1 ) 神爱世人,而“你往何处去?”
在一个福音影视网中翻译为《帝皇密令-信徒受难曲》;
关于耶稣之后的一些信徒主动或被动“为主殉道”的电影,看了之后,慢慢才明白一点点做基督徒的道理;
就像上面用了“被动”,其实也不全被动,只不过不是我从小被教育形成的“高大全”形象;
就像这部片子里,那些被暴君载脏的基督徒男女老幼被送进斗兽场中被放出来的一群群狮子活吃的场面,也有因为恐惧而奔跑的;我惊讶于我当时对他们的“心里的期望”--如果那些恐惧的基督徒可以像其他唱着圣歌的基督徒一样为主殉道;该是多么感人!
随后才发现那是我的内心还驻这那个狡猾又隐藏的恶者的作为!现在的撒旦并不惧怕圣经,因为它也会引用圣经,篡改圣经;
我为什么要去要求电影里的人物个个都那么“高大全”呢?即便在当时我就要哽咽的时候?我问自己。
隐藏的是可怕的,也是可恶的,我们稍不留意,就留下了让它进入的破口;尤其在我们被感动,被赞扬,在我们最自以为义的时候。
即便在看电影那残忍的场面时,我内心都深深的明白,我做不到那些最普通的基督徒的一半,那些普通的殉道者没有名字,在电影里也不过一个一晃而过的镜头;
靠自己,除了枉然,我们什么也做不了,影评中,保罗岂不是在躲避的路上,被主叫了回去?
神爱世人,这句话对每个基督徒来说,岂不是一生一世的经历吗?这类电影,和身边的经历,不是明明白白地显现出来吗?我们稍不留意就“好人”“坏人”地出来了;那个忘恩负义的基督徒,那个为被鞭打而出卖基督徒的“坏人”,岂不是在神眼中一样是一个迷途的羔羊吗?
神爱世人,在神眼中,只要是个“人”,无论他沦落到何种地步,岂不都是神的“羔羊"吗? 那暴君,那个纵火犯,甚至新约里的比拉多,和把耶稣送上十字架的法利赛人,难道神不爱他们吗?他们也是世人;神爱世人:神在他们身上做功;只是他们自己内心刚硬;他们的选择:是弃权而已!
没有坏人,全是罪人;你凭什么论断别人?连你自己都不属于自己,别人岂不更与你没有干系?都是神的被造物。
今天家里一个同学打来电话,说我没给他打电话,我说:我经常为你一家祷告!
然后,圣灵做工,让我心里忽然想到把我们俩常常连在一起的另外一个“共同的仇人(一度是朋友)”---十多年前的人和事了,所以,今天开始,我也要“放下”,为那个”以前的坏人“祷告了。
感谢神给到我今天的这句话,对这部片子:我认真向各位推荐!
至少从演员外形上,这是最接近我想象的,尤其是波特罗纽斯,这是最好的一个选角,睿智狡黠有力量而又优雅,下垂的眼角显得眼神有些忧伤。相比之下,好莱坞暴君焚城录里的男女男主(黛博拉寇儿和罗伯特泰勒),再大牌也基本都35+奔40了,你让我相信他们是贵族青年和少女相爱,简直就跟大宋宫词非要说服我刘涛一出场是15一样难,所以说选角重要啊
http://www.chinafuyin.cn/index.php/content/window/urlid/10584/movid/1062
简介里的黛博拉寇儿什么的是什么情况…还有字幕叫泥螺是凯撒是什么情况啦23333…节奏太赶…不过原版是电视剧的话应该还不错的…虐囚部分还蛮给力,不知道是特效还是驯兽,狮子吃人和斗牛那段真的蛮屌…波兰妹纸太正,所以显克维奇作品翻拍女主的颜总有保证,不喜欢传销题材…但片子还对味
大部分时间都比较无聊,没什么壮观场面
服化道满分,但对基督教信仰我一直隔着一层。最后那个回罗马城殉道的白胡子拉比是圣彼得。这片子放在现在触犯了一堆政治正确。
心中长存敬畏,那便是约束人类行为的神的意志
想知道獅子吃人的鏡頭怎么拍的~~~
希腊孕育了智慧和美貌 罗马铸造了权力 而基督献出了爱!火烧罗马单骑寻妻 狮口虐杀圣歌信徒 …… 前半段爱情电视剧,唯一的触动台词:体味痛苦和极大的愉悦 留在主人身边 这已经到来了
迫害基督徒的高潮部分真心看不下去,我就跳格了。幸亏那对爱人还算圆满的结局给了偶一点安慰。。。又是一部半夜让人泪奔的电影。
女主角很漂亮 我看的大概是删件版
选了几个情节看,莉吉亚的选角特别好看,剩下的都透着一股电视剧的廉价感,火烧罗马时连大理石都是硬纸壳做的
134分钟版本,非170分钟或者更长的史诗完整版——凯撒电影之前字幕无法显示故标注时间不一样,更换蓝光播放器后重新投屏再看,该题材还有经典的《暴君焚城录》等电影(第一刷)[ 2021-7-19午后]*微博资源网盘下载
神是否哀悯着那些火刑柱上、猛狮爪下的信徒?即使两千年不垮的信念,最后还是人拯救了自己吧。
莉吉亚满分!台词忠于原著,但情节太跳了
what will I do?
狮子吃人的段落拍的好TM真实
古香古色
三星半。在故事上最贴近原著的一版,只可惜是从电视剧版本剪出来的,衔接有点跳跃。
没读原著的看或者不懂基督教信仰的看可能有些费解,其实拍得还是不错的。
基本符合原著,有的桥段衔接有点生硬