯粹的平等的友好的人类最最珍视的情感,他甚至认为或许印第安人才具有一种真正融于自然的能力,一种真正的人之为人的原初状态。而作为英国的探险家和殖民地开拓者,他自己的身上却是满载着野心、欲望和侵略的气息,这是一种对自然和他者征服的气质。他甚至不愿意回到他原来的世界中。所以说这里的文明不能用优劣来判断,因为各自有各自文明的永恒不灭的精髓。
可是当先进文明和落后文明(这种判断仅仅是基于技术/战斗力量的角度来说的)碰撞的时候,它们起初是相互好奇,相互试探地接触。就如同印第安人当中那位所谓“疯子”兴奋地去摸摸欧洲人的大炮一般。
随后有一段欧洲人对印第安人的战争,放火烧掉了他们的家园,不少年轻力壮的印第安人被杀死。这也和历史上一般的结局相似,总是先进文明征服落后文明。人类历史一直也在上演着这么一幕又一幕征服和被征服的历史。人类的一切战争大致也可以阐明。人类发动战争的理由,很多时候都会假以自己的文明更强大的名义,要将自己的文明“普及”给他人的理由来发动战争。我想二战时期,希特勒肯定认为自己是最聪明的,肯定坚信法西斯主义是最先进的思想。其实,中国的元代,不也是蒙古人征服汉人的历史吗?那时的蒙古人何尝不认为自己的文明更为先进呢?
文明的融合则是两个文明相互接触之后,发生的另外一种潜移默化的变化,发生的一种心悦诚服的“演变”。我想那位女主角在整个影片中完成了她整个被另一个文明“融合”的过程,因为在影片最后她还理解了欧洲文明中的“婚姻”和“丈夫”的含义。这显然就是她主动与另外一个文明接触,并积极学习对方的语言和风俗,并加入到对方的团体中生活的一种主动融入的结果。
文明的融合在中国历史上处处可见。从鲜卑族主动穿上汉服,契丹、女真族人也逐渐被汉化,以及佛教文化进入中原等种种现象,都证明文明的融合的确是一种伟大的力量。这远远要强于武力的征服。文明的融合的过程中,包含一种自觉和自主,这是一种自觉吸收先进文化的力量和变化的驱动力。这也是一种和谐的进程。
就以两个人的相处为例,我将两人的关系也大致分为三种:一是没有关系或相互的关系可以忽略,二是冲突。(可能不是全然的冲突,而是大体上存在冲突和矛盾),三是融合(这并非意味着没有矛盾,只是双方利用包容和理解的力量逐渐在化解双方的矛盾。)
而我想两个人最好的关系是融合。可是两个陌生人相见时,首先因为距离而好奇,于是产生吸引力,从没有关系到建立关系。然而由于两人自身的经历、阶级、性别和受教育程度的差异往往会出现两种关系,要么冲突,一方试图征服另一方(或者说一方完全占据话语权),这就等同于单向的交流【这里的单向只是说一方对另一方的传输更多的内容,影响更大。正如现在国际传播中担心的文化霸权一样。】;要么是平等的融合,即双方关系达到平等和包容,相互影响,这就等同于双向的交流。当然,我更倾向于后者的关系。无论长幼,无论老少,我觉得都需要一种平等和包容,而不是一种自以为是,更不是一种单向的灌输。
3. 两个事物重合,可以是前者包容了后者,或者是后者包容了前者,就如同内含的圆与圆之间的关系。但两者并非是完全一致的重合,因为这个世界上可以说并没有纯然同质的东西。古代哲人莱布尼茨很早就说过:“世界上没有两片完全相同的树叶。”这种情况往往是一方征服或彻底融合了另外一方的结果。这样的关系也是一种和谐的关系。
那么,人类的历史是在一点点走向融合的历史吗?人类真的在逐渐走向大同吗?
我觉得即便印第安的公主接受了欧洲的文明,可是她依旧保持了自己的独特文化,依旧保持自己与内心中的神相互沟通,与大自然相互沟通的印第安文化。
以两个内含的圆为例子,即便其中的小圆在大圆之中了,可是它依旧是个完整的小圆,它不会因为大圆的包容,而丢掉自己的独特之处。
所以,即便人类真的某天走向了一个大同的世界,可以肯定的是这个“大同的文化”并非是一个同质的铁板一块的文化,而是一个具有超级包容性的文化,将人类文化中共性给结合在一起了,通过此语境(我个人认为或许可以说就是一种共通的人性的东西)所有的人类都能够平等而正常无碍地交流,相互联系的共性的部分找到了。而那些异质的内容依旧存在着,但是不再是如同以前那样相互敌视,相互冲突的状态了,而是相互包容,相互理解的一种态度了。或许到了那个时候,我们也便真的找到了我们理想中的“乌托邦”。和谐世界的梦想大概就是这样吧。和谐是一种美好的愿望,也是一种美好的理想。那么,为何不去为了美好,而去努力追求呢?
2009-3-10
5 ) 新世界:美洲殖民的源头
开篇音乐不同凡响,带给人一种震憾的感觉,真如是身临新世界。
在英国人眼中这片土地确是一个新世界,而在当地土著的眼中呢,无疑是来了一批强盗,善良遭遇到了野蛮。
以历史为题材的电影通常都比较沉缓,此片也莫能例外。
以尽量真实地再现过去的岁月,这是不容易办到的事,即便是在现在这个号称高科技的时代,可这部电影剧说是尽了最大的努力去实现这一点,俺没到过那时那地,所以也不便说三道四,但俺相信,以现有条件来说,此片应该是做到了这一点。
以充满人性与爱情的笔触去描述过去殖民的起源,虽也确有看点,却挡不信那些血醒的事实,此点正是看这部电影时不该忘记的。
6 ) 双重意义的新世界
全片节奏沉稳缓慢,恍若梦境,尤其是前60分钟,颇有2001太空漫游的感觉。无论情节如何发展,整体的调子出奇一致。对于部落公主来说,这是她个人的新世界。对整个人类历史来说,也是人类社会的新世界。个人情感与人类发展很好的融合。从爱情角度来说,现实意义在于,对于已经过去又无法挽回的感情,确实需要一次勇敢面对地澄清,这样才能拥抱自己的未来。
7 ) 人性与回忆
记得安德烈·巴赞说过一句话,要更好地理解一部影片的倾向如何,最好先理解该影片是如何表现其倾向的。在第一次得到《新世界》的海报时,我就觉得这是部好片子,凭着自己的感性认知和直觉认为是,在海报的影响下我选择地看了这部电影,看完之后有太多的感受,心情虽不是此起彼伏,但还是久久不能宁静。
电影的景色很美,这也是能够吸引观众的一个重要原因,一切都是那么原始,那么美丽。阳光、河流,青草,山石,女子的微笑与淳朴再加上那一个眼神的流露,则更加充满了神秘气息。我们不能不说法瑞尔的演技很棒,虽然有人说他表演时过冷淡,但我说,沉着和冷静更能表现出对女子的至爱和关怀。我们始终很想回到那种世界,但真正身临其境时会发现一切并不是你想象的那样完美,在那里,外人的出现让那里充满了乌烟和瘴气。
伯格曼说过,他的电影从来无意写实,它们是镜子,是现实的片断,几乎跟梦一样。我想,如果搁到今天这必是说《新世界》无疑了,其实纵观古今电影叙事手段,有《沉默的羔羊》压抑的透不过气来的电影,有《虎口脱险》让你放松极致,笑观历史的电影,也有《晚安,好运》充分利用所有元素的电影,但没有一部像《新世界》这样平和无彩,却能博得赏识。当然,这部片子并没有开创这种叙述手法的先例,早些时候,一部叫《与狼共舞》的电影摘得奥斯卡桂冠时这种手段就立下了汗马功劳,当然,我们并不能拿《新世界》同《与狼共舞》相比,不是相差太远,而是各有其独特之处。
刚才提到,影片的表述手法很平和,没有一点波澜起伏在其中,甚至到最后的战争都在情理之中,所以说,这部电影并不是只有景色能让人津津乐道。影片的一开头就给出了巨大的景观,着重描写自然生活,而并没有任何叙事,仿佛大导演并没有让我们急于看到矛盾冲突的情节,到女子将主人公两次救回时,男子的眼神都是同样的迷离而充满热情。
这种电影最优之处则在于对人性的诠释,当土著人的一次次宽容换来了数次的欺骗与伤害,他们没有痛苦,反而和沉默,仿佛已经知错,却又选择了逃避和原谅。我觉得,导演是在给我们传达一个信息,在古代也好,在现代也好,人都应该与自然和谐相处,融为一体。人应该接近自然,靠近自然,去享受自然带来的美好。而不是一味的阴谋、诡计来破坏自然,以及一切与原始自然有关的物质存在。
我留下脚印,让后人来追寻。写到这里,想起了女主角的一句话,Why dose this world have colors?
with靜靜Juan;以為新世界是美洲,看到最後覺得是女主的新世界;主旨是一定要經歷渣男才能找到真愛?墨西哥同學提到這個攝影是墨西哥人才一開始就注意攝影,整個電影像靜靜說的像詩,導演攝影風格好明顯;新生寶寶和那個書好可愛;非主流搖滾歌手的扮相原來是跟印第安人學的
太长太缓慢了,不符合这种故事应该拍出来的叙事节奏,你说你一好莱坞导演就不要装塔可夫斯基了吧
整部电影就像一首诗,一场梦
马利克用自己的诗人气质统领了这部爱情史诗,主题上很像是对《天堂之日》的回归,独白就像是诗歌的韵脚,让人沉醉,摄影机如同微风般轻轻掠过草丛,超越文明与野蛮,伦敦修建整齐的花园和弗吉尼亚的原始森林究竟哪里才是灵魂的归宿?自然法则之下的人类社会规则显得如此脆弱又渺小。
这是戈达尔所批判的那种美国电影,掠夺别人的历史来作为自己的历史。印第安姑娘穿上新装,说起英语,嫁给英国丈夫,完美将印第安人的历史嫁接到美国历史。强调印第安人对英国人驱逐,而第二次航船到达后的侵略殖民行为则寥寥几镜带过,那句“应该由能让土地变得更好的人来管理”更是将殖民行为合理化。惯用的用爱情故事淡化冲突手段不值一提,印第安女孩在伦敦找到了“mother”,客死他乡还显得是荣归故里般心安理得。一番改造已变成了美国自己的故事。
当时让惧色大叔给我下的完整版,两个月后看了一个小时,其时还在国内,如今在德国看完剩下的两个小时。所以前后花了五个月时间。如果要冲贝叔去看,可以直接从两小时的地方开始。
这应该算是看的第一部文艺片了吧。。。那时年轻看的睡着+快进了很多很多次。。。。
期间我也就稍稍想了一下一婚colin farrell,二婚christian bale这件事吧【其实今晚做梦都要笑出来好么!
Colin Farrell完全不适合拍古装,演员毫无状态简直像游离在电影之外,那么所谓的动人爱情故事就根本无法令人动容...
完全白人视角的美洲大陆入侵史,用一个爱情故事来包装野蛮的侵略和文明的驯化,浪漫之下透着傲慢,原住民无忧无虑的生活被可鄙的入侵者践踏,而女主为什么需要被原谅?难道这场劫难要算在她的头上吗?她只是一个被选中的可怜人,那一份未被污染的纯洁与好奇就是这片大陆被觊觎的写照。让她穿上裙子却又要她展示如同初始般的自由,这简直是马利克一厢情愿的畸形产物。结尾已经几乎忘却历史的儿子继续活着,母亲则死了,这一刻那份平和和赞颂究竟是哪里来的?叙事对于马利克来讲是一个伪命题,用时间的流淌自然的轮转人物的呓语和心境转换来描绘这一段历史其实是非常诗意和特别的,但我个人很不喜欢这个剧本。Colin Farrell实在是太帅了!2.5.
CCTV第一剧场。看了没五分钟就断定这是《生命之树》熊逼导演拍的,果然没错。只能说马力克的镜头语言太有特色了,大量的仰拍自然景色,跟移摇缓慢,加上诸多的人物自白让人想不睡都难(往好了说这是诗一般的感觉)。导演似乎很喜欢“爱”的主题。在殖民掠夺过程中,爱也会包容矛盾。
如何让一个姑娘一辈子忘不了你?告诉她你要去远方,过两个月之后托人告诉她你死了。和《生命之树》一样,画面超美,独白比对白多,略矫情。
旁白轮替。摄影不错。故事有意味。但马力克的剪辑一直不合我的胃口,我认为:用短镜头频切来抒情压根就不通。这也是我不喜欢生命之树的原因所在。3.5
虽然不知道这电影到底是想表达什么,不过还是被感动了。不过对于白人那种自恋的“如神一般的男性吸引力”有种想吐槽的冲动。印第安公主还是之前好看些,穿上洋装梳起辫子,感觉脸就变长了。马力克的风格还是蛮好辨认的,大段大段叙事之外的抒情性镜头,伴随着不知道在说什么的内心独白、喃喃自语。
一部独属于马力克的“前西部片”,[电影手册]2000年代十佳。1.新旧世界的交会与倒转,英国殖民者与印第安土著互为彼此的新世界,文明/暴力与自然/纯朴的互动关系,征服开拓的宏大历史藉由跨种族的个人爱情折射出来,并变得苍白可鄙。2.近乎全程自然光,手持拍摄(或用稳定器),除仰拍自然空镜外,大多为视点镜头(契合于三位主角的呢喃旁白/自语),卢贝兹基的摄影与霍纳的配乐足够诗意美妙。3.不同于[与狼共舞],尽管纠结,却至终不曾主动归返蛮荒/自然,反而是接受驯化与融入文明之途,虽不算决绝,却再无回头路。4.公主心中呼唤的"mother",真的存在于修建整齐、精雕细琢的人工灌木与庭园之中吗?5.科林法瑞尔的造型总让我兀自想及[燃情岁月]。6.-找到你的印度了吗?-我可能已经错过了它们 | 我以为那是一场梦...那才是唯一的真实。(9.0/10)
172分钟版,章节结构。前半场似乎只是现代启示录版罗密欧朱丽叶,土著战败后格局豁然开朗了,所谓新世界的视角发生了逆转,世界新旧也好,只是个存在方式,不变更的是情感的渴求,其实把它当成一部科幻片看也没问题,无非太空置换成了丛林。摄影虽美但节奏太慢,好在马利克即便摄影不行了调度也会顶上
这部电影讲求的是个氛围 故事就不用期待了
herb用来讲述bodylanguage和facialexpression的电影。。。 在看过的人里面奇迹般发现了同上herb课的师姐。
是谁把它跟《风中奇缘》扯在一起!?
景色真美啊,但这个题材拍成这样?好吧,只当是个人喜好的原因,不大接受这个切入点