胜者即是正义2

好了全部都是第一集的剧透不要点开！












嗯都这样了就继续看下去吧
首先大家熟悉的半泽梗 色调完全延续半泽直树！！叔跳少女舞好评！！各种好评！！所以说行长把你派去玩证劵终究把你玩坏了啊半泽直树桑！！！Gakki把头发留长了一点点看上去更晨间剧了！！话说现在这部好火赞助一堆一堆的
新人不评价...完全无感！
不过和叔抱着晃得时候还是很萌的←虽说萌的是叔！

非常庆幸在B站看的所以看大家的吐槽和野生字幕君什么的都欢乐死~
井手的名字三木三三还是记不住 如同大家吐槽的赞助上去了小池姐姐衣服布料也多了差评！一整集都木有弯腰！！

新案子是杀人案 看到小雪的脸我就想到亲爱的GACKT桑演的竹神~~好吧其他人也是说出戏了 要演一个非常有魅力的黑寡妇型女纸 和叔讨价还价到一亿加上肉体交易...Gakki还在旁边啊叔自重！！B站此时满屏爱特美惠桑和松山桑...两位都已婚啊这样 证据齐全可是小雪桑要无罪！好吧看咱叔来化腐朽为神奇！！

对方 检察官是个自带冷库的家伙...看上去不是什么好人也没多大本事的样子...

第二场时候通过万能甜甜！！！是啊继Koki被开除后变成哭泣的田口的甜甜又出现啦！！通过他收集...额..好吧是入户放的证据 叔扳回一城！眼看着胜利在望！！要无罪了！！舆论都倒过来了！！
可是进度条不对啊！！！
于是Gakki开始想要查找真凶！然后发现貌似真的是这个女人干的啊肿么办！！以为和上一季一样梗么！！错！！！Gakki开始找对方检察官谈心了啊！！有可能要说出去了对不对！！
结果下一场审判人家真的打了这张牌啊！！看着全屏的卖队友我突然觉得事情木有这么简单啊！！进度条告诉我们没有这么简单啊！！
叔冷漠的把Gakki赶出去了！！就这样赶出去了！！
全剧终了么！！木有！！叔怎么会这样被打败！
最后一场！小雪桑翻供了！也就是说一直要叔给她辩护无罪的小雪桑承认罪行了！！叔再有回天之力也救不回来了！！于是叔第一次输了！！输的时候连鞋子都忘了一只啊！！整个哭的大崩溃啊！！！喂哪些说站起来撸的家伙你们太过分了啊！！

至于三木三三么...他试图找冷库检察官（对了冷库姓醍醐啊！！）联合起来搞垮叔啊结果被赶回去了各种不甘有木有？？？结果叔一败诉三木也垮了啊！！肿么可以不是败在自己手上！！这才是真爱有木有！！
另外一头 叔留下了字条写 我不想做人类了 然后就不见了啊 服部桑号召大家一起找啊 期间还各种吐槽叔...十零分的刘海啊！！
此时檀木众人说 去银行啊！！去动物园啊！！@及川光博啊！！
（不想当人类去当爬虫类动物啊！！所以是这样得的忧郁症么！！）
还是真爱三木在叔自家花园里找到准备当植物的叔啊 一通热血基情对话唤醒了叔啊 还说在叔翻案前不要来见他啊！！（于是自己出去度假了...)
然后Gakki出场表示自己木有卖队友啊！！一定要两个人一起才可以的啊！！本以为要和叔拥抱的地方开始一通狂欧啊...
那个...Gakki 你今天已经不小心把服部叔弄脱臼了...放过叔吧...

Gakki找到了似乎可以翻案的证据！！然后新人那边的戏我没有在follow不好意思...

再然后！！！

请看下集...

这篇影评想讨论两个问题：

1. 理想和现实、善与恶
2. 民意到底是不是正义


老实说，我觉得S2整季Case的水平完全被S1完爆，看S1的时候我还煞有兴趣的试图分析每个案子的辩护手法（虽然后来发现了@蓝眼败猫 君的这篇影评深感自己被血虐 请戳 http://movie.douban.com/review/5398293/），看S2时就完全没有这个兴趣了，基本在看前几集的时候就是看个热闹，拜倒在雅人叔的石榴裤下，顺便感叹下S2完全不如S1。截止到本剧EP9，感觉基本都是雅人叔的胜利即是正义对抗羽生君的Love& Peace，然后结衣妹子在两个人中间摇来摆去，不过EP10 羽生的黑化和雅人叔的爆发让我一下明白编剧的用心良苦。

看到了很多影评说LH S2多么不好不好，也看到了很多人毫不犹豫打五星说雅人叔万岁为了结衣妹子也打五星这种，我不是一个死黑也不是一个死忠粉丝(条)，我只是觉得这部片子蕴含的价值观细思恐极发人深省于是打了五星。

首先这部剧绝对不是一部单纯的律政剧，否则不会有这么多模棱两可的Case，每集的结局都应该是“真相只有一个”。

三个主角代表三种完全不同的价值观，which价值观的冲突才是S2的重点：
古美门：胜利即是正义，人性本恶，我要游艇飞机高速旋转攻三点
羽生：双赢，人性本善，我要让大家都得到幸福
黛：真相只有一个，S1中黛表现出和古美门的极端对立，但是在S2中黛的立场其实是模棱两可的。

S1里面，贯穿全剧的一条线是黛和古美门的对立。黛认为真相最为重要，律师作为法律工作者应该敬畏真相，追求真相；古美门认为真相并不重要，我们也根本难以找到真相，真相是什么也根本无所谓，赢就可以了；另一条线是三木和古美门的斗争(虽然就是为了一只仓鼠><)

到了S2，贯穿全剧的则变成了羽生和古美门的纠缠以及安藤的案子。个人觉得其实羽生的这种“双赢”想法实在是太上帝视角了，最简单的反驳就是且不说你的想法能不能实现你到底能拯救多少人这种前提性问题，单纯就是拷问你你怎么知道你给大家设定的结局就是最好的结局这一点就足够了。代表性例子就是S1 EP4中那个采光权案件(不得不再说一句，个人认为S1 EP4是两季LH中最好的一集)，你不知道你的一个行为将影响哪一个群体，从哪一方面看来似乎都是符合道德又碾压弱者。羽生的价值观是绝对的理想主义，这种理想主义并不是不能实现，但是问题是你毕竟还是一个愚蠢的人类，不能代表神。

何况，在羽生逐渐发现自己无法实现这种理想主义的时候，他选择黑化，采用和雅人叔本质相同的手段，但是却占据了道德制高点的位置，为自己的聪慧而陶醉，制造了无数细小的输家，留下自己作为一个绝对的赢家而沾沾自喜，已经不能用“愚蠢”二字来形容了，而是“幼稚”。大家都是草民，我是唯一的王，我带给了世人幸福，所以即使我用一些卑劣的手段也无所谓，只要能骗得了你们就好。我想这和检方的价值观大概也是不一样的。

然后我们说一下黛君，黛的价值观其实是大多数人类的价值观，觉得真相最为重要，我们要做的就是找出事物最本质的模样，这也是普世思想。但是这种价值观虽然比起羽生的已经是进步了一大块现实了一大块，仍然是很难实现的。因为真正的真相与正义很难挖掘，不过我必须承认不排除有挖掘出来的可能性。
S2中黛与古美门的冲突因为羽生的出现而弱化，但是根据S2结尾服部的暗示，S3(如果有)应该会回归这二人的斗争，十分期待。

关于羽生双赢的逻辑为什么是打倒古美门，他难道不应该打倒所有的律师，或者是在某些案件中其实他才是执着于胜诉而不是追求双赢的那一位这样类似的问题，我觉得其实没有必要再去讨论，我想这些并不是编剧想要突出的重点。


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说一下S2高能的刑事辩护案，看完EP9真是醍醐灌顶。

我是一名法律学生，但是是一名极其不合格的法律学生，法学功底弱就不说了，对于最基础的公平、正义，或是公检法律师最基本的职业道德基础也一直心存模糊。举个栗子，我虽然牢记律师职业所有的维护次级正义，委托人利益最大化等耳熟能详的原则，但是一直不理解一个问题，为毛要为死刑犯辩护？别跟我说保证程序正义这样的话，这种话说服不了我。比如我们这个剧中的嫌犯，十有八九就是她杀的，就算这个不是她杀的，上一个也是她杀的。

对，就是这个菜鸟问题。但是这个问题在剧中为安藤女士辩护之中被很好的解决了。

世界上存在绝对正义，如同任何事情都有着客观的真相。但是问题是我们是否能找寻到那个客观真相，我们如何能够保证自己的判断就代表着绝对正义。

古美门是一名绝对的法律技术工作者，他认为法律不过是工具，是判断争议结果的手段。安藤是不是凶手不重要，如果现有的证据证明了她是凶手，那么她就是；如果没证明，那么她就不是，没那么多道德观束缚，没那么多有的没的。换句话说，无论真相如何，事实如何，只要律师截断了证据链，形成不了完整的证明过程，那么嫌犯就是无罪的。这才是真正的“罪刑法定原则”，也是真正的无罪推定，这也是现代的司法制度所决定的。从主观出发就能判断的正义，是神的正义。而我们只是人，我们人的正义是从客观出发的，是次级正义，律师只要维护好次级正义就好了。

套用S1里面雅人叔的一句时常萦绕在我耳边的话来说，就是“我们不是神，没法知道真相。”律师不应该站在道德的制高点上，以为自己可以带来公正，或是给人民带来幸福。公正和正义是法官的工作，若是要幸福就别打官司（羽生这个 哔——）。

至于上一个是不是安藤杀的，这和这个案子有毛线关系啊，爷代理的是这个案子啊，以前的旧账下次委托的时候再算(这和羽生的上帝视角有着根本性对立)。

从辩护手段角度说一说的话，EP1里面，雅人叔采用的辩护手段就是非法证据排除，毒药瓶上的指纹是检方伪证、毒药瓶可能是经由其他途径放入被害人家中的（这个略扯淡）。光凭当然，我认为这些还不能对抗检方的卖药方人证以及各种间接证据（称从后门看见了嫌犯），正期待当事人讯问时雅人叔再高能一把时……当事人认罪了(什么玩意儿啊)。

到最高法院的上诉审的时候，毒药瓶证据就被彻底的排除掉了，间接证据中的证人证言也被质疑了，可以说证据链被破坏了，已经不能证明安藤有罪了。其实这个时候在我看来官司已经没有什么打下去的必要了——打官司本来就是打证据，证据都没了还打个毛线球啊，人家没罪啊。后来发现是我Naive了，一直沉浸在大学课堂的理想状况之下，压根没考虑过江湖之险恶——人民根本不服啊！民意要烧死妖女啊不管怎么着妖女就是得死啊！然后叔就高能了，你以为民意是正义么？你们这些恶魔！

法律是否是为了维护正义而存在的？答案当然是肯定的，但是问题是，谁来定义正义，不是宏观上的，而是具体到每一个个案，每一节事实。谁有这个资格来确定什么是正义？民意？

叔在EP9 32min左右和醍醐检察官的舌战中已经把这个问题讲得十分清楚了。真正的恶魔，正是无限膨胀的民意。是凭空坚信自己是善人，占据了道德的制高点，对自己所认为的肮脏的人嬉笑怒骂。愚昧的民意不是正义。

民主之于人权，这个话题经久不衰。如果说安藤被判死了，那么这就是民主的胜利，人心所向。如果说安藤没有被判死，那么这就是人权的胜利，是程序法战胜实体法最好的教材。民主和人权并不是时时冲突的，正如民意并不是在所有情况下都与正义相反。

实体法保护民主，程序法保护人权。中国的惯例一直是重实体轻程序，这可以说是因为法治不完善带来的后果，随着社会的进步也一定会有所改观，比如发达国家程序法的地位就要相对高很多了。我在法院实习期间，也切实感受到了这一点。当然原因我认为不能直接全部归咎于法院，程序正义在某种意义上并不是因为法院不愿意才实行不了的，民众的责任要更大一些。

至于醍醐检察官所言，弥补法律不足的确实是人心，是民意，但是顺应民意不代表就应该不讲理。这点我觉得美国的人民陪审员制度真心已经做得很好了。


不过，根据@刘康康 提出的、 which我非常赞同的观点“法律相对于道德的优势是工具理性意义上的优势，而丝毫在形而上地位上并不高于道德。”当道德约束这种手段更加有效的时候，我们完全可以放弃法律转投道德解决问题的怀抱。从这个层面上来看，完全不能把人民叫做暴民，尤其是律师更加没有这种资格。从古美门这名技术工作者的角度出发的话，他是不可能认不清这点的，也更加不会以卫道士的身份自居，所以他所说的这些长篇大论，也不过是为了追求胜利的伎俩而已，是最大限度的利用现有资源、达到目的的手段而已。(打完这段话，后背冒凉气中)


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补充几点：
1. 我并不是百分之百支持古美门的做法，他的确过于追求胜诉了。一些“诱供”、“捏造”等问题都有存在，我也不认为律师采取这些手段是正常的。
2. 我不认为古美门的绝对技术主义观点百分之百盛行后就会带来天下大同，理想主义无论在什么时代都是不可或缺的。黛和古美门的冲突在任何时候都难以被消灭，也不会出现绝对的胜负。不能说黛以后真的赢了古美门一场就说明从此古美门学派就没落了，这就犹如辩论，要是辩题的答案已经确定，那还辩论个什么劲儿，直接开一门公开课讲心得就好了嘛。
3. 这部剧其实除了主线剧情以外，还有很多值得回味细思恐极的小点。对于人性的揣摩我不敢说到不到位，也不敢说自己的理解，或许就是那句话，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
4. 没有绝对的善与恶，现实与梦想。古美门也有人类的善良与同情，羽生也有不达目的誓不罢休的恶毒。
5. 看透了太多，反而会看不透。
抄袭之前自己曾记录下来的一位豆友的观点(对不起我不记得你的名字了)：但我真正敬佩的，往往是那些充分了解了人性里的软弱、自私、短视、贪婪，却还愿意搅合在这纷争里，做出判断、有所作为的人。



以上。

古美门：活得比我的两倍还长，却还不清楚自己的处境，我才好心告诉你们的知道吗？大家是被国家抛弃的人，是弃民，是为了国家的发展，消费退休金的老人。因为没有价值了，所以用畚箕扫到一起赶到角落，给点羊羹让你们闭嘴。你们就是寄生于大企业的心地善良的寄生虫！
　　黛：律师，不要再说了。
　　村民1：你才是寄生在寄生虫身上的细菌！
　　村民2：你对我们有什么不满意的！
　　古美门：过去，这片土地上有着广阔的桑树田，因为每家每户都养着蚕。他们都能纺织出美丽的丝绸。以此为傲的人们，不知什么时候开始将这里称呼为“绢美”。养蚕业衰退了之后，就转为种水稻，种出了适合酿造日本酒的优异大米，但是因为政府的农地改革也衰退了。这之后也没什么特别的产业，人烟日渐稀疏，通过反复的市町村合并分发的补助金熬过来。5年前，化学工厂来了吧，掀起了反对运动之后，得到了一笔小钱，很多人连农业都放弃了，还建设了交流中心这种没有意义的气派的建筑物，明明不用还牵了光纤，真是可敬啊。抛弃了“绢美”这个陈旧的名字，改成了南蒙布朗这样时髦的名字，是多么的时尚流行最前端啊！然后现在土地被污染，水源被污染，被疾病侵扰，就连这片土地都有可能不能再住了。但是拿到了商品券，也感觉到了诚意和羁绊，这实在是难得，真是太好了，太好了！这样土地和水都能再复苏了吧！病也能治好了吧！就算工厂继续排放污染物，但肯定不会再有什么问题了吧！因为你们有羁绊在！
　　村民：像你这种人怎么会懂我们的痛苦！你所说的，尽管不情愿，但是我们还是知道的。大家无论如何也不甘心。但是，大家都拼命压制自己的怒气，让自己接受。
　　古美门：为什么？明明知道自己被当做垃圾处理，为什么还要逼自己接受？
　　村民：我们都年龄大了。
　　古美门：年龄大了又怎么样？
　　村民：尽管身体不好，大家都一路努力过来了！
　　古美门：那又怎么样！所以就希望受到怜悯吗？所以就希望得到抚慰嘛？所以别人对你们好一点就会很高兴吗？难道你们不觉得对不起祖先，不会愧疚于子孙后代吗？什么南蒙布朗，绢美村明明比真正的南蒙布朗还要美得多为什么你们都不这么想！不让任何人承担责任，不想看的东西就回避，大家能友好地生活下去就可以了。但是，如果想夺回值得夸耀的生存方式，就必须看那些不愿意看的现实，必须带着身负重伤的觉悟前进，这才叫做战斗！有怨言的话去坟墓里面说！钱不是全部？钱就是你们向对手报一箭之仇，见识你们骨气的方法，是夺回被剥夺的东西和被践踏的尊严最合适的代价，除此之外什么都不是！锦野春夫先生，你以前是邮局局长，这个村的邮局好几次都差点倒闭，你保护着它坚持到了最后！守口三郎先生是小学的校长，村里以前的所有孩子都是你的学生！您夫人久子是街上百货商场的化妆专柜月销售记录的保持者；乡田让二先生实际上开垦了100公顷的土地！镰田里子女士和丈夫一边做着农活，还兼职了好几个日工；富田康弘先生是商店街的会长，每年炒热祭典气氛，曾经还被称为Christel之王！板仓初枝女士明明一介女流，还操作起重机，养育了六个子女！将这个国家从战败的谷底建设到如此繁荣期的是你们大家，一定在心中的某个地方留着这样的灵魂！如此期待过的我真是非常愚蠢。听好了，希望不要再把我卷入你们消磨养老时光的事中。心地善良的寄生虫们，互相舔舐着伤口，安稳平和地走向人生的尽头吧。那么，各位，再也不见！

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你错在你深信自己没有错。你说人都是愚蠢的，深有同感，所有人都愚蠢、丑陋、卑鄙。为了自己的名誉不顾他人，一味攻击、爱慕虚荣，不能忍受妻子外表丑陋的丈夫，季度邻居渐而发狂的主妇，企图独揽功劳的职员，脚踏多条船的女人，不能容忍凡人懒惰的天才，憧憬便利奢华的生活、抛弃了传统的村民，因为欲望玩弄男人的恶女。任性、自我、狡猾、肮脏、丑陋、底层的渣滓，这才是我们人类。先放下你的身段，看清你自己，你也是一个底层的丑陋的人渣。为了实现自己的理想，利用审判，迷惑、欺骗、操纵着他人，为自己的聪慧而陶醉，喜欢为别人而努力的自己，沉浸在冒险之中，使所有人幸福，想争取双赢，但这些不过都是你个人的欲望而已。受众人感谢、崇拜、追捧、收到无数粉丝的来信……但是你所做的并不是双赢，而是制造处无数弱小的输家，让你自己一个人成为赢家。……想要使人人都得到幸福：爱上丑陋。”

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醍醐：我们是人民的公仆。回应国民的期待是理所当然的。
古美门：即使是愚蠢国民愚蠢的期待，你们也非回应不可吗？
醍醐：愚蠢吗？
古美门：是啊。愚蠢、丑陋又卑鄙。
醍醐：太傲慢无礼了。我认为这是一个了不起的国家，他们都是善良而骄傲的国民。
法官1：请不要就与本案无关的话题争辩。
法官2：听他们说说吧，这个议题挺深刻的。
古美门：善良而骄傲的国民会在证据不足的情况下要求判被告人死刑吗？
醍醐：本案中，如果被告人有罪，那极刑再合适不过。我国的极刑就是死刑。
古美门：生命是被赋予每个人的权利。夺人生命者，即便是国家也等同于杀人犯。
醍醐：真没想到你是个主张废除死刑的人。
古美门：不，我并不反对死刑。以牙还牙，以眼还眼，杀人偿命，这个制度无可挑剔。我只是说，背地里暗中处决的行径，实在是太卑鄙了。
醍醐：你是说要在光天化日之下杀了她吗？
古美门：没错。在晴空下，闹市中，带她游街示众，把她绑在柱子上施以火刑，然后大家一人一刀将她捅死，枭首示众，再三呼万岁，这样更健全。
但我们国家愚蠢的国民，却没有让自己成为杀人犯的觉悟！他们只会自己身在明处，等待着别人在暗中将她从社会中抹杀，因为这样一来，就不用再深入考虑死刑的问题，他们就会觉得这个世界是健全的，不是吗？
醍醐：即便是那样，那也是民意。
古美门：只 要 是 民 意，就 是 对 的 吗？
醍醐：这就是民主主义。
古美门：要 是 把 民 主 主 义 带 上 法 庭 的 话，司 法 就 完 了。
醍醐：真是这样吗？
古美门：这不是明摆着吗？
醍醐：真是迂腐啊。法律绝不是万能的。弥补法律不足的是什么？正是人心。
因为犯罪的是人，裁决的也是人。顺应大多数人的想法，使枯燥无味的法律充满血性，才是人间正道。陪审员审判正是它的产物。
本案中，人们做出的决断，便是安藤贵和应当被处以死刑。为了使他们深爱的家人、朋友、孩子们健全的未来。这就是民意。

古美门：太精彩了。不愧是民意的代表人，醍醐检察官，这番主张说得真是精彩。
那好啊，那就判她死刑好了。
安藤贵和确实是侵蚀社会的凶恶害虫，必须加以驱除，因为下一个被她俘虏的可能就是你的丈夫，可能是你的恋人，可能是你的父亲，也有可能是你的儿子，或者可能就是你自己。
就判她死刑吧，虽然案发现场的目击证词真假未分，还是判她死刑吧；
虽然没有确切的证据能证明，从被告人家中查出的毒药就是犯案的毒药，还是判她死刑吧；
虽然有证词表明，现场掉有另外一个疑似毒药的瓶子，都不用管，就判她死刑吧。
证据证词都无关紧要，谁让她坐着高级进口车四处兜风，穿一身名牌，每天吃着鱼翅肥鹅肝，所以判她死刑吧，这就是民意，这就是民主主义，多么了不起的国家啊！
民意就是对的，大家赞成的事全都是对的，那么，大家使用暴力也无可厚非，群殴我的搭档律师的事，因为是民意，所以也是对的…开什么玩笑…开什么玩笑！
真正的恶魔，正是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人，对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的“善良的”市民。
要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不 过 就 是 一 场 以 绞 死 讨 厌 鬼 为 目 的 的 国 民 运 动，为了给自己无聊的人生消愁解闷的运动。
没错吧，醍醐检察官？你们五位到底是为了什么坐在那里的？
如 果 民 意 可 以 决 定 一 切，那 就 不 需 要 这 种 拘 泥 于 形 式 的 建 筑 和 郑 重 的 手 续，也不需要一脸傲慢的老头子和老太婆！
下判决的，绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们五位！
请你们秉承作为司法顶尖人士的信念，进行判断……拜托了！

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才能这种东西，本来就是该靠自己挖掘创造的。我也并不是什么天才，我只是比任何人都拼命工作。一步一个脚印走过来了，等我回头一看，身后没有一个背影。那帮懒惰的人在山脚唠叨着“谁叫那家伙是天才”。开什么玩笑！我最讨厌优哉游哉地长大的慢性子！比我有时间，有精力，感情丰富的人，为什么比我懒惰？那就给我啊！要把这些东西都浪费掉的话就通通给我！我还有很多很多想要创造的东西，给我啊！

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黛：我给对方提了不利于我方委托人的建议，我明白这与利益冲突
　　古美门：为什么要这么做？
　　黛：为了正义！
　　古美门：正义？
　　黛：我当律师是为了守护正义
　　古美门：0分！
　　黛：你知道你在做什么嘛？揭开人的伤口，逼人看不愿看的东西，这样究竟能救得了谁！
　　古美门：你口中所谓的正义，只是居高临下的同情而已，不过是怜悯每次出现在眼前的可怜之人。
　　黛：可是，如果你否定这种行为的话，那么正义又在哪里？
　　古美门：我们又不是神，怎么可能会知道那种东西。你就认为正义只存在于 特摄英雄剧和《少年JUMP》中吧。为了自己委托人的利益全身而战。我们律师能做的只有这个，也不应该去做越份的事，明白了吗？晨间剧女主！

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我们不是神，包括我在内，我们不过是愚蠢的感情用事，不断地犯错误的，再渺小不过的生物，同是这样的犯人，能够判决别人吗？不，不能。因此，代替我们法律来做裁决，不管多么可以，不管多么可恨，不带任何感情，只根据法律和证据来判决。这才是我们人类经过悠久历史而得到的-----法治，这一无比珍贵的财产

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　　《胜者即是正义》的第二部，终于追完了。

　　网上已经有了很多主题广泛，或者思想深刻的评论。虽然如此，仍然想记录一下自己对这部剧的感受——大有不吐不快的感觉。

　　与《胜者即是正义》第一部，一集解决一个案件不同，在第二部中，编剧做了一个很大的局，以至于早期，网上出现了很多“N集弃”的声音。每一集的主题剧情，都在为整部电视剧的主线剧情进行积累式的铺垫。

　　就像对战游戏中的爆槽超杀，编剧不惜在前面的八集中自损，积累气槽，以换取最终华丽无双，畅酣淋漓的必杀一击。想必观众的心情，也是如此吧。

　　自己也是随着每一集的播出，不断地调正对这部电视剧的看法。第8集的末尾，古美门上车后，回望了一眼苍茫的树海。当时，自己的理解是，在大自然的壮丽之下，古美门对自己一手造就的，这个案子的结果，产生了一些怀疑和愧疚——或许编剧也是刻意使观众产生这个想法。像古美门这样，有强大的内心力量，始终秉持自己法律理念（Legal High）的人，怎么可能会对自己的所作所为产生动摇呢？看完这集之后，心中的评分，从四星降到了三星。

　　最后一集中，古美门对自己表现出来的困惑做出了解释：并非在困惑自己秉持的法律理念，而是在对羽生的法律理念进行深层地挖掘。

　　在这部电视剧的最后30分钟，当古美门说出“爱上丑陋”这个结论的时候，感受到了终极震撼。心中的评分从三星和四星之间，瞬间飙升到了六星！

　　古美门将律师工作，以法律界定的框架为准则进行思考，从不逾矩。《Legal High》这个剧名，是古美门法律理念最贴切的表达（这部电视剧的中文名，翻译为《法律至上》可能会更好）。两部剧集，古美门始终在向黛、法庭，以及观众表达这样一个理念：

　　律师和法庭，应以法律为准绳，而不是服从于普世价值或大众舆论。

　　从普世价值来看，古美门并不认同自己的委托人，认为他们任性、自我、狡猾、肮脏、丑陋，是底层的渣滓。不过，这并不影响古美门作为一个律师，在现行法律的框架下，维护他们的利益。

　　古美门告诉羽生：”爱上丑陋。“他是在说，看清并认识到现实的丑陋和残酷，才是最有效的解决方案；对现实的盲目乐观，不过是空中楼阁，无益于事。

　　只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。——罗曼·罗兰

　　现行的法律，可能会有瑕疵，甚至是弊端。从理论上，完善和修正法律（立法），不是隶属于司法系统的，律师的工作；当然也不是律师作为一个公民，应尽的义务。至于那种，鼓动每个人，为了一个宏大的目标，添砖加瓦的想法，不过是试图以微小的代价，获取巨大利益的投机行为而已。

　　在实践中，古美门也认为，每个人在自己的能力范围内，做好自己的工作就已经很好了。古美门曾在胜诉后，黛追问真相时，告诉她：

　　“我们不是神，不可能做到一切。”

　　古美门没有试图挑战或改变现行法律的框架，也没有探寻真相，以满足自己的好奇心，或者维护社会公义。古美门在现行法律的框架内，最大化地维护了委托人的利益。这即是作为一个律师的正义。

　　只要你尽了自己的责任，做了你应该做的事，这也就够了。作为一个作家，你就继续写你的书去，既然你理不清资本主义和社会主义这团乱麻，就不要去理它。——多丽丝·莱辛

　　从这部电视剧中，得到的启示——

　　1、爱上丑陋：理想和现实并非对立，美好的理想建立在对残酷现实的认识之上。

　　2、不逾矩：关注自己的影响圈（自己可以控制的领域），不在影响圈之外，做缺乏意义的尝试。

　　3、尽人事：找到自己的立场，在既定的框架内，尽自己的最大努力。

　　当勒恩德·汉德还只是在国会山工作的一位年轻人时，曾在华盛顿偶遇小奥利弗·温德尔·霍姆斯大法官。一番寒暄过后，汉德望着霍姆斯远去的背影，大声喊道：“法官大人，请施行正义。”

　　霍姆斯大法官转过身，说：

　　“这不是我的工作。我的工作，是用法律裁决案件。”

　　√￣

　　以上です。

截至目前，第九集绝对达到了第二季的最高水平。无论是关于民意的立意还是庭审的雄辩、堺雅人的颜艺都很精彩，尤其是从严肃到不正经无下限卖萌的转换实在流畅得体舒展自如一气呵成。
雅人叔说legal high的台词多到令人想吐，我想下面八分钟的台词会让你深有体会了。
而且，关于民意，对于愚蠢的人实在无须说太多。
肢体语言请自行想象。

最高法庭审现场
省略若干
醍醐：……而且可信度高的目击证词还有很多
古：哼!
醍醐：怎么了？
古：也太多了吧 一般情况下不可能有那么多目击者的
醍醐：是老天有眼
古：藤野真希子在准备晚饭的时候朝窗外望了望就看见安腾贵和从德永家的后门出来；川边好美和往常一样遛狗时偶然看见安藤贵和从德永家后门出来。都是在那个时间点正好看见安藤贵和从后门出来，那一带难道有什么条例规定大家每隔5分钟都得朝德永家后门看一眼吗？
醍醐：所有证人都坚信自己没有看错，很难让人觉得那是伪证。
古：他们当然坚信了，即便从德永家后门出来的是《突击 邻居的晚餐》里的桂米助看上去也一定是安藤贵和，因为大家都是这么希望的，人们都会见自己想见听自己想听信自己想信的东西，检察方不也是如此吗？
醍醐：这是侮辱。
古美门：没错，确实是侮辱，因为你们不是出于证据而是为了顺应民意起诉的。
醍醐：我们是人民的公仆，回应国民的期待是理所当然的！
古：即使是愚蠢国民愚蠢的期待你们也非回应不可吗？
醍醐：愚蠢吗？
古：是啊，愚蠢、丑陋又卑鄙。
醍醐：太傲慢无礼了。我认为这是一个了不起的国家，他们都是善良而骄傲的国民。
（审判长：请不要就与本案无关的话题争辩。）
（学者型判事：听他们说说吧，这个议题挺深刻的。）
古：善良而骄傲的国民会在证据不足的情况下要求判被告人死刑吗？
醍醐：本案中，如果被告人有罪，那极刑再合适不过，我国的极刑就是死刑。
古：生命是被赋予每个人的权利，夺人生命者，即便是国家也等同于杀人犯。
醍醐：真没想到你是个主张废除死刑的人。
古：不，我并不反对死刑，以牙还牙以眼还眼杀人偿命，这个制度无可挑剔，我只是在说背地里暗中处决的行径实在是太卑鄙了。
醍醐：你是说要在光天化日之下杀了她吗?
古：没错，在晴空下、闹市中带她游街示众，把她绑在柱子上施以火刑，然后大家一人一刀将她捅死，枭首示众再三呼万岁，这样更健全，但我们国家愚蠢的国民却没有让自己成为杀人犯的觉悟，他们只会自己身在明处，等待着别人在暗中将她从社会中抹杀，因为这么一来就不用再深入考虑死刑的问题，他们就会觉得这个世界是健全的，不是吗？
醍醐：即便是这样，那也是民意。
古：只要是民意，就是对的吗？
醍醐：这就是民主主义。
古：要是把民主主义带上法庭的话，司法就完了！
醍醐：真是这样吗？
古：这不是明摆着的吗？
醍醐：真是迂腐啊！法律绝不是万能的，弥补法律不足的是什么？（拍胸脯科）正是人心。因为犯罪的是人，裁决的也是人，顺应大多数人的想法，使枯燥无味的法律充满血性，才是人间正道，陪审员审判正是它的产物，本案中，人们作出的决断，便是安藤贵和应当被处以死刑，为了他们深爱的佳人、朋友、孩子们、健全的未来，这就是民意。（旁听席鼓掌声）
古：太精彩了，不愧是民意的代言人，醍醐检察官，这番主张说得真是精彩。
那好啊，那就判她死刑好了，安藤贵和确实是侵蚀社会的凶恶害虫，必须加以驱除，因为下一个被她俘虏的可能就是你的丈夫，可能是你的恋人，可能是你的父亲，也有可能是你的儿子（指向旁听席），或者可能就是你自己！
就判她死刑吧，虽然案发现场的目击证词真假未分，还是判她死刑吧；虽然没有确切的证据能证明从被告人家中查出的毒药就是犯案的毒药，还是判她死刑吧；虽然有证词表明现场掉有另外一个疑似毒药的瓶子，都不用管，就判她死刑吧；证据证词都无关紧要，谁让她坐着高级进口车四处兜风，穿一身名牌每天吃着鱼翅、肥鹅肝，所以判她死刑吧！
这就是民意，这就是民主主义，多么了不起的国家啊！民意就是对的，大家赞成的事全都是对的，那么，大家使用暴力也无可厚非，群殴我的搭档律师的事，因为是民意，所以也是对的。开什么玩笑……开什么玩笑！！！（第一次见到叔如此凝重愤怒的表情和语气，半泽直树附体）
真正的恶魔，正是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人、对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的善良的市民，但这世上，也有愿意伸手援助那些落入阴沟的野狗的笨蛋，坚信自己的信念、不顾自身安危的笨蛋，托那个笨蛋的福，今天江上顺子女士才得以摆脱民意的污流凭着自己的意志出庭作证，虽然可能只有江上女士一人，但这的确改变了民意，我为这个笨蛋，感到自豪。要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不过就是一场以绞死讨厌鬼为目的的国民运动，为了给自己无聊的人生消愁解闷的运动。
没错吧，醍醐检察官。你们5位（判事）到底是为了什么坐在那里的，如果民意可以决定一切，那就不需要这种拘泥于形式的建筑和郑重的手续，也不需要一脸傲慢的老头子和老太婆，下判决的绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们5位，请你们秉承作为司法顶尖人士的信念进行判断。拜托了！（前所未有的鞠躬）我的诸多无理，可能给各位带来了不快，但这只是一个拜金讨厌鬼坑爹律师的胡话，请全当它是耳边风。
（标志性拨刘海动作）我说完了！

在这里单纯的论证下【胜利即是正义】这一译名的不合适。我不知道这个中文译名是谁翻译的，但在我看来，不仅歪曲了剧集的主旨，更对观众有误导之嫌。

首先LEGAL HIGH在字面意思上有【法律至高】的意思，这两个单词非常之简单，个人认为完全不用翻译，大部分能通过网络观看日剧的观众想必这两个单词是认识的。实在不行，翻译成 【律政狂人(港)】或者【 王牌大律师(台)】也比歪曲成【胜利即是正义】要好很多。将一个本来就不用翻译的剧名硬生生地翻译成一个带有强烈价值观导向的译名，我个人认为极其不合适。更何况这一价值观本身存在争议，而且后文也会论证，这一价值观也根本不是剧集中想要传达的。

古美门是一个为了胜诉不折手段的律师，腹黑，贪财，好色，嘴贱。然而这样一个在传统道德观念下明显不被喜爱的角色却出乎意料的大受欢迎，我想应该归功于堺雅人夸张而癫狂的表演，在他神乎其技的演绎下，这个角色出乎意料的多了萌的属性，因而被广大观众喜欢。而深层次上，古美门对于原则和底线的坚持，其实也是观众能够接受他的原因。在古美门看来，身为律师最大的目的就是胜诉，为了胜诉在法律框架内所采取的任何手段都是合乎逻辑的， 为此他可以不在乎委托人的人品以及案件本身在道德上可能引起的问题。需要注意的是，虽然不折手段，然而底线却一直存在，那就是【在法律框架内】。玩游戏的人首先需要遵守游戏规则，在这一点上，古美门从未逾越。其次，法律本身不应该且不能够等同于道德，道德本身充满不确定性和悖论，如果每一个律师都以自身的道德标准来作辩护，我相信这是极其荒谬的。因此，古美门本身其实是编剧一种理想化的设定，即与道德完全绝缘但对游戏规则具有深刻理解的玩家。这种人在现实中几乎不存在，然而从情理上是合乎逻辑的。所以这才是观众内心深处能够认同这个角色的原因。

然后回到【胜利即是正义】这样一个中文译名，我相信会有很多人接受并认可这样一个翻译，认为它代表了古美门所反映出来的价值观，然而我想说的是，这部分观众看到的只是表象。

首先，古美门从来没有认为自己是正义的一方，他只是极端的追求法庭上的胜利，但从未试图去扮演法官的角色来对委托人进行判定。这种行为就好比士兵用尽全力打赢战争，然而士兵本身并不认为自己是在打一场正义的战争。相反他深刻的知道人性的复杂并且保持一种超然的冷眼旁观，很多细节可以看出，古美门本身只是认为自己在做职责范围内【正确】的事，而不是【正义】的 事。正义一词带有强烈的主观色彩，对于智商超群的古美门而言，他是不会这么盲目的。相反，黛律师往往容易被一个煽情的故事骗去同情心，于是主观上往往做出了裁决，反而误判了真相。剧中多次有这样的例子，在此就不详细列举了。

其次，在某种程度上，这部剧虽然走的是搞笑路线，然而却是难得有深度的剧。它实际上探讨了价值观之间的冲突。大多数剧集里的戏剧冲突都是来自于善与恶，然而现实中善与恶没那么分明，人与人之间很难有好坏之分，更多的是三观不合。在三观不合的世界里，如何处理矛盾和冲突才是最值得期待的。

第二季里，冈田将生所饰演的羽生晴树就代表了另外一种价值观。羽生的目的不是打赢官司，而是寻求矛盾的化解和当事双方的和解。在某种程度，这其实象征着道德。羽生和古美门之间的对立，其实也就是在同一事件中道德和法律的对立。更令人可喜的是，编剧并没有简单的安排胜负，而是做了一种妥协的处理。羽生虽然在法庭上屡次败北，然而却总能在法庭之下达成自己和解的目的。这样一种设定，其实反映了编剧本身对道德与法律冲突的一种理解。在现实生活中，更多的是妥协，而不是消灭，你有你的价值观，我有我的价值观，你在你擅长的游戏规则里击败了我，我又在我擅长的规则里扳回一城。在同一部剧集里对两种不同的价值观不偏不倚，这种求同存异的态度在我看来是难能可贵的。

无奈的是冈田将生实在过于稚嫩，论演技论气场论人气完全不是堺雅人的对手，更不用提那个被人诟病的沙特阿拉伯响指。就好比无间道里演对手戏的如果不是刘德华和梁朝伟，而是刘德华对陈冠希，或者梁朝伟对余文乐，试看观众更喜欢谁？不同级数的选角带来了完全相反的效果，使得古美门这一方过于强势，破坏了本应该有的平衡，也就导致观众容易误解，潜意识里不自觉的站在了古美门一方。不得不说这是一处败笔。而第六集黛律师的被赶走几乎是必然，因为羽生一方的过于弱势，导致编剧不得不安排一个人气角色过去支援，这也使本剧在第六集达到了一个新的高度。一方面，按照一般的设定，能击败强大的敌人的一定只有敌人自己，或者他的徒弟。就好比魔兽世界里，杀死麦迪文的是他的徒弟卡德加。我不知道这是编剧之前安排的伏笔还是临时想出来的妙招，总之，此举不仅挽救了羽生一方岌岌可危的形势，另一方面更是将古美门拔高到了一个新的高度，可谓双赢。至于之后会不会黑化，那就要看后面的剧情走向了。

也正因为上文的分析，我认为这部剧集想传达的根本不是【胜利即是正义】这样一种简单粗暴的价值观，相反，它传达了多种价值观，并试图在冲突中寻求平衡，求同存异。而其中关于某些热点问题的探讨，更是搞笑的表面所掩盖的严肃讨论。无论是第五集关于狗老爹，还是第六集一妻多夫，这些问题都是很现实却又很敏感的，编剧在剧中试图给出了自己的解决方案。姑且不论结果好坏或者现实与否，但至少能证明，【胜利即是正义】这样一个译名是极其坑爹的。

以上。

THE END


Bearkiii
2013.11.17@武汉

三种理念的冲突 黛律师是真相主义和上帝主义。希望律师能够还原一切事件的真相，用法律给予当事人最公正公开的审判。好人就应该得到法律的保护，坏人就应该受到法律的制裁。黛律师的想法是一种上帝主义，她想成为的律师是可以评判对错、评判正义的。不过，这就要求律师要像上帝一样是全知全能的，你必须了解事情的全部、还要预测判决的后果。 羽生律师是非真相主义和上帝主义。羽生的理想是追求双赢，希望每个人都能得到幸福。他和古美门一样认为真相不重要，为了达到双赢可以不择手段，抛弃真相。甚至他认为可以抛弃法律。他用和解的方式来解决民事案件，而对于刑事案件，他同样抛弃了法律，而按照自己的看法来量刑。他认为安藤贵和祸害社会罪大恶极、但他痛恨死刑、认为死刑不能够带来双赢，所以给她订了无期徒刑的罪，然后绕过法庭，通过一系列手段来实现这个量刑。但是，这个裁决是他做的，而不是法律做出的。民事羽生的理念也是一种上帝主义，他认为自己可以评判幸福，认为自己高于其他所有人，认为只要照着他的想法他的判断来，每个人都能获得幸福。很显然，这也是不可能的。 古美门律师是非真相主义和非上帝主义。为了胜利他可以无视真相、伪造证据、钻法律的空子。他追求的仅仅就是胜利，利用法律这个规则获得胜利。他不关心真相、不关心结果，因为这些他不能控制。古美门是法律实用主义，他在第一季嘲笑黛律师的想法太过理想主义：律师不是上帝，你不知道也不能评判谁是对的谁是错的，你不知道自己的辩护能为当事人、为社会带来什么样的后果。你能做的，就只是用法律这个规则、这个框架，去为委托人辩护。委托人给律师钱，律师为委托人工作，仅此而已。古美门不关心真相，不关心后果。他就是拿钱工作而已。