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类型:剧情片地区:大陆年份:1982
主演:马志刚金珍马秀程安娜娜丽娜田良冯千张天喜高志煌
导演:蔡元元曹征
简介: 儿子大了要成亲女儿大了要出嫁,这本来是天经地义的好事,可这些年来,不知从哪兴起了一股奇怪的彩礼..详细 >
彩礼分文不给可还行
又好笑又喜庆,歌也好听,看完心情都变好了
还是老电影有味道,
给彩礼男女就平等了?
没想到这么多年过去了,,农村的陋习却蔓延到全国了
就爱看个农村片儿~这里头还有《锁龙湖》里的黄金山,哈哈
反对包办婚姻高价彩礼和普及婚姻法的宣传电影,和几年前看的《烦恼的喜事》内容类似,虽然剧情比较老套,但好在情感真挚,那个年代的人脸上洋溢着的笑容,极具感染力。
八十年代初期的讽刺喜剧,指向社会现实中的彩礼风。好电影的价值在于,几十年后,还有较强的时代意义与现实价值。结婚要彩礼,和重男轻女,二者的根源其实是一致的,最终都可以归根溯源到中国的社会保障体系上。养老为防老,是为后半生着想。女儿再心疼父母,再是爸爸的小棉袄,毕竟是泼出去的水,不得济。儿子再不孝顺,给一碗薄粥,就能活下去。当然,还有一个重要的原因,就是中国人的生命观。基督教世界可以上天堂,佛教可以有轮回,中国人其实没有真正的宗教信仰。他们信仰的是子子孙孙无穷尽也,子承父志,父债子还。而女儿不具备这种香火传递的功能。所以,好不容易拉扯大一个女儿,要嫁出去了,怎么也不能赔本,这就是彩礼的功利性价值。新中国的婚姻题材文艺作品,一直在提倡移风易俗,然而到了改革开放还是老样子,可见习惯的
1982年
怎么也妹想到,此片放到当今天朝社会还是能照出一些妖魔鬼怪,之前遇到95后来自天朝某些地区滴新一线打工人士,居然信誓旦旦滴认为送彩礼是最必须滴结婚仪式,并且要男方自己给到父母和自己滴心理价位……不要让本人提,没给到或让自己提就是婚结不成了
想起看露天电影的时代了,那时候物质条件不好但单纯的快乐感爆棚
五花八门的彩礼,双眼皮也可以收个红包哈哈哈
小时候就看过,如今再看居然表演很扎实。颇有喜剧感觉。很不错!
挺接地气的作品
粉红色的回忆。
露天电影
和《烦恼的喜事》类似。95分钟。珠江电影制片厂
为了配合宣传1981年修改的《婚姻法》明确自由恋爱,反对收受彩礼所拍摄的主题电影。乡村风土喜剧,节奏活泼生动,人物类型虽简单,但是老一辈乡里人的精明算计和自作聪明,年轻人的为爱执拗,热热闹闹的群配们,有趣可爱。
要彩礼的习惯在30年后的今天依然愈演愈烈。真的进步了吗?
总想从过去的作品里找到一些和距离有关的东西。
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彩礼分文不给可还行
又好笑又喜庆,歌也好听,看完心情都变好了
还是老电影有味道,
给彩礼男女就平等了?
没想到这么多年过去了,,农村的陋习却蔓延到全国了
就爱看个农村片儿~这里头还有《锁龙湖》里的黄金山,哈哈
反对包办婚姻高价彩礼和普及婚姻法的宣传电影,和几年前看的《烦恼的喜事》内容类似,虽然剧情比较老套,但好在情感真挚,那个年代的人脸上洋溢着的笑容,极具感染力。
八十年代初期的讽刺喜剧,指向社会现实中的彩礼风。好电影的价值在于,几十年后,还有较强的时代意义与现实价值。结婚要彩礼,和重男轻女,二者的根源其实是一致的,最终都可以归根溯源到中国的社会保障体系上。养老为防老,是为后半生着想。女儿再心疼父母,再是爸爸的小棉袄,毕竟是泼出去的水,不得济。儿子再不孝顺,给一碗薄粥,就能活下去。当然,还有一个重要的原因,就是中国人的生命观。基督教世界可以上天堂,佛教可以有轮回,中国人其实没有真正的宗教信仰。他们信仰的是子子孙孙无穷尽也,子承父志,父债子还。而女儿不具备这种香火传递的功能。所以,好不容易拉扯大一个女儿,要嫁出去了,怎么也不能赔本,这就是彩礼的功利性价值。新中国的婚姻题材文艺作品,一直在提倡移风易俗,然而到了改革开放还是老样子,可见习惯的
1982年
怎么也妹想到,此片放到当今天朝社会还是能照出一些妖魔鬼怪,之前遇到95后来自天朝某些地区滴新一线打工人士,居然信誓旦旦滴认为送彩礼是最必须滴结婚仪式,并且要男方自己给到父母和自己滴心理价位……不要让本人提,没给到或让自己提就是婚结不成了
想起看露天电影的时代了,那时候物质条件不好但单纯的快乐感爆棚
五花八门的彩礼,双眼皮也可以收个红包哈哈哈
小时候就看过,如今再看居然表演很扎实。颇有喜剧感觉。很不错!
挺接地气的作品
粉红色的回忆。
露天电影
和《烦恼的喜事》类似。95分钟。珠江电影制片厂
为了配合宣传1981年修改的《婚姻法》明确自由恋爱,反对收受彩礼所拍摄的主题电影。乡村风土喜剧,节奏活泼生动,人物类型虽简单,但是老一辈乡里人的精明算计和自作聪明,年轻人的为爱执拗,热热闹闹的群配们,有趣可爱。
要彩礼的习惯在30年后的今天依然愈演愈烈。真的进步了吗?
总想从过去的作品里找到一些和距离有关的东西。